议论文专题训练.doc(论点与论据)

议论文专题训练（一）

议论类文体，是以议论为主要表达方式，来分析事理、阐明观点和主张的一种文体。一些文章重在让人树立正确的思想观、人生观、价值观，开启思维，引人进入一个正确的思想领域。

议论文阅读的基本考试目标：

 能根据不同文章的特点，读懂文章的内容。

 能分析文章的思路：议论文（总分、并列、层进、对照）。

 能把握文中句子的含义，能分析句子或段落的表达作用，能概括文章要点或主旨。

 能识别和运用比喻、拟人、排比、夸张、设问、反问、对比等7种修辞方法，能在具体语言环境中理解修辞方法的表达效果。

 能依据文意，对文章的思想内容、表达方式、结构、语言特点、表达自己的感受和见解。

 在理解文意的基础上，能根据要求作适当的拓展；能进行仿写、扩写、缩写、改写、续写。

（摘自《2010年上海市初中毕业统一学业考试考试手册》）

一、把握论点

论点是作者对论述的问题所表明的见解和主张，它是文章的灵魂，具有统摄全文的作用。

一般来讲，我们阅读议论文一定要把握其中心论点，要注意区分中心论点和分论点。中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法，是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中，是针对全文内容高度概括的一句话。

分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

我们要准确地把握中心论点。

 从原文中找出论点。标题、开头、结尾，如果有关键性的句子，其内容是对全文内容进行总括、总起、总结作用的，而且以判断句的形式出现表达作者的观点、意见和态度的，那么可以确定这就是中心论点。

 用自己的话概括。概括是在领会文章整体内容的基础上进行的。这就需要对全文内容进行梳理，从段与篇的关系中确定内容要点，然后借助文中的关键信息，用自己的语言来概括。

（一）标题是中心论点

学贵质疑

①我们说有成就的人有‚学问‛，既然是‚学问‛，那么就要既‚学‛且‚问‛。‚问‛从何而来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。所以，我们说：学贵质疑。

②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，_____________________。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：‚打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。‛的确如此，如果达尔文没有对‚特创论‛的怀疑，就不会有‚自然选择学说‛的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。

③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是

无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对‚特创论‛的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随‚贝格尔‛号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的‚特创论‛发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。

⑤地质学家李四光曾对他的学生说：‚不怀疑就不能见真理。‛这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！ （此文选自《语文课外阅读》，有改动）

1．本文的中心论点是 ，文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是 。

学贵质疑 引出全文的中心论点

（二）论点在文章开头

奥林匹克新格言

①回首奥林匹克运动百余年的历程，人们会有很多感慨，新世纪的奥林匹克运动将会是怎样的？对此，新任国际奥委会主席雅克·罗格给我们作了近乎完美的描迫，“更千净、更□□、更□□”。这一描述就是奥林匹克的新格言。新格言的提出是道德的净化、人性的回归和时代的需要。

②奥林匹克运动体现了全人类的道德文明。它的形式外壳是竞技搏戏，而其思想内核是美与尊严。在此，道德是规范体系的核心，也是指导人们行为的准则。

③记得在古希腊奥林匹克运动会会场的入口处有用对贿赂者的罚金铸成的宙斯铜像，上面镌刻着这样的警句：“在奥林匹克，只能以快腿和体力战胜对手，金钱不可能使你赢得胜利。”尤其是近几十年来，围绕使用兴奋剂和反兴奋剂的斗争愈演愈烈。仅悉尼奥运会就有76名运动员在赛内和赛外药栓中被查出使用了兴奋剂而被禁赛。人类源于游戏的竞争，一种表达人类童心的天真无邪的竞争被蒙上了功利的色彩。人作为“宇宙的精华，万物的灵长”，奥林匹克运动作为一种世界文化，岂能让这些杂色玷污？

④今天，现代社会已进入一个以人为本、实现人的可持续发展的时代，从20世纪初狂热地追求物质利益，到这个世纪向人的发展回归。这就对竞技运动提出了新的要求，人不再是工具，竞技运动要回到为人的和谐发展服务的位臵，运动员将成为具有自我意识和完美人格的主体。因此，奥林匹克运动一定要重视人，要研究人，不断地把奥林匹克发展的战略和目标调整到“人的全面发展”这个根本目的上来。人的价值、人的尊严和人的力量将得到完美的体现和高扬。英国诗人蒲柏说：“对人类的真正研究就在于本身。”美国诗人庞德认为“人是目的”。无论从哪一角度来说，人的价值都得到了充分的肯定。我们倡导“人文奥

运”，高扬“更人性”的奥林匹克新格言，其核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关切。

⑤和平、发展、合作已成为时代发展的潮流；同时，民族纷争和恐怖主义滋生仍将威胁着世界的和平与安宁。以奥林匹克为核心的现代体育运动始终代表着时代的发展潮流，从13个国家的311名运动员参赛的首届奥运会，到199个国家与地区的10200名运动员参加的27届奥运会，这期间现代奥运会得到了惊人的发展和壮大，五环旗问烁着团结的光芒。奥运会应当是“人类团结的重要节日”，奥运会期间，“地球村”的村民们载歌载舞、尽情狂欢，各种不同的文化在这里得到交融。不仅如此，它还以丰富的文化内涵影响着人类社会的行进节奏。奥林匹克运动以它崇高的、不可动摇的和平理想，在化解民族矛盾、援和战争冲突方面发挥了无可替代的作用。罗格先生在他的就任宣言中指出：“保持奥林匹克内部的团结将是我在任期内最重要的任务。”

⑥红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。奥林匹克运动曾光荣地举起“更快、更高、更强”的旗臶，在新世纪开始的时候，奥林匹克新格言将引领着奥林匹克运动向文明、进步、团结的方向前进。

5．本文的中心论点是_______________________________。

新格言的提出是道德的净化、人性的回归和时代的需要。

（三）论点在结尾

①总有这样一些人让我们感动。党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释‚生命一分钟，敬业六十秒‛，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的‚振超效率‛，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。

②也有这样一些事令我们痛心。一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。

③什么是责任？责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。

④责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。责任只有轻重之分，而无有无之别。

⑤责任是一种客观需要，也是一种主观追求。一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。（ ）是道德责任，（ ）法定责任，（

）不以个人意志为转移。不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。

⑥责任是成就事业的可靠途径。责任出勇气，出智慧，出力量。有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。

⑦责任是实现人的全面发展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。每个人只有在全面履行责任

中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。

⑧中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。大禹治水‚三过家门而不入‛；诸葛任事‚鞠躬尽瘁，死而后已‛； ；林则徐铭志‚苟利国家生死以，岂因祸福避趋之‛。挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。

⑨当前，我们正在建设的社会主义和谐社会。‚构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。‚各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。‛每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。

⑩责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要赞美。每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。

1、本文的中心论点是什么？

每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。

（四）概括中心论点

读书·养气·写作

（文章略）

①人究竟为什么读书?读书对人到底有什么作用?

②说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国等等，各人有各人的见解。但我觉得，最根本的一条是，读书可以养气。

③古人云：‚腹有诗书气自华。‛读书对于人来说，就像吃饭喝水一样不可缺少，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以补充先无不足，避免后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标、有选择地读书。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然之气，可以养；邪气，戾气，迂腐之气，狭隘之气，也可以养。因此，在读书时，要吸取 ，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像盂夫子所说的那样：吾善养吾浩然之气!