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是天使还是魔鬼——哈伯是天使,还是魔鬼——哈伯000是天使，还是魔鬼——哈伯他是一位伟大的化学家，在我们中学教材中介绍的合成氨法就是由其发明的，正是有了这种固氮方法，生产足够的粮食供地球上不断增长的人口所需才成为可能。
但他又是一名首创毒气战的元凶，在第一次世界大战中曾被协约国指控为战争罪犯，他对成千上万人的死亡负有责任。
有人说他是天使，有人说他是魔鬼，他就是哈伯——一个化学史上备受争议的人物。
哈伯（Fritz Haber）于1868年12月9日生于德国布雷斯劳城(今波兰弗罗茨瓦夫市)的一个犹太家庭。
他的父亲是一位成功的商人，主要经营天然染料，是天然蓝色染料靛蓝的主要进口商。
哈伯从小就对化学工业有着浓厚的兴趣。
他曾先后到柏林大学、海德堡大学、苏黎世大学求学，做过著名化学家霍夫曼和本生的学生。
最后，他在利伯曼（Karl Theodor Liebermann, 1842-1914）指导下获得了博士学位，而利伯曼曾在1868年和格雷贝（Carl Graebe, 1841-1927）用煤焦油人工合成了第一种橙红色染料——茜素。
大学毕业后，哈伯加入了家庭事业，成为了一名推销员。
然而不久，哈伯就意识到，染料市场正在发生剧烈地变化。
虽然当时还没有新的合成染料能够足以取代靛蓝，但哈伯看到由于茜素的大量生产，过去作为红色染料天然资源的茜草已退出了市场，他明白将来肯定是人工合成染料的天下了，而且这一切用不了多久 [Y1] 。
他因此与父亲产生了分歧。
1892年他离开公司 [Y2] ，重新研究有机化学，发表了轰动化学界的论文，但他对当时德国实验有机化学那一套学风——“教授研究什么他就干什么”不感兴趣，因而在不到两年的时间里他又离开了。
当时物理化学作为一门新的科学分支正待兴起，催化剂、反应速度、化学平衡、电离学说是当时研究的时髦课题。
他最终选择了物理化学，“这远非由于纯理论兴趣”，而是他认为物理化学可以很好地与实际应用相结合。
马克思主义基本原理概论期末大作业科学技术是“天使”还是“魔鬼”，如何理解科学技术在社会发展中的作用学号：*********姓名：********分数：专业班级：***********科学技术是“天使”还是“魔鬼”，如何理解科学技术在社会发展中的作用社会从原始社会到奴隶制社会、封建社会，从封建社会再到现今社会，科学技术无疑是推动社会进步的主要力量。
然而任何事物都有正反两个方面，矛盾存在于一切事物之中，人与人之间有矛盾，物与物之间有矛盾，人与物也有矛盾，我们处在一个充满错综复杂的矛盾的世界。
科学技术在推动人类社会进步的同时，也给人类社会带来了许多困扰和问题。
那么科学技术到底是“天使”还是“魔鬼”？科技的右手是天使科技存在于我们生活的各个领域，工业和农业生产、交通运输、通讯、医疗卫生、文化艺术以及教育等。
科学技术的发展给这些领域带来了革命性的变化，深刻的影响了人类的物质文化生活和精神文化面貌以及人与人之间的相互关系。
在原始封建社会，人类工业生产基本为手工业，自给自足，蒸汽机、纺织机等机器发明后人类工业迅速发展，人们的手工业可以大量出卖交易，推动了市场的发展。
机器代替手工推动了轻工业的发展，而轻工业的发展又促进了重工业的发展。
工业发展的时代使人们享受着琳琅满目的商品，满足人们物质需求。
工业的发展要求需要更多的农业原材料，从而促使农业科技的发展，传统的农业生产模式适应不了时代的发展，于是各种农业生产器械相继发明，加上生物科技的发展培育优良的品种，农业生产产量大大增加，不仅满足了人们的基本粮食需求，而且为工业生产提供了大量的生产原料。
“科学技术是第一生产力”，马克思明确指出：机器生产的发展要求自觉的应用于自然科学，“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。
生产力的基本要素是生产资料、劳动对象和劳动者。
其中的生产资料是同一定的科学技术相结合的：劳动者也是同样掌握了一定的科学技术知识。
现代科学技术的飞速发展并向现实生产力迅速转化，改变了生产力中的劳动者、劳动工具、劳动对象和管理水平。
重庆医科大学马克思论文浅析科学技术是天使还是魔鬼专业：检验系生物技术作者：刘志成学号：2009221930指导老师：郭德君原创性声明本人声明，此论文是在郭德君老师指导下及参加重庆医科大学马克思讨论小组和本人查阅相关文献后的成果。
论文中除已特别标记跟致谢的地方之外，不包含他人或研究机构已经发表和撰写过的研究成果。
本论文归我本人及重庆医科大学所有，严禁转载抄袭。
作者签名：日期：2010/12/19关于论文使用授权声明本人完全了解重庆医科大学关于论文保存、使用的相关规定，同意重庆医科大学可以向相关部门或单位送交该论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅；电子档或水印版论文在重庆医科大学允许下可以被缩印和水印。
作者签名：指导老师：日期：2010/12/19目录1、摘要 (3)2、关键词 (3)3、引言 (3)4、科学技术是阶级的巨大推动力 (3)5、科学是天使还是魔鬼是既得利益者与利益受损者的不同解读 (4)6、科学技术是工具，真正的天使与魔鬼在我们的内心 (4)7、参考文献一览表 (6)8、致谢单位一览表 (6)浅析科学技术是天使还是魔鬼【摘要】：本文通过运用马克思主义哲学和辩证唯物主义的方法，阐述了为什么会存在对科学技术是天使还是魔鬼的不同观点，论证了科学技术只是人类运用于实际生产生活中的一种工具，得出了科学技术本身不具有产生某种好或坏的结果的能力，是人类内心的善与恶导致了好或坏的结果。
【关键词】：科学技术、天使和魔鬼、【引言】：科学是有用的，这是毋庸置疑的。
“科学是第一生产力”早已经写进了我们的课本，当我还是小学时就已经接触到这种理念了。
大家都知道力是相互间的，既有作用力也有反作用力，既可以是推动力也有可能是阻力。
那么我们对科学技术这一生产力的探讨和研究除了满足人们对大自然的好奇心之外对我们到底有着怎样的影响了？对于科学技术到底是天使还是魔鬼的问题是关于一个对已经产生的结果或者可能产生的结果所持有的不同见解的讨论。
摘要：[A2] [A2]科学技术发展及其应用的历史、科学技术与环境问题的产生及其解决之间的关联以及科学技术的社会研究等角度进行分析，“科学技术是天使还是魔鬼呢？两者都是或都不是？”不是一个简单的问题，而是要具体分析，给出全面深入的[A3] [A3]。
关键词：科学技术；天使；魔鬼；造福；危害； 所谓的科学技术，就是人类探求客观物质世界的结构及其运动与变化规律而进行的一种特殊认识与实践活动，它是通过理性的批判、分析、综合等一系列的逻辑过程，以及想象，直觉、灵感等非逻辑的过程，来反映客观事物的内在本质，构成一定的理论体系。科学技术的本质特征是尊重事实，实事求实，不迷信权威；科学技术的基本要求是尊重不同的意见，在真理面前人人平等；科学技术的灵魂在于不断探索，不断创造。科学技术不仅是一种理论体系，它更是人们认识世界和改造世界的能动过程，因此，科学技术也是推动物质文明昌盛，精神文明进步，促进社会结构变革的最根本的动力。
1.科学技术[A4] [A4]是天使 现代科学技术正以前所未有的速度改变着世界的面貌，影响着人们的生活。丰足的衣、食，舒适的住、行，千百年来一直是人类最基本的追求。现代科学技术的发展，使人们的愿望逐步变成现实，让人们的生活跳动科技的音符。
今天，我们能做在这样的多媒体教室能够安心的学习自己想学的知识是谁给予的，是现代科技。科技对社会和经济发展的巨大贡献日益证明，科学技术是第一生产力。据估计，以科技为核心的知识对经济增长的贡献率20世纪初为5%～20%，而目前这一比例在一些发达国家已上升到80%左右。
2.科学技术是魔鬼 科学技术是魔鬼。就当今的网络发展而言，现今，网络敲诈，与欺骗的事件却屡屡发生。又如当今最热门的生物科学技术技术，他给人们带来了方便的同时，所产生的负面影响却不可小视。
一是人们在开发利用生物技术时，有可能出现意想不到的安全问题。这些事件一旦发生，他所产生的后过将是不堪设想的。除生物技术外，还有许许多多的高科技产品存在严重的安全隐患。
【议论文】“天使”变成“魔鬼”近年来，随着科技的不断发展，智能手机和互联网应用成为人们生活中必不可少的一部分。
这种智能科技在给人们带来便利的也带来了一些负面影响。
有人说“天使”变成了“魔鬼”，智能科技成为了人们生活中的一种毒品。
本文将论述智能科技带来的负面影响，并提出应对之策。
智能手机和互联网的普及给人们的生活带来了很多便利。
可以随时随地浏览新闻、娱乐、购物、社交等各种应用程序，丰富了人们的生活。
过度使用智能手机和互联网，也会产生一系列的负面影响。
第一，智能手机和互联网不断追求个人的满足感，导致社交关系淡化。
现在，人们通过手机和互联网进行社交已成为主流，但这种虚拟社交往往取代了真实的社交。
人们越来越沉迷于手机屏幕上的世界，忽略了周围的人和事。
他们缺乏面对面交流的机会，社交技能也逐渐退化。
长期下去，社会关系将变得越来越淡漠，人与人之间的联系也会变得更加疏远。
第二，智能手机和互联网的过度使用对身体健康造成了威胁。
长时间使用智能手机和互联网会导致眼睛疲劳、颈椎病、肥胖等问题。
尤其是长时间盯着屏幕，不仅会损害视力，还会增加近视的风险。
长时间坐着使用手机和互联网，缺乏运动，容易导致肥胖，增加患心脑血管疾病的风险。
智能手机和互联网的信息泛滥容易导致人们辨别能力下降。
在智能手机和互联网的世界中，信息充斥着我们的生活。
很多信息并不真实可靠，甚至存在误导和谣言。
人们容易被虚假信息所迷惑，容易受到不良信息的影响。
在信息泛滥的时代，人们需要提高辨别能力，避免被不良信息所误导。
面对这些负面影响，我们需要采取一些措施来应对。
要适度使用智能手机和互联网。
合理规划使用时间，避免过于沉迷。
可以设立特定的时间和地点来使用手机和互联网，同时要注重与身边人的交流，保持真实社交。
要保持身体健康。
适量使用智能手机和互联网的也要注重运动和休息，避免长时间盯着屏幕。
可以每隔一段时间做一些眼部放松的运动，经常做体育锻炼，保持身体的健康。
要提高信息辨识能力。
科学技术是“天使”还是“魔鬼”？姓名：龚健学号：200903024227班级：外国语学院09级英教2班随着科学技术的飞速发展，人们关于科学技术是什么的问题众说纷纭。
如果用“天使”和“魔鬼”这两个相对立的角色来概括科学技术对人类社会的影响，我认为科学技术具有两面性。
它在推动人类各种文明发展的同时，也确实产生了许多负效应。
但矛盾是具有主次方面的，我们不可否认，科学技术的发展把人类带进了一个全新的时代，一个更有利于人实现自我价值的时代。
所以，科学技术发展给人类带来的正效应是主导地位负效应会随着正效应的加强而减小。
作为“天使”，科学技术对人类社会发展具有革命性的影响。
首先是对人类物质文明的影响，其最基本的就是对生产力的影响。
邓小平就说：科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。
早在一百多年以前，马克思就说过：机器生产的发展要求自觉地应用自然科学。
并且指出：“生产力中也包括科学”。
现代科学技术的发展，使科学与生产的关系也越来越密切了。
科学技术作为生产力越来越显示出巨大作用。
科学技术以空前的规模和速度发展，并且直接转化为生产力，使社会物质生活的各个领域面貌焕然一新。
尤其是高新科技的发展，如电子计算机、控制论、自动化和智能化的发展，极大地提高了自动化程度，极大的解放了生产力。
现在同样数量的劳动力和劳动时间里，可以生产出比过去多几十上百倍的产品，并且质量优于过去。
社会生产力有如此巨大的发展，社会生产效率有如此大幅度的提高，最主要是靠的科技的发展。
这一不可否认的事实，即使是反科学和极端悲观者也得先肯定后才有批判与反对的资格吧。
再者是对人类生活质量的影响。
随着科学技术的发展，人类的物质生活也得到了不断满足。
从工业文明开始，满足人生活的产品数量日益丰富，质量也更加精美，人类的消费水平也不断提高，消费结构也日益更新。
科学技术的进步还扩展了人类的活动、交往空间，也扩大了交往方式。
旅游业、通讯行业的发展就是典型代表。
对于人的生命，科学技术的贡献更是巨大。
论科学技术是“天使”还是“魔鬼”20世纪是人类发展史中一个灿烂辉煌的时代。
人类的智慧在科学与技术上得以淋漓尽致的发挥。
人们利用科学技术使人类的生活方式发生了根本变化。
然而，技术会变身，刚才还是“天使”，转瞬即是“魔鬼”，先进的科学技术给人们的生产和生活带来舒适、高效、快捷和财富的同时，也带来了环境污染、生态破坏、交通事故和核战争威胁等一系列负面影响，而当科学技术一旦失控时还会造成更大的灾难，如两次世界大战中使用各种先进武器给人类带来的影响，美国的原子弹造成广岛长崎的生态造成的不可恢复的影响。
21世纪的我们不禁疑惑了，究竟科学技术是“天使”还是“魔鬼”？它的真实面目是什么？要清楚回答这一问题并不是一件容易的事，首先我们要清楚什么是科学技术，科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关活动。
科学主要分自然科学、社会科学和思维科学。
技术有广义和狭义之分，广义的技术包括生产技术和非生产技术。
狭义的技术是指生产技术，即人类改造自然、进行生产的方法与手段。
科学活动主要是一种认识活动或精神性活动，技术活动主要是一种生产性、实践性活动。
科学和技术是辩证的统一体。
科学技术作为物质世界的一部分决定了它是矛盾的统一体，有处于支配地位，对其发展起决定作用的主要矛盾，也有次要矛盾，哲学上讲主要矛盾的主要方面决定了事物的性质，同一事物的矛盾在不同发展过程和阶段有不同的特点，在我看来科学技术的主要矛盾在于人类对世界的认识和如何利用科学技术。
随着人类认识的发展，科学技术特别是科学技术革命是“在历史上起推动作用的革命力量”，近代以来，科学技术极大地推动了社会历史的进步，如以蒸汽机的发明为主要标志的科学技术革命，推动西欧国家相继完成了第一次工业革命，为资本主义的发展奠定了物质基础。
以电力广泛使用为标志的第二次科技革命使资本主义进入帝国主义垄断时代，而现在，我们正在享受着第三次科技革命给我们带来的便利。
每一次的科技革命，都不同程度的引起了生产方式、生活方式和思维方式的深刻变化和社会的巨大进步。
收稿日期:2000-08-03作者简介:张海毅(1976-),男,山东临沂人,华南师大哲学所。
第21卷第5期济宁师专学报 2000年10月Vol 21No 5Journal of Jining Teachers College Oct 2000文章编号:10004 1877(2000)05 0047 02科技:天使还是魔鬼从海德格尔论科技谈起张海毅1,赵发海2(1华南师大哲学所;2华南师大政治系,广州 510631)摘 要:20世纪以前,人们将科学技术视为人类征服自然的锋利宝剑。
但随着广岛原子弹的巨响,人们转入对科技的忧虑与悲观之中,随之人们对科学合理性和技术合理性问题的争论也日趋激烈,海德格尔认为技术所代表的世界,实质上是一个物的世界,掩盖了人的存在及其意义。
关键词:科技;天使;魔鬼;海德格尔中图分类号:NO,文献标识码:A20世纪以前,甚至二战结束以前,人们对科学技术普遍持一种乐观主义的欢迎态度,将之视为人类征服自然的锋利宝剑。
但这种普遍的乐观主义情绪伴着广岛原子弹的巨响瞬间化为乌有,倾而转入对科技的忧虑与悲观之中。
人类对科学合理性和技术合理性问题的争论也日趋激烈,西方各种哲学思潮纷纷登场亮相,争相阐明各自观点,海德格尔作为存在主义的一个重要代表人物,在其晚年也加入这场争论,并对西方人早前引以为傲的科技文明大加嘲讽,严厉鞭鞑。
晚年的海德格尔由于二战时对纳粹态度暧昧,所以被盟军责令禁止从教,于是海德格尔索性隐居独处,钻研学问。
并对东方老庄之道和禅宗佛学非常着迷,企图把他的哲学禅宗佛学化,以此来解构西方哲学中的!科技思维方式∀,构建一种新的人生体验与存在价值。
一、传统形而上学的终结人类发展的历史,实际上是人对自然的认识与改造的历史。
早先,自然客体大力统摄主体,使人匍匐在自然脚下,对之顶礼膜拜,然而随着人类科学的进步,理性思维的发达,人类开始以!上帝∀自居,扮演!造物主∀的角色,导致主客二极分化的趋势日渐猛烈。
科学技术是“天使”还是“魔鬼”？年级：09级专业：救援班级：1班姓名：艾李倩玉学号：2009222337前言什么是科学？科学就是有关研究客观事物存在及其相关规律的学说。
什么是科学技术？科学技术就是利用“有关研究客观事物存在及其相关规律的学说”能为我所用，为人类所用的知识。
科学技术的本质特征是尊重事实，实事求实，不迷信权威；科学技术的基本要求是尊重不同的意见，在真理面前人人平等；科学技术的灵魂在于不断探索，不断创造。
科学技术不仅是一种理论体系，它更是人们认识世界和改造世界的能动过程，因此，科学技术也是推动物质文明昌盛，精神文明进步，促进社会结构变革的最根本的动力。
然而在当今社会，由于科学技术对现在的自然与社会有着极其重大的影响，科学技术对于人类而言，也成为了一把双刃剑，科学技术究竟是天使还是魔鬼，不是一个简单的问题，而是要具体分析，给出全面深入的看法。
一、科学技术是天使近代科学技术的进步，有力地促进了资本主义的机器工业和社会化大生产的发展，马克思明确提出了“科学技术是生产力”的观点。
现代科技突飞猛进，为社会生产力发展和人类的文明开辟了更为广阔的空间，有力的推动了经济和社会的发展。
我国的计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技企业的迅速增长，极大的提高了我国的产业技术水平，促进了工业、农业劳动生产率大幅度提高，有力的带动了整个国民经济的发展。
实践证明，科技技术及其产业已经成为当代经济发展的龙头产业。
科学技术的进步已经为人类创造了巨大的物质财富和精神财富。
随着知识经济时代的到来，科学技术永无止境的发展及其无限的创造力，必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。
近现代科学技术涉及的领域包含了农业，工业，医疗等不同方面，在不同的领域里皆有重大的意义。
正如，在几十年前，我们的大多数国民也还是挣扎在温饱的死亡线上。
那时的人们，粮食短缺，经历自然灾害。
那就是没有科学技术技术发展的时代或是科学技术技术发展落后的时代，然而那个时代现在已经被科技发展的大车轮压过去了，它已一去不返。
如果没有科技的发展，你我今天可能还是吃不饱，还是穿不暖。
而我们今天能够安然地坐在这里，而不用去考虑那些事情，这全是因为科学技术技术的发展。
而且，由于科学技术在不断的发展。
1900年全世界人均寿命仅为45岁，而今天这一数字正提高到66岁。
联合国人口署已经把老年人的年龄界限定在“85岁以上”。
人类寿命的大幅度延长，得益于20世纪医学的迅猛发展和生活水平的显著提高。
在人类获得基因组的全部序列后，人类遗传密码的破译将进入全新的信息提取阶段。
重大疾病基因将被发现，一些危害生命的疾病将会有希望治愈。
同时科技的发展使人类突破时空的约束。
从公路到铁路，从水运到空运，运输工作的进步彻底变革了人们的出行方式。
1903年，莱特兄弟用木头、电线、布料制作的飞机实现了首次飞行。
飞行时间虽然只有短短12秒，却是一次划时代的事件。
今天，日新月异的飞机制造技术，已可以使人们在24小时之内飞到地球的任何一个角落。
甚至，在1969年7月16日，巨大的“土星5号”火箭载着“阿波罗11号”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空征程。
这标志着我们与地球以外的第一次“亲密接触”，为打开神秘太空之门做出了伟大的贡献。
而这一切的一切都是依赖于科技的发展！所以，科技对社会和经济发展的巨大贡献日益证明，科学技术是第一生产力。
据估计，以科技为核心的知识对经济增长的贡献率20世纪初为5%～20%，而目前这一比例在一些发达国家已上升到80%左右。
1999年6月，出席世界科学大会的两千多名代表发表了宣言，这意味着全世界科学家和科技决策者向全人类做出了庄严承诺：科学要对人类的未来负责，要对世界的和平与发展做出贡献，要扎根于社会并服务于社会二、科学技术是魔鬼科学技术的发展，使我们的生活发生了很大的变化。
不过这些变化不都是朝着好方向发展的。
比如，环境污染，这个是最直接的也是最显眼的坏处。
由于人们对工业高度发达的负面影响预料不够,预防不利，导致了全球性的三大危机：资源短缺、环境污染、生态破坏。
人类不断的向环境排放污染物质。
但由于大气、水、土壤等的扩散、稀释、氧化还原、生物降解等的作用。
污染物质的浓度和毒性会自然降低，这种现象叫做环境自净。
如果排放的物质超过了环境的自净能力，环境质量就会发生不良变化，危害人类健康和生存又如，物种灭绝，就是由于生态环境的破坏，人类不合理的开发利用、环境的污染和外来物种的引入。
物种灭绝是生物基因库的巨大损失，直接影响人类的生产、生活和自然界的生态平衡。
防止物种灭绝已成为全球性的紧迫任务。
科学技术的滥用，还导致了某些病菌的大量繁殖，人类抵抗力的明显下降，甚至人们在开发利用生物技术时，有可能出现意想不到的安全问题。
比如目前广受关注的各类转基因活生物体环境释放后对生物多样性所构成的危害。
此外，基因工程药物、疫苗，转基因食品，基因治疗等都可能存在类似问题。
生物技术的误用以及生物技术的非道德应用也可能带来很大的安全隐患。
所以，由此看来，科学越发展，对自然的错误认识越多，对自然的改造能力越大，对自然的错误改造的机会越大，从而对自然的破坏作用就越大，人类受到的威胁就越大，人类就越没有前途。
如果科学对自然的认识确实这样，对人类与自然来说来说，真是一个悲剧，科学就是一个魔鬼。
三、科学技术是天使也是魔鬼《韩非子难一》中有这样一段话楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛攻子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立其意思为：有个卖盾和矛的楚国人，夸他的盾说：“我的盾坚固无比任何锋利的东西都穿不透它。
”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了什么坚固的东西都能刺穿。
”有人问他：“用您的矛来刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌一句话也答不出来。
故由这个典故，我们可以得出，对立的事物具有相互排斥性，而两个判断，不会同时是真也不会同时是假。
我们需要用辩证法来看待客观事物和人类思维内部各个对立面之间的互相信赖而又互相排斥的关系。
就像科学到底是魔鬼还是天使这个问题一样。
对于科学而言，它是一把双刃剑，既可造福于人类，又可危害人类。
然而科学认识本身无所谓善恶，只有真伪、对错之分，不带任何主观感情色彩，只是在于人们如何来应用它。
所以我认为，如果运用科学的人是天使的话，那么他就将科学造福于人类，科学就成为天使；如果运用科学的人是魔鬼的话，那么他就将科学造祸于人类，科学就成为魔鬼。
如此一来，科学本身就既不是天使也不是魔鬼，它之所以以天使或魔鬼的面目出现，根源在于人类，是人类的异化导致科学应用的异化，真正的天使或魔鬼应该归结为人。
人在事物的发展中起到了不可磨灭的重要作用，我们在推动社会进不得同时，也在不断的在改变和破坏着这个世界的本原。
举一些例子比如，当我们在为成功克隆出多利而高兴的同时，我们又有了新的担忧。
原本是科技技术在基因重组中的一个巨大突破，但是由于有了一些不法分子，试图通过基因工程中的克隆技术做一些违背道德的事，导致人们陷入恐慌。
又如，随着现在汽车工业的发展，人们逐渐的用车取代了步行，然而这样的发展，不仅导致了现在每天都会上演的马路悲剧，还有永不停息地消耗资源，以及每日每夜的环境污染。
如果人们为了为自己创造便捷，而将地球的生命弃之不顾，那么总有一天，地球也会像我们抛弃他一样的抛弃我们人类。
爱因斯坦说：“科学是一种强有力的工具。
怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。
刀子在人类生活中是有用的，但它也能用来杀人。
”居里夫人说：“科学无罪，罪在于滥用科学。
”马克思说：“科技异化的根源并不在科技本身，而在于科技的资本主义应用。
”所以，如果人们抱着恶的目的或理念，如种族主义、国家沙文主义、恐怖主义和个人主义等，去进行科学认识和应用，那么也许科学技术就变成了一个魔鬼。
相反，如果我们的出发点是为社会作出更多的贡献，那么科学技术就是一个天使。
而我们还要必须认识到，即使某一个科学认识是正确的，也不能完全保证它的应用就不产生负效应，要想使其应用不产生负效应，还必须是完备的，符合安全性标准、伦理道德标准、环境标准以及可持续发展标准等。
这样考虑之后，像解释温室效应的理论，应该既是一个正确的理论，也是一个好的、安全的、比较完备的理论，因为该理论能够给社会预警，给人类带来安全感和道德感，很少产生或不产生负效应，促进社会进步和环境保护。
四、总结任何事物的发展都具有两面性，所以就要求我们抓住事物的重点，解决事物的主要问题。
科学技术技术的飞速发展也不例外，我们必须承认科学技术给人类的利端，但同时我们也不能否认他给我们带来的弊端。
科学技术其实是中性的，它就像是一把双刃剑，既能造福于社会也能给社会带来危害。
高科技给人们带来便利的同时，也带来了隐患，推动社会进步的同时，也对人类社会的安定团结产生了诸多弊端。
现在的重点在于，我们应该如何来驾驭这把双刃剑，让他在给我们带来福利的同时能最大限度的减少伤害。
这就需要我们在发展科学技术的同时，也需要加强人类安全的保障工作。
科学技术可以是被认为有生命的，因为科学是鼓舞人心的，充满挑战的。
然而，当我们的科学技术被面临不道德行为或者被产生危害的时候，我们应当用正确的科学的力量来阻止。
科学技术是否为魔鬼，关键是，首先看它所产生的负效应能否解决或在什么程度上解决。
比如，当我们遇到环境污染问题时，我们知道这是不可避免的，但是我们依旧可以创造出更多的科学技术来缓解污染问题。
其次我们应该认识到人们必须合理的利用科学技术，不能以非道德的方式来运用科学技术。
我们需要总结前人在科学技术上走过的弯路与错路，大力发展对人类有益的新技术。
在发现有错误走向时，加大遏制力度，让一切悲剧的可能结束在萌芽的摇篮里。
创造科学，合理利用科学，这是我们当前最应该做的！。
