《无端崖之辞》教案2

《无端崖之辞》教学设计陕西师范大学奥林兀克花园学校唐彦妮【文本分析】本文是人教版选修本《先秦诸子选读》的第五单元第一篇。

全文共有7篇寓言故事，本节课选其中的第1、3、5篇进行学习。

【学情分析】授课对象为高二年级艺术班学牛。

整体而言，学生基础不够扎实，层次不齐, 所以，基于这样的情况，本节课在设计时重视基础知识的积累，例如文言字词和文学常识积累，重在学生的思考与落实。

【学习目标】1> 了解庄子及其主要思想；2、积累文言字词，学习“听、质、以、益”等字的含义及用法；3、体会每则寓言的寓意，并从中学习立身处世的方法。

【教学过程】一、导入：在进行今天的新课之前，请同学们先来解释一个成语一一“朝三暮四” 0 学生解释完其现在的意思（谴责说话、办事经常变卦、不负责任的人）后，老师进一步说明，这个成语的本意其实并非如此，它是有典故的，并由请学生述其典故。

学生回答完典故之后，教师总结：这是一个很有趣的故事、一个很小的故事, 但是我们同学的印象却如此深刻，为什么呢？因为这故事虽小，其中却蕴含着大道理。

在先秦诸子中，有一个人就擅长讲故事，并且他所讲的故事都含有深刻哲理，这个人就是我们刚才《朝三暮四》这个故事的作者一一庄子。

二、文学常识积累——走进庄子:1＞庄子简介：（1）庄子，名周，字子休，是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，是先秦道家学派的代表人物。

他与老子齐名，被称为“老庄”。

（2）主要思想：A、道法自然。

庄子主张以道为师，随顺造化。

由此，生活（精神）上他推崇天人合一，追求绝对的精神自由；政治上，提倡施政自然，无为而治，他认为任何非自然的规矩，都是压制人的幸福的。

B、哲学思想。

提倡尊重牛命自身的价值与尊严。

庄子感慨世人“皆知有用之用，而莫知无用之用”（《庄子.人枇间》儿认为生命被按照世俗的价值来“使用”只是人生的歧途（辩证法）。

2、关于《庄子》:庄子的思想主要集中在《庄子》一书中。

其作者是庄子本人及其后学。

无端崖之辞【教学目的】1、掌握本课的实词、虚词及特殊句式2、积累阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平3、体会庄子散文中寓言故事的深刻含义4、体会庄子散文想像奇特的特点【教学设想】1、讲读与讨论相结合2、重点讲读第1、3、4则3、拟安排两课时第一课时一、导入：关于先秦诸子的“四大台柱”及其散文风格：孟轲……犀利荀况……浑厚韩非……峻峭庄周……？庄子散文最大的特点是什么？（恣肆）这一特点在庄子散文中有什么样的作用？阅读课本第77页关于庄子及《庄子》的简介、第78的“引入话题”部分。

二、析“无端崖之辞”——无端可寻、无边可见的言辞。

在先秦诸子散文中，庄子及其后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。

他们营造的艺术表现形式，最鲜明的一个特点是“奇”。

因为庄子认为天下之人皆沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以，他在表现自己对社会、对人生的思考时，常常使用“谬悠之说”、“荒唐之言”、“无端崖之辞”。

且看庄子如何运用无端可寻、无边可见的言辞，表达他对社会、对人生的思考。

三、整体感知请七位同学朗读。

（及时正音）四、讲读第1则1、齐读2、在疏通词句（尤其是重要词语。

如“运斤成风”）后口译。

【参考译文】庄子给人送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随自己的人说：“有一个郢地人，白色的尘土弄脏了他的鼻子尖，大小厚薄就像苍蝇的翅膀一样，他让一位名字叫石的木工来砍掉它。

匠石挥动斧头呼呼生风（速度极快），放手砍下去，全部把那点儿白色的垩土砍了下来，郢人的鼻子却没受伤。

郢人站着，脸色一点儿都没变。

宋元公佐听说了这件事，把匠石召来说：‘试着为寡人砍一砍！’匠石说：‘我以前确曾能砍掉鼻子尖上的尘土。

虽是这样，但我的对象（搭档）死了很久了！’自从先生惠子死了以后，我没有对手了，我没有谁可以说话了！”3、解读庄子给人送葬经过惠子的坟墓而对跟随自己的人说了一番让人摸不着头脑的话，奇；白色尘土弄到鼻子尖上，再平常没有了，可是这位郢人却让木匠来砍掉这尘土，又奇。

高中先秦诸子选读《无端崖之辞》教案教学博苑2009-12-12 2203高中先秦诸子选读《无端崖之辞》教案知识目标：掌握本章的实词、虚词及特殊句式。

方法目标：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。

情感目标：1、体会庄子散文中寓言故事的深刻含义。

2、体会庄子散文想像奇特的特点课时安排：三课时第一课时【教与学师生互动】一、导入：人们把孔子称为‚圣人‛，却把庄子却称为‚神人‛。

如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。

庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。

他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。

庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端涯之词。

看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧。

在这部书里，真正流传下来的思想，应该是一种天地自在逍遥游，而这样一番逍遥游里，庄子他看破的东西太多太多。

庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。

但是，庄子所追求的逍遥游的理想境界，到底是一个什么样的人生状态呢？让我们到他的作品中去领略庄子诗意洒脱的人生境界吧！二、课前积累《庄子》名言1。

吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。

要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！2、名也者，相轧也；知也者，争之器。

二者凶器，非所以尽行也。

（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。

两者是凶器，是不可以尽行的。

）3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。

方今之时，仅免刑焉。

福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。

现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。

幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。

）4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

天下无治则安，有治则乱。
• 柳宗元《种树郭橐驼传》“顺木之天， 以致其性。”为官要蕃民生而安民性。
• 大跃进运动违背客观经济规律办事，使 家和人民遭受建国后从未有过的困难；
• 楼兰古国由于当时的楼兰人民砍伐大量 树木违背自然规律，后来这个王国就消 失了。
• 萧规曹随——汉朝第一宰相萧何死后，推荐 曹参代替自己，曹参接任后，凡事毫不变更 ，一切都遵循萧何在位时所定的成规办事。 曹参当了三年的相国死去，百姓歌颂他说， “萧何制法，整齐归一，曹参接替，守而不 失，承其清静，百姓安宁。”
•庄子在内心的矛盾中作困兽之斗。他有蛇的冷酷犀利 ，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶， 他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看， 但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍 到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了 极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄 重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言， 无端崖之辞来与之周旋。有谁看不出他满纸荒唐言中的 一把辛酸泪呢？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎 能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？
• 一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯！庄 子似因无情而坚强，实则因最多情而最脆弱！庄子是 人类最脆弱的心灵，最温柔的心灵，最敏感因而也最 易受到伤害的心灵......（鲍鹏山语）
【译文】惠子做魏惠王的相，庄子要前去拜见他。有人对惠子 说：“庄子来，是想要取代您做相。”于是惠子很恐慌，命人 在国都中搜查庄子搜了三天三夜。 庄子却送上门去见他说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，你 知道它吗？这鹓从南海出发飞往北海，不是梧桐树就不栖止， 不是洁白如绢的竹子的籽实就不吃，不是甜美的泉水就不喝。 在这个时候，猫头鹰得到了一只腐烂的死老鼠，鹓打它那儿经 过，猫头鹰抬起头来看着鹓怒斥说：‘吓！’你现在想要拿你 的梁国来吓我吗？”