2第二章 宫殿、坛庙、陵墓-1

51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决筑史——中国古代的宫殿、坛 庙、陵墓
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。

一、陵墓的发展——地下埋葬制与墓室
4.3陵墓
一、陵墓的发展——地下埋葬制与墓室
4.3陵墓
战国：大块空心砖代替木材做墓室壁体； 西汉：大块空心砖作为墓顶的盖板，盛行于中小型墓中。由于其
易于折断，拱顶墓室在西汉中叶开始发展。 东汉：拱顶墓室成为墓室结构的主流。
商——西汉：竖穴为主，土圹木椁 东汉——明清：横穴为主，砖石发券
三、陵园建筑
4.3陵墓
1、秦始皇陵——地上陵台
秦始皇陵在陕西临潼骊山 北麓，是中国历史上第一个 陵园，总面积约2k㎡。陵园 成长方形，周围有陵墙二道 环绕。
陵台由三级方截椎体组成， 最下一级350m*345m，三级 总高46m，是中国古代最大 的一座人工坟丘，由于风雨 侵蚀，轮廓已不甚明显。
内垣北墙开两门，其余内外垣各面均开一门
4.3陵墓
“墓”：大概是最为原始，正宗的概念了，笼统的说，墓 是用以放置尸体或其残余物的固定设施。
更有学者从字音上进行解释，清代乾嘉学派的中坚人物段玉 裁称，“墓”就是“慕”——“孝子所思慕之处”。
凡掘坑穴葬，盖土与堆平，不植树者，方叫“墓”，“墓” 中透露出的是中国人朴素的早期丧葬观念——“不树不封”
一、陵墓的发展——地下埋葬制与墓室
4.3陵墓
石墓的主要类型：崖墓、石拱墓和石板墓等
一、陵墓的发展——地下埋葬制与墓室
4.3陵墓
一、陵墓的发展——地下埋葬制与墓室
4.3陵墓
唐、宋墓中，两拱相交形成的穹窿结构用的比较广泛； 明清两代，墓室以中间3进为主，用石作拱券结构，形成豪华 的地下宫殿，且更讲究棺椁的密封于防腐措施。
“陵”的本意是指高大突兀的山丘，后来则逐渐成为皇家坟冢
的专用名词，这非帝王不可为，所以只有帝王才能把墓造的如山 一样高大。

③ 宫殿建筑内容带 有民族特色。
3、明初南京宫 殿
建筑形式内 容极力寻找礼 制的依据，如 《 礼 记 》《 周 礼》等儒家经 典所规定的宫 殿形制：前朝 后寝制，三朝 五门制。
四、 明、清北京宫殿
明北京宫殿，由蒯 祥设计，集中前朝所 有各种宫殿建筑形制 的特点。
1、 宫殿和城市中轴线重 合。
2、 采用千步廊，在序曲 部分做文章。
① 以正殿大庆殿为大 朝，一改隋唐以宫 阙为大朝的制度。
② 宫城南部正中是以 大庆殿为中心的一 组宫殿，正门宣德 门形制，采用宫阙 制。
③ 宫殿建筑采用“工 字殿”形制。
④ 宫前广场的规划。
2、元大都宫殿
① 延用了“工字 殿”“州桥”“千 步廊”形式。
② 宫城周桥前设棂 星门，是对前代宫 殿建筑的发展。
第二章 宫殿
宫殿是中国古代都 城的主体，按功能 而分兼有施政和居 住两部分。
朝，主要是举行典 礼和听政的殿宇， 辅以中枢官署；
寝，是皇帝及其家 庭的住所。
一、早期宫殿形制
“上古穴居而野处，后世 圣人易之以宫室”宫室是 在穴居的基础上发展起来 的。
陕西临潼姜寨村落遗址中 的大房子，初步具备了前 堂后室的布局。
3、 采用三朝五门制。 4、 采用前朝后寝制。 5、 园林置于三朝两宫之
后。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
6、 午门，采用宫阙制。
故宫的艺术成就如何取得？
句法：
1、 中轴线的 艺术，宫殿 的中轴线与 城市的中轴 线合二为一， 突出了宫殿 在都城中的 核心地位。
2、空间的处 理
A、 以门为中 介。
B、 以廊庑为 中介。
C、 以屋顶为 中介
大明宫含元殿既 是殿，又有阙的形 式，称为宫阙制， 其形制影响了明清 宫门制度(午门)。

狮 狮子可以显示威严，在古代不但皇宫里用石狮，王公贵 族和大臣的府邸大门口也经常见到狮子。按照中国的传 统狮子必须是成双出现的，一雄一雌。雄师左蹄下踏着 一个球，象征着权利，统一天下；雌狮脚下踏着小狮， 表示子嗣绵延。
太和殿 龟、鹤
中国文化中，龟和鹤都象征着长寿。
太和殿丹壁上的嘉量
嘉量：古代的标准量器，全套量器从大到小 依次为：斛、斗、升、合、龠，含有统一 度量衡的意义，象征国家统一和强盛，太 和殿和乾清宫前都有，表示帝王的秉事公 正和至高无上。 日晷：日影，中国古代利用太阳的投影和地 球自转的原理，借指针所生阴影的位置来 显示时间的器具。秦汉时已广为应用。
2、坛庙建筑



帝王亲自参加的最重要的祭祀活动有：天地、社稷、宗庙。 所谓坛庙，主要指的就是天坛、社稷坛、太庙；还有其他一些 祭祀建筑。今天所见，为明代制定。 最隆重的祭祀是祭天。皇帝每年冬至祭天；皇帝登位也须祭告 天地，表示“受命于天”。 祭天起源很早，《周礼.大司乐》云：“冬至日祀天于地上之 圜丘”；但是采取周制祭天，其实是很晚以后魏晋时的事。
建筑群处理愈趋成熟 突出主体建筑的空间组合，强调纵轴方向的陪衬手 法。全宫自南端丹凤门起，北达宫内太液池蓬莱山， 为长达约1600余米的中轴线，轴线上排列全宫的主 要建筑：含元殿、宣政殿、紫宸殿，轴线两侧采取 大体对称的布局。如不计入内苑部分，从丹凤门到 紫宸殿也约1200米，这个长度略大于从北京故宫天 安门到保和殿的距离。含元殿利用突起的高地（龙 首原）作为殿基，加上两侧双阁的陪衬和轴线上空 间的变化，造成朝廷所需的威严气氛。
后三宫:
乾清门是内廷的正门，乾清门内中轴线上是乾清宫、交泰殿
和坤宁宫。简称后三宫。 乾清宫的“乾”代表天，坤宁宫的“坤”代表地，乾清、坤 宁，表达了历代皇帝的愿望。 乾清宫是明朝皇帝的寝宫，乾清宫为重檐庑殿七间殿，嘉庆