陈情表完全解析

陈情表【原文】臣密言：臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。

生孩六月，慈父见背；行(x íng)年四岁，舅夺母志。

祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。

臣少(shào)多疾病，九岁不行(xíng)，零丁孤苦，至于成立。

既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟。

门衰祚(zu î)薄，晚有儿息。

外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲，内无应门五尺之僮(tïng)。

茕茕(qiïng)孑立，形影相吊。

而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)；臣侍汤药，未曾废离。

逮(dài)奉圣朝，沐浴清化。

前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。

臣以供养无主，辞不赴命。

诏书特下，拜臣郎中。

寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。

猥[wěi]以微贱，当侍东宫。

非臣陨首所能上报。

臣具以表闻，辞不就职。

诏书切峻，责臣逋(bū)慢。

郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许。

臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜(jīn)育，况臣孤苦，特为尤甚。

且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

今臣亡国贱俘，至微至陋。

过蒙拔擢(z huï)，宠命优渥(wî)，岂敢盘桓，有所希冀。

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

母、孙二人，更(gēng)相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有(yîu)四，祖母今年九十有(yîu)六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

乌鸟私情，愿乞终养。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。

庶刘侥幸，保卒余年。

臣生当陨首，死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

【注释】<1>臣密言：开头先写明上表人的姓名，是表文的格式。

当时的书信也是这样。

<2>臣以险衅，夙遭闵凶──以：因。

险衅(xiǎnxìn)：凶险祸患(这里指命运不好)。

夙：早年。

闵凶：闵，通“悯”，可怜悯的事。

凶，凶丧。

指病患和凶丧之事。

险，艰难，坎坷。

衅，灾祸。

<3>见背：背离我，离我而去。

这是死的委婉说法。

见，由被动句发展而来,但这里已不再用作被动,类似结构为见谅,译为"我"的意思。

<4>行年四岁，舅夺母志──行年，经历的年岁；夺，夺走，剥夺。

母志：母亲守节之志。

这是母亲改嫁的委婉说法。

<5>悯：怜悯。

躬亲：亲身。

<6>成立──成人自立。

<7>既无叔伯，终鲜兄弟──叔伯：叔叔、大爷；终：又；鲜：少。

<8>门衰祚薄，晚有儿息──门衰祚薄：门户衰败，福分浅薄。

祚：zuî儿息：同子息、生子。

息：亲生子女。

又如：息子(亲生儿子)；息女(亲生女儿)；息男(亲生儿子)。

<9>外无期功强近之亲──没有什么近亲。

期，穿一周年孝服的人。

功，服丧九月为大功，服丧五月为小功。

这都指关系比较近的亲属。

强近，勉强算是接近的。

<10>内无应门五尺之僮──本句指：在内，就连一个可以照应家门五尺小童都没有。

<11>而刘夙婴疾病，常在床蓐──婴：缠绕；蓐：通“褥”。

坐卧时铺在床椅上面的垫子。

本句：而自己的祖母刘氏，平素疾病缠身，常卧在床。

<12>逮奉圣朝，沐浴清化──逮：及，到。

奉：恭奉。

圣朝：指当时的晋朝。

沐浴清化：恭维之辞，指蒙受当朝的清平教化。

<13>前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才──察：考察。

孝廉：孝顺，品性纯洁；这里非指古时“孝廉”科职。

举：推举。

秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。

这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。

<14>郎中──官名，尚书曹司的长官。

<15>寻蒙国恩，除臣洗马──寻：不久。

除：拜官，升职；洗(xiǎn)马：太子冼马是辅政太子教太子政事,文理冼马官官居3品。

本句：不久又蒙受国家恩典，为臣晋升为洗马官职。

<16>猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报──猥：鄙,谦词。

微贱：卑微低贱。

东宫：太子居处，借指太子。

本句：凭我这样微贱的人，担当侍奉太子重任，即使臣的人头落地也不足以报答。

有书注此“猥”为“顿时”之意，谬误也。

<17>诏书切峻，责臣逋慢──切峻：严厉。

逋慢：怠慢不敬，不遵法令。

<18>伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚──伏惟：表示恭维地伏在地上去思忖、心想、认识，是古时下对上陈述己见时的谦敬之辞。

译为通俗词语，即：在下以为、在下认为。

矜育：怜悯养育。

特为尤甚：情况尤其特殊。

<19>且臣少仕伪朝──伪朝：蔑称，指被灭亡蜀朝承认的前朝政府。

本句：而且臣年轻时，曾在前朝就职。

<20>历职郎署，本图宦达，不矜名节──郎署：尚书郎的官衙。

宦达：官场上发展。

不矜：不看重。

矜:夸耀。

<21>过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀──拔擢(zhuï音浊):提拔。

盘桓：犹豫不决，希冀：期望、他想。

宠命：恩宠任命。

优渥(wî)：恩惠优厚。

本句：蒙受过分的提拔，圣命恩宠优厚，哪还敢犹豫不决，另有图谋。

<22>母孙二人，更相为命，是以区区不能废远──更(gēng)相：相继，相互。

区区：拳拳,形容自己的私情.本句：祖孙两人，相依为命，所以我不能放弃祖母的侍奉而远远的离开她.<23>乌鸟私情，愿乞终养──乌鸟：即乌鸦；人类很看重其反哺生母之情，故有“乌鸦反哺”一词，喻传于民间。

本句：乌鸦还有反哺的私情,我希望求得奉养祖母到最后.<24>二州牧伯──二州：指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)。

牧伯：地方官。

<25>矜悯：怜悯。

听：这里意思为听允。

庶刘侥幸：此语衍化于“庶几侥幸”，庶几：或许可以，表示希望或推测。

保卒：确保过完。

本句：愿陛下怜悯我愚诚之心，满足臣微小志向，这或许是刘氏的侥幸，得以保全终年。

<26>结草：典故，出自《左传》。

见成语“结草衔环”，此不赘述。

表示死后也会像结草老人一样来报答恩情.<27>不胜：怀着。

胜（shēng）：能承受，能承担。

【译文】臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。

经过了四年，舅父逼母亲改嫁。

我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。

臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。

孤独无靠，一直到成人自立。

既没有叔叔伯伯，又没有兄弟，门庭衰微而福分浅薄，直到很晚才有儿子。

在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。

生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。

但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。

到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。

前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀的人才。

臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。

朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。

像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。

我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。

但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。

郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。

我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但申诉不被允许。

我是进退维谷，处境十分狼狈。

我想晋朝是以孝道来治理天下的，凡是旧臣，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。

而且我年轻的时候曾经做过伪蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，并不顾惜名声节操。

现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。

臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。

我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我不能因为自己的私爱,停止侍养祖母而远离。

臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。

我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。

我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。

希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。

我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。

臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。

课文研讨一整体感知理解本文，首先要对写作背景有所了解：司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。

司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。

李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。

文中所写，皆是真情实意。

为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。

第一部分陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。

先以“臣以险衅，夙遭闵凶”八字，概括自己的坎坷命运。

然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。

这段内容，是陈情不仕的惟一事实根据。

作者写得凄切尽情，以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。

第二部分写朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。

先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。

然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，为下文留下悬念。

第三部分提出了以孝治天下的治国纲领，陈述自己的从政经历和人生态度，并再次强调自己的特别处境，进一步打消了武帝的疑虑，求得体恤。

针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，这段首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意是孝养祖母虽为徇私情，却也不仅合情亦合理合法，并为下文乞终养给出了理论根据。