让高中语文课堂“返璞归真”

探索篇•方法展示作为正在接受中等教育的高中生，培养阅读浅近文言文的能力、增加古代诗文佳作的阅读量，对于提高其文化素养、提升其理解和运用语言文字的能力十分必要。

面对文言文教学现状，语文教师应避免陷入读懂浅易文言文、一味地强调“言”的层面，应积极引导学生亲近语言、感受文言独特魅力，窥见文言文殿堂之奥妙，有机无痕地渗透文章的灵魂。

一、文言文教学平庸原因所在长期以来的“先言后文”的文言文教学方式仅仅停留在“言”的层面便止步不前，先完成文言知识的积累、疏通文意，将“言”与“文”相剥离，抛却文言文文字本身，大谈文言文字意和文章思想的现象，使得千古传诵的名篇佳作不再是饱含思想情感的“文”，课堂教学无新鲜感、无挑战性，“贴标签式”的教学方法，学生被条条框框羁绊，学生也难以体会到文言文本身所具有的凝练典雅、韵味深沉，也难以让学生真正爱上文言文，形成持久的学习内驱力。

此教学方法严重影响了学生对文言文的学习，使得学生对文言文产生厌倦情绪，扼杀了学生学习文言文的兴趣，使学生容易陷入知识中心，缩小了文言文教学的内容，造就了文言文教学的平庸。

二、文言文教学改革篇基于文言文教学现状，笔者认为可以从以下三个方面摆脱文言文教学的尴尬现状。

（一）树立观念首先，高中文言文教学必须适量多教，文言文与现代文之间应保持适当比例；其次，文言文并不是外国语，而是一种母语，拒绝“嚼烂了喂”的教法，现代汉语是文言文的继承，浅近文言文的教学也可以像教现代文一样，鼓励学生自主阅读、自主理解，老师则在关键处指导、点拨，培养学生自主消化阅读的能力；文言文教学首要的是“文”，而不是文言词句的无序堆砌，文章是由思想情感、文化素养、审美趣味组成的，若仅仅着眼于词句本身，忽略其所承载的丰富内容，则相当于“买椟还珠”。

文言文教学必须遵循文章的一般规律，处理好词句和整体的关系，杜绝逐句串讲、死抠词句，抓住文章关键点或疑难点尽情发挥、重点畅讲，突出文章精彩部分，同时留下些许空白，促使学生自己感知领悟，略其所当略、详其所当详的教法才能迎合学生的认知阅读规律。

一、知识积累过程——求“璞”求实在语文学习中，知识积累的重要性早已在同仁中达成共识，积累的多少在很大程度上关系到语文学习的成败，但积累的过程常常是单调乏味的，怎样让学生对积累感兴趣？1.兴趣兴趣是人类最宝贵的财富，是力量的源泉，没有兴趣就没有积累，没有持续的兴趣就没有持续的积累。

学生正处在人格形成的关键时期，趣味学习仍很重要。

如古文学习中的实词积累、一词多音多义，枯燥乏味。

我就讲一些甲骨文、隶书、篆书的相关知识，图文并茂，使学生既有兴趣，又帮他们了解了汉字演化的过程。

2.品味兴趣如若不根植于积累过程中对知识探求的美感享受的话，是难以持久的，因此注意培养学生在积累过程中对知识的感受、领悟和体验，在深刻的理解中才可能有持久的记忆，这样积累的知识才会先死而后活。

否则夹生饭似的积累只能培养书蠹，像小和尚念经一样，没有灵气、没有悟性。

3.实践知识积累是以诵读、理解、记忆为前提的，如若仅停留在这层面，只能是事倍功半。

要想化静为动，点石成金，必须注重边积累边实践，在实践中消化吸收，融会贯通，这才真的做到了活学活用。

如成语积累，在各类检测中，在字音、字形、字义、选词填空、修改病句的题型中成语频繁出现。

阅读和写作文又何曾离开过成语，因此成语积累的数量，对语文学习起着至关重要的作用。

而单个成语，既不便于记，也不便于用，若再配以适当的近义词和反义词，构成3－5个词的词群，再用这些词组成议论文片段，要求学生用词准确，句子连贯，观点鲜明，论述严密，并能适当地选用论证手法。

这样成语积累和写作训练就自然融为一体了，岂不一举两得？总之，在知识积累过程中，要注意各环节的具体指导，让学生感到积累有趣、有益、有效，功夫不负苦心人，这样他们就会高高兴兴地去积累。

二、知识领悟过程——求真求活学生的语文水平在初中、高中阶段没有实质性的变化。

这是被斥为少慢差费的根本原因。

这种事倍功半正是因为没能培养出学生良好的思维品质：思维习惯、思维方式、思维技巧，也没能掌握较好的表达方式、表达技巧（当然也可能有积累不丰厚，导致词语贫乏、认识肤浅的原因）。

语文教师应返璞归真在现在的教学方法上，可谓是流派纷呈，各领风骚，但是，无论采用哪一种教学方式，作为教师都应该牢记，让学生的基础扎实，能力提高是我们教学的根本目的，所以，无论使用哪一种教学模式，我们都要看其是否违背了根本目的。

总之，在教学上，我们要做到“教学贵在返璞，教师重在求真”。

“教学返璞，教师求真”指的是语文教师在教学中要贴近文本，切合学生实际能力，唯真、唯实。

不用花哨的手段，让学生真心感受到语文原汁原味的魅力，激发对语文的兴趣，提高语文水平，传承文化。

那么，如何做到返璞归真呢？首先，从教师本身的素质培养上，语文教师的思想要回归，要摈弃功利思想，树立这样一种思想观念，即“最好的教育，是给予学生能力相当的教育”。

也就是根据学生的年龄和接受能力组织教学，不人为拔高，不脱离实际，只唯实。

初中语文教师要做到这一点，就必须对中学的教材有一个系统的了解，也即把中小学语文教材通读一遍，做到心中有数。

这样在教学时，可以做到有的放矢，也更容易引起学生的共鸣和重视，也为他们的高中学习奠定了基础。

其次，教师要虚心学习。

它既包括向名师学习，也包括打破学术界限，向不同方面有专长的教师请教。

语文教师多少了解一下各方面的知识，既可以提高自身综合素质，又可以方便教学。

在教学态度上，不虚夸、不浮躁，踏实做人，真心教学。

在教学艺术上，我们语文教师可能达不到表演艺术家的境界：说得像唱的一样美，但也应向他们学习如何表现出文本本身的真、善、美。

第三，教师要苦练基本功，走出限制，开阔视野。

随着科技的发展，教师越来越依赖于现代化的教学手段，例如多媒体和网络，它为我们带来了工作上便利，但我们无形当中丢失了很多传统中宝贵的东西，如基本功。

艺术如此，教学也是如此。

但是，如果语文教师把自己关起来，不接受外界新事物，只知闭门造车，那更是不可取的。

所以，教师在苦练基本功同时，也要走出去，开阔视野，这反而对教师的素质提高有了更大的帮助。

张志公先生对教师的要求，有过这样一句经典的话：“要当好语文教师，如果不读书，不看戏，不旅游，不交友，就是最大的不务正业。

语文新课程改革中的“返璞归真”未2009-01-13 2318语文是一门至纯至美的科目，它讲求工具性与人文性的统一，思想性与审美性的统一。

语文新课程改革是在对传统语文教学经验总结之上，根据现代语文教学的要求提出来的，它综合体现了传统语文的精髓与现代语文的创新。

现今新课程改革已在各地如火如荼地展开，各种各样创新的教学理念、教学方式、教学方法、教学用具充斥着教师和学生的头脑，但是他们可能都忽略了一点，那就是改革并不表示对传统的摒弃，改革是在传统基础上改革。

细细品味，发现语文新课程改革中一些“返璞归真”的理念。

一、教学目标的“返璞归真”在我国两千多年的历史中，写得一笔好宇，能够舞文弄墨的人，大家就说这个人的语文素养好；相反，连自己的名字都不会写，斗大的字也识不了一筐，大家就说这个人的语文素养差。

可见古代语文教学目标是何其简单，但尽管简单．却包含了人的学习和工作的基本能力。

这种基本能力，就是读读背背、说说写写。

“能说会道”、“出口成章”“下笔成文”就是对一个人语文素养的最直观的评价。

语文新课程标准中明确提出：“……语文教学的目标是要培养学生的语文素养，指导学生正确地理解和应用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

”从中看出语文新课程改革就是去掉那些脱离现实、忽视客观实际、精心装饰的目标，将教学目标“返璞归真”为“培养学生的语文素养”。

我们应当承认当前的语文教学受高考和评价体制的限制，还没有完全摆脱应试教育的束缚，高中语文教学较大程度上仍在“讲”“练”“考”中兜圈子。

要使其教学目标回归到培养学生的基本语文素养，可以通过以下几种做法来实现：（一）走进教材，让学生直接体验作品的人文精神。

语文课程对人的精神领域的影响是深广的，对学生心灵的震撼是极其深远的。

把学生带进教材，让学生在阅读课本的过程中，直接体验作品的人文性、工具性。

教师在教学中，要用欣赏的目光看待每篇课文。

教学实践新课程NEW CURRICULUM《战国策·齐策四》君子曰：“触知足矣，归真返璞，则终身不辱。

”返璞归真，指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。

新课标强调新世纪的高中语文课程面临着新的要求，要顺应社会发展的需要，充分发挥语文课程促进学生发展的独特功能，要使全体高中学生都获得必须具有的语文素养，给他们提供展示才华的舞台。

一、语文课存在的误区1.语文课程有育人的功能，但不等同于政治课、思想课，它是通过一篇篇生动优美的篇章给人以美的享受、思想的启迪。

2.语文课注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。

课标此点要求不等同于学生随意地解读文本。

公开课、展示课似乎没有小组合作就不完整，几乎都有一个讨论交流的过程，难道所有的篇章都非得共同合作才能体会文中的情感和作者“对话”吗？恐怕未必吧，设置此环节更多的是想和新课标的理念贴合，这节课学生参与度高，都“动”起来了，但实际效果就比学生自己思考探究好吗，我看得打个问号。

3.信息技术手段引入课堂带来了便利，扩展了信息容量，但它只应作为辅助手段，而不应成为主角，教师不能沦为多媒体的演示员。

二、语文课堂要返璞归真10年的一线教学让我感到语文课应“去尽繁华见真淳”，回归文本，讲出“语文味”。

语文教师要去掉那些华丽的装饰，引领学生感悟语言的美，让学生的心灵与文本产生碰撞，形成共鸣。

1.重视语文学科特点。

语文是感性的，最终落实到情感。

它通过感性、想象化的方式陶冶情操、提升审美能力。

而品读是还原作者情感的一种方式，学生“读”的能力要充分挖掘。

《普通高中语文课程标准》对诗歌讲授的要求是对鉴赏诗歌作品有浓厚的兴趣，乐于拓宽文学欣赏的眼界，丰富自己的内心感情世界，培养健康高尚的审美情趣，提高文学素养。

阅读古今中外优秀的诗歌作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。

用现代的观念和历史发展的观点审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。

新课标的语文课堂,请回归原生态语文课堂,丰富多彩见仁见智,但万事万物都是由“一”演化而来,同理,根据语文的学科特点,如果要返璞归真的话,笔者认为原生态的语文课堂教学至少要有如下的三个基本环节。

一、引领朗读、理清思路(一)琅琅书声,才能彰显语文悦耳之音美、才能帮助加深理解文章的思想内容、才能提高美的鉴赏能力。

要通过示范朗读、接力朗读、分角色朗读和自由阅读让学生对文本有个感性的印象;关键之处不惜重锤敲击。

可以按以下思路进行:1.多媒体示范配乐朗读。

2.学生接力朗读,教师就重点处加以引领。

3.学生进入课文意境地大声自由朗读。

4.就有关对话部分,指导学生分角色阅读。

(二)在朗读的前提下,要让学生自主读懂任何文体的文章,而读懂的前提,就是要理清文章的思路,同时思路的归纳一定要限时、简洁、准确、流畅。

我们知道,散文的思路最难把握,这是由散文的特点决定的。

散文的特点是“形散而神不散”。

所谓“形散”,是指散文的取材广泛自由,不受时间空间的限制,表现方法灵活,不拘一格。

所谓“神不散”,是要求散文的中心思想必须明确而集中。

散文“贵散”,它必须善于展开联想;散文又“忌散”,它的联想必须受中心思想的制约。

散文这种“散”与“不散”的辨证统一的特点要求教师在教学过程中自己首先弄清楚并在此基础上引导学生明确:某一篇散文“不散”的立意是怎样通过貌似零散的材料得到表现的。

这个“怎样”,就是作者的构思,就是思路。

引导学生把握一篇散文的作者思路,不仅给学生以深入理解其思想内容和艺术形式的钥匙,而且是培养其对散文的独立阅读能力的过程,发展其思维能力的过程。

怎样抓思路呢?第一步,要引导学生抓住贯穿全文的线索,有的以人为线索,有的以景为线索,有的以事为线索,有的以物为线索,有的以活动的进程或思想感情的变化为线索。

第二步,要引导学生分析全文的材料是怎样围绕线索布局的,亦即文章材料之间的内在联系是怎样的。

第三步,要引导学生归结作者思路的落脚点,从而把文章的材料及其布局和文章的立意挂起钩来。

让语文课返璞归真
语文课是学习语言文字知识和能力的重要课程，应该返璞归真，回归其本质。

具体来说，可以从以下几方面入手：
1.强调文字的基本功：语文课不仅仅是背诵课文，更需要注重
语言文字的基本功，如书写、发音、拼音、词语的搭配、句式的编
排等。

2.注重阅读理解：强调语文课的阅读理解能力的培养，例如通
过读书报告，读后感等形式来进行学生的阅读深度分析能力的提升。

3.提高语文表达能力：在表述能力方面下功夫，从写作、口语、演讲等方面来强化学生的语文表达能力，帮助学生学会合理地安排
语言表达，提高沟通的效率和质量。

4.教授经典名篇：在教学中，加强经典名篇的讲解，欣赏、感
受优秀的文学作品，不仅能够培养学生文化素养，还能够启迪学生
文学创作的灵感。

5.创新教学方式：探索多样化的教学方式，如使用多媒体、互
联网来丰富学生的学习体验，激发学生的学习兴趣。

总之，语文课返璞归真，就是要突出语言文字的基本功，强化
阅读理解、语文表达和文化素养，使语文课成为真正寓教于乐的课程。

13视野【成才新观察】[2012.5]怎样上好语文课？什么样的语文课才是好课？这些一直以来都是困扰广大语文教师的重要问题，也是我的一大苦恼。

去年参加了一次高中语文优质课大赛，听了几十名教师的语文课，给我的触动很大，启发很深。

我深刻认识到，语文教学一定要回归文本，重视阅读。

曾经语文教学走入了一个误区，认为语文课一定要形式新颖，内容多样，语言华丽，课堂热闹，气氛热烈。

于是语文课，特别是那些公开课，就成了作秀课、媒体展览课、图片展示课、演讲比赛课等，而恰恰是这些，使语文课堂渐渐脱离了书本，学生不会了读书，不会了思考，语文课成了表面热闹而内在苍白的大秀场。

随着新课程改革的推进，人们渐渐开始走向理智的思考，从热衷于形式开始关注课本、关注学生。

教学实践告诉我们，语文教学行之有效的方法就是必须回归文本、关注学生、重视读书，还语文教学以本来面目。

那么如何回归文本呢？作者认为需要从以下几点来努力。

一、回归文本，净化课堂一节课要在有限的时间内达到的目标是一定的，如果在教学中，多了解一些相关的知识，增加课堂的宽度、深度，提高学生的学习兴趣，课堂教学的效率就会提高。

然而有的教师在教学过程中有时会拘泥于形式，为补充而补充，课堂里充斥着讨论、歌曲、绘画等多种形式，课堂上教师很忙碌，气氛很热烈，但在热闹的背后是学生对文本的陌生，课堂丧失了语文味。

语文教学的目的，应该是帮助学生深刻理解文本、积累语言、内化素养、提高能力，注重学生语文素养的提升。

而这些需要教师深入理解教材，研究文本，以文本里的典型运用实例为基点，结合现实生活，激发学生的联想与想象，让学生去认真阅读，细心聆听，不断思考，从而净化课堂，提高课堂质量。

二、回归文本，学会读书语文课的本质是培养学生的语言素养。

要提高学生的语言素养，只有学会读书。

学生会读书，能读进去书，能读懂书，读出味道，读出兴趣，那么他们的语言文字的运用能力、表达能力也就自然地受到了文本的熏陶和感染，在潜移默化之中得到了提高。

返璞归真：语文教学的根本一、新课改背景下，本校语文课堂教学的现状1.本校语文课堂教学现状在很多次的教改研讨会上，常常会听到这样的一些论断：“教师讲得头头是道，学生听得莫名其妙;教师讲得面面俱到，学生听得不得其要;教师讲得津津有味，学生听得昏昏欲睡。

”听毕，全堂哑然失笑。

老师讲，学生听，已然成为过去的一种随俗的定律。

纵使在素质教育口号喊得震天响的现在，在新课改已经全面铺开的今天，这种机械地沿袭着传统的旧迹，得意忘形地挥舞教鞭的现象早已销声匿迹。

许多教师正在改变传统的教学方法，课堂出现了生机勃勃的局面。

但由于种种原因，我校在新课堂改革实施过程中出现了一些“流行病”：教师将所有的教学环节、教学任务全都交给小组去完成，教师倒无所事事。

于是学生热热闹闹了一阵子后（其中发言的往往是少数人），各组代表开始展示，最后是教师统一大家认识了事。

整节课上，小组既代替了个体的独立思考，又代替了老师的点拨指导。

笔者所在地区是少数民族聚居地。

历史的原因致使我们一直屈居人后，民族语言和民族文化上的障碍，更使我们的语文教学质量举步维艰。

我想，优化语文课堂，提高教学质量，势在必行，刻不容缓。

网上有一篇《我理想中的语文课堂》这样描述：“语文课堂或沉静如水，或激情四溢;或婉约细腻，或豪放大气;或平淡朴实，或幽默智慧。

或是一首绮丽的诗，浪漫典雅;或是一幅质朴的画，清新飘逸;或是一支优美的歌，和谐悦耳。

”这算是优质、高效的语文课堂境界吧，它充溢着无尽的灵动和诗意。

这样的语文课堂，要求语文教师有足够先进的理念，有灵活机智的教法手段，有高尚的情操和宽广的胸襟。

回望我校语文课堂，不由得有种天上人间的怅然喟叹。

我们的语文课堂里，老师好像转入了课堂的幕后，学生夺回了失去许久的阵地。

其实未然，又盛行了这样一种“流行病”：1.以教案为中心制定导学案，上课不考虑学生的实际需要，完全依据自己准备好的预案进行教学。

2.导学案要么简单罗列知识点，要么一堆练习题。

语文教学应该返璞归真著名语文教育家叶圣陶先生说：“有入认为学习语文目的唯在作文，而读书为作文之预备，……。

我则语之以读书亦为目的。

老师能引导学生俾善于读书，则其功至伟。

”“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切关系。

单说写作程度如何如何是没有根的，要有根，就得追问那比较难捉摸的阅读程度。

”可见，研究现代文阅读能力的培养和形成过程，是十分必要的。

在中学语文教学中，阅读教学是通过对学生进行阅读指导、阅读训练，从而提高阅读能力的教学活动。

语文课所承担的重要任务之一就是通过阅读教学来提高学生的阅读能力。

阅读教学除了具有进行阅读指导、阅读训练的职能外；同时还兼有丰富知识、培养认识能力、陶冶道德情操、培养美感、提高写作示范的功能，是一种综合性的训练。

新教材在选编时也可谓煞费苦心，基本上都是些典范的作品，为逐步提高学生的能力而设计可是面对近年来知识的淡化，能力要求的提高，各种刊物上相继登出了一些看似理论高深，实则哗众取宠、“与实践相脱节”的大作；记得《语文学习》2002年第五期上有一篇写自己如何搞研究性学习的文章更是写得天花乱坠，似乎教师已成神仙，学生也随之得道了。

面对这样的文章有些经历的老师都觉得言过其实。

现实教学现象也令我的思想出现了惶惑：有人大谈其“道”，然而“行”与“愿”违；有人搞功利教学，认为高考语文作文的比例越来越高，所以，针对考试的需要，很多东西可以弃之不顾，最好每篇课文都用来指导写作；有人认为阅读理解中，做到的总比没做到的答得好些，所以浮光掠影，看得越多越好……对此，我毛骨悚然。

我不禁想到前两年因为多媒体教育的兴起而产生的一种说法：“一支粉笔一本书，不准进教室”，那时传统教学几乎成了万恶之首。

但是，真正优秀的教师并不会为外物牵制，真正能把语文教学上升到精神高度的教师看到的不仅仅是分数!家长的反映、学生的变化、实践的证明告诉我们面对任何事物进行选择时都应该有个度。

华而不实的东西要少之又少，它就像一份调料，一道菜中如果让调料占了重头，只能大快一时，而无法起到果腹的作用，更何来的强壮成长呢?因此，主次之间应该分明，兼收并蓄，有张有弛才是明智的举措。

让语文课堂教学回归朴实本真作者：吴广乐来源：《中学语文·大语文论坛》2014年第01期教师是一种需要“沉与静”的职业。

当今世界，名利追求的浮躁、物欲横流的刺激、职业审美的疲劳致使许多老师的“心”无法“下沉”；名目繁多的检查、流于形式的活动、形象工程的作秀致使老师的“神”无法“凝聚”。

高中语文教育和语文教师也深受到其侵蚀。

在“新课改”的幌子下，语文课堂教学活动也出现了一股浮华浮躁的风气，不知不觉走入了一个误区：非学生质疑不是突出学生主体，非自读自悟不是阅读教学，非名师模式不是“优秀最佳”。

无视语文教学内容的千姿百态，无视教学主体的千差万别，一味简单机械的套用，唯恐赶不上“时代的潮流”。

为了追求高分数高指标，一些教师放弃对学生的“双基”教学和思维能力、想象能力的培养，导致教师在课堂教学上产生急功近利的思想和行为，使语文教学出现了一些不可忽视的严重问题：重结果而轻过程；重张扬个性而轻习惯培养、重探究创新而轻“双基”训练、重尝试而轻反思等。

如此种种，皆因教师受社会浮躁风气的侵蚀以及并未真正领悟“新课程”的实质，未能切实从学校、学生及文本实际出发，还是滞留在“走近”新课程阶段，没有真正“走进”去。

不少的学校在“新课改”大旗下，都搞起了“自主”“高效”课堂。

不少语文老师谈“讲”色变，听课基本成了看课，看学生上课围坐一起，你说我说大家说。

于是，语文课上大量声、图信息的多媒体课件多了，扎扎实实的语言文字训练少了；脱离文本的议论纷纷多了，自由诵读的琅琅书声少了；课堂上吹拉弹唱尽显其能的多了，学生思考、质疑的少了……我们不得不冷静下来重新审视一下当前的语文教学是否从一个极端走向了另一个极端，是否丢失了语文教学的真本色。

究竟怎样的语文才是“原生态”的语文？怎样的课堂才是真正实效的课堂？笔者认为当前的语文教学要追求真正意义上的实效乃至高效，就必须摒弃虚华，让语文课堂回归“朴实本真”，回归“原生态”。

一、摒弃浮华的教学方式，还语文课堂“实”的本色教学活动中，一会儿教师提问，一会演示多媒体，一会儿教师讲解，一会儿学生小组讨论，一会儿表演课本剧……忙忙碌碌一节课，整个教学过程课堂上显得很热闹，但回过头来问学生学到了什么，学生们不知所云。

删繁就简语文树返璞归真是良方语文是一门古老而美丽的学科，它不仅是一种表达思想和情感的工具，更是一种沟通文化和传承历史的载体。

在现代社会，由于各种原因，语文教学和学习却面临着许多问题。

学生对于语文学习的兴趣不高，写文章时字数繁杂，句式复杂，语言晦涩难懂。

如何才能让语文回归本真，简洁明了，成为了当前语文教学亟待解决的问题之一。

而删繁就简，返璞归真则成为了一种被广泛提倡的良方。

本文将探讨删繁就简对于语文学习的意义，以及如何实现删繁就简的有效途径。

删繁就简，即是在文章表达时，去掉那些繁复的、冗长的词句，将文章变得简明扼要，易于理解和阅读。

这种写作方式，体现了文学的本真，更重要的是，能够培养学生的语言表达能力，提高语文素养。

一个简约明了的文章，能够让读者一目了然，一气呵成，不仅节约了读者的时间，也更容易引起读者的共鸣。

比如我们可以将“因为”替换成“由于”，“不得不”替换成“必须”，“非常”替换成“很”，“认为”替换成“觉得”等等，这样不仅节约了空间，更使得表达更加清晰明了。

在语文学习中，删繁就简具有重要的意义。

删繁就简可以提高学生的语言表达能力。

当学生习惯了用简洁明了的语言表达自己的思想和情感时，他们会更加注重语言的选择和运用，逐渐培养起了良好的语言表达习惯。

删繁就简能够帮助学生更好地理解文章的内容。

一篇简约明了的文章，会让学生更加容易理解其中的含义和情感，不至于被过多的修饰和装饰所影响。

删繁就简可以提高学生的写作水平。

当学生习惯了用简练的语言表达思想时，他们便能写就出更具有文采和思想深度的文章。

那么，如何才能实现删繁就简呢？老师需要给学生提供充分的语文阅读机会。

通过阅读一些简洁明了的文章，例如名家名作，优秀课文以及优秀的学生作文，让学生了解到简洁明了的语言表达的重要性。

老师要在写作指导中注重删繁就简的方法。

在批改学生的作文时，老师可以针对文字中的繁杂和冗长部分进行指导，引导学生进行简化和精炼。

老师可以定期组织一些删繁就简的练习。

中学语文阅读的返璞归真语文课堂上的形式多局限于教师问和学生答，或者是学生之间的讨论交流中。

学生在回答问题和讨论交流中对于课文内容没有深入的体会，导致语言内容肤浅，看似热闹非凡的课堂中，实际讨论的问题都停留在肤浅的表层上，教师的指导也没有突出教学本质。

例如在鲁迅先生的《孔乙己》的教学过程中，教师引导学生在孔乙己的人物形象特点上重点讨论，而针对孔乙己这一人物是受封建制度残害下产生的以及作者对封建制度的批判态度却一带而过，忽略了文章的重点内容，讨论较为肤浅。

一、返璞归真的基础：真教真学什么叫返璞归真？返璞归真就是“去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态”（《现代汉语词典》2008年版）；也说归真返璞，“谓去其外饰，还其本真”（《辞海》1979年版）。

这个问题，在业界几成共识。

近几年来，不少明智之士早已付诸教改实践，或是倡导本真教学，或是试验本色作文，或是发表集体宣言，力倡真语文。

为什么要提倡真语文？因为有一种假语文存在。

这种假语文的表现历时已久、积弊极深。

一是教师“假教”。

有的人并非出自真心，而是违心教语文，奉命教语文。

所谓违心，就是自己本不乐意或不热心从事中学语文教育这个职业，只是阴差阳错、养家糊口而勉强为之，因此疲于应付，敷衍塞责。

所谓奉命，就是奉长官之命，遵威权之言，上面怎么讲，我就怎么教，书上哪样写，我就照着干，不管教情学情，唯上唯书，照抄照转，跟风混日子。

如此违心与奉命，哪是真心教语文？长此以往，厌烦之心渐生，职业倦怠感愈重，于是难免满腹牢骚。

这种教师，并非真教；如此教学，乃是假教。

二是学生“假学”。

由于应试教育的干扰，当下中学生，至少是相当一部分，他们学语文并不是真学。

首先，思想上不重视。

认为语文学不学无关宏旨。

甚至认为，我是一个中国人，还怕不懂汉语？不屑于学语文。

其次，行动上不投入。

祖国语文博大精深，易学难精。

语文学习需要“水磨功夫”，过程漫长，见效隐微。

身处浮躁社会，出于功利考虑，涉世未深的中学生自然难于免俗脱俗，高考语文也增加不了几分，还不如把时间和精力投到其他学科上去，不愿多花功夫学语文，而且学法上不地道。

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。