2019届福建省三明市第一中学高三上学期第一次月考历史试题(解析版)
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2019年福建省三明市市第一中学高三历史模拟试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1. 俾斯麦企图建立一种特殊的德意志型的立宪议会制度,以达到保持普鲁士王朝政治统治优势之目的。
这种设想在1871年统一的德意志帝国宪法中加以定型。
下列各项能体现这一目的的是A.联邦议会由民选产生B.帝国议会掌握着立法大权C.宰相对联邦议会负责D.帝国皇帝有主宰议会之权参考答案:D2. 第二次工业革命带来的影响有A.使社会日益分裂成两大对立阶级——资产阶级和无产阶级B.使重化工业成为工业发展的重心C.使世界市场初步形成D.使帝国主义进入资本主义阶段参考答案:B3. 汉代桑弘羊首推平准政策:“大农诸官尽笼天下之货物,贵则卖之,贱则买之。
……万物不得腾跃,故抑天下之物。
”下列改革措施中借鉴了此理论的是A.汉武帝的“盐铁官营”改革B.孝文帝改革中的“均田令”C.王安石变法中的“市易法”D.清初政府采取的“抑兼并”参考答案:T1古代历史改革家·王安石变法C解析:桑弘羊平准法内容是“大农诸官尽笼天下之货物,贵则卖之,贱则买之……故抑天下之物”,意思是由政府出面收售物资,市场物价低时买进,贵时卖出,以达到平抑物价的作用。
汉武帝“盐铁官营”改革内容是把盐铁钱收归官营,不允许民间私营,目的是增加政府的财政收入,与平准法内容不符,故A项错误;孝文帝改革中的“均田令”是把政府掌握的大量无主荒地按人丁分给百姓,百姓向政府承担一定的租庸调,既能安定社会,又能增加政府的财政收入,与平准法内容不符,故B项错误;王安石借鉴了桑弘羊的办法,实行了“市易法”,也是由政府设置专门机构收购市场物资,物价低时买进,贵时卖出,以平抑物价,故C项正确;清初政府采取抑制兼并的办法主要是摊丁入亩,将丁银摊入田赋,废除了人头税,只按田亩的多少收税,和平准法内容不符,故D项错误。
思路点拨:解答本题的关键在于对材料关键信息的准确解读,并对古代经济政策把握。
2019届福建省高三上学期开学第一考历史试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 唐朝杜佑在《通典·食货》中说:“鞅以三晋地狭人贫,秦地广人寡,故草不尽垦,地利不尽出。
于是诱三晋之人,利其田宅(使其)务本于内,而使秦人应敌于外。
故废井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。
数年之间,国富兵强,天下无敌。
”三晋之人受商鞅“诱”的主要原因是()A.废井田,开阡陌 B.奖励军功,免除徭役C.“利其田宅” D.削弱三晋国力、民力2. 下表是20世纪80年代美国经济增长速度统计表。
读表分析,下面对表格解读正确的是①总体呈增长趋势②经济处于“滞胀”阶段③增长得益于凯恩斯主义理论④增长是因为政府减少了对经济的干预A.①② B.②③ C.③④ D.①④3. 亚里士多德在《雅典政制》中说:“人民使自己成为一切的主人,用命令,用人民当权的陪审法庭来处理任何事情,甚至议事会所审判的案件也落到人民手里了。
”由此判断雅典民主政治的特点是()A.法律至上 B.轮番而治C.人民主权 D.集体管理4. 陈寅恪说:“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
”上述观点反映了()A.改革推动社会经济发展 B.变法促进民族融合C.改制导致少数民族内迁 D.新政带来唐朝盛世5. 说到人生追求,我们也许会吟诵“人生如梦,一樽还酹江月”“蜀道难,难于上青天”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
上述名句分别属于:()A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲6. 下面字体中由隶书衍生出来的是()A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④7. 有位同学到某名人故居参观,记下这幅对联“诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心”,其刻画的对象是:()A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.陈子昂8. 文人画是中国古代绘画艺术的杰出代表,它集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣,下列绘画作品中反映这一风格的是()A.《清明上河图》 B.《鹳鱼石斧图》C.《墨梅图》 D.《步辇图》9. “万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。
福建省三明市永安第一中学2019届高三历史试卷(考试时间:90分钟;试卷满分:100分)★祝你考试顺利★注意事项:1、考试范围:高考考查范围。
2、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答:每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答:用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、本科目考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
第Ⅰ卷(选择题,共60分)一、选择题(共40小题,每小题1.5分,共60分。
请把答案填涂在答题卡相应的位置上。
)1. 吴光玲在《闽东传统民居的地理经济选择及文化内涵》一文中指出:中国传统民居中,堂屋是住宅的主体,是宗法制家族的象征,是家族的礼制中心、教化中心。
据此推断,假如是在汉代,下图中有资格继承住宅的堂屋的是A. ①B. ②C. ③D. ④【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查宗法制。
根据材料信息,结合所学知识可知材料反映的是嫡长子继承制,③属于嫡长子,所以有资格继承住宅堂屋的是③,选C是符合题意的,正确;①不是嫡长子,选项A不符合题意,排除;②不是嫡长子,选项B不符合题意,排除;④不是嫡长子,选项D不符合题意,排除;故本题选C。
考点:古代中国的政治制度•商周时期的政治制度•宗法制【名师点睛】此类试题可以采用“回归教材”法,其实教材才是任何命题者的重要依据,因为无论高考命题怎么变化肯定都会有教材的痕迹,正所谓“万变不离其宗”。
福建省三明市第一中学2018-2019学年高一上学期第一次月考试题第I卷选择题一、选择题(本大题共24小题,每小题1分,共计24分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目的要求。
)1.据史载,夏后启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”,对部下们则说:“用命,赏于祖;不用命,戳于社”。
商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”,“子畏上帝,不敢不征”。
周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”。
该材料表明夏、商、周时期的中国A. 集权政治制度已形成B. 神权与王权有机结合C. 占卜和迷信活动盛行D. 宗法等级观日渐凸显【答案】B【解析】“恭行天罚”“天命殛之”“子畏上帝”“天命诛之”这里都体现出借用上天意愿来加强统治的思想。
体现出神权与王权有机结合的特点,故B项正确;夏、商、周时期的中国尚未实现权力的高度集中,故A项错误;材料中是借助神权思想加强统治,不是迷信活动盛行,故C项错误;材料没有体现出宗法等级的信息观念,故D项错误。
2.宗法制是西周政治制度的重要组成部分。
请你判断,在西周的封国——燕国的宗法体系中,处于大宗地位的是A. 周王B. 燕国国君C. 卿大夫D. 士【答案】B【解析】根据所学可知,宗法制下,周王是天子,王位由嫡长子继承,为大宗;其他儿子分封为诸侯,他们对天子来说是小宗,但在自己的领地内却是大宗。
诸侯的爵位,也只有嫡长子才能继承,其他儿子领有土地成为卿大夫。
卿大夫对诸侯来说是小宗,但在自己的领地内是大宗,依此类推。
因此,在鲁国宗法系统中,鲁国国君即为大宗。
故ACD三项不符合题意,本题正确答案为B。
3.西周时期,分封的齐、鲁、燕、楚、秦等国,基本都是地广人稀、土地尚未开发的地区;到春秋时期,这些地区的农业和手工业在某些方面甚至超过了周王室附近地区水平。
这表明分封制A. 有利于少数民族发展经济B. 加强了周王对地方的管理C. 促进了边远地区经济开发D. 导致了王室附近地区衰落【答案】C【解析】由“地广人稀、土地尚未开发”到“农业和手工业在某些方面甚至超过了周王室附近地区”说明由于分封制的实施促进了边远地区的开发,故C项正确;受分封的地方并不都是少数民族地区,故A项错误;材料没有说明周王室对于地方的管理,故B项错误;材料说明周边地区开发,并不是说周王室附近地区衰落,故D项错误。
一.选择题(本大题共48题,每小题1分,且每小题只有一项是最符合题目要求)1.清末传教士明恩溥记述:“促使中国学子年复一年地坚持科举考试,有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休,有的则死于这一过程中。
功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后,即便考中又怎么样?唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。
”该材料A.批判学子追求功名利禄 B.表明科举制下学子的愚昧无知C.折射出学子的价值取向 D.反映出科举制失去人才选拔功能2.《清史稿》中记载:“先是世祖亲政,日至票本房,大学士司票拟,意任隆密。
康熙时,改内阁,分其职设翰林院。
雍正时,青海告警,复分其职设军机处,……军机处军机大臣,无定员,由大学士、尚书、侍郎内特旨召入。
……掌军国大政,以赞机务。
……明降谕旨,述交内阁。
”由此可知军机处A.大臣须由专人担任 B.掌控军国大事决策权C.分化了内阁的权力 D.主要为皇帝提供建议3.《唐六典》载:“三公,论道之官也。
盖以佐天子,理阴阳,平邦国,无所不统,故不以一职名其官。
然周、汉以来,代存其任、自隋文帝罢三公府僚,皇朝因之,其或亲王拜者,亦但存其名位耳。
”这说明隋唐的三公A.负责军事、行政与司法大权 B.是秦汉时期三公制度的强化C.履行丞相职责 D.务虚不务实4.“从中国经济史看来,左右经济发展情况的主要因素,是政府对经济事务干预的有无与多寡。
……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质,根本目的是最大限度地控制国家经济,从中获取巨额财富……”下列经济情况与材料中观点相符合的是A.闭关锁国B.朝贡贸易C.市坊制度D.官营专卖5.以下是明朝嘉靖至清朝道光年间各地集市变化统计表。
分析数据得出的正确结论是A.C. 资本主义萌芽发展缓慢D. 农民与市场的联系不断加强6.下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是( )A.都具有思想启蒙意义 B.都是商品经济发展的产物C.都体现了新兴资产阶级的愿望 D.都宣扬了个性自由和解放7.我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。
福建省三明市第一中学2019届高三上半期考试历史试题及答案一、选择题(共32小题,每小题1.5分,共48分,且每小题只有一项最佳答案)1.吕思勉在《中国通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。
”该思潮属于A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家2.《吕氏春秋·孟冬纪》关于秦代官营手工业有这样的记载:“物勒(刻划)工(制造者)名,以考其诚。
工有不当,必行其罪,以穷其情。
”这表明秦代官营手工业A.产品做工精美B.质量管理严格 C.生产不计成本 D.产品不入市场3.在古希腊,雅典人将美德定义为“帮助城邦,人人有责”。
此美德理念A.是长期对外战争的产物 B.是公民政治影响的产物C.说明在古雅典人人平等 D.有助于雅典国家的统一4.崇奉古代雅典民主的法国革命者,未能成功地建立现代民主;而怀疑雅典民主的美国建国精英,反而成了现代民主的奠基者。
其原因是A.雅典民主具有不可复制性 B.雅典民主并未影响现代民主C.雅典民主不是一个好东西 D.雅典民主有性别和种族歧视5.“古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构,它实际上是由‘发言权’组成,灾难性地缺少过滤器和安全阀。
”该观点认为A.雅典民主缺少人文精神 B.雅典民主没有法律保障C.直接民主存在制度缺陷 D.雅典民主导致文明淹没6.古罗马《十二铜表法》第九表规定:“不得为了任何个人的利益,制定特别的法律……对刑事判决不服的,有权上告……任何人非经审判,不得处死刑。
”此规定体现了①依法治国思想②自然法的基本原则③保护公民的利益④城邦的民主化治理A.①②③④B.①②④ C.①③④ D.②③④7.古罗马的《十二铜表法》中规定,各种民事诉讼,即使是再小的事由,也由法庭处理;债务人如在规定的期限还不出债款,债权人可以将其出卖为奴或杀掉;死者的丧衣以三件为限,出丧时妇女不得无节制地嚎哭。
福建省三明市第一中学2019届高三历史上学期期中试题(含解析)第I卷选择题一、选择题(本大题共32小题,每小题1.5分,共计48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目的要求。
)1。
“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张,更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱,由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受,代代相传而深入人心。
这表明A。
统治者借宗教思想稳定政治秩序B. “灾异示警”有效制约了君主集权C。
言谏制度源于原始宗教迷信思想D。
君主专制催生了“君权神授”思想【答案】A【解析】【详解】根据材料“同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受”可知,“灾异示警”和“君权神授”是中国古代天命哲学的构成基础,同时统治阶级也接受了这一思想,并且有利于政治秩序的稳定,故A项正确;材料没有提及制约君主集权的方法,故B项错误;材料述及的是“灾异示警"是中国古代言谏制度的精神支柱,没有提及言谏制度的来源,故C项错误;材料主要论述的是“灾异示警”和“君权神授”为统治阶级接受,没有提及是君主专制催生了“君权神授"思想,故D项错误。
【点睛】关键信息是“同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受”.2.按照周代庙制,祖先的宗庙,天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙.超出定制之庙,要择吉日将神主迁入太祖之庙,而其宗庙则被毁弃。
此举称为“迁庙”。
这说明周代A。
天子具有绝对权威B. 祭祀仪式非常严格C. 宗法观念根深蒂固D。
注重维护亲疏贵贱【答案】D【解析】【详解】材料“天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙"和“超出定制之庙"“而其宗庙则被毁弃”可知,“迁庙”这说明周代比较注重维护亲疏贵贱的等级秩序,故D项正确;材料“天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙”说明周朝的贵族都可以确立宗庙,不能说明天子的绝对权威,故A项错误;据材料“按照周代庙制”可知,材料涉及庙制而不是祭祀仪式,故B项错误;据材料“庶人无庙”和“宗庙则被毁弃”可知宗法观念不是根深蒂固,故C项错误。
2019届福建省三明市第一中学高三上学期期中考试历史试题第I卷选择题一、选择题(本大题共32小题,每小题1.5分,共计48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目的要求。
)1.“灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张,更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱,由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受,代代相传而深入人心。
这表明A.统治者借宗教思想稳定政治秩序 B.“灾异示警”有效制约了君主集权C.言谏制度源于原始宗教迷信思想 D.君主专制催生了“君权神授”思想2.按照周代庙制,祖先的宗庙,天子立七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人无庙。
超出定制之庙,要择吉日将神主迁入太祖之庙,而其宗庙则被毁弃。
此举称为“迁庙”这说明周代A.天子具有绝对权威 B.祭祀仪式非常严格C.宗法观念根深蒂固 D.注重维护亲疏贵贱3.表1为部分正史文献中,对汉代四个皇帝称谓出现频率统计(单位:次)。
表1对此合理的解释是A.汉高祖对汉朝的历史贡献最大 B.汉景帝在汉代诸皇帝中影响力最小C.汉武帝给后世留下的印象深刻 D.晋代因崇尚统一而比较欣赏汉武帝4.图1为《汉画像石·纺织》,画面上清晰地呈现出汉代纺织的三道工序,即一人调丝,一人络丝、并丝,一人踏机织作,图中所使用的脚踏提综式斜织机,是当时世界上最先进的织布工具、据此可知,汉代图1A.棉纺织业水平高超 B.劳动人民勤劳智慧C.发明擀弹纺织技术 D.文明程度世界领先5.西汉时期,五经具有不同版本,经文解释更是五花八门,所谓“经有数家,家有数说”东汉章帝召开白虎观会议,命群儒“讲议五经同异”,“帝亲称制临决”,最后整理成《白虎通义》一书,作为官方钦定的经典刊布于世。
据此可知,白虎观会议A.消除了各家之间的分歧 B.强化了思想大一统局面C.提高了儒家的社会地位 D.规范了儒学的学术研究6.邓广铭先生研究发现:624年唐政府宣布了均田制,但在唐代的各种史书中却都找不到其推行这一政令的任何具体史实;从敦煌发现的唐玄宗开元、天宝期间内一些户籍丁籍遗文来看,唐代人民只希望把丁壮期限缩短,可反证唐初均田制并没有普遍推行过。
三明一中2019~2020学年上学期高三第一次月考历史试卷考试时间:120分钟分值:100分一、选择题:在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的(本部分共32题,每小题1.5分,共48分)1.商周时期,国家遇到重大问题时,君主要征求“国人”的意见,“国人”也可以通过舆论来干预朝政。
西周王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,劝谏周厉王不要限制民众的舆论。
这说明当时A. 君主专制政体不够完善B. 原始民主遗存尚有影响C. 公众舆论决定国家事务D. 统治阶级内部矛盾尖锐【答案】B【解析】【详解】根据材料主旨商周时期国君遇到重大问题时需征求“国人”意见,“国人”可以通过舆论干预朝政,而且召公劝谏周厉王不要限制舆论,可见商周时期依然有原始民主色彩,选项B不正确;商周时期尚未建立君主专制,选项A排除;选项C表述绝对,排除;材料未体现阶级矛盾,排除D。
【点睛】解题关键在于明确舆论是一种政权监督方式,把握住商周时期国君与国人的关系,即可解答本题。
误导项是A,需要对早期政治制度特征熟练掌握。
2.西周时,周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力,包括组织城防、分派劳役、划定田亩、贡献土产等具体内容;各邦族多依旧保有其宗族组织,同时在一定程度上践行周礼。
对此理解正确的是,当时A. 儒家礼乐文明推动文化认同B. 中央政府实现对地方的直接管理C. 分封制的推行促进族群融合D. 土著邦族作为新兴政治力量崛起【答案】C【解析】【详解】从西周分封制下,诸侯“管治封域内土著邦族的权力”内容具体,并且“多依旧保有其宗族组织”,有利于地方稳定的同时,“一定程度上践行周礼”促进社会生活规范统一,可知C项正确。
儒家思想诞生是在春秋时期,A项不符合史实;分封制下没有实现中央对地方的垂直管理,B项错误;土著邦族受诸侯管治,服从周礼,走向一致,D项不符合题意。
【点睛】西周时期的分封制加强了地缘政治,大一统理念促进了民族融合。
3.下表信息出自于中国军事史编写组对春秋战国时期战争爆发情况的统计。
2019年福建省三明市第一高级中学高二历史月考试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1. 龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说:“我朝藩服分二类,其朝贡之事……自朝鲜至琉球,贡有额有期,朝有期。
西洋诸国,贡无定额,无定期。
”龚自珍的表述,反映了当时的士大夫A、天下观念开始受到西洋诸国的冲击B、仍满足于“天下一统”的政治理想C、对西洋诸国不定期来朝贡心存不满D、逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质参考答案:B本题考查对鸦片战争前中国国内状况的理解。
阅读材料从“朝贡”等信息可知,龚自珍作为地主阶级士大夫,对外面世界形势变化一无所知,仍做着“天朝大国”的迷梦,故答案为B项。
ACD三项与材料无关2. “感情高于理智,信仰高于理性”持这种观点的应属于哪一传统美术流派的主张()A.新古典主义 B.浪漫主义C.现实主义 D.现代主义参考答案:B3. 商鞅在秦国变法,“商鞅虽死,秦法未败”。
造成这一历史现象的主要原因是A.秦孝公大力支持变法B.变法打击了奴隶主贵族的势力C.变法得到了新兴地主阶级的拥护D.变法适应时代发展的要求参考答案:D4. 下图是根据付筑夫《中国经济史论丛》整理而成的中国古代经济发展趋势图,根据此图分析,影响古代经济宏观变动的主要原因是A.政治形势的稳定情况B.商品经济的发展态势C.耕作工具的根本变革D.土地兼并的剧烈程度参考答案:A试题分析:本题重在注意时间信息。
184-589年正处于东汉至魏晋南北朝时期,因为战乱故而经济发展指数下降。
589-754,960-1279恰恰是隋唐和宋元时期,因为此时是大一统和中央集权,故而经济发展稳中有升。
故A符合题意。
本题考查我国古代经济的发展情况。
从图示来看,这不仅仅是商品经济,故排除B项;此期间的耕作工具一直没有发生根本性变革,故排除C项;D项不是宏观变动的主要原因,故排除。
考点:中国古代经济结构的特点·中国古代的经济·中国古代经济发展的特点5. 中国传统文化的主流思想闪烁着民本思想的火花。
三明一中2018~2019学第一学期高三第一次月考历史试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题(共48分,每小题1.5分。
且在列出的四个选项中只有一项符合题目的要求)1.西周王位实行嫡长子继承制,各诸侯国国君继承也遵此制,这种现象一种延续到东周。
但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君,兄终弟及者三人,以孙立者二人,不明嫡庶者一人,以长子继位者仅二人,嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。
这种现象A.导致社会矛盾尖锐B.是由于秦国经济文化发达C.有利于社会的变革D.破坏了贵族的世袭的特权2.唐朝诗人韩愈描述了他到今天广东省阳山县当县令的情形:“阳山,天下之穷处也。
陆有丘岭之险,虎豹之虞。
……始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋。
”这说明A.唐朝县级官员的重要职责是征收赋税B.唐政府未能对边穷地区进行有效管辖C.韩愈致力于边穷地区的开荒垦田工作D.岭南开发在唐代已经受到政府的重视3.唐初,依《选举令》规定:若在职官员及其家属“亲自执工商,家传其业者,不得仕。
其旧经职任,因此解黜。
后能修改,必有事业者,三年后听仕:其三年外仍不修改者,追毁告身(做官凭证),即以庶人例”。
这一规定反映唐初A.官员不顾禁令纷纷从事商业活动B.维持商人一入市籍不得为官的制度C.商人的经济地位远高于一般平民D.传统的“学而优则仕”观念被打破4.在明成祖朱棣武力夺取建文帝的帝位后,朱允炆后来被追谥为“惠室让皇帝”,意即他把帝位让给了明成祖朱棣;朱祁钰在被其兄明英宗赶下台后,其庙号后来被追谥为“代宗”,表示他只是个代理皇帝罢了。
明朝这两个皇帝的追谥反映出朝廷A.对史实完全不予尊重B.在质疑嫡长子继承制C.改变了前代修史传统D.对内斗的曲笔与回护5.汉代赵过发明了代田法。
先在田上挖深宽皆为一尺的甽(沟),甽旁堆土成高广各一尺的垄,然后将种子播在甽(沟)中,幼苗出土后,除草时再把苗旁的垄土逐次锄下,培植苗根。
福建省三明市第一中学2019届高三历史上学期第二次月考试题考试时间:120分钟注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考室、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题)一、单选题(共32题,每题1.5分,共48分)1.有学者认为,周代宗法制的逻辑,不是以血缘亲疏定君臣关系之远近,而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。
在公共事务中,君不是某个人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣关系中,从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。
材料说明周代宗法制A.与分封制互为表里 B.具有“公天下”的某些特征C.以嫡长子继承制为核心 D.有利于形成稳定的统治秩序2.张树平说:中华帝国的那套“理性设计”,主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等,在权力控制和社会组织的意义上,“若以西洋史的眼光看,都是非常‘现代’的创设”。
这里的“现代”是指()A.中央对地方实行有效的管理 B.运用法律来实现权力的监督C.国家管理的制度化和体系化 D.官员选用采取公平公开方式3.近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。
大陆法系以成文的法典为表现形式,以民法为典型,以演绎为思维特点;英美法系以判例法为主要表现形式,以普通法为基础,以归纳为思维特点。
据此可推知A.地理环境影响了法律体系的特点 B.欧洲法律体系都是罗马法的延续C.罗马法具有超越时空的重要意义 D.欧洲法律体系并非都源于罗马法4.英国《政治制度史》中说:“如果把1688年前后的历史变化联系起来看,谁也无法否任它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命,而且视野拉得越长,其革命性就越明显”。
这种革命性主要表现为A.责任制内阁开始逐渐形成B.推翻了封建专制王权,建立了议会制共和国C.实现了从传统专制社会向近代民主社会的转变D.工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权5.西方学者认为美国宪法的基础是霍布斯哲学和加尔文教。
因为“它认定人类的天然状态是战争,俗人的心智与上帝相抵触”。
福建省三明一中2013-2014学年高三上学期第一次月考历史试题第I卷一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1、毛泽东在《沁园春·雪》中写道:“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
”他所说的“风骚”主要是指A.唐诗和宋词 B.《诗经》和楚辞C.楚辞和汉赋 D.《诗经》和汉赋2、汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。
死者天地之理,物之自然,奚可甚哀……厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。
”汉文帝在此强调的是A.以法治国 B.轻徭薄赋 C.崇尚节俭 D.民贵君轻3、明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。
所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。
所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。
盖武帝决事禁中,希见卿相。
”由此可见,“中朝”A.掌握军政大权,是独立的决策机构 B.分享丞相行政权,处理政事C.类似于后世的六部,具体执行皇帝命令 D.协助皇帝决策,削弱相权4、秦统一后,为了巩固封建统治,“建立了一套比较完备的、系统的国家管理机构——金字塔式的中枢行政系统……采用分工的原则,使中央政府能维持有效的运作,以管理庞大的帝国”。
材料说明A.皇帝制度保证了行政的有效运作 B.三公九卿制度设计得比较合理C.御史制度促进了国家行政的运行 D.郡县制度推动了中央集权加强5、朱子(朱熹)云:“若在理上看,则是虽未有物已有物之理。
”此语旨在A.规范道德准则 B.揭示事物本源C.发现人性本质 D.论证天人关系6、“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。
”京剧艺术中人物的脸谱A.固化了大众的历史认知B.真实再现了客观历史C.正确评断了历史人物D.提升了历史人物的价值7、《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。
这反映了A.封建社会的腐朽没落 B.“异端”思想影响广泛C.普通民众的理想与愿望 D.商业发展冲击传统观念8、清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。
三明一中2017—2018学年度上学期第一次月考高三文科历史试卷第I卷一、选择题(本大题共32小题,每小题1.5分,共48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,请按照题号顺序填涂在答题卡上。
)1. 先秦时期,雅言相当于现代所谓“民族共同语”,当时各诸侯国都以雅言作为标准语。
秦汉时期,各地方可使用本地的方言,政府任其自然。
导致这一变化的原因是( )A. 实行了郡国并行制B. 分封制推动C. 实现了文字的统一D. 大一统思想的出现【答案】C【解析】不需要以雅言作为标准语是因为已经有了统一的文字,所以选C是符合题意的,正确;这一变化和郡国并行制无关系,选项A不符合题意,排除;秦汉时期不再是分封制,选项B不符合题意,排除;这一变化和文字的统一有关而和大一统思想无关,选项D不符合题意,排除;故本题选C。
2. 汉代以来,儒家经典散佚,儒学内部宗派林立,各承师说,互诘不休。
唐朝统治者召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》并“令天下传习” 。
这一现象( )A. 标志着儒学正统地位的确立B. 为科举制形成打下了基础C. 推动了三教合一的进程D. 提升了社会文化水平【答案】D【解析】“令天下传习”《五经正义》是有利于提升社会文化水平的,即选D是符合题意的,正确;儒学正统地位的确立是在汉代而非唐代,选项A不符合题意,排除;这一现象和科举制形成无关,选项B不符合题意,排除;材料不涉及三教合一的问题,选项C不符合题意,排除;故本题选D。
【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白“令天下传习”《五经正义》肯定能够提升了社会文化水平。
3. 魏晋南北朝时期,曹魏刘徽在《九章算术注》提出“以盈补虚”与“出入相补”原理贯通各公式间的关联,从而将《九章算术》中的几何知识构成一个理论体系;南朝祖冲之父子推算圆周率获得巨大成功。
这表明此时期( )A. 科学研究注重总结B. 科学研究重心南移C. 科技指导农业生产D. 科学研究有非实用的趋向【答案】D【解析】曹魏刘徽有总结,南朝祖冲之父子推算圆周率获得巨大成功,没有总结,故排除A。
福建省三明市第一中学2019届高三历史暑假第一次返校考试试题一、选择题:本题共32小题,每小题1.5分,共48分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
(其中1—14题来自假期作业)1.西汉武帝以侍中、尚书等组成内朝执掌国家决策大权,后又任命外戚卫青为大司马大将军,不但掌管全国军事,还进入内朝,参与政治决策,位在三公之上。
武帝驾崩后,霍光以大司马大将军的身份正式作为内朝的领袖执掌朝政.从此,外戚担任大司马大将军,掌控内朝成为西汉惯例.下列对这种制度的理解正确的是()A、霍光以后三公被剥夺了相权B、大司马大将军掌握决策权,西汉政府从文人政府转变为军人政府C、大将军卫青进入内朝后,皇权受到严重威胁D、西汉后期内朝逐渐成为外戚专政的工具2.王毅《中国皇权制度研究》认为:“皇权为了维系自身权力的专制性,就必须创建出能够突破甚至凌驾于这类束缚力量之上的制度性手段,使皇帝能够通过亲自掌握这一秘书机构,从而对外朝常规官制体系施以强大的反制衡。
”能印证此观点的史实()A. 三公九卿制B。
内外朝制度C。
三省六部制D。
一省制3。
西汉初期,陆贾在其天人学说中,把阴阳家的“天人感应"说引入了进去;叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地"“阴阳”“四时”联系在了一起;贾谊在其《新书•道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。
这表明,当时儒学()A. 具有成为汉代官方正统思想的趋向 B. 奠定了汉代新儒学的发展基础C。
继承了先秦诸子思想的精华 D. 开始融合道家及阴阳家的学说4.东汉末年初行州郡县三级制时,一州往往辖有十来个或七八个郡,每郡领十几个县不等。
可是到了南北朝后期不少的州只辖一二个郡,一郡只辖二三个或一二个县.有的郡竟无县可领,有的仅存名目.出现这种局面的主要原因是( )A. 中央政府管理不力B. 地方割据势力强大C. 社会局势动荡不安D. 经济重心逐渐南移5.唐太宗时期规定,男20岁、女15岁为法定婚嫁年龄,“刺史、县令以下官人,若能使婚姻及时,鳏寡数少,量准户口增多,以进考第"。
高二上学期第一次月考历史试题一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。
在每小题列出的4个选项中,只有一项是正确的)。
1.孔子在鲁国看到季氏用了天子规格的乐舞,谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想,A.仁者爱人 B.克己复礼 C.忠恕之道 D.中庸思想2.圣人云:“我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。
”以上观点,符合以下哪个流派的观点A. 道家B. 法家C.儒家D.墨家3.韩非子认为:“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。
”对此解读正确的是A.体现中央集权思想 B.符合现代法治理念C.服务君主专制统治 D.加强地方行政管理4.荀子说:“天有其时,地有其财,人有其治……从天而颂之,孰与制天命而用之!”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是5.“春秋何贵乎元而言之?元者,始也,言本正也。
道,王道也。
王者,人之始也。
王正,则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下。
王不正,则上变天,贼气并见。
”材料表达的主要思想是A.君权神授 B.格物致知 C.心外无物 D.天人感应6.《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把‘四书’一气讲明背熟,是最要紧的。
”据此推出符合史实的结论是A.理学居于统治地位,“四书”更受重视B.孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视C.科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商D.《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活7.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。
……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。
非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。
这里的“反动”是指A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承 D.倡导“自由”“平等”思想8.《日知录》写道:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。
2019届福建省三明市第一中学高三上学期第一次月考历史试题(解析版)学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题(共48分,每小题1.5分。
且在列出的四个选项中只有一项符合题目的要求)1.西周王位实行嫡长子继承制,各诸侯国国君继承也遵此制,这种现象一种延续到东周。
但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君,兄终弟及者三人,以孙立者二人,不明嫡庶者一人,以长子继位者仅二人,嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。
这种现象A. 导致社会矛盾尖锐B. 是由于秦国经济文化发达C. 有利于社会的变革D. 破坏了贵族的世袭的特权【答案】C【解析】秦社会矛盾尖锐,与史实不符,故A项错误;秦国建国之初,地处偏僻,社会文化较为落后,不被诸侯所看重,故B项错误;根据材料“嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制”,正是由于秦国受到周代礼制的约束较小,更加有利于实施新的社会变革,故C项正确;兄终弟及、立孙、嫡庶,依旧是贵族世袭特权的体现,故D项错误。
点睛:文字型材料选择题是最常见的一种类型。
这些材料包括历史文献、历史人物的言论、诗词等,它的选择方法和其他材料性试题一样,必须首先读懂材料,即理解材料的本来意思,然后将材料所涉及到的知识与课本“挂钩”,借助课本知识进行选择。
2.唐朝诗人韩愈描述了他到今天广东省阳山县当县令的情形:“阳山,天下之穷处也。
陆有丘岭之险,虎豹之虞。
……始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋。
”这说明A. 唐朝县级官员的重要职责是征收赋税B. 唐政府未能对边穷地区进行有效管辖C. 韩愈致力于边穷地区的开荒垦田工作D. 岭南开发在唐代已经受到政府的重视【答案】A【解析】从材料“言语不通,画地为字,然后可告以出租赋”中可以分析出,唐朝县官的重要职责就是征税,故A 项正确;从材料“韩愈……到……阳山县当县令”说明B项错误;材料中没有体现出对边穷地区重视,故CD项排除。
点睛:“阳山,天下之穷处也。
陆有丘陵之险,虎豹之虞。
……始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋”是指阳山是天下最贫穷的地方。
陆地有险要的丘陵,可怕的虎豹。
……刚到阳山,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人。
3.唐初,依《选举令》规定:若在职官员及其家属“亲自执工商,家传其业前,不得仕。
其旧经职任,因此解黜。
后能修改,必有事业者,三年后听仕;其三年外仍不修改者,追毁告身(做官凭证),即以庶人例”。
这一规定反映唐初A. 官员不顾禁令纷纷从事商业活动B. 维持商人一入市籍不得为官的制度C. 商人的经济地位远高于一般平民D. 传统的“学而优则仕”观念被打破【答案】B【解析】从材料内容看,唐代对商人和士之间的界限要求很明确,商人一入市籍不得为官,延续了汉代以来的传统,所以本题选择B选项。
A选项无法从材料中得出;C选项说法错误,材料并未对其进行比较;D选项与材料无关。
4.在明成祖朱棣武力夺取建文帝的帝位后,朱允炆后来被追谥为“惠宗让皇帝”,意即他把皇位让给了明成祖朱棣;朱祁钰在被其兄明英宗赶下台后,其庙号后来被追谥为“代宗”,表示他只是一个代理皇帝罢了。
明朝这两个皇帝的追谥反映出朝廷A. 对史实完全不予重视B. 在质疑嫡长子继承制C. 改变了前代修史传统D. 对内斗的曲笔与回护【答案】D【解析】根据材料和所学,朱棣和朱允炆是叔侄关系,朱祁钰和朱祁镇是兄弟关系,朱允炆和朱祁钰的追谥,即“让皇帝”、“代宗”是皇族内斗之后胜利者对史实的曲笔和对自己的回护,D正确。
A项的“完全”过于绝对,不能由两个皇帝的谥号得出明朝皇帝的追谥全部都不尊重史实,排除。
材料没有涉及嫡长子继承制,B错误。
前代修史也有这样的传统,C错误。
5.汉代赵过发明了代田法。
先在田上挖深宽皆为一尺的甽(沟),甽旁堆土成高广各一尺的垄,然后将种子播在甽(沟)中,幼苗出土后,除草时再把苗旁的垄土逐次锄下,培植苗根。
……第二年则把原来垄的地方改为沟,沟改做垄。
由此可知,这种农业技术的主要特点是A. 精耕细作B. 广种薄收C. 休耕轮作D. 少种多收【答案】C【解析】据材料“代田法……然后将种子播在甽(沟)中……第二年则把原来垄的地方改为沟,沟改做垄”并结合所学知识可知,这反映了代田法利用沟和垄进行轮作的特点,故C项正确;材料主旨不是反映农业精耕细作的问题,故A项错误;材料也没有反映广种薄收的特点,故B项错误;材料也无法体现少种多收的特点,故D项错误。
故选C。
点睛:本题解题的关键是紧扣材料关键信息“第二年则把原来垄的地方改为沟,沟改做垄”,学生应该可以联系代田法的相关知识,从沟垄轮作的特点入手,即可得出正确答案。
6.律学是中国古代对法律注释讲解的学问。
唐朝律学的学习内容是律令格式和儒家经典,宋代的学习内容除当朝律令、断案外还有儒家经术。
这表明唐宋律学A. 体现了三教合流的特点B. 延续了以礼入法的传统C. 凸显律学哲理化的趋势D. 适应了中央集权的需要【答案】B【解析】从材料“唐朝律学的学习内容是律令格式和儒家经典,宋代的学习内容除当朝律令、断案外还有儒家经术”中可以分析出,唐宋时期律学融合了儒家思想思想,体现出律学以礼入法的传统,故B项正确;材料强调的是儒法的结合,没有体现出三教合一,故A项排除;材料中没有体现出律学哲理化的特点,故C项排除;材料没有体现出律学的特点,故D项排除。
点睛:解题的关键信息材料“唐朝律学的学习内容是律令格式和儒家经典,宋代的学习内容除当朝律令、断案外还有儒家经术”。
7.清初,台湾迎来了两次重要的移民高潮。
一次是郑成功收复台湾后,数万明朝的遗民移民到那里垦殖,使台湾基本进入农耕社会。
第二次是台湾被清朝收复后,“民之渡台如水之趋下,群流奔注”,使台湾有了更大发展。
这两次移民高潮A. 加强了中央政府对台湾的控制B. 冲击了传统的闭关锁国政策C. 丰富了中华民族历史发展内涵D. 驱逐了西方殖民者残余势力【答案】C【解析】郑成功收复台湾后对抗清朝政权,不利于加强中央政府对台湾的控制,故A错误;台湾两次移民与对外闭关锁国政策无关,故B错误;两次移民促进了民族融合,丰富了中华民族历史发展内涵,故C正确;郑成功收复台湾驱逐了西方殖民者残余势力,故D错误。
故选C。
点睛:本题解题的前提条件是熟练掌握郑成功收复台湾和台湾被清朝收复两个事件的限制和特点,紧扣材料关键词“这两次移民高潮”,从共同点出发,学生再对选项逐一分析判断,即可排除干扰选项,进行正确判断。
8.下图为法国画家路易·大卫1787年创作的油画《苏格拉底之死》局部,这一油画的创作是基于这样的史实:苏格拉底被雅典法庭判处有罪后,他的学生为他打通所有关节,可以让他从狱中逃走。
并且劝说他,判他有罪是不正义的。
然而苏格拉底却选择了慷慨赴死。
《苏格拉底之死》的法理意义和人文价值是..A. 法律只有被遵守才有权威性、捍卫人的思想自由和人格尊严B. 屈从错判行为就是纵容罪恶、人是万物的尺度C. 凡是人的理智宣判为错误的东西就不该去做、美德即知识D. 天赋人权人生而平等、主权在民人生而自由【答案】A【解析】被雅典法庭判处有罪苏格拉底就选择了慷慨赴死,这足以证明苏格拉底是在尊重法律,维护法律的尊严,即法律只有被遵守才有权威性,他是在捍卫人的思想自由和人格尊严,选A是符合题意的,正确;材料不涉及人是万物的尺度、美德即知识等信息,所以选项B、C均不符合题意,排除;苏格拉底时代还没有平等、主权在民等思想,选项D不符合题意,排除;故本题选A。
点睛:此题难度一般,需要学生有较强的分析理解能力,解题关键是正确理解题干主旨含义,要求学生在理解的基础上对各个选项进行判断。
9.古罗马修建的格罗塞姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑立面的妙处:建筑经分割而显得秀巧,它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得。
材料中古罗马的建筑A. 反映了罗马帝国的广阔和等级森严B. 彰显了古罗马的人文主义精神C. 体现了罗马继承希腊遗产的虔诚D. 说明了罗马奴隶制国家的残忍【答案】B【解析】【详解】材料“它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而悠然自得”重点强调人的感受,反映出古罗马建筑中体现的人文主义精神,故B项正确;材料没有体现等级森严的信息,排除A项;材料只反映了古罗马在建筑的修建上借鉴了古希腊的实践,“虔诚”二字无法从材料中反映出来,排除C项;材料没有体现罗马奴隶制的残忍性,排除D项。
10.古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会,但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开,神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。
这表明古希腊A. 信仰与理性的密切联系B. 宗教思想主宰政治生活C. 理性思维推动学科发展D. 民主促进思想文化繁荣【答案】A【解析】从材料“在理性思考的基础上解释自然和社会”“神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式”中可以看出,当时古希腊宗教信仰和理性思维之间有着密切的关系,故A项正确,D项排除;B项错误,错在“主宰”;材料中没有体现出科学与理性思维之间的关系,故C项排除。
点睛:材料“在理性思考的基础上解释自然和社会”“神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式”是解题的关键信息;从中分析出理性思维与宗教信仰之间的关系。
11.新教伦理所表现的现世禁欲精神,合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展,新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的;印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教,其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。
上述材料体现了A. 新教伦理精神是资本主义发展的精神动力B. 只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义C. 没有经历宗教改革的地区经济不可能发展D. 经商逐利的世俗目的能推动资本主义发展【答案】A【解析】“新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的”,实际上为资产阶级的经济活动披上了神圣的宗教外衣,推动了资本主义的发展。
故答案为A项。
B、C项说法绝对,排除;材料反映的是新教伦理和资本主义之间的关系,D项不符合材料主旨,排除。
12.军官说:不许争辩,只许操练。
税吏说:不许争辩,只许纳税。
神甫说:不许争辩,只许信仰。
到处都有对自由的限制,必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙,做出这一论断的思想家是A. 伏尔泰B. 洛克C. 康德D. 卢梭【答案】C【解析】结合所学知识可知,康德主张:人不是他人的工具,人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断,与材料“必须永远有公开运用自己理性的自由”相符,C符合题意;伏尔泰思想的核心是天赋人权,洛克思想的核心是分权学说,卢梭思想的核心是主权在民,社会契约,ABD均与材料所述不符。