第二章继承爱国传统弘扬民族精神
第一节中华民族的爱国主义传统
案例1：南开之父——张伯苓
南开创始人是张伯苓。19世纪末20世纪初，中国陷入日益深重的灾难。满怀爱国主义理想的严范孙、张伯苓立志兴办教育，用爱国精神和科学知识造就新人，拯救国家。他们从传授“新学”的家学开始，一步一步办起了南开中学、南开大学、南开女中、南开小学和重庆南开中学，历尽艰辛，刻苦奋斗，矢志不渝。南开学校的创建，为国家培育了众多杰出人才，也为中国教育事业的发展和中华民族迈向现代化发挥了重要作用。
问：严范孙、张伯苓先生以毕生精力实践“教育救国”理想的高风亮节，将永远为后世景仰。你有何感想？
第二节新时期的爱国主义
案例2：龙游太空耀神州
2005年10月17日清晨，随着神舟六号飞船返回舱平稳降落，中华民族光辉史册上又增添了两个闪光的名字——费俊龙、聂海胜。“为祖国我愿飞得更高”
“为祖国母亲骄傲!为五星红旗欢呼!”“继往开来，神舟与我同行。天地往返，祖国在我心中。”神舟六号飞船发射前夜，在出征纪念簿上，费俊龙、聂海胜写出了自己的心声。祖国，重若干钧；飞翔，为了祖国!用忠诚和汗水，费俊龙、聂海胜追逐着自己的飞天梦。 1982年中学毕业时，费俊龙正赶上空军到学校招收飞行员。三代单传的他瞒着父母报了名，但却因眼底检查散瞳后带着墨镜回家，露了“馅”。当天晚上，费俊龙坦白“招供”。听到这个消息，父亲一阵沉默。第二天，父亲终于开了口：“既然选择了就不要后悔，干得好才对得起你的选择。”四年的航校学习，他的每个科目总是第一个“放单飞”。在一次媒体见面会上，有记者问费俊龙：“从一名飞行员到航天员，你如何看待自己的选择?”他回答：“作为军人，接受祖国的挑选是我最大的光荣。” 1996年6月费俊龙参加预备航天员的选拔，顺利入选。“我是为飞行而生的。”飞翔，是聂海胜从未停止追逐的梦，当上飞行员后，飞翔就成了聂海胜生命中真正的主题。同批的战友中，聂海胜第一个“放单飞”。面对前来取经的战友，聂海胜脱口而出：“啥也别想，只管飞!”
参选航天员，聂海胜更是义无反顾。“航天这种事咱们中国人没做过，太危险了。”妻子说出了自己的担心甚至想出了“离婚”的“狠招”。一脸憨厚的聂海胜最后甩出了一句：“婚我是绝对不离，参选我绝对要去!”“如果选不上，我毫无怨言，但是若不敢挺起胸脯去应选，我会为自己感到羞耻。”妻子被丈夫的执著深深打动了，最终勇敢地站在了丈夫一边。1998年1月，费俊龙、聂海胜光荣地成为中国首批航天员! 费俊龙沉着冷静，富有主见。聂海胜胆大心细，执著坚定。经过训练选拔，2005年7月，入选“神六”任务的航天员最后确定，费俊龙和聂海胜被编为一组。他们愈发刻苦，全身心地投入到强化训练和双人配合训练。
目前，中国是世界上继俄罗斯和美国之后第三个拥有将航天员送上太空能力的国家，这对中国这个日益发展的国家而言是一个巨大的国家荣誉。中国的航天英雄们已经开始向新的目标冲击了! “为祖国母亲骄傲!为五星红旗欢呼!”“继往开来，神舟与我同行天地往返，祖国在我心中。
问：你对费俊龙、聂海胜出征前的留言有何感想?结合我国几代人的航天精神，谈谈你对“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻”荣辱观的理解。
第三节做忠诚的爱国者
案例3：《乡村八记》震撼总理
去年寒假，清华大学学生李强利用回山西太原老家的机会，8天之内对3个村4个乡和2个县的农村现状进行了调查，以札记的方式写成了3.5万字的调查报告《乡村八记》，清华大学新闻与传播学院院长范敬宜读后“激动得不得了”。一名大二学生能够利用短短的假期，如此深入地到农村进行实地调查，写出这样客观、深刻地反映当前农村现状的报告，令人振奋，于是寄给了温家宝总理。4月28日，温总理复信，对李强同学的农村调查给予了很高评价和热情鼓励，并表示，“从事新闻事业，我以为最重要的是有责任心，而责任心之来源在于对国家和人民深切的了解和深深的热爱。”获悉自己的调查报告得到温总理的批示，李强很振奋。他说，自己生活在城里，对农村缺乏了解，关于农村的概念也比较空洞。这次调查，很大程度是受了费孝通的《乡土中国》和曹锦清的《黄河边的中国》的影响。
问：调查报告《乡村八记》的写成说明了什么问题？
资料一：综合国力
综合国力是一个国家所拥有的全部实力和潜力及其在国际社会所表现的影响力等关系国家生存与发展的所有力量的总和。一般认为综合国力可分为硬实力和软实力两大部分。硬实力的五个要素：
经济力：表现为国内生产总值、国民收入、工农业生产总量、进出口贸易额等。
科技力：表现为科技的研究、应用与开发的水平，科技队伍的规模与素质等。
军事力：表现为军队的数量与质量、武器装配的水平以及军事战略战术等。
人口力：表现为人口的数量与质量。
自然力：表现为国土面积、自然资源、地理位置和气候条件等。
软实力的四个要素：
教育力：表现为国民受教育的规模和水平，受各级各类教育的人数及其在全国人口中的比重。政治力：表现为国家的政局是否稳定，国家的政治发展状况和政府的政治决策力等。
外交力：表现为外交上的作用，国家在国际社会上的影响和地位。
精神力：表现为国民的精神面貌、意志和信念、民族凝聚力等。
资料二、中华人民共和国国旗、国徽与国歌
中华人民共和国国旗是五星红旗。旗面为红色，长方形，其长与高为三与二之比，旗面左上方缀黄色五角星五颗。一星较大，居左；四星较小，环拱于大星之右。国旗旗面的红色象征革命；五角星用黄色是为着在红地上显出光明。大五角星代表中国共产党，四颗小五角星代表中国人民；五颗五角星相互的关系象征中国共产党领导下的人民大团结。
中华人民共和国国徽，中间是五星照耀下的天安门，周围是谷穗和齿轮。麦稻穗、五星、天安门、齿轮为金色，圆环内的底子及垂绶为红色，金、红两种颜色在中国是象征吉祥喜庆的传统色彩。天安门象征中国人民反帝反封建的不屈的民族精神；齿轮和谷穗象征工人阶级与农民阶级；五颗星代表中国共产党领导下的人民大团结。
中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。《义勇军进行曲》由中国诗人田汉作词，中国音乐家聂耳作曲，创作于1935年。原是电影《风云儿女》的主题歌。《义勇军进行曲》高昂激越、铿锵有力，表达了中国人民奋不顾身争取民族解放的决心，体现了中华民族勇敢、坚强、团结御侮的光荣传统。1949年9月27日，中国人民政治协商会议决定此歌为中华人民共和国代国歌；1982年12月4日全国人民代表大会决定为正式国歌。
歌词是：
起来！ /不愿做奴隶的人们！ /把我们的血肉，筑成我们新的长城。 /中华民族到了最危险的时候， /每个人被迫着发出最后的吼声。/起来！起来！起来！/我们万众一心， /冒着敌人的炮火前进！ /冒着敌人的炮火前进！/前进！前进！进！
资料三：民族精神
“和氏璧”的来历
楚国人卞和在荆山得到一块石头，因看出这块石头里面包含着的是顶上等的美玉，就把这块宝贝献给了楚王。可有眼无珠的玉器工匠，端详半天却没瞧出有什么特别的地方，就断定是一块普通的石头。这还了得！敢拿石头冒充美玉来欺骗君王，楚王火冒三丈，砍下了卞和的一只脚。可等到楚武王即位，卞和又把这块宝贝拿去献给他，此时玉器工匠连细瞧都没瞧就说是块石头。结果卞和的另一只脚也给砍了去。后来楚文王即位，卞和仍不死心，还想再去试试。可他两只脚全被砍了，只得抱着那块“石头”在荆山底下痛哭，并一连气哭了三天三夜。这次终于惊动了楚文王，不仅派人把卞和接进宫，而且叫玉器工匠把那块石头小心地破开来，这才发现果然是块顶纯粹的美玉。因此，派手艺最好的玉工雕琢加工，做成了一块玉璧，并用卞和的名字命名为“和氏璧”，卞和也因功封禄受赏。
新时期的爱国主义应该与中华民族的伟大复兴相结合，中国近代的历史是一部中华民族屈辱的历史，但是通过中国人民的不懈探索与努力，中国已经开始飞速发展，中华民族已经开始复兴，东方的巨龙已经开始觉醒，我们已经不再用像革命先烈一样抛头颅、洒热血、前赴后继、英勇献身。但是我们却应该时刻保持爱国主义精神，我们应该把这种精神转化成中国经济发展的动力。发展是硬道理，中国在解决一切问题的根本都在于自己的发展，我们不能在让过去屈辱的历史再次发生，所以中国要发展，中国要崛起，中华民族要复兴，而我们作为新时期的青年所要做的就是为祖国的发展民族的复兴贡献一份力量。爱国主义在新时期的表现其实很简单，我们在大学努力学习科学文化知识，走上工作岗位，尽职尽责，兢兢业业的刻苦工作，为社会创造出更多的物质精神财富，这就是爱国，这就是爱国主义。
90后他们有较强的个性意识、平等意识、法律意识和自我保护意识；有较强的公民意识、环保意识、契约意识；他们相信事实，做事认真，有原则。喜欢新鲜刺激的他们并不太容易接受传统的教育模式。
在新世纪，青年作为承前启后、富有生命力和创造力的社会代群，当前青年发展和青年问题也已经日益成为单位发展、行业领域发展、城市发展乃至国家发展的重大课题，青年一代往往预示着社会发展的未来，成为衡量社会发展程度的重要指标。而90后作为社会关注的一个特殊群体，他们因为生活在第一代独生子女的家庭里，身上多的是个性的张扬；他们因为没亲身经历过历史的沉痛，身上少的是政治和历史的负累；他们因为身处在多元化的社会里，拥有的是多元化、自由化的价值观引导90后树立正确的价值观和培养爱国主义情操成了任重而道远的任务！然而，根据调查数据却显示出我国当今的爱国主义教育的情况却不容乐观。现提供一项调查“您认为当代中国年轻人的爱国意识与我们的先辈相比”，由调查可知，有67.4%的人认为当代中国年轻人的爱国意识和我们先辈相比淡漠了，16.1%认为差不多。只有5.8%的人认为是增强的了[3]。由此可见，人们也会觉得在新时期加强爱国主义教育是很必要的。
李鹏也曾强调，对于少年儿童的基础教育还存在思想教育脱离实际的问题，结合少年儿童特点不够，存在着“成人化“的倾向。……要不断探索和改进教育的方式和方法，从今天的少
年儿童的实际出发，要他们了解社会，通过对社会现象的观察、比较、增长见识，懂得热爱祖国、热爱人民的大道理。[4]
在古城荆州，在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，涌现出一个英雄群体。10月24日，为救两名落水少年，该校10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。
24日下午2时许，在荆州宝塔河江段江滩上的两名小男孩，不慎滑入江中。正在附近游玩的长江大学10余名男女大学生发现险情后，迅速冲了过去。因大多数同学不会游泳，大家决定手拉着手组成人梯，伸向江水中救人。
很快，一名落水男孩被成功救上岸，另一名男孩则顺着人梯往岸边靠近。就在这时，意想不到的一幕发生了：人梯中的一名大学生因体力不支而松手，水中顿时乱成一团，呼喊声一片。这时，正在宝塔河100米以外的冬泳队队员闻声赶来施救，冬泳队员杨师傅、韩师傅、鲁师傅等人陆续从水中救起6名大学生，而陈及时、何东旭、方招等3名大学生却消失在湍急的江水中。
事发后，长江大学领导迅速赶到现场，当地消防、海事部门也相继赶到组织搜救。由于该处地处江水回流区域，水流湍急，坡陡水深，浅处有四五米，最深处达十几米，经过1个多小时搜寻，陈及时被打捞上岸，医护人员现场进行全力抢救，终因沉江时间过长，未能生还。至下午5时50分许，另外两名大学生的遗体也被打捞上岸。
据目击者介绍，当时大家都忙着救落水的大学生，后来才发现获救的2名小男孩已离开现场。
荆州市委书记应代明、市长王祥喜获悉此事后，对大学生舍身救人的事迹表示敬意，并指示该市有关部门妥善做好后续工作。24日晚，校方已成立专班处理善后事宜
别具特色的爱国主义悲壮诗篇──读都德的《最后一课》
摘要《最后一课》是在世界文坛享有盛誉的爱国主义名篇。作者把主人公的个人悲剧，与整个民族的悲剧联系在一起，使小说具有强烈的、动人的悲剧色彩，成为爱国主义的悲壮诗篇。短小的篇幅，高度的精练，重大的主题和题材，生动饱满的人物形家，洗炼简洁的风格，朴素无华的语言，使这两个短篇不失为小巧玲珑、极富艺术魅力的文坛珍品，经久流传，不但至今仍可供我们欣赏和借鉴，而且具有极其深刻的教育意义。
关键词《最后一课》《柏林之围》哈墨尔先生儒夫上校爱国主义精神
《最后一课》和《柏林之围》是都德的短篇小说代表作。这两篇脍炙人口的小说，篇幅都不大，却囊括了极为丰富的生活内容，塑造了栩栩如生的艺术形象，反映了时代的风貌，表现了深刻的主题。
这种炉火纯青的艺术造诣，真是令人赞叹不已。
阿尔封斯.都德(1840-1897)是十九世纪下半叶法国很有特色的现实主义作家。1870年普法战争爆发，都德应征入伍。经历了战争生活，目睹了法国战败的惨状，受到了人民爱国精神的感染，使都德扩大了视野，获得了新的创作源泉。他每星期发表一篇短篇小说，合在一起共三十多篇。1873年，这部短篇小说集以《星期一故事集》(又译《月耀日故事集》)出版，即是他这一时期创作的结晶。
这部小说其中有一组以普法战争为题材，如《最后一课》、《柏林之围》、《一场台球》等，显示了作者爱国主义新的创作境界。这组作品揭露第二帝国军队的腐败及其将领的卑劣无能，颂扬普通人民热爱祖国的感情和反侵略的意志，充满了爱国主义激情。
《最后一课》和《柏林之围》是在世界文坛有盛誉的爱国主义名篇。这两篇反映普法战争的作品，具有深刻的思想意义。
普法战争是1870年7月发生的。当时，法兰西第二帝国皇帝路易?波拿巴(即拿破仑三世)为了扼杀国内日益增长的革命运动，巩固波拿巴皇室的统治，破坏并阻止普鲁士王国用武力统一德意志各邦的行动，以扩大法国在欧洲大陆的势力，于1870年7月向普鲁士宣战，挑起了欧洲近代史上著名的普法战争。但事与愿违，战争一开始，法军就连连失利，特别是1 870年9月在法国东部的色当所进行的一次决战，法军更是溃不成军，路易?波拿巴也被普军俘虏，成了阶下囚，8万6千法军官兵全部投降。历史上有名的野心家、普鲁士首相律斯麦在打败法国，完成了德意志的统一之后，进而率兵进攻法国，长驱直入，一举攻到巴黎城下，将巴黎团团包围。普军所到之处，烧杀枪掠，无恶不做，激起了法国各阶层人民的强烈忿怒。这时的战争性质，已由法国对普鲁士的挑战变成了普鲁士对法国的侵略，法国各地人民被迫起来自卫，拿起武器抗击普鲁士侵略者，奋力保卫祖国。但法国临时拼凑起来的资产阶级卖国政府，却同普鲁士侵略者签订了丧权辱国的卖国条约─《凡尔赛协定》，向德国赔款50亿法郎，并将阿尔萨斯省和洛林省东部地区割让给德国，使这两个地区人民遭异族蹂躏，饱尝亡国之苦。《最后一课》和《柏林之围》，就是以此为题材，直接描写这一重大历
史事件的优秀短篇。《最后一课》通过主人公小弗朗士上最后一堂法语课的见闻感受，描写普鲁士侵略者对沦陷在他们铁蹄下的法国阿尔萨斯省人民进行文化专制，强令学校改教德语的暴行，以及当时人民对祖国的留恋和热爱的悲愤心情和强烈爱国精神。《柏林之围》通过主人公儒夫上校的个人悲剧，描写巴黎被普鲁士军队围困、攻陷的苦难现实，表现了法国人民强烈的爱国主义感情。作者把主人公的个人悲剧，与整个民族的悲剧联系在一起，把主人公的命运，与法兰西国家的命运联系在一起，使小说具有强烈的、动人的悲剧色彩，成为爱国主义的悲壮诗篇。
《最后一课》和《柏林之围》都是描写普法战争，表现爱国主义主题的作品。反映此类主题的作品，作家往往少不了着力揭露敌人烧杀淫掠的暴行，和刻画人民群众英勇顽强的抗敌斗争。但是，深谙短篇小说艺术的都德，却别具一格，表现同一主题，他却以不同角度选取多样化的题材，并没有正面直接地描写敌人的疯狂和人民的反抗。
《最后一课》和《柏林之围》这两个短篇在选材上独具特色，即只是从日常生活中的细小事件，选取极平凡却又含有深刻思想意义的典型片断，来表现法国人民爱国主义精神的重大主题。这两篇小说没有曲折复杂的情节，也没有慷慨激昂的场面。《最后一课》选择受战争损害最大、受侵略者摧残最深的地区—阿尔萨斯一个乡村学校所发生的故事，作为小说题材，反映普鲁士人对占领区人民进行文化侵略，不准他们再教法语，而改教德语这一政治事件，揭露普鲁士侵略者奴役法国人民的罪行，歌颂法国人民的爱国主义精神。《柏林之围》通过一个瘫痪老军人的故事，把巴黎被围的残酷现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既表现了法国人民深沉的亡国痛苦，又反映了他们强烈的爱国感情。都德正是抓住了普通人物在特定条件下热爱祖国的非凡表现及崇高感情，通过富有典型意义的生活场景集中表现出来，从而收到取材新颖，思想深刻的艺术效果，使作品异常感人。
都德是通过小说人物的思想、言行和容貌去组材、去反映爱国主义思想主题的。《最后一课》的主人公小弗朗士，原是一个贪玩的俏皮小学生，迟到或者逃学，在他已经习以为常。学习不用功，回答不上老师的课堂提问，对于他更是家常便饭。可是当他上这“最后一课”的时候，领悟到国土的沦亡，以后不能再学习祖国语言的道理，却变成了一个聪明，敏感，憎爱分明的懂事儿童。“祖国”，已成了他唯一的思想。在他的眼中，一草一木，一事一物，一言一行，无不与祖国有着密切的联系。刚刚尚觉沉重讨厌的课本，一下子变成像舍不得分手的老朋友，因为那上面是祖国的语言，它就标志着“祖国!”新发的字模上都是美丽的花体字，
上边全写着“法兰西”，“阿尔萨斯”，在小弗朗士眼中，它们好像是一面面小国旗。刚入学的初级小学生不会写字而在专心画“一横一竖，”似乎那也算是法国字。甚至从屋顶上鸽子咕咕鸣叫声里，小弗朗士也联想到侵略军该不会强迫它们用德语唱歌。所有这些，都蕴藏着对敌人的无比仇恨，交响着爱国主义的主旋律。作品的另一主人公哈墨尔先生，他是一个热心教育，热爱祖国，对学生严厉的老教师。他在这所学校辛勤教书四十年，这里的草木房舍，物物件件，他都有着深厚的感情。他亲手栽的啤酒花也绕着窗口爬上了屋顶，他一旦离开这里怎能不伤心！所以，当他接到命令不能再教法语，在离开学校的前一天，上最后一课的庄严时刻，他身着礼服，结上领结，戴好丝帽，那么严肃、庄重。这最后一课，他也一反严厉的常态，对学生是异常温和。对于小弗朗士的迟到，他非但未责备，反责备起自己。他用祖国语言“是世界最美丽的语言”来激发学生们的爱国热情，让他们牢记祖国语言，以唤起反抗侵略者的斗志。这堂课，他讲得特别耐心，恨不得在离开前，把自己的全部知识灌塞给学生。讲完这最后一课，该下课放学了，他一句告别之类的话也难以说出，只是奋力写了“法兰西万岁”几个大字，充分表现他的高度爱国热忱。
“最后一课”使人见题思义，它直接体现了作品的思想意义。阿尔萨斯和洛林割让给德国，学校不能再教法语，法国人民沦为异国奴隶，丧失了自己的国籍，不能学习自己的语言，这真是千古恨事。作者就是通过这最后一课”反映法国人民的悲愤心情和爱国精神，以教育亡国的人民不要忘了祖国，必须牢记祖国语言，为驱逐敌人，恢复国土而努力。题目的作用在此，小说的主旨也在此。特别是小弗朗士发自内心的独白：“啊!最后一课，我真永远忘不了!”这是小弗朗士目睹了“最后一课”的动人情景后，情不自禁地发出的强烈感叹，这深切有力的语言，概括了他的全部感受，抒发出他心里已蕴藏着的强烈的爱与恨，交织着悲和愤，突出了“最后一课”的严肃意义，深化了小说的主题思想。小说最。后以“课上完了……去吧。”作结，既是和开头相呼应，也是和题目相呼应，这里，故事情节达到高潮，小说也在这里戛然而止，余意无穷，耐人寻味。
《柏林之围》开头同样真接点题：“我们一边与韦医生沿着香榭里舍林荫大道往回走，一边向被炮弹打得千疮百孔的墙壁、被机枪扫射得坑洼不平的人行道，探究巴黎被围的历史。……”巴黎被围的情景，巴黎沦陷的惨状历历在目，千疮百孔，满地弹坑，不由使人凄凉之感油然而生。小说接着由这位老军人—儒夫上校的故事，从侧面反映了巴黎被普鲁士人围困攻陷的悲惨现实，而正面描写的却是儒夫上校想象中的法军节节胜利，直到攻克柏林，
凯旋而归。两相对照，尽管人们会对儒夫老人的可怜幻想惨然失笑，但也不能不为老人的美好意愿产生敬仰之情。小说最后以“一支黑压压”的普鲁士军队进入巴黎，身着军服，站在高楼阳台上欢迎法军凯旋归来的儒夫上校发现了德军，发出“快拿武器……快拿武器……普鲁士人”这一声惨叫，挥着手臂，跄跄踉踉，最后全身笔直地倒了下去结束。巴黎沦陷，儒夫上校死亡，这位老人强烈的爱国主义感情跃然纸上。
直面历史》、《蓦然回首》、《不懈的精神追求》等著作。
我们都知道，从上世纪90年代以来，民族主义情绪在知识界和广大民众当中，尤其是在青年学生中表现得非常强烈，而今年3月以来，由于奥运火炬事件、家乐福事件，更是显得汹涌澎湃。这一次和以往不同的是，人们的观点和情绪，媒体上反映出来的看法并不是一面倒。既有激进的口号，甚至喊杀声，也有冷静的、实事求是的分析。我想描述和梳理10多年来民族主义的表现，分析它出现的原因，批评其中狂热、盲目的一面，最后，我还想提倡一种理性的民族主义和爱国主义，把自己不成熟的主张拿出来和朋友们商量。
中国当代的民族主义在年轻人中，尤其是年轻学生中表现得普遍，但同时具有虚伪和粗鄙的特征。比如许多大学生可以在游行示威时扔石头砸美国大使馆，同时抢着考TOFFE和办赴美签证。
这次抵制家乐福只是一个低级的错误，如果问题不是那么低级，比如说，如果家乐福的大股东真有被指控的行为，会有更多的人经不起理性的考验。
中国当代的民族主义在年轻人中，尤其是年轻学生中表现得普遍，但同时具有虚伪和粗鄙的特征。比如许多大学生可以在游行示威时扔石头砸美国大使馆，同时抢着考TOFFE和办赴美签证；北京大学一个女学生，在克林顿访问时竭力提刁难问题使他尴尬，过两年又嫁到了美国。本来，和美国人结婚不是错，但她在对媒体讲话时对这两件事都很炫耀。
抵制家乐福：为什么经不起理性的考验
在具体讨论之前，可能有必要事先说明一下我的一般立场。我想，我的基本立场和朋友们一样，和中国任何有爱国心的公民一样。我们希望2008年北京奥运会举办成功；我们希望奥运圣火的传递能够顺利进行，任何表达意见的权利和愿望不成其为以暴力干扰奥运圣火传递的理由；我们反对西藏独立；我们为在西藏发生的暴力和破坏，以及随之而产生的其他暴力事件痛心。
奥运圣火在法国巴黎传递遭到袭击，引起人们不愉快，这是一回事，而以号召抵制法国货，尤其是抵制家乐福表达愤怒，表示爱国，这是另一回事。当一些人在家乐福超市门前阻
止顾客进去购物，甚至用照相机、摄影机拍摄顾客，阻止和威胁他们，这已经是侵犯他人的自由和权利的违法行为。
我常去家乐福超市购买食品，我看到的全是中国产品和中国员工，当我刚一听到抵制家乐福的号召时，我的第一反应是，抵制首先损害的是中国人的利益。后来我知道，家乐福在中国的员工99%是中国人，在中国卖的商品有95%以上是中国制造。我想问那些发起抵制的人：你们有什么权利，有什么理由让无辜的中国员工和中国供应商成为惩罚的受害者？
对我来说，更重要的是，对社会波及面这么大，后果这么严重的行为，发起者绝对有责任提供充分的证据和理由。但是，人们得到的只是在网上流传的消息，说家乐福的大股东支持西藏独立。我感到惊讶的是，成千上万的人因此义愤填膺、摩拳擦掌，任由冲动支配行动，但没有人去追问证据是什么，证据是从什么地方得到的！后来，家乐福方面不断作出澄清，对流言加以否定，并重申家乐福将尽全力支持北京奥运会，由于发起抵制的人没有反驳这样的声明，因此我们有理由认为，原来的说法是假的。问题是，那些大叫大嚷的人怎么不问一下自己，为什么凭一条不实的流言就轻率行动？
我认为，这次抵制家乐福只是一个低级的错误，如果问题不是那么低级，比如说，如果家乐福的大股东真有被指控的行为，会有更多的人经不起理性的考验。我的意思是说，即使真有家乐福的大股东做过被指控的行为，那也不构成抵制的理由，道理很简单，懂得现代公司制度的人都知道，股东的政治态度并不等于公司的政策。我看到网上有人发表这样的意见：请问这关家乐福什么事呢？你说路易威登犯了错，而路易威登是家乐福的大股东，所以要抵制家乐福，那我引申一下：中国持有美国国债规模世界第二，可以说是美国的大股东，那是不是说美国打了伊拉克战争，一些阿拉伯国家的朋友因此要抵制中国呢？
有人即使在知道有关家乐福的传言不真实之后，还坚持抵制是正确的，他们强词夺理地说，抵制家乐福并非单一针对家乐福一家企业，更多是希望向国际社会传达出中国民众的声音。这种说法等于说，宣泄情绪是天然合理的，后果是可以不管的，做一件事是否公正是可以不考虑的。
我想起了卢刚事件。1991年11月1日，在美国爱荷华大学攻读博士学位的中国留学生卢刚在校园中开枪打死系主任、教授和同学。对于这种丧心病狂的屠杀，按照上面的思路，美国人可以对其他中国人表达他们的悲愤，实行惩罚。但是，美国人没有这样做，相反，最有资格愤怒的一位死者安妮的家属在安葬自己死去亲人的当天给卢刚的家人写了一封信，其中说：“当我们沉浸在沉重的悲痛中时，我们也在我们的关心和祈祷中纪念你们———卢刚的家人们。因为我们知道你们也一定沉浸在沉重的悲痛中，你们也一定和我们一样为周末所发生的事所震惊。安妮相信爱和宽恕。我们也愿意在这一沉重的时刻向你们伸出我们的手，请接受我们的爱和祈祷。在这悲痛的时刻，安妮一定是希望我们心中充满了怜悯、宽容和爱。
我们清楚地知道，此刻如果有一个家庭正承受比我们更沉重的悲痛的话，那就是你们一家。我们想让你们知道，我们与你们分担这一份悲痛。”
这次家乐福事件使我想起古斯塔夫·勒庞在他的《乌合之众———大众心理研究》一书中的评论，他说，当人们聚集成一个群体时，一种降低他们智力的机制就会发生作用；群体不善推理，却急于采取行动；群体的情绪简单、夸张、易受暗示、轻信，所以不懂怀疑与不确定性；观念只有采取简单明了的形式，才能被群众接受，只有进入无意识领域，变成感情，才会产生影响。
从历史的角度看，鸦片战争以来，中国不断受到列强的侵略和欺负，虽然中国人早已站起来了，但整个民族在近代以来所遭受的耻辱似乎还没有雪清，对于不少人来说，这100
多年来心中憋着的那一口恶气还需要找机会畅快地吐出来。现在，随着中国经济的增长，国家快速崛起，很多人心中开始躁动某种情绪，这种情绪的表现形式就是民族主义。
民族主义是双面刃，它既可以伤害敌人，也可能伤害自己。民族主义只提供动力，而不提供方向，在外敌入侵时，它像战马一样背负我们冲向战场，但在更多的时候，它也可能带着我们离开正道，去向危险的地方。因此，有必要给民族主义这匹野马套上理性的缰绳。
中外历史都向我们说明，民族主义情绪很容易压倒理性的思考和判断。20世纪的大哲学家罗素曾经回忆说，在第一次世界大战前夕，他和英国剑桥大学的同事们都忧心忡忡，关心时局，并共同签名发表声明，要政府保持中立，不要卷入战争。但战争爆发后几乎所有的人一夜之间就改变了态度，丧失理智地变成沙文主义者，狂热地支持战争。罗素因为坚持反战立场被著名作家威尔斯痛骂，他的好朋友、哲学家麦塔格发起运动要把他驱逐出剑桥大学。他说：“作为热爱真理的人，所有交战国的民族主义鼓动都使我恶心，作为文化的热爱者，回复到野蛮主义使我吃惊。”
我注意到一种有趣的现象，很多中国人平时还是有比较强的分析能力和批判精神，在谈到日常生活中，自己身边发生的种种不公正事情时，他们的怀疑、抨击、判断往往是中肯的，但一旦发生国际纠纷，一旦要他们评判发生在遥远国度的事情，一旦有关的社会文化、法律政治、风俗习惯与我们这边大为不同，他们的判断能力就大大变样了，他们一下子就变得盲目、人云亦云。我认为，民族情绪的狂热发泄，首先是信息缺乏和信息歪曲的问题，对于人们有亲身体会的事情，这种问题不存在，但对于遥远的，跨出国界的事情，人们的幼稚、简单甚至无知就暴露出来了。所以，理性民族主义的首要之点，是要意识到信息匮乏的问题。
理性民族主义还要求我们，要区别一个国家的建国理念、立国原则和它的国家利益，它的地缘政治学考虑。头脑简单的人往往处于两个极端，一种人在某个西方国家与我们发生纠纷或利益冲突时，对之全盘否定，连原来承认是先进的理想、原则、制度、做法都变得一无
是处，如果还有人继续主张参考、借鉴、学习，就被扣上“崇洋媚外”或“卖国”的帽子，这与其说是有志气，不如说是愚蠢。另一种人刚好相反，他们认为西方国家的宪政民主、法治是好的，他们的一切对外政策就是正义的，以为与他们抗争就是否定我们原先肯定的价值，这种简单化的思维方式也很害人。他们应该懂得，你可以是某个好球队的粉丝，但它的球员犯了规，你不能还是叫好。
我觉得，当代著名政治思想家哈贝马斯提倡的宪政爱国主义值得我们考虑。
我想用我们熟悉的语言来表述宪政爱国主义，它是说，一个国家的核心价值，作为把不同种族、文化、宗教、语言的人群维系在一个共同体中的东西，不是民族性，而是以宪政民主为基础的政治文化。在一个多民族国家，以主体民族的文化历史特性为代表的民族主义不足以成为凝聚不同民族的力量，同时，民族主义只与传统文化相关，它缺乏现代政治的价值指向，比如个人的自由、权利、法治，由民族主义凝聚的共同体中的成员很可能是臣民，只有以宪政爱国主义凝聚而成的国家，其成员才是公民。
哈贝马斯的这种宪政爱国主义思想还得到当代另一位政治思想家罗尔斯的支持。罗尔斯指出，在当代文化和价值多元化的情况下，要把具有不同宗教、文化传统的人群维持在一个共同体之内，必须在这些文化价值之间找到交叉的、共同的东西，以形成共识，作为大家遵循的指导性原则。这种交叉共识不会是宗教、文化性的，只能是政治性的。在这种原则指导下的国家是现代政治文明的国家。
我认为，我们现在正处在一个人类历史上全新的全球化时代，不论是内政还是外交，指导原则都会出现一些前所未有的特征，与近代民族国家产生和发展时期不同。民族国家不会消失，但立国理念和国与国相处的规则会有新的内容，使得国家的政治生活、公民的个人生活更文明，更美好。
大学生爱国主义演讲稿 尊敬的评委，各位来宾，亲爱的朋友们： 大家好！我是来自××大学的××，今天我演讲的题目是《站在 历史的新起点》。 首先，和大家分享一件我亲自经历的事。最近学校有一个书展， 涵盖内容丰富，引来很多同学看书买书。我也凑凑热闹，从中精心挑 选了一册售价30元的《史记》，如获至宝。回去的路上碰到了一位逛 街回的女同学，向我展示她今天的战利品——单肩包，砍价后，30元，她自豪地对我说，“便宜吧，值吧？“我点点头，并且向她展示我的 宝贝：“新买的《史记》，也是30，便宜吧，值吧？“没想到她却惊 叹地说：“这么贵？“朋友们，大家觉得我的书，贵吗？此后的好几天，这个问题一直困扰着我，什么是贵？为什么我们能接受同样的钱 买一个时装包，而非一册古籍？我们似乎更愿意把钱花在一身的服装，一张明星演唱会门票，而对买一本书，参观一次文物展览却提不起兴趣。静下心来想，来反思：我们对精神的追求速度是不是正在放缓？ 对文化的热爱水准是不是正在冷却？身在祖国繁荣富强的怀抱中，我 们是不是忘却了什么？站立在湖湘大地上，我把目光投向了历史的深处……浩浩五千年长河，写意气壮山河的国家气概。远古历史的回音，回荡着中华民族童年时代瑰丽的幻想。 你可记起其翼若垂天之云的大鹏？你可曾为“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索“感动？雄踞东方大地的大唐，酒入豪肠，七分酿成 了月光，还有三分啸成剑气——那是高唱着君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回的李白；忧国忧民，爱民如子——那是吟诵着安得广 厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的杜甫；诗中有画画中有诗——那是 浅酌着明月松间照，清泉石上流的王维。
我们的根是芬芳绚丽的唐诗宋词元曲，是巍巍傲立的珠穆朗玛， 三山五岳，是典雅的文房四宝，琴棋书画，是高洁的梅兰竹菊，岁寒 松柏，是优雅的京戏脸谱，豫剧黄梅，是智慧的三十六计，孙子兵法，是悠远的寺院古刹，园林庙宇。是清明的杏花春雨，端午的竞舟飞渡，是重阳的登高望远，中秋的月夜团圆，是除夕高挂的的大红灯笼。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的范仲淹，是“心忧天下，敢 为人先“的湖湘传承！一个人，一个民族，一个国家，其文化就是她 赖以生存的根，赖以传递的脉，是支撑生命之树长青与常新的源头。 “唯楚有材，于斯为盛“。奔流不息的湘江水不但承载了几千年 灿烂辉煌的中华文明，催生了革命前辈救国救民的沸腾热血，更以其 甘甜的乳汁哺育着一代又一代的湖湘儿女，唤醒了新中国的灿烂黎明。 千百年厚积薄发，累累战绩，六十年春华秋实，沧桑巨变，一个 繁荣富强的中华民族已经傲立在世界舞台的中央！正如歌中所唱：深 爱这土地，丝路到敦煌，先人是炎黄，子孙血一样。作为炎黄子孙， 站在新的历史起点上，展望未来，我们有理由坚信：伟大的祖国必然 以更稳健的姿态坚定地迈向前方；站在历史的新起点上，我们有理由 相信，凝聚着中华民族精神瑰宝的知识财富，一定会被我们这个代人，下一代人，一代一代传承下去，古老的文明将重新闪耀举世辉煌！谢 谢大家！ 以上就是我们###为大家提供的演讲稿范文，更多精彩尽在###， 敬请随时注重哦！
兰亭集势案例分析 一、网络销售模式概述 （一）网络销售模式的定义 狭义的讲，网店销售，也叫售前客服，是网店客服的一个细分，主要是通过即时聊天工具与客户在线交流或者电话沟通，达成客户消费的一种工作，跟传统商店售货员的工作类似。 广义上说，凡是以互联网为主要手段进行的、为达到一定营销目标的营销活动，都可称之为网络营销（或叫网上营销）。也就是说，网络营销贯穿于企业开展网上经营的整个过程，包括信息发布、信息收集，到开展网上交易为主的电子商务阶段，网络营销一直都是一项重要内容。它既包括在网上针对网络虚拟市场开展的营销活动，也包括在网上开展的服务于传统有形市场的营销活动，还包括在网下以传统手段开展的服务于网络虚拟市场的营销活动。【这里所指的网络不仅包括互联网(Internet)，还应该包括外联网(Extranet)，以及内联网(Intranet)，即应用互联网技术和标准建立的企业内部信息管理和交换平台。】 （二）网络销售模式的特点 1、多种销售渠道 由于互联网络具有超越时间约束和空间限制进行信息交换的特征，因此使得脱离时空限制达成交易成为可能，企业能有更多时间和更大的空间进行营销，从而有更多的渠道进行销售。企业既可以自建网上销售渠道，也可以利用现有的专业化的网络销售平台。 2、多种促销手段 网络是一个主动式信息传输渠道，与传统的销售方式比较，企业可以利用多种方式开展促销活动，例如在网络上主动发布产品信息，主动发出电子邮件的广告宣传，利用微博和企业博客进行营销等。在一些特定的条件下，企业还可以通过网络搭建一个对顾客有着多重价值的平台，使顾客获得更多的利益，从而赢得顾客忠诚。此外，有心的顾客还可以借助这个平台做自己的生意。 3、产品的先进性及多样化 要使网上销售取得良好的效果，需要具备的第一个条件就是产品的先进性和多样化。设法使网上销售的产品具备先进性和多样化，就是为网上销售创造最大的商机。 二、兰亭集势的基本情况 兰亭集势（https://www.doczj.com/doc/c914616290.html,，首页如图1所示）是目前国内排名第一的外贸销售网站，由Google中国前首席战略官、原卓越网首席运营官郭去疾于2007年创立，注册
爱国主义教育案例 一、案例的教育背景情况简介 2016年是中华人民共和国成立67周年。2009年十月一日当天在天安门前举行了盛大的阅兵仪式，庆我华诞，耀我国威。一种自豪感油然而生，一幅幅画面舒展在眼前……自从1949年10月1号，六十二年，光辉岁月弹指挥间；六十二年，中华大地沧桑巨变。为进一步加强六年级学生爱国主义、集体主义、社会主义教育，特举办“庆祖国67周年华诞”主题教育系列活动。 二、事例的过程叙述 （1）回顾辉煌历史及观看国庆节联欢晚会录像，感受祖国的伟大与繁荣，激起学生的爱国热情。 （2）祝福祖国妈妈：我们的祖国是多么的伟大，今天，祖国妈妈67岁的生日就要到了，亿万中国人内心一定无比激动，你想对祖国妈妈说什么祝福的话语吗？把你的话说给大家听。
（3）全班齐唱歌曲：《国旗，国旗真美丽》 （4）《祖国在我心中》拼图大赛 学生自备我国完整的省级行政区拼图，在家或在学校自己练习，先在班里进行比赛，然后每班选出一名选手参与级部挑战。 （5）以“我爱你，祖国！”为主题，举行绘画展，画一画自己心中的祖国。 三、案例的分析与反思 （1）案由分析: 祖国，在每个国人的心目中都是伟大的，都是引以为豪的，特别是老一辈人，祖国在他们心中的地位永远是那么神圣的。低年级的学生对爱国主义的认识并不深刻，因此进行必要的爱国主义教育可以让学生从感官上着手，让他们看得见摸得着，并能积极参与其中。在增进他们对祖国的爱的同时，也增进他们对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱，同时增强了他们的责任心和使命感。 （2）方法分析
1、回顾辉煌历史和观看祖国67华诞晚会的形式，让学生直观感受到了祖国的伟大。让学生心中充满自豪感，以作为一名中国人而骄傲和自豪。 2、利用向祖国妈妈表达祝福之情的形式，让学生从内心为祖国感到骄傲，用自己的实际话语畅所欲言，表达我们的感动，向祖国母亲献礼！ 3、利用动手拼图比赛的活动，让学生充分展现自己的才华和优点，记住自己祖国的地图，进一步表达对祖国的热爱。 4、把学生的作品在门外的文化长廊展示给大家，让每个人都感受到学生的爱国热情。 （3）效果分析 通过对学生上课的成果分析（他们画的画，演唱的歌曲，写的祝福语等）了解学生的情况，从而分析教育的效果。
当代大学生爱国主义意识调查报告 在中国不断的发展历程中，我们不难得知存在着很多本土的以及非本土的因素在影响着制约着中国的发展。其中不乏经济、文化以及主权问题等方面。然而随着时代的进步， * 爱国意识似乎并没有跟着进步，尤其对于年轻一代，爱国问题显得越发严重。就此问题，特于20xx年6月2日对石家庄经济学院08级大学生做了关于爱国主义思想的调查，现就调查结果做以下分析报告。 一. 当代大学生对爱国主义思想的重视程度及理解 大部分大学生认为自己是爱国的，同时，大部分调查对象同意爱国主义思想很重要，我们得出结论，很大一部分大学生的内心深处是存在“祖国”这一概念的。但对于概念来讲，很多人都懂，可是我们未必能够理解其真正的内涵，在调查过程中发现，很多人在说到自己爱国的表现时，往往都会说支持中国主权与领土完整、不受别国欺压、无理干涉等表面问题，可是难以接受的是，居然有人说出不学外语就是爱国的无稽之谈。很显然，当代大学生对于“爱国”没有一个深层的理解，只是一种作为 * 意识同时掺杂着个人情感的表述而已。 二. 当代大学生 * 传统文化的认识
在调查中，有近一半的大学生对于“是否热爱中国的传统文化”一题选择了“一般”，而对于外来文化入侵，大部分同学的回答都是取其精华等类似答案。从中我们无法知晓大学生对我国传统文化的了解程度，但不难看出其热衷度甚低，“取其精华去其糟粕”无数人在说，可是又有几人在真正的去辨别何为精华何为糟粕?很多人已经逐渐的被西方化，尤其是当代青年人，对外来文化极其狂热，而对自己本民族的传统文化却知之甚少，此种现象不仅反映出了社会责任及价值观的变化，更折射出了教育的诸多弊端。 三.大学生 * 与外国比较 调查中有80%的人表示即使有机会也不会移民，另外20%人则表示会考虑，而且如果移民则会首先选择欧美国家。当代大学生对亚洲某些国家怀有民族情结，所以没有人会愿意在这些国家长期生活，当然国恨家仇我们是绝对不可以忘记的，可绝对不可以用仇恨去报复仇恨。然而对于一些人想移民到欧美国家的现象便可以反映出社会价值观的.整体取向了。 四.大学生对本国现状的考虑 关于中国的现状及发展，问卷列出了10个方面，被调查者最多可以选择5项自认为最有问题的选项，其中所有调查对象无一例外的
浅谈如何对当代大学生进行爱国主义教育[摘要] 爱国主义教育必须在引导大学生知国、爱国、报国上下功夫，做到以了解祖国、学习爱国主义知识和有关理论为基础，以激发大学生爱国主义情感为重点，着力培养青年投身祖国四化建设的雄心壮志和努力学习的积极行动。这是爱国主义教育的三个基本环节。 [关键词]知国爱国报国 1、1江泽民总书记多次指出，要坚持不懈地对广大群众特别是青少年进行近代史、现代史及国情教育。辽沈战役纪念馆是全国著名的爱国主义教育基地，每年接待20多万来自祖国各地的观众，在爱国主义教育阵地上发挥着不可替代的作用。锦州有5所高校，每当新生入学的时候都要到辽沈战役纪念馆进行爱国主义教育，本人是一名讲解员，在讲解的过程中发现大学生们不但对革命史的了解甚少，而且讲到一些英雄人物比如梁士英舍身炸碉堡时，一些人会发出“真傻”、“这不是有病吗”的议论声，通过这些言语可以折射出当代大学生的人生观和世界观在逐渐的发生转变。江泽民同志在《思想政治工作新形势新情况》一文中指出“改革开放和现代化建设，带来了经济的快速发展和社会的巨大进步，增强了人们的竞争意识和开拓创新精神。同时，由于社会经济成分、组织形式、物质利益、就业方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加；市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到思想意识和人与人的关系上来，容易诱发自由主义、分散主义、和拜金主义、享乐主义、利己主义。”当代大学生是未来中国的中流砥柱，他们的思想素质直接影响到未来中国的素质，培养他们的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，是建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明的一项重要任务。它关系着四化建设的成败和祖国的兴衰。 1、2爱国主义是指在知祖国、爱祖国的基础上，立报国之志、学报国之才、践报国之行。其有机统一才是真正的爱国主义。因此爱国主义教育必须在引导大学生知国、爱国、报国上下功夫，做到以了解祖国、学习爱国主义知识和有关理论为基础，以激发大学生爱国主义情感为重点，着力培养青年投身祖国四化建设的雄心壮志和努力学习的积极行动。这是爱国主义教育的三个基本环节。 2、1知国才能爱国，“知之深”才能“爱之切”。当前大学生对祖国是否
简述当前大学生对爱国主义的认识 李 杨 机自11-2班 22111316
简述当前大学生对爱国主义的认识 内容摘要：当代大学生普遍存在着爱国主义的缺失，不知如何爱国，盲目爱国等问题，本文旨在通过对爱国主义科学内涵、爱国的理由、怎样爱国及当代大学生对爱国主义认识的现状的阐述来教会大学生如何正确爱国。这一课题我觉得很有研究意义。 关键词：大学生爱国主义意义 随着改革开放的不断深化，中国经济快速发展，同样，中国也在国际舞台上发挥着越来越大的作用。但是国家之间的摩擦也日益加剧，一些争议事件往往会带来很多爱国主义的问题。比如“家乐福事件”中大学生因盲目爱国而阻拦顾客购物的行为就十分不理智，他们爱国却不知如何爱国，现在更有甚者对爱国漠不关心。所以加强大学生爱国主义教育势在必行。 1.爱国主义的科学内涵 爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，使人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。爱国是每个人都应该自觉履行的责任或义务。履行爱国的责任或义务，是对祖国母亲的报答。爱国的基本要求是：爱祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化，爱自己的国家。【1】 2.爱国主义的传统 中国是一个具有五千年灿烂文化的文明古国，自古就有爱国主义
的传统。在遥远的古代，屈原就一生为国鞠躬尽瘁，死而后已，最后为国殉葬而跳汨罗江；岳飞精忠报国，率领岳家军多次击退敌人，据敌人与千里之外；文天祥为国抗争，喊出来“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的豪言壮语。在硝烟弥漫的近代，林则徐虎门销烟，沉重打击了英国侵略者的嚣张气焰；郑成功收复台湾，狠狠教训了荷兰侵略者；戚继光率领戚家军抵御倭寇，让小鬼子闻风丧胆。现代自然也不乏爱国者，“两弹元勋”邓稼先，“中国原子弹之父”钱学森都是突破重重阻碍，远渡重洋才得以回归，只是为了祖国的强大……无数中华儿女用鲜血铸就民族的魂魄，用生命挺起中国的脊梁，这些“身处艰难气若虹”、“扬着脸走进历史”的中国人，是我们这个饱经沧桑的民族在今天最珍贵的记忆，最宝贵的一笔精神财富。【2】 3.大学生爱国的理由 3.1国家养育了你 我们为什么要爱国？一句话，国家养育了你。这好比问我们为什么要爱父母。因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯，你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。于是你与祖国就既有了情感上的依存，又有了利益上的
大学生如何弘扬爱国主义精神 首先,在矛盾集中的社会转型期和机会涌现的战略机遇期，在政治多极化和经济全球化国际背景下，民族复兴必然对人文社会科学的发展提出新的要求和挑战。我们应该无愧时代，刻苦学习，勤奋耕耘，坚持以重大理论和实际问题为主攻方向，更好地为党和政府决策服务。在新时代，人文社会科学必须成为推动科学发展的重要助力，与自然科学技术共同铸就中华腾飞的双翼。做到这一点才能不辱自己神圣的使命。 其次, 满怀“以天下为己任”的赤诚，与全国人民一起投身民族振兴的伟业，形成了爱国主义的光荣传统。今天，大力弘扬这一光荣传统，就是要坚持爱国主义与社会主义的高度统一，时刻心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉，使爱国主义精神在新的时代条件下发扬光大。要不断深化对我国历史和国情的认识、对改革开放30年伟大进程的认识，进一步增强民族自尊心、自信心和自豪感，进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的信念。要切实强化社会责任感和历史使命感，把个人的成长进步融入到推动国家发展、民族振兴的时代洪流中去，矢志为实现远大理想而不懈奋斗。当前，要把爱国热情转化为立足岗位、刻苦学习、发奋工作、支持奥运的实际行动，倍加珍惜我国安定团结的良好局面，自觉维护社会稳定，维护国家利益。 同时, 要适应转变，认清使命。积极适应大学生活，珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是，要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。 最后，我认为还应养成优良学风校风。学风校风反映一个学校的整体形象，我们应该带头营造良好学术风气。尊敬师长，关心同学，热爱学校，热心公益，为形成蓬勃向上、文明和谐的校园文化氛围共同努力。
国产MP3在德被查事件案例分析 学号xxxx姓名xxxx 摘要：本文主要介绍国产MP3在德被查事件经过，通过对此次案例的分析，总结了展会知识产权纠纷特点，从而阐述了自己的观点的体会。 关键词：国产MP3；特点；体会 2007年3月15日，CeBIT2007（通信和信息技术博览会）在德国汉诺威国际会展中心开幕。作为目前全球电子消费品领域最重要的展览之一，展会各国厂商云集，是企业自我展示和产生订单的最好时机。 1. 案情过程介绍 然而开展仅数个小时，包括纽曼、华旗爱国者以及深圳迈乐等国内知名厂商在内的12家中国参展数码产品公司便因涉嫌侵犯意大利 Sisvel公司的mp3专利而遭到德国海关查抄，所涉产品包括MP3、DVD播放器、汽车导航仪等多种支持MP3播放功能的电子产品。这一查抄行动不仅给参展企业带来了不小的直接经济损失，更使企业品牌的国际声誉和与相关客户的合作关系受到严重破坏。查抄发生后，中国厂商相继展开了补救行动。3月16日华旗爱国者就已向德国方面提供了相关产品专利授权资料，并迅速与Sisvel方面取得联系说明情况。华旗总裁冯军表示：公司一向尊重知识产权，查抄事件纯属误会，因为爱国者虽然并不是Sisvel的直接会员，但已经通过代工厂缴纳了专利许可费用。纽曼的负责人也表示，纽曼一直是Sisvel的合作授权企业，但由于纽曼MP3代工厂有几家，此次被查抄的是没有成为会员的代工厂的产品。深圳迈乐则在查封现场提供了向SISVEL报备的文件，并通过新浪网发表声明称“对出现这样的恶劣结果表示遗憾，希望事件能在平等协商的基础上得到尽快的解决。”3月19日，华旗方面称经过谈判，将同Sisvel建立直线联系，不再通过代工厂交纳许可费用。2007年4月27日，Sisvel公司在北京与华旗爱国者正式签署了战略合作协议并就CeBIT 展会发生的华旗展品被扣误会表示道歉。从此以后，华旗会直接出现在Sisvel 的全球专利许可名单上，双方将合作在全球范围内推广华旗爱国者的自主知识产权。至此2007CeBIT上的展会扣货事件以中国厂商和专利权人的握手言和告一段落，然而两者间的矛盾并没有就此结束。2008年3月5日，Sisvel公司在2008CeBIT上又开展了更大规模的查抄行动，并且和去年一样，中国展商再度成为查抄的主要对象。无独有偶，2008年9月8日IFA(德国柏林国际消费电子展)开展当天，德国海关以“可能侵犯专利权”为由突袭了包括海尔、海信在内的69家企业展位，并没收了大量电视机、MP3和手机等展品，这一次的举报人还
小学德育工作创新案例 ----培养学生的爱国情怀 【内容提要】热爱祖国，这是中华民族自古以来的优良传统。而我们的“中国梦”更要求未来一代满怀爱国激情去开拓前进。随着时代的的发展，爱国主义教育也对教育工作者提出了更高的要求。那么今天我们培养孩子的爱国情怀就要用符合这个时代的创新的方法。 一、案例背景： 爱国主义是对祖国的忠诚和热爱，是民族的凝聚力和向心力，是推动历史前进的一种巨大的精神力量。它也是一个学生应具备的最基本的思想觉悟。因此，爱国主义教育永远是一个永恒的主题，作为教育工作者，应时刻以爱国主义为核心，加强对学生的思想品德教育，帮助学生在思想上、情感上奠定爱国主义的基石，培养学生具有爱国之情、报国之志。 学生的思想素质直接影响到未来中国的素质，培养他们的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，是实现“中国梦”——“富强梦”的一项重要任务。 那么，要进行爱国主义教育，我们的切入点应该放在什么地方？“祖国”“人民”在孩子们心中是个什么概念，他们能搞清楚为什么要热爱祖国、热爱人民吗？在教育教学实践中，我们该尝试用什么方法培养学生的爱国主义情怀？
二、实施过程： “如果我们不再与自己的祖国紧密联系在一起，那么我们的心中就没有奉若神明之物了，我们的生存也就毫无目的了”由此可见，爱国主义的感情人人都要具备。可是，这种感情又不是与身俱来的，而要靠从小培养。那么作为教育者，就应该时时刻刻利用一切可以利用的资源和机会对我们的 孩子进行爱国主义的教育。 （一）、加强教师政治理论的学习。 1、提高教师对爱国主义教育重要性的认识。 学期伊始我们学校开展了课教师政治理论的学习。很多教师改变了思想。认识到了培养学生的爱国情怀是教育的一个永恒主题，是关系国家富强、民族振兴的头等大事，是培养青少年科学的世界观，人生观，价值观的理想情操教育的核心内容，是新世纪实施人才战略，全面推进素质教育的中心工作之一。 2、提高教师的示范作用。 我们的老师通过对政治理论的学习，自身的爱国素养也得到了质的提升。很多教师明白了“其身正，不令则行”的道理。 我们教师作为学生的楷模，发挥了德育的表率作用，以身立教。如：学校每周的升旗仪式，我都与学生同场列队，高唱国歌，聆听国旗下的讲话。以前我们班有几个孩子升旗
浅谈大学生爱国主义教育论文 浅谈大学生爱国主义教育全文如下： 【摘要】爱国主义是凝聚各族人民紧密团结的坚强纽带，推动社会历史前进的强大 精神力量。随着时代的变化和发展，对大学生进行爱国主义教育的内容、途径和方法等也 应与时俱进，增强教育的实效性。大学生是祖国的未来，民族的希望。加强大学生的爱国 主义教育已成为一个重要的时代性课题。 【关键词】大学生;爱国主义教育;途径 党的报告指出：“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青 年接续奋斗。”当代大学生作为时代的引领者，肩负着时代所赋予的伟大历史使命，因此，在新的时代背景下，加强大学生的爱国主义教育，有利于弘扬中华民族精神，有利于坚定 中国特色社会主义信念。 一、大学生爱国主义教育必要性 一对大学生进行爱国主义教育有利于弘扬中华民族精神 中华民族精神，是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展 的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。改革开放以来，国内外形势均发生巨大变化，在新的时代背 景下，大学生是否能始终保持昂扬向上的精神状态，坚定理想信念，继续传播正能量，推 动社会主义的发展，这是新时期大学生面临的一个重大考验。因此，对大学生进行爱国主 义教育，有利于弘扬和培育中华民族精神，发展社会主义先进文化。 二对大学生进行爱国主义教育有助于增强民族凝聚力 爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不 息的精神支柱。在战争或者社会危机时期，它可以使社会各阶级、各阶层、集团的人民团 结一致，共同抵御外来侵略和重大自然或社会灾难;在和平时期，它可以激发全民族共同 的拼搏精神，为祖国的繁荣富强而拼搏奋斗。爱国主义所产生的巨大凝聚力是其他价值观 所不能代替的。大学生是时代的引领者，是社会主义事业的建设者和接班人，对大学生进 行爱国主义教育有助于增强民族凝聚力. 三对大学生进行爱国主义教育有利于提高国家文化软实力 在经济全球化和科技革命不断深化的国际环境中，文化日益成为国家软实力竞争的重 要组成部分。当前，只有构建起以马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系 为指导的、以中国特色社会主义共同理想为价值取向的，以爱国主义和民族精神为心理基 础的政治文化，才能使中国自立于世界民族之林。其中，爱国主义和民族精神的弘扬尤为 重要。以爱国主义为核心的民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱，是维系海
大学生应该如何弘扬爱国主义精神
如何理解爱国主义的时代价值？联系生活实际，谈谈大学生应该如何弘扬爱国主义精神。 答：（1）作为中华民族的优良传统，在社会主义现代化建设的今天，爱国主义仍然具有其时代意义和价值。这体现在：第一，爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱；第二，爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带；第三，爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力；第四，爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。 （2）我们知道，新时期爱国主义的基本特征有：爱国主义与爱社会主义的统一；爱国主义与拥护中国共产党领导的统一；爱国主义与参与经济全球化的统一；爱国主义与弘扬民族精神的统一；爱国主义与弘扬时代精神的统一。 由此看来，新时期中华民族的爱国主义，既继承了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神，因此内涵更加丰富。作为祖国建设的中坚力量，我们大学生首先应该明确新时期爱国主义的主题，即建设和发展中国特色社会主义。在现阶段，爱国主义主要表现为弘扬民族精神与时代精神的统一，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。 在这里，我们所强调的时代精神，是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总合。时代精神与民族精神紧密相连，时代精神是民族精神的时代性的体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，两者的有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容。在新的历史条件下，发扬爱国主义传统要把弘扬民族精神与弘扬时代精神有机统一起来，坚持解放思想、实事求是，与
时俱进、勇于创新，知难而进、一往无前，艰苦奋斗、务求实效，淡泊名利、无私奉献，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。 具体的说，我们大学生应该做到以下几点：第一，知我中华，培育爱国情操。爱我中华，必先知我中华。爱国志士秋瑾说：但凡爱国之心，人不可不有，若不知本国文字、历史，即不能生爱国之心也。学习历史，知我中华，是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史；学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史；学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史；更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。学习历史，就会为祖国的今天而骄傲，为祖国的明天而奋进。今天的中国已不是昨天的中国，明天的中国必将更加美好。我们伟大的祖国从来没有像今天这样经济发展，政治稳定，社会进步，国力强盛。跨进2l世纪的中国正如醒狮雄起，巨龙腾飞，生机勃勃。只要我们同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取，必将在本世纪创造出更加辉煌的成就。知我中华，还要以科学的态度对待历史，全面地、辩证地了解和认识中国国情。既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情，也要从认识我国自然条件的一些不足之处增强忧患意识；既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪，又要为中国近代以来的落伍而伤痛，从而转化为奋发图强为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大动力。 第二，刻苦学习科学文化知识，掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领，一定要认清历史赋予自己的神圣使命，把自己的学习活动与祖国的建设大业联系起来，树立为祖国富强而发奋学习的学习目的。立志成才，报效祖国。爱国主义不仅是一种对祖国的深厚情感，更是一种报效祖国的实际行动。我们大学生要肩负起历史赋予的重任，就必须化爱国之情为报国之行，刻苦学习，锤炼自己，把满腔的爱国热情化为报国之行。成才是青年人的追求和渴望，也是祖国和时代的需要和呼唤，要科学地确立成才的目标和方向，做祖国现代化需要的人才。首先要具有丰富的科学文化知识和研究问题、解决问题的能力。要立足面向世界、面向未来、面向现代化，勤奋学习，掌握知识，提高能力。要敢于向已有的科学成果挑战，敢于向未知的新领域进军，勇敢地去实践，去探讨。因为，大学生是否具有强烈的开拓和创新能力关系到我国科学的兴衰。其次要具有健全的心理人格。在对待现实的态度，对国家、对人民有强烈的爱心；对社会主义建设事业有强烈的责任感；对待人生，积极奋发，不消极颓废，不得过且过；对学习，对工作兴趣广泛，求知欲望强烈，勤奋刻苦，有创新精神，有自信心；奋斗目标明确，意志坚定；对他人情操高洁，易于合作，有团队精神。最后还需要有良好的身体素质。健康的体魄是人才成功的关键。只有身体健康。精力充沛，才能从事紧张的、艰苦的创造性劳动，才能攀登事业的高峰。健康的体魄在人才成长与成功的过程中起基础性作用。每一个立志成才者，对这一因素决不可忽视。不仅要坚持经常性的体育锻炼，还要积极参加有利于身心健康的文体活动。 第三，确立正确的思想政治观念，自觉维护祖国的安定、团结和统一。要具有坚定的政治方向。要把崇高的共产主义理想和强烈的爱国热情和具体的奋斗目标结合起来。拥护中国共产党的领导，坚定不移地走社会主义道路，建设中国特色社会主义。全心全意为人民服务，把自己的学习和工作同国家的前途和人民的利益紧密结合起来。遵纪守法，有效抵制各种错误思想的侵蚀。要在政治上同党中央保持一致，全面执行党的基本路线；要对西方的意识形态渗透保持高度警觉，谨防自己为“自由”、“民主”、“人权”的幌子所蒙蔽，成为敌对势力“西化”、“分化”中国的俘虏。第四，积极投身社会实践，逐步从爱国主义走向共产主义。投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，是当代大学生实现爱国
大学生爱国主义的具体表现 作为公民，都应把爱国作为一种必须履行的义务，爱国不仅体现了一个人的品德情操，更反映了一个国家甚至社会的发展前途和和谐程度。大学生对于国家的发展和社会的进步有着至关重要的作用，大学生落实爱国主义程度的高低决定了一个国家的命运。所以，作为当代大学生，都应把爱国主义当成最高的公民和民族情感，无论从理论还是实践角度，都应该透彻落实爱国主义思想的要求。 纵观目前大学生爱国主义的具体表现有以下主要两条： 一、能够从理论角度透彻理解爱国主义的要求。 1·从“八荣八耻”到“具有中国特色社会主义的爱国精神”，大学生经过学校组织和社会活动的学习能够较为深刻地理解其所要求达到的思想高度。在参加这些活动时，都做到了积极主动学习和配合。 2·把爱国主义思想要求的真谛与自身实际情况结合，将理论概念生动化理解，在个体差异化理解过程中，能做到积极主动与他人交流，从而使爱国主义思想具有更强的生命力，紧跟时代的发展，为爱国主义思想注入了新鲜的生命力。 3·大学生在对爱国主义理论学习的过程中，能够将多方面要求融洽结合将爱国主义思想理解为一个系统的理论，从中华民族传统道德和建设中国特色社会主义现代化角度将爱国主义有机结合，在演戏历史优良传统的基础上不失时代的鲜明特征。 4·在日程的生活学习中，大学生能够做到积极主动去阅读有关爱国主义教育的书籍和杂志，时时关心国家的时政大事，关注国家新颁布的相关法律和政策，并将这些政策等于自己的生活紧密相连。 二、能在实践中落实爱国主义思想要求。
1·在面对国家的名誉和安全利益受到侵害时，大学生能够义正言辞地对这些侵害行为提出批判，维护了国家的利益。在过节的利益受到严重的侵害时，不惜牺牲自己的生命去维护国家的尊严和利益。如在北京奥运会环球火炬传递时在外大学生对于火炬的维护。 2·面对国家对于支教和支援灾区等的号召能够积极响应，并且在参与过程中，用自身切实的行为传播了爱国主义思想要求。如汶川地震后国家招募志愿者，许多大学生积极响应，很多都是自己主动到灾区，并且捐钱捐力。 3·在日常的工作学习中，能够落实到爱国主义的各项道德和思想要求。在学习时，能够做到并成为中华名族崛起学习的高度使命感；在与人相处时，能够做到真诚谦虚，善待他人；在工作时，能认真妥善完成每一项任务。 4·响应国家的号召，支援西部，向偏远农村支教。 正如上述的种种体现，大学生的爱国主义精神在时代的发展和社会的进步中，不断得到提升。当代大学生肩负着为中华民族崛起之读书的历史使命，他们视爱国主义为最高的民族情感，并在生活和学习的各个方面落实。坚信当代大学生能够完成国家和社会赋予他们的任务，成为时代的主人。
小学一年级爱国主义教育分析案例 一、案例的教育背景情况简介 六十年，光辉岁月弹指挥间；六十年，中华大地沧桑巨变。为了热烈庆祝祖国六十岁生日，根据教育 部党组、省教育厅党委、市教育局的统一部署，为了隆重庆祝中华人民共和国成立60周年，歌颂伟大的 中国共产党、歌颂伟大的社会主义祖国、歌颂改革开放取得伟大成就，同时让广大儿童更加了解建国60 周年祖国取得的辉煌成就，进一步加强对少年儿童爱国主义、集体主义、社会主义教育，举办“庆祖国 60周年华诞”主题教育系列活动。 二、事例的过程叙述 （1）回顾辉煌历史 1990亚运会 1997年7月1日香港回归，中华人民共和国香港特别行政区正式成立 1999年12月20日澳门回归，中华人民共和国澳门特别行政区正式成立 2001年加入世贸 2003年神舟五号载人飞船上天 2005年神舟六号载人飞船上天 2007年嫦娥一号太空行走 2008年奥运会、残奥会神舟七号载人飞船上天 2009 中国南极昆仑站建成我国嫦娥一号卫星成功撞月“中国遥感卫星六号”成功发射（2）祝福祖国妈妈：我们的祖国是多么的伟大，今天，祖国妈妈60岁的生日就要到了，亿万中国人 内心一定无比激动，你想对祖国妈妈说什么祝福的话语吗？ （3）庆国庆才艺表演 （4）诗歌朗诵《妈妈让我看地图》 妈妈让我看地图，我一眼就找到了中国。 妈妈让我看地图， 我一眼就找到了重庆。 不要问我为什么， 因为我的家乡在我心中。------ （5）画一画自己心中的祖国 （6）观看电视：国庆阅兵式庆祖国60华诞文艺晚会 三、案例的分析与反思 （1）原因分析: 爱国是一个很老的话题，但又是一个历久弥新的话题，应当深深地烙印在我们每个人的血脉里。正如 教育家苏霍姆林斯基说的：热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最 温存、最严酷的感情，一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。一年级的小学生对爱国主 义的认识并不深刻，因此进行必要的爱国主义教育可以让学生从感官上初步了解祖国历史，增进他们对祖 国的爱，也增进他们对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱，使其初步意识到无论身在何处，我 们都不能忘记自己是中国人；无论等到何时，我们都不能忘记自己是炎黄子孙，都不要忘记我们华夏儿女 拥有的荣光和肩负的责任。 （2）措施分析 措施一、利用回顾辉煌历史和观看祖国60华诞庆典仪式、晚会的形式，进行爱国主义的直观感受活动。它的优点是让每位同学都直观感受到祖国在以往岁月中所取得的辉煌成就，从而为自己是一个中国人而感 到自豪，激发起对祖国的热爱之情。 措施二、利用向祖国妈妈表达祝福之情的形式，让学生从内心为祖国感到骄傲，用自己的实际话语
如何理解爱国主义的时代价值?联系生活实际,谈谈大学生应该如何弘扬爱国主义精神。 答:(1)作为中华民族的优良传统,在社会主义现代化建设的今天,爱国主义仍然具有其时代意义和价值。这体现在:第一，爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱;第二,爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带；第三,爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力；第四，爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。 (2）我们知道,新时期爱国主义的基本特征有:爱国主义与爱社会主义的统一；爱国主义与拥护中国共产党领导的统一;爱国主义与参与经济全球化的统一；爱国主义与弘扬民族精神的统一;爱国主义与弘扬时代精神的统一。 由此看来,新时期中华民族的爱国主义，既继承了历史上爱国主义的优良传统，又吸纳了鲜活的时代精神,因此内涵更加丰富。作为祖国建设的中坚力量,我们大学生首先应该明确新时期爱国主义的主题,即建设和发展中国特色社会主义。在现阶段,爱国主义主要表现为弘扬民族精神与时代精神的统一，献身于建设和保卫社会主义现代化事业,献身于促进祖国统一的事业。 在这里，我们所强调的时代精神,是在新的历史条件下形成和发展的,是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总合。时代精神与民族精神紧密相连，时代精神是民族精神的时代性的体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，两者的有机统一，构成了社会主义核心价值体系的重要内容。在新的历史条件下,发扬爱国主义传统要把弘扬民族精神与弘扬时代精神有机统一起来,坚持解放思想、实事求是,与时俱进、勇于创新,知难而进、一往无前,艰苦奋斗、务求实效,淡泊名利、无私奉献,大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。 具体的说,我们大学生应该做到以下几点:第一,知我中华，培育爱国情操。爱我中华,必先知我中华。爱国志士秋瑾说:但凡爱国之心,人不可不有，若不知本国文字、历史,即不能生爱国之心也。学习历史,知我中华,是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史；学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史；学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史；更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。学习历史,就会为祖国的今天而骄傲,为祖国的明天而奋进。今天的中国已不是昨天的中国，明天的中国必将更加美好。我们伟大的祖国从来没有像今天这样经济发展,政治稳定,社会进步,国力强盛．跨进2l世纪的中国正如醒狮雄起,巨龙腾飞，生机勃勃。只要我们同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取,必将在本世纪创造出更加辉煌的成就。知我中华,还要以科学的态度对待历史,全面地、辩证地了解和认识中国国情。既要从了解祖国的锦绣河山中激发热爱之情，也要从认识我国自然条件的一些不足之处增强忧患意识;既要为中华民族的悠久历史和灿烂文化而自豪，又要为中国近代以来的落伍而伤痛，从而转化为奋发图强为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大动力. 第二，刻苦学习科学文化知识,掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领,一定要认清历史赋予自己的神圣使命，把自己的学习活动与祖国的建设大业联系起来，树立为祖国富强而发奋学习的学习目的。立志成才，报效祖国。爱国主义不仅是一种对祖国的深厚情感,更是一种报效祖国的实际行动。我们大学生要肩负起历史赋予的重任，就必须化爱国之情为报国之行,刻苦学习，锤炼自己，把满腔的爱国热情化为报国之行。成才是青年人的追求和渴望，也是祖国和时代的需要和呼唤,要科学地确立成才的目标和方向,做祖国现代化需要的人才.首先要具有丰富的科学文化知识和研究问题、解决问题的能力。要立足面向世界、面向未来、
新时期大学生应如何发扬爱国主义精神 1 应该避免“狭隘的爱国主义” 个人的实际行动来维护自己国家的声誉和尊严、树立自己国家的形象。如果有人只想自己，不想国家和大多数人的利益，那么，对他的所谓爱国行动就要打上个问号。因为爱国不仅要有主观愿望，还应有客观效果。 可以说，一个人要想把朴素的爱国热情变成崇高的爱国品质，必须与一定的公民道德和公民意识结合起来。在爱国旗号下为所欲为的行为，不能称之为爱国的行为，因为理由正当、目的正确，不能证明手段正确。 有人提出应确立“冷静的爱国主义”。但我认为这与冷静、冲动没有关系。因为冲动、激动不代表能干违法乱纪的事，能为所欲为。对反社会、反人类的言论和行为表现出愤慨，这是自然和理性的，关键是看其表达的方式和手段是否正当。 另外，毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中曾明确提出，反对“狭隘的爱国主义”。我认为，这个观点在今天依然有指导意义。所谓爱国，不仅表现为爱自己的国家，还应表现为爱世界上其他任何一个国家的人民。 我认为，在看待其他国家的时候，还是应该区分政府与民众，区分政治、经济与文化。不能因为一个国家政府的政策错误，就反对这个国家的人民，也不能因为与一国的政治发生了摩擦，就否定两国间的经济和文化交流。 其实，爱国主义也具有时代特征，比如在反帝、反殖的过程中抵制外货。在当时的特定条件下，经济全球化尚未到来，商品流通是帝国主义打开别国大门的手段之一，因此，抵制外货具有鲜明的爱国主义色彩。但是，在经济全球化的今天，社会开放，各国之间的经济往来频繁，国家经济相互依赖，在这种情况下，抵制外货必定造成“两败俱伤”的后果。更何况，很难说清，一国的商品在恶化两国关系中能起到什么作用。 综上所述，以下两类行为可以归结为不可取的爱国行为：一类是只想自己，不考虑国家形象和威望的行为；一类是表达自己感情的手段和方法违反社会公德和法律。在爱国主义旗号下的过激行为与爱国主义无关。 2 爱国主义应理性而平和
大学生如何践行爱国主义 大学生如何践行爱国主义篇一 孙中山先生有言:“做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。”我们大学生作为祖国的未来和人民的希望,作为社会主义事业的建设者和接班人,我们的命运与我们祖国的未来紧紧地连结在一起。深刻理解爱国主义,大力践行爱国主义,是广大大学生们的使命与追求,是我们实现个人价值与社会价值的重要内容,也是让我们未来能更好地投入社会主义现代化建设事业的前提。 爱国主义不是抽象的,而是具体的。它与我们的现实生活有着不可分割的联系。首先,大学生应当把爱国主义真正地放在心中,树立起爱国主义的精神。在我们的成长历程中,不断接触到了很多民族英雄与爱国事迹,而现在也有很多先锋模范在不断涌现。我们应该自觉地接受这些爱国文化的熏陶,树立正确的世界观、人生观与价值观,大力弘扬和培育爱国精神。在日常的生活中,始终谨记自己是一个中国人,代表着国家的形象,言行举止应该以国家利益为重。要从我做起,从现在做起,从眼前小事做起,将爱国主义融入到我们的学习生活中。无论以后怎样发展,也应铭记祖国的培育,以回报祖国为己任。 大学生们大多已步入成年,应该承担起公民的责任,坚决地维护国家统一与民族团结,维护国家的荣誉、利益与安全。维护国家利益,首先要承担对国家应尽的义务,遵纪守法,自觉地担负保卫祖国的神圣职责,同一切损害国家利益的行为做斗争,当个人利益与国家利益发生矛盾时,个人利益应当服从国家利益。第二要维护改革发展稳定的大局。爱国主义不能感情用事,而要从大局出发,理性行动。我们要有维护国家利益的坚定信念,也要体现中国公民的文明形象和风范。要认识和尊重人类文化的多样性,维护世界的和平与发展。第三要树立民族自尊心和自豪感。相信我们伟大的祖国,努力建设祖国,使我们的祖国能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。促进民族团结要求大学生牢固树立民族团结意识,平等对待少数民族同胞,尊重各兄弟民族文化,坚持原则、明辨是非,与破坏民族团结的行为作斗争,维护各民族团结进步,共同繁荣发展的大好局面。大学生还应维护国家的统一,充分理解国家在这方面的方针与政策。坚决反对“台独”,为两岸关系的健康发展贡献力量。大学生还应该增强国防观念。为了维护世界和平,维护国家安全,促进国家的统一与发展,我们需要强大、巩固的国防。大学生应积极接受国防教育,增强国防意识,自觉地履行国防义务。增强国防观念,大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现,是大学生履行国防义务、关心支持国防和军队建设的必然要求,也是大学生提高综合素质、促进自身全面发展的迫切需要。通过学习国防知识,提高国防意识和素质;参加军事训练,学习国防知识和军事技能;参加国防教育活动,增进对国防的感性认识;关注国家的安全与发展,强化忧患意识,大学生们不仅承担起了公民的责任,更加落实了爱国主义的实质。 大学生们是当代社会最具有活力和创造力的部分,应该充分了解新形势下的爱国主义,努力为爱国主义注入新鲜的血液。大学生们应该理性的看待国际形势,正确面对经济全球化,政治多极化在物质生活和精神领域内的影响。一方面要坚守爱国的信念,地域信仰有不同,但报效祖国之心不可变;另一方面,大学生们应该开阔眼界,与时俱进,努力吸收外国文化的有益成果,运用到建设祖国的伟大事业上来。每个大学生应该努力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。解放思想,实事求是,与时俱进,创新爱国主义的内容与形式,增强其在意识形态领域内的吸引力。承前启后,继承传统文化中爱国主义的宝贵财富,开创面向时代,面向世界的爱国主义。身为党员与团员的优秀大学生更是传播推进爱国主义的先锋,应该发挥模范带头作用,身体力行,用自己的实践影响身边的同学。在广大学生们团结一致的推动下,爱国主义才会更加具有活力。 当然,作为一名学生,学习仍然是我们不可忽视的重要任务。努力学习科学文化知识,用科学的理论武装头脑、指导实践,掌握报效祖国的本领也是爱国精神的体现。我们尚未步入社会,