七年级历史（上）复习资料
第3课 华夏之祖
1．距今约四五千年，黄河流域和长江流域活动着许多部落，炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域的部落首领。后来炎帝和黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成 华夏族。
2．黄帝——“ 人文初祖”。
传说中的贡献：①房屋、舟车等的发明为后世的衣食住行奠定了基础
②其妻嫘祖发明养蚕缫丝 ③其属下仓颉发明文字 ④伶伦编出乐谱
因此，我们尊黄帝为“人文初祖”是因为他开启了中华民族灿烂文化的先河，黄帝是我们中华民族物质文明和精神文明的源头。
今天，在全球化的时代，中国正走向世界，黄帝则是中华民族进一步走向世界的精神旗帜，是中华文明继续发展的力量源泉，是中华儿女认同的文化标志。
第4课 夏、商、西周的兴亡
3．约公元前2070年，禹建立夏，这是我国历史上第一个王朝，也是我国第一个奴隶制国家。我国奴隶社会 开始。夏 的建立，标志古代中国步入文明时代。
4．西周的分封制
目的：为了巩固奴隶主统治。
内容：① 周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯 。
② 诸侯必须服从周天子的命令，向天子纳贡，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战，定期朝见。
作用：开发了边远地区，加强了统治，西周成为一个强盛的国家。
第5课 灿烂的青铜文明
5．青铜制造业——我国自夏至西周重要的重工业
发展：在原始社会末期，我国出现青铜器。夏朝有了发展。商朝是我国青铜文化的灿烂时期。
商朝青铜器制造业 特点：生产规模大，品种多，工艺精美。
精品：巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊 。
用途：祭祀
评价：是我国夏商周奴隶制文明的典型代表。
与商周同期，我国西南地区的四川成都平原也盛行一种独特的青铜文化，即举世闻名的三星堆文化。
第7课 大变革的时代——春秋战国时期
6．（1）经济上：（生产上）铁农具和牛耕的推广
发展过程：春秋时期，我国开始出现铁农具。战国时，铁农具使用范围扩大。
1 第三课 华夏之祖
一、教材分析
《华夏之祖》这一课讲到了原始社会的终结，奴隶社会的开始，为第二单元的学习奠定了基础。
本课的主题是“人文初祖”黄帝的传说，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献，从而有利于激发学生的爱国情感。
二、学情分析
本教学设计面向的是平均水平较高的重点中学学生。这类学生都基本形成了较好的学习习惯，有比较扎实的知识基础，熟悉“三主五步”课堂教学模式，有完善的学习小组，在课堂上能专心听课，自觉完成定向自学，有着良好的小组讨论和学生交流的经验。
三、教学目标
[知识与能力]
（1）知识目标：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实
（2）能力目标：学生通过小组讨论方式合作学习， 归纳共同点，寻找历史线索，提高抽象归纳能力，逐步学会从历史表象看实质。
[过程与方法]
（1）学生定向自学，共同参与小组讨论，回答问题，并进一步探索新的问题。
（2）通过互相讨论、全班交流共同寻找答案的方式，体验自主学习的乐趣。
（3）总结归纳，为今后的历史学习打下基础。
（4）巩固提升，对过学生阅读课文，课堂练习，进一步理解掌握学习内容。同时，融入爱国主义教育，使主题得到升华。
[情感态度与价值观]
（1）了解“炎黄子孙”的源头和由来，加深民族认同和自豪感。
（2）通过比较思考传说与史实的区别，提高分辨是非、透过现象看本质的能力
四、重点难点分析
1、重点：黄帝为什么被称为“人文初祖”？
黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，是因为传说他发明了许多跟人们生活密切相关的东西，如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车，同时他生活的时代还出现了文字、音乐、 2 养蚕等，为中华文明的发展奠定了基础。所以在中国人看来，“黄帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者，在他身上凝聚着整个民族的智慧和创造，他是族群的化身”。
熊 学习研究 ． 一 ～
《华夏之祖的传说》合作学习案例
蔡强
（河北省定兴县小朱庄中学，河北定兴０７２６５０） 中图分类号：Ｇ６３３．３文献标识码：Ａ文章编号：１００３—２７３８（２０１３）０３—０３２８—０１
摘要：因为《华夏之祖的传说》一课，内容比较多，涉及的史实和传说也多， 生自主探究为中心，利用师生、生生之间的合作互动来促进学习，共同完成目标， 关键词： 《华夏之祖的传说》；合作学习
一、选择合作学习方式的原因：
因为《华夏之祖的传说》一课，内容比较多，涉及的史实和传 说也多，很多知识学生也难以理解，单纯依靠课堂教师的讲述，既难
以完成教学任务，也不利于学生学习能力的培养。所以，选择合作学
习，以小组合作学习为基本形式，以学生自主探究为中心，利用师
生、生生之间的合作互动来促进学习，共同完成目标，使学生能够理
解和掌握炎黄二帝、尧舜禹的相关知识。
二、分组方式、任务及分工：
１．分组方式：在学生自愿组合的基础上，采用差异性分组的原
则，把学情不同的学生分在一组。共分三大组。每大组再分－－－ｄ＇组。
在合作学习中，首先是个人的自主学习，然后是３个小组内的初步交
流 最后是全班大组之间的交流。
２．分组任务：老师先拟定提问、明确类型、难度循序渐进地问题
供学生选取，指导学生通过不同途径，如读书、查历史典籍、上网查 询等方式搜集和整理相关知识去完成。然后在小组内交流，最后在全
班交流。
根据组数和教材内容，各大组任务如下：
第一大组：炎帝和黄帝的相关知识
第二大组：尧舜禅让的知识
第三大组：大禹治水的故事
３．组内分工：全班４２人每大组１２人每小组４位同学，设小组长负责
任务分解和落实，第一大组第一小组４名组员负责查炎帝的情况，第二
小组３名组员负责查黄帝的情况的查询，４名组员负责资料的整理和发 言交流。
第二大组第一小组负责查询禅让制度的相关知识第二小组负责对
尧舜的评价查询第三小组负责相关图片的查找。 很多知识学生也难以理解，所以，选择小组合作学习为基本形式，以学 使学生能够理解和掌握炎黄二帝、尧舜禹的相关知识。
华夏之祖
●教学目标
知识目标
1.掌握远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及其对华夏族形成所做的贡献，尧舜禹的“禅让”和原始社会解体的基本过程。
2.奠定进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程和中华文明演进的基础。
能力目标
1.通过对课本中插图的观察，培养学生进行历史感知的能力和形象思维的能力。
2.通过对课本中所引具体材料的分析，推导结论，培养学生分析历史材料，全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。
3.通过对原始社会整体知识的梳导，培养学生联系，系统地思考问题和整理知识的能力。
德育目标
1.通过本课学习，使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进作出了巨大的贡献。
2.通过本课的学识，使学生充分认识到中华民族的形成是一个漫长的过程，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。
●教学重点
黄帝——“人文初祖”。
●教学难点
正确认识尧舜禹的“禅让”。
●教学方法
1.讲述法。对于黄帝其人及其对华夏族形成所做的贡献及人们对黄帝的缅怀可以用此法，讲解时应声情并茂。
2.影视辅助法。对于黄帝在中华民族中间所起到的民族凝聚力和民族向心力的作用，可用此法。
3.图示法。这种方法可以使学生更直观地了解黄河流域的空间位置和炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域，从而了解华夏族的主干——汉族的主要活动区域。
4.讲解法。对于课文中所引材料原文和尧舜禹“禅让”的实质及原始社会的瓦解过程可用此法。
●教具准备
1.《祭祖盛典》录相带。
2.挂图《炎黄战蚩尤》。
3.投影仪。 ●课时安排
一课时
●教学过程
［导入语例示一］
同学们，我们先看一段录像《祭祖盛典》，请同学们在看录像时细心一点，看完后有三个问题供我们思考。（放录像„„）这三个问题是：（1）录像中海内外华夏人士祭奠的是谁的陵墓？在什么地方？（2）为什么要祭拜他，他在中国历史上有什么特殊的贡献？（3）祭拜他的陵墓有什么历史意义和现实意义？当我们学习完本节课的内容以后，这些问题就会迎刃而解。下面，我们就来学习这一节课的内容。
