欧阳修的散文的特色

欧阳修散文的艺术成就及其影响欧阳修是中国北宋时期的一位伟大文学家，他不仅善于诗歌创作，同时也是一位杰出的散文家。

欧阳修的散文以写景、叙事、议论、随笔为主，以清新自然、洒脱别致的风格著称。

在其多年的散文创作中，欧阳修取得了很高的艺术成就，并对后世产生了深远的影响。

欧阳修的散文风格自然洒脱、清雅自然，富有艺术性，同时还具备高度的可读性和可接受性。

他的语言表现自然、简洁，不流于浮华，语句清新，清爽，有很强的形象感。

他的散文中充满了人文情怀，抒发了他对社会、对人民、对生活的深情厚爱。

欧阳修的散文笔调独具一格，具有很高的文学价值和人道主义精神。

欧阳修的散文喜欢运用比较、象征、意境和对称的手法，来表达对生活、自然和人类的感悟。

他的散文常用“如”、“若”、“渐”、“近”等修辞方法，来说明他叙述的内容所表达的程度。

欧阳修的散文具有哲学性、道义性、文学性、史学性、政治性等多重文化内涵，代表了散文艺术的极高水准。

欧阳修的散文创作涉及了很多不同的领域，特别是对自然和社会生活的描述，表现了很高的审美感。

他的散文“清新剔透、自然随和、清雅脱俗、古典优美”，具有很高的文学价值。

欧阳修的散文成就对于后世的文学创作和审美标准的形成，产生了重要的影响。

在对中国古代散文的发展和演变的研究中，欧阳修的散文成为了一个重要的标志，他的散文风格及特点，很大程度上影响到了他的后代。

史书记载，《宋史·艺文志》中，将欧阳修列为“四大散文家”之一，并称誉其为“散文鼻祖”。

欧阳修的散文影响了许多后人，特别是在明清时期，他的作品对于清新自然、清雅脱俗、文学演变等方面都产生了很大的影响。

同时，欧阳修的散文也对后代的文学创作和审美标准的形成起了重要的推动作用。

欧阳修的散文没有过多的修饰，却让人在简单的叙述中感受到人性生活的自然与真实。

他的散文把生活描绘得与自然完美地结合在一起，彰显出无以伦比的文学魅力。

欧阳修散文的艺术成就不仅表现在文学形式和技巧上，也表现在对人性生活、人文情怀的体悟上。

结合具体作品谈谈欧阳修的诗文成就欧阳修是北宋时期著名的文学家、政治家和学者，他的诗文成就深刻影响了中国古代文学的发展。

下面将围绕他的诗歌作品、散文作品以及文学批评成就进行详细的展开。

一、诗歌作品1. 抒发个人情感：欧阳修的诗歌以情感抒发为核心，表达了作者纷繁复杂的内心世界。

例如《临江仙·滚滚长江东逝水》、《踏莎行·青青陵上柏》等作品，以其真挚的情感、激情澎湃的笔调，给人以强烈的感染力和共鸣。

2.抒发社会触动：欧阳修的诗歌也有着思考社会现象和表达触动的一面。

例如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《望岳》等作品，他通过对自然景物和社会变迁的描写，借以寄托自己对现实生活的感慨和反思。

3.技艺娴熟的词作：欧阳修是北宋时期著名的词作家，他的词作以文笔优美、婉约自然而闻名。

他的代表作《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《生查子·元夕》等篇章，以其深入人心的意境表达，展示了他高超的词艺。

二、散文作品1.文笔流畅的散文：欧阳修的散文作品以文笔流畅、极富变化的风格为特点。

例如《札记》、《归田录》等作品，他在散文中运用了富有韵律感的句式，并运用独特的构思和描写手法，将诗情融入散文之中。

2.论述社会问题的散文：欧阳修在其散文作品中也涉及了对社会问题的抨击和反思。

例如《论疾病》、《女解元》等篇章，他通过批判现实不公和探讨社会伦理，展现了他深刻的社会触觉和批判精神。

3.文人雅集的生活描绘：欧阳修的散文作品中还包含了描述文人雅集生活的描绘，如《饮中八仙歌》、《浮生六记》等篇章，他通过细致入微的描写，展示了北宋文人的生活态度和情趣。

三、文学批评成就1.提出修辞学和排律学理论：欧阳修在文学批评方面有着深远的影响，他提出了修辞学和排律学的理论，并运用于自己的创作和文学鉴赏中，为后世文人提供了重要的参考和指导。

2.善于鉴赏才子佳作：欧阳修对于他人的作品也有着敏锐的鉴赏眼光，他善于辨析、点评才子佳作。

例如他的《醉翁亭记》中对唐代著名的诗人杜牧的诗歌进行了赞赏和评析，为后来文学评论提供了宝贵的参考。

欧阳修散文风格欧阳修的散文啊，那可是文学史上的一抹亮色。

就像那清澈见底的溪流，看似简单却蕴含着无尽的韵味。

欧阳修的散文，读起来就像在听一位老友唠家常。

他的文字特别接地气，没有那些花里胡哨的东西。

你看他写山水，那不是干巴巴地描写景色，而是像带着你一起走进那山那水之间。

就好比你去一个陌生的地方旅游，有个特别熟悉当地情况的朋友给你当导游，他不是只告诉你哪里有山哪里有水，而是把山水里的故事、山水间的乐趣一股脑儿地都讲给你听。

比如说他写滁州的山水，那可不是简单地说山多高水多清，而是把自己在那片山水之间的生活、心情都揉进去了。

这就像是把自己的日子缝进了山水这幅大画卷里。

他的散文里啊，人物也是活灵活现的。

就像在你眼前演一场戏一样。

他写那些小人物，就像把身边那些普普通通的邻居给搬到了纸上。

这些小人物或许没什么惊天动地的大事，但是在欧阳修的笔下，他们的喜怒哀乐、他们的生活琐碎都变得特别有意思。

这感觉就像你在街边看一群小孩子玩耍，每个孩子的小动作、小表情都能让你觉得趣味盎然。

你说要是没有一颗热爱生活、善于观察的心，能写出这样的文字吗？欧阳修写散文的时候，那情感也是非常真挚的。

他不是在那里无病呻吟，而是真真切切地把自己的所思所想表达出来。

这就好比一个人在跟你倾诉他的心事，你能感觉到他的真诚。

他高兴的时候，文字里就像洒满了阳光；他难过的时候，你也能从字里行间感受到那股子惆怅。

不像有些文章，看着就像戴着面具的人，你根本猜不透他们到底在想什么。

他的文章结构也很巧妙。

虽然咱不能说有什么固定的模式，但是就像盖房子一样，每一块砖瓦都放得恰到好处。

既不会让人觉得松散，也不会让人觉得拥挤。

你看他叙事的时候，一件事情能讲得清清楚楚，就像一条蜿蜒的小路，虽然曲曲折折，但是你顺着走就能到达目的地。

他讲道理的时候呢，不是那种硬邦邦地把道理塞给你，而是像给你看一幅画，你自己就能从画里悟出道理来。

这难道不比那些直白说教的文章高明得多吗？咱要是想学习欧阳修的散文风格啊，首先就得像他一样热爱生活。

欧阳修散文的风格
哎哟喂，说起欧阳修嘞散文风格，咱们得细细摆哈龙门阵，就像喝口
老茶，慢慢品，才有味道嘛！
你晓得不，欧阳修这个人，那可是宋朝文坛上的一盏明灯，写起文章来，那叫一个“巴适”！他的散文，就像是咱们四川的川菜，色香味俱全，还讲究个“火候”和“调料”。

首先，他的文字，清新脱俗，不矫揉造作，读起来就像是在山间小溪边散步，心情那个舒畅啊！这种自然流畅，就像
是咱们聊天，不用刻意找话题，话匣子一打开，就滔滔不绝了。

再来说说他的情感，欧阳修那感情丰富得嘞，比咱四川的辣椒还火辣！他写人写事，总能抓到人心坎儿上，让人感同身受。

比如他写离别，不是
那种哭哭啼啼的，而是用淡淡的笔触，勾勒出深深的思念，就像咱们送别
朋友，虽然表面笑哈哈，心里头那股子不舍，只有自个儿知道。

这种情感
表达，细腻又真实，让人不得不佩服他的“心细如发”。

还有啊，欧阳修的文章里，总是藏着些小智慧，小哲理，就像咱们四
川人说的“话里有话”。

他看问题，有独到的见解，不随波逐流，也不故
作高深。

就像是咱们几个好友聚在一起，讨论个啥事儿，他总能提出点不
一样的看法，让人眼前一亮，心服口服。

这种思想深度，让他的散文不仅
仅是文字的艺术，更是思想的盛宴。

总而言之，欧阳修的散文风格，就是那么个“巴适”劲儿！读起来舒服，品起来有味，还能让人琢磨出点啥来。

就像咱们四川人的生活态度一
样，乐观豁达，又不失细腻与深刻。

所以嘛，下次你再读欧阳修的文章，不妨就像和我这个老朋友聊天一样，放松点，用心去感受那份来自千年前的温暖与智慧吧！。

欧阳修散文理论的主要内容及创作特色
理论上，欧阳修一方面主张道胜文至，认为“大抵道胜者文不难自至也”（《答吴充秀才书》），“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”（《答祖择之书》），承认“道”对文的决定作用。

另一方面又认为，文章之“道”并不仅仅局限于古圣贤之道，而是将现实生活中的各种现象列入“道”中，反对“弃百事不关于心”的行为。

同时，认为文章的形式也是非常重要的，反对韩愈等人的奇险怪诞，主张平易。

创作上，他的散文内容充实，题材丰富。

既有政论文，如《五代史伶官传序》、《朋党论》、《与高司谏书》；也有写景抒情之作，如《秋声赋》、《醉翁亭记》；又有叙事怀人的作品，如《苏氏文集序》、《祭尹师鲁文》。

艺术上也有鲜明的独创性，主要表现在：第一，风格平易流畅。

第二，艺术手法灵活多样，不拘一格，且颇多创新。

第三，无论写景、抒情还是说理，都能引人入胜，极具感染力和说服力。

浅谈欧阳修散文的特点欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。

他师承韩愈，却不拘泥于韩愈，他的散文更具社会现实性和责任感。

欧阳修的作品，大都被看作开宋代文风的典范，如果没有他领导的诗文革新运动，古文发展势必是因袭旧体，无创新可言。

他在散文创作上讲求徐纡有致，章法讲求曲折变化，语句讲求圆融轻快，自成一家。

这种和谐的创作态度和手法，使得他成为当之无愧的文学革新运动的领袖。

他的文学成就以散文最高，影响也最大，是唐宋八大家之一。

在散文理论上，提出：“道胜者，文不难而自至”（《答吴充秀才书》），“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”（《答祖择之书》）。

他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。

他认为学道而不能至，是因为“弃百事不关于心”（《答吴充秀才书》）。

他反对“务高言而鲜事实”（《与张秀才第二书》），主张“言以载事而文以饰言”（《代人上王枢密求先集序》）。

他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。

他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。

一、提倡“简”“缓”“简”，即善于剪裁、文字精练晓畅，章法变化曲折；“缓”，即从容不迫、含蓄委婉、平易自然、耐人寻味。

欧阳修散文去繁杂，革新“奇”“怪”的传统写法。

比如欧阳公在翰林时，常与同院出游。

有奔马毙犬，公曰：“试书其一事。

”一曰：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。

”一曰：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。

”公曰：“使之修史，万卷未已也。

”曰：“内翰云何？”公曰：“逸马杀犬于道。

”相与一笑。

二、内容充实，形式多样欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。

他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。

叙事既得委婉之妙,又简括有法；议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。

章法结构既能曲折变化而又十分严密。

《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。

浅谈韩愈、欧阳修散文风格的差异欧阳修诗文革新的理论是与韩愈一脉相承的，在文和道的关系上，他和韩愈一样强调道对文的决定作用。

其散文特色主要表现在以下几个方面:首先，欧阳修的散文内容充实，形式多样。

无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。

他的议论文有些直接关系到当时的政治斗争，如《与高司谏书》;欧阳修另有一类议论文与现实政治并无直接关系，但表达了作者对历史、人生的深刻思考，欧阳修的记叙文也都言之有物。

其次，欧阳修的散文有很强的感情色彩，他的政论文慷慨陈词，感情激越，史论文则低回往复，感慨淋漓，其他散文更加注重抒情，哀乐由衷，情文并至，如《涉冈阡表》，追忆父母的嘉言懿行，细节描写细腻逼真，栩栩如生，感情真切动人。

在欧阳修笔下，散文的实用性质和审美性质得到了充分的显示，散文的叙事、议论、抒情三种功能也得到了高度的有机融合。

再次，欧阳修的散文语言简洁流畅，文气纤徐委婉，既简洁凝练又圆融轻快，毫无滞涩窘迫之感。

深沉的感慨和精当的议论都出之以委婉含蓄的语气，娓娓娓而谈，纤徐有致，创造了一种平易自然的新风格。

欧阳修的散文虽以学习韩愈相标榜，风格实各不相同。

如果说，韩愈的文章如波涛汹涌的长江大河，那么欧阳修的文章就恰像澄净滟的破塘。

韩文滔滔雄辩，欧文娓娓而谈;韩文沉着痛快，欧文委婉含蓄。

欧阳修继承并发展了韩愈文从字顺的正确作法，而避免了韩愈尚奇好异的作风。

苏轼如何借鉴欧阳修的散文技法在北宋文学的璀璨星空中，欧阳修与苏轼无疑是两颗耀眼的巨星。

欧阳修作为北宋文坛的领袖，其散文技法影响深远；苏轼则在欧阳修的基础之上，不断创新发展，成就了自己独特的文学风格。

欧阳修的散文风格平易自然，婉转流畅。

他善于以简洁明了的语言表达深刻的思想和情感，使读者在轻松的阅读中感受到文字的魅力。

在叙事方面，他条理清晰，详略得当，能够将复杂的事件讲述得生动有趣。

比如他的《醉翁亭记》，以“环滁皆山也”开篇，简洁明快地勾勒出滁州的地理环境，接着通过描写醉翁亭周围的景色和游人的活动，展现出一幅欢乐祥和的画面。

苏轼在借鉴欧阳修的散文技法时，首先在语言运用上有所继承。

他同样追求语言的简洁与自然，但又融入了自己的豪迈与奔放。

苏轼的散文语言既有欧阳修的平实，又多了几分洒脱和大气。

例如《记承天寺夜游》中，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，短短几句，便将月光下庭院的美景描绘得淋漓尽致，语言简洁而生动。

在叙事方面，苏轼也受到欧阳修的影响。

他善于安排事件的先后顺序，使文章结构紧凑，富有逻辑性。

然而，苏轼的叙事又有其独特之处，他往往会在叙事中加入自己的感悟和思考，使文章更具深度和内涵。

如《石钟山记》，苏轼通过实地考察石钟山得名的缘由，不仅讲述了这一过程，还由此引发了对“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的思考，给读者以启迪。

欧阳修的散文注重情感的表达，他往往能够以真挚的情感打动读者。

在《泷冈阡表》中，欧阳修通过回忆父亲的言行，抒发了对父亲的深切怀念和敬仰之情，感人至深。

苏轼在情感表达上也借鉴了欧阳修的真挚，但他的情感更加丰富多样，有时激昂奔放，有时深沉内敛。

比如《赤壁赋》中，苏轼在欣赏美景的同时，抒发了对人生短暂和宇宙无穷的感慨，情感起伏跌宕，令人回味无穷。

此外，欧阳修的散文在议论方面也颇有特色。

他能够以理服人，观点鲜明，论证有力。

苏轼在议论方面则更加灵活多变，他善于运用比喻、对比等修辞手法，使议论更加生动形象，富有说服力。

欧阳修散文的基本风格欧阳修是北宋时期的文学家、政治家，他的散文作品以清新、明快、婉约的风格而著称。

他的散文充满了对自然景物的描写，对人生的思考，以及对时事的评论。

下面将从这三个方面来探讨欧阳修散文的基本风格。

一、对自然景物的描写欧阳修的散文中常常出现对自然景物的描绘，他通过独特的视角和精彩的描写手法，将自然景物赋予了生动的形象。

他善于运用比喻、拟人等修辞手法，使读者能够感受到自然界的美妙和神奇。

例如，在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一文中，欧阳修描述了秋夜的美丽景象：“月儿弯弯如昨时，夜风轻轻似去年。

棉衣莫卧霜风里，且喜一声梧叶先。

”通过对月亮和夜风的描绘，欧阳修展现了秋夜的宁静和美好。

二、对人生的思考欧阳修的散文作品中，常常融入对人生的思考和感悟。

他以深邃的眼光和独特的见解，通过文字表达出对人生的思考和感悟，给人以启迪和思考。

例如，在《醉翁亭记》中，欧阳修写道：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

”通过对西湖的描绘，欧阳修表达了对人生追求的理念，即应该追求内心的美丽和淡雅。

三、对时事的评论欧阳修作为一位政治家，他的散文作品中也常常涉及对时事的评论。

他通过对社会现象和政治事件的观察和思考，以及对人性的洞察，给予了深刻的思考和评论。

例如，在《醉翁亭记》中，欧阳修对当时的政治局势进行了评论：“以前封建社会的贵族，不过是些权臣势力之家，而如今出现了一种新的社会阶层，他们不依附于权臣，只要有本事，就能够在社会上立足。

”通过对社会阶层变迁的观察，欧阳修对新兴的士人阶层表示了肯定和支持。

欧阳修的散文作品以清新、明快、婉约的风格为主要特点。

他通过对自然景物的描写、对人生的思考和对时事的评论，展现了他独特的文学才华和思想深度。

他的作品不仅具有文学价值，同时也对后世文学产生了深远的影响。

欧阳修的文学艺术才华欧阳修是宋代文学界的一位重要代表人物，他不仅是一位杰出的文学家，同时也是一位才华横溢的诗人、书法家、画家和音乐家。

欧阳修的文学作品主要以散文为主，而其散文的特点是格调高雅、文笔纯熟、言辞优美，深受广大读者的喜爱。

下面我们就来一起探讨欧阳修的文学艺术才华。

一、欧阳修的散文艺术欧阳修的散文作品语言优美，行文流畅，构思精巧，传神入化，其卓越之处在于他能体现出散文艺术的多种特点：如语言优美、修辞熟练、主旨鲜明、感人肺腑等等。

欧阳修的散文体现出了他高超的文学天赋和才华，而他的散文作品也在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

二、欧阳修的诗词创作欧阳修作为一位咏物诗的代表人物，其所创作的诗词充满了情感和兴趣之感，形式多样，艺术性极强，他的诗作成为了宋代诗坛中的佳品。

欧阳修的诗词作品不仅体现了他的个性风格和审美趣味，同时也揭示了生活现实和复杂性之中的精彩和深刻。

三、欧阳修的书法艺术欧阳修的书法技巧精湛，书法风格独特，具有鲜明的时代特色和艺术特点。

他所创作的书法作品以草书为主，舒畅自如，豪放生动，筋骨形态浑厚有力，潇洒自如，具有独特的艺术价值和意境。

这些书法作品不仅给后人留下了无穷的艺术享受，同时也为后来的书法艺术家们提供了很好的借鉴。

四、欧阳修的画艺术欧阳修的画艺术所表现出来的统领笔墨的造化之能，以及所创作的唯美绝伦的画作品，成为了艺术史中的一笔浓墨重彩。

欧阳修的画作融合了中国传统画的审美风格和西方画的技法，表现出极高的艺术技巧和审美趣味。

他的画作中不仅表现了精神风貌和生活情趣，同时通过画笔的灵动和神韵的展现，传达出了作者对于美好生命的回归和追求。

五、欧阳修的音乐才华欧阳修的音乐才华是他的多才多艺之一。

他不仅擅长演奏箫、瑶、笙、竽等乐器，还Tong 多曲出力。

他创作的乐曲宛转动人，富有感情的表达，是中国古代音乐最为杰出的代表之一。

六、结语欧阳修的文学艺术才华不仅仅体现在他的散文、诗词、书法、画和音乐等方面，同时还显现出他多元、综合和开放的艺术观念和审美趣味。

欧阳修散文的基本风格欧阳修是北宋时期的一位文学家、政治家和文化名人，他的散文作品以其独特的风格和深刻的思想而闻名于世。

欧阳修的散文作品以其独特的叙事风格、精湛的描写能力和深刻的思考而深受人们喜爱。

欧阳修的散文以其独特的叙事风格而脱颖而出。

他善于运用夸张、比喻和对比等修辞手法，使散文中的情景更加生动有趣。

例如，在他的散文《醉翁亭记》中，他以醉翁之意不在酒的态度来表达自己对于人生的思考，通过描写自然景色和人物形象，将读者带入一个美丽而富有哲理的世界。

这种叙事风格使欧阳修的散文作品充满了艺术感和趣味性，深受读者喜爱。

欧阳修的散文作品具有精湛的描写能力。

他善于通过细腻的描写来展现人物形象和自然景色，使读者能够身临其境地感受到其中的情感和美感。

例如，在他的散文《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中，他用细腻的笔触描绘了秋夜中的凉爽和宁静，使读者仿佛能够看到那一抹明月和闻到秋风的清凉。

这种描写能力使欧阳修的散文作品充满了生命力和韵味，令人陶醉其中。

欧阳修的散文作品还具有深刻的思考和思想。

他善于通过散文来表达自己对社会和人生的思考，以及对人性和人情的洞察力。

例如，在他的散文《醉翁亭记》中，他通过描写自然景色和人物形象，表达了对于人生短暂和时光易逝的思考，以及对于人性善恶的思考。

这种深刻的思考和思想使欧阳修的散文作品充满了哲理和思想性，引人深思。

欧阳修的散文作品以其独特的叙事风格、精湛的描写能力和深刻的思考而脱颖而出。

他的散文作品充满了艺术感和趣味性，使读者能够享受到其中的美感和情感。

同时，他的散文作品还具有深刻的思考和思想，引人深思。

因此，欧阳修的散文作品不仅具有很高的艺术价值，也具有很高的思想价值，对后世有着深远的影响。

2009年3月长春教育学院学报M ar.2009第25卷第1期J ournal of C hangchun E ducat i on Inst i t ut e V ol .25N o.1——————————————————————————收稿日期：5作者简介：苏金玲（3—），女，吉林辽源人，陕西铁路工程职业技术学院助教。

试论欧阳修散文的特色苏金玲（陕西铁路工程职业技术学院，陕西渭南714000）摘要：欧阳修作为宋代散文大家，他的为文和为人对后世的影响是巨大的，本文仅就欧阳修的部分散文进行比较分析，从他的写实和抒情风格上追溯本源，探讨他对唐代散文的继承和创新。

关键词:欧阳修；散文；继承；创新中图分类号：I 207文献标识码：A 文章编号：1671-6531（2009）01-0020-02宋代文学在中国文学史上占有重要地位，尤其在散文创作上，虽然沿着唐代散文的道路发展而来，但取得的成就却超过了唐代。

文学史上的“唐宋八大家”，有六人出于宋代，另外，北宋的范仲淹、晁补之、陆游、胡铨等人，也都是散文创作大家。

欧阳修师承韩愈，却不拘泥于韩愈，他的散文更具社会现实性和责任感。

欧阳修的作品，大都被看作开宋代文风的典范，如果没有他领导的诗文革新运动，古文发展势必是因袭旧体，无创新可言。

他在散文创作上讲求徐纡有致，章法讲求曲折变化，语句讲求圆融轻快，自成一家。

这种和谐的创作态度和手法，使得他成为当之无愧的文学革新运动的领袖。

一、具有阴柔之美欧阳修散文具有阴柔之美，洪本健在《略论欧阳修散文的阴柔之美》一文中说，欧阳修的散文情韵深美，偏向阴柔一路发展，显示出典型和成熟的艺术风格，并将其阴柔之美总结为：蕴蓄吞吐之美，委婉曲折之美，平易自然之美，清音幽韵之美。

欧文“字里行间，情意深至而韵味缅邈”[1]665。

《祭石曼卿文》就很好地表达了这种美感，通过“三呼曼卿”来表达对亡友的无限哀思。

一呼“呜呼曼卿”，是对好友才华的歌颂。

欧阳修是北宋著名的文学家和政治家，其散文代表作《五代史伶官传序》被认为是我国古代散文的代表之一。

本文将以《五代史伶官传序》为例，论述欧阳修的散文风格。

一、文风严谨在《五代史伶官传序》中，欧阳修的文字严谨，语言简练，清晰明了。

他通过详实的史料和客观的史实，对五代时期的伶官进行了深入客观的研究和分析。

他既不偏袒，也不妄加评价，而是以严谨的态度客观地展现了当时的历史风貌和人物形象。

二、雄辩明快欧阳修的散文中，用词凝练，逻辑严谨，句式简练明快。

他在《五代史伶官传序》中将史实和议论有机结合，通过深刻的分析和明确的逻辑，使文章具有较强的说服力和感染力，其雄辩之处令人激动。

三、细腻入微在详实的史料基础上，欧阳修对五代时期的伶官进行了深入的心理描写，细腻入微地揭示了他们的内心世界和情感变化。

他对伶官的个性、品格以及处世态度等方面进行了细致入微的刻画，从而使读者更加真切地感受到了那个时代的人物。

四、富有韵律欧阳修的散文具有鲜明的韵律感。

他善于运用修辞手法，如排比、对仗等，使文章具有优美的节奏感和音韵感。

在《五代史伶官传序》中，他运用平实的语言将历史和人物故事娓娓道来，读起来如行云流水，令人留连忘返。

五、文风雄健欧阳修的散文具有雄健的气势和豪放的气魄。

他在《五代史伶官传序》中运用大量的修辞手法和形象的描写，使文章充满了激情和力量，给人以强烈的视觉和心理冲击。

六、严谨求实在《五代史伶官传序》中，欧阳修追求真实性和客观性，任何感情色彩都没有经过夸饰。

他所写的每一个人物形象，每一段历史事件都是力求严谨求实，不带任何个人情感色彩，因此具有较高的史料价值和研究价值。

七、总结概括欧阳修的散文风格以文风严谨、雄辩明快、细腻入微、富有韵律、雄健豪放、严谨求实为主要特点。

他的散文作品《五代史伶官传序》在我国古代散文史上占有重要地位，对后世影响深远，被誉为我国散文的经典之作。

欧阳修的散文在我国文学史上占有重要地位，《五代史伶官传序》的问世更是为后世留下了宝贵的文学遗产。

引言：欧阳修的创作使的体裁更加丰富,功能更加完备,时人称赞他:“文备众体,变化开合,因物命意,各极其工，下面分析欧阳修散文艺术特色，欢迎大家阅读!
世称唐宋八家，实以韩柳欧苏为最，其他四位，应说是政治家，而非文学家。

欧阳修的文风接近柳宗元，他是严格的现实主义者。

苏轼宗韩，为文多浮夸嚣张之气，常常是胸中先有一篇大道理，然后归纳成一句警语，在文章开始就亮出来。

欧阳修的文章，常常是从平易近人处出发，从入情入理的具体事物出发，从极平凡的道理出发。

及至写到中间，或写到最后，其文章所含蓄的道理，也是惊人不凡的。

而留下的印象，比大声喧唱者，尤为深刻。

欧阳修虽也自负，但他并不是天才的作家。

他是认真观察，反复思考，融合于心，然后执笔，写成文章，又不厌其烦地推敲修改。

他的文章实以力得来，非以才得来。

在文章的最关键处，他常常变换语法，使他的文章和道理，给人留下新鲜深刻的印象。

例如《泷冈阡表》里的：“夫养不必丰，要于孝。

利虽不得博于物，要其心之厚于仁。

”
在外集卷十三，另有一篇《先君墓表》，据说是《泷冈阡表》的初稿，文字很有不同，这一段的原稿文字是：
“夫士有用舍，志之得施与否，不在己。

而为仁与孝，不取于人也。

”
显然，经过删润的文字，更深刻新颖，更与内容主题合拍。

原稿最后，是一大段四字句韵文，后来删去，改为散文而富于节奏：
“呜呼，为善无不报，而迟速有时，此理之常也。

惟我祖考，积善成德，宜享其隆。

虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命。

”。