安顺苗族概述

苗族的风俗,语言,节日,服饰等的详细介绍苗族，中国少数民族之一，现全国有超过300万人口分布在云南省、贵州省、湖南省以及广西北部等地区，也称广西苗族。

苗族历史悠久，是中国古老的民族，史前的苗籍就可追溯至商朝，享有悠久的历史文化。

本文将结合苗族的风俗、语言、节日、服饰等内容，详细介绍苗族。

一、苗族的风俗苗族有着丰富多彩的风俗，主要体现在社会生活中。

一般情况下，苗族在婚礼、葬礼、春节、成年礼、节日以及一些祭祀活动等都有相应的风俗习惯。

婚礼风俗：在苗族，婚礼是一种复杂的仪式，其目的是表达新组建的家庭的喜悦，也可以说是家族的重要仪式。

苗族的婚礼一般分为十八个步骤，其中有灯调、赠财、祀祖等程序。

葬礼风俗：葬礼是苗族中一个非常重要的礼俗，多以请朋友们相聚、叩首悼念、赐酒请人、鼓唱悲歌、拆棺行走棺等程式为主。

春节风俗：春节是苗族重要的传统节日。

苗族会举行各种各样的活动，包括装扮布娃娃、发红包、互赠礼物等，以表示对新年的祝福。

二、苗族的语言苗语是苗族的母语，也是中国少数民族语言的一种，一般分为碧苗语、宁苗语、景颇苗语三个大支系，用途有许多，包括苗族的宗教信仰，文学审美观念、社会秩序，节日庆典等都以苗语为主。

三、苗族的节日苗族人民有许多独特的传统节日，如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节以及有关农业活动的“祭祀俗”等。

春节：春节为苗族最重要的传统节日，每年1月1日是苗族的春节，有着长久的历史文化传统，会有各种形式的娱乐活动，如灯调、唱歌、跳舞等，来迎接新的一年。

元宵节：元宵节是一个民间节日，主要用于表达对家庭和社会的祝福。

苗族人会在此时做许多准备，如烹制美味的元宵、点起灯笼、贴春联等活动。

四、苗族的服饰苗族服饰具有浓厚的民族特色，衣着文化富有色彩，可以分为民族服饰和日常穿着两大类。

民族服饰，如婚礼、成年礼、节日庆典等服装，都会根据具体情况订制，呈现苗族的独特风情。

而日常服饰，则以华夷衣裳为主，由上衣、裤子、头巾等组成，十分美观大方。

2018年14期总第402期ENGLISH ON CAMPUS贵州苗族婚俗用语英译初探——以安顺市西秀区旧州镇松林寨为例文/王婷【摘要】翻译是传播民族文化的重要途。

贵州省安顺市旧州镇地区的苗族婚俗，是苗族传统文化的重要组成部分，具有一定的文化价值。

但对于少数民族婚俗的翻译，目前尚未有过多的研究。

笔者从目的论的角度出发，结合跨文化交际策略对该地区的苗族婚俗用语进行英译并分析其翻译策略，以期对该地区的传统文化“走出去”有一定的帮助。

【关键词】民族文化；苗族；婚俗用语；目的论；翻译【作者简介】王婷(1995- )，女，苗族，贵州安顺人，贵州民族大学 文学院2016级硕士研究生在读，研究方向：跨文化交际与翻译、多语习得。

一、引言随着国家对于贵州省发展的扶持及支持，贵州的旅游业得到不断开发。

由于地理特征与历史原因，贵州很多地方仍保留着很多原始的风俗习惯。

随着旅游业如火如荼的开展，贵州少数民族文化越来越被国内外游人所了解和接受，人们向往亲身体验少数民族文化生活，领略当地的风土人情。

然而，与旅游业大力发展不相匹配的是外宣材料英文翻译质量的不足，这是由贵州封闭的文化和滞后的发展造成的。

此外，很多少数民族地区大量极具特色、民族魅力的词被误译或错译使很多外国人百思不得其解。

因此，民族文化的翻译在对外文化交流的过程中的重要作用日趋凸显。

笔者所选择的安顺市地区的苗族婚俗用语翻译，目前尚未有过多的研究。

作为一名跨文化交际与翻译专业的研究生，特别是一名苗族成员，更应责无旁贷地传播民族传统文化。

二、苗族婚俗用语英译的意义苗族是一个古老的民族，主要分布在贵州、湖南以及云南等省，有着悠久的历史和独特的传统文化。

“洗脚”，不同于平时生活中的洗脚，是广泛流行于贵州省安顺市西秀区苗族聚居地的一种婚礼习俗。

苗族姑娘在出嫁前，新郎及亲戚们来到新娘家接亲，新娘的女亲戚们通过“洗脚”这一方式来讨采头。

“洗脚”是新娘家人们借以分享快乐的一种方式。

概述：人口为2971460人。

我国的布依族主要聚居于黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及安顺市和贵阳市，在黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区、遵义市、毕节地区、六盘水市及云南的罗平、四川的宁南、会理等地也有分布。

根据2000年第五次全国人口普查统计，布依族人口数为2971460。

使用布依语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与壮语有密切的关系。

壮语北部方言和望漠、册亨、独山、安龙、兴义等县的布依语基本相同。

布依族在中华人民共和国成立前没有文字，一直用汉文，建国以后创制了以拉丁字母为基础的文字方案。

历史和其他民族一样，布依族先民也曾经历漫长的原始社会生活。

大约从春秋战国至西汉末年，处于奴隶社会阶段。

隋唐时期，封建领主经济兴起，王朝始给其领主封号，实行羁縻政策，在布依族地区建立羁麻州，各州设立刺史、将军等官职，以当地土著酋首充任，世袭其地。

自此，布依族地区进入了封建社会。

到明代，土司制度日趋完备，土司在中央王朝的扶植下，征收赋税，定期纳贡，拥有大量领地、土民和武装，独霸一方，袭职子孙，机构遍及布依族地区。

在土司制度下，土官掌有特权，是境内的封建贵族。

土民终年劳动，过着贫困的生活。

到清雍正年间，中央王朝强行“改土归流”，委派外地流官取代本地世袭土官，土司制度逐渐废弃，但在偏僻地区，土官势力仍较强大，流官无力以对，政令难行，从而出现了“土流并治”的局面，促使布依族地区的封建地主经济日趋巩固。

到二十世纪五十年代，布依族才走上了一个新的发展阶段。

宗教信仰：布依族的宗教信仰主要是祖先崇拜和自然崇拜，信仰多神。

生活习俗：居住在贵州南盘江流域的布依族房屋多为吊脚楼，古称干栏。

楼底圈牲口、堆杂物；楼上住人。

在黄果树瀑布一带的布依族人就地取材，利用当地丰富的薄石材，在干栏式建筑的基础上改建石板房，除檩条和椽子外，整座房屋全用石板建成。

来到布依村寨，就像进入了神奇的石头王国，这种房子整洁优美，冬暖夏凉，防风防雨又能防火。

布依族喜欢吃五色糯米饭，其他糯米食品也很丰富。

贵州少数民族资料贵州是一个多民族的省份。

全省有49个民族成份，少数民族成份个数仅次于云南，居全国第二位。

世居少数民族有土家族、苗族、布依族、侗族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、满族、畲族等17个。

少数民族人口占全省总人口的37.9%。

全国苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族人口分布主要在贵州。

下面选择几个具有代表性的民族在饮食、服饰、民居、信仰、禁忌等方面做一大概介绍：1.苗族分布：人们常说贵州是苗族的大本营，贵州苗族占全国苗族总数的一半以上。

其中以黔东南苗族侗族自治州最多，也最集中。

语言：苗语属汉藏语系苗瑶语族。

1956年制定了苗文的拉丁字母拼音文字方案。

信仰：主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。

服饰：苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身穿百褶裙。

便装时则多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。

苗族男子的装束比较简单，上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡，头缠青色包头，小腿上缠裹绑腿。

饮食：以大米、小麦、包谷等为主食。

苗族喜食酸味，制作的酸食有酸辣椒、酸菜、酸汤、酸汤鱼等。

苗族还常以酒示敬，以酒传情，不同时间、地点，不同的对象，饮酒的礼俗也有所不同，如拦路酒、进门酒、双杯酒、交杯酒，不一而足，体现了苗族人民丰富多彩的酒文化。

民居：苗族地区盛产木材，因此，过去的房屋多为木结构。

建筑在山区的吊脚楼，一般分为两层，上层住人，下层圈养牲畜或堆放杂物。

节日：苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，其中以过苗年最为隆重。

苗年相当于汉族的春节，一般在秋后举行。

节日早晨，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。

盛装的青年男女跳起踩堂。

歌舞：舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等，以芦笙舞最为普遍。

芦笙舞在正月十五、三月三、重阳节等节日及建房、丰收、迎亲等日子里跳，舞姿多重下肢变化。

关于贵州的风俗贵州地处中国中南部，是一个多民族、多文化、多彩的省份。

这里的风俗独具特色，深受游客喜爱。

本文将为大家介绍贵州的风俗文化，包括传统民俗、节日习俗以及饮食文化等方面。

一、传统民俗1.苗族银饰苗族是贵州的一个重要民族，他们善于制作银饰，银饰是苗族女性的重要装饰品。

苗族银饰种类繁多，包括耳环、项链、手镯、腰带等，每一种银饰都有其独特的设计和寓意。

2.侗族歌舞侗族是贵州的另一个重要民族，他们有着丰富多彩的歌舞文化。

侗族歌舞形式多样，有舞龙、舞狮、木偶戏、花灯戏等。

这些歌舞表达了侗族人民对生活、自然、祖先等的崇敬和感激之情。

3.布依族蜡染布依族是贵州的另一个重要民族，他们善于制作蜡染布。

蜡染是一种传统的手工艺，其制作过程需要经过多次染色和蜡涂抹，最终形成图案。

蜡染布不仅具有实用价值，还是布依族文化的重要组成部分。

二、节日习俗1.苗年苗年是苗族传统的新年节日，通常在农历十月初一至十五之间举行。

苗年期间，苗族人民会进行各种庆祝活动，包括舞狮、舞龙、打铜鼓、唱苗歌等。

此外，苗族人民还会进行祭祖、祈福等传统仪式。

2.侗族花山节花山节是侗族传统的节日，通常在农历三月初八至十五之间举行。

花山节期间，侗族人民会进行各种庆祝活动，包括舞龙、舞狮、打花灯、唱侗歌等。

此外，花山节还有祭祖、祈福等传统仪式。

3.龙舟节龙舟节是贵州传统的节日，通常在农历五月初五之际举行。

龙舟节期间，人们会进行龙舟比赛、吃粽子、赛艇等活动。

此外，还有燃放艾草、挂菖蒲、贴五色丝等传统习俗。

三、饮食文化1.酸汤鱼酸汤鱼是贵州的传统美食，以鱼肉和酸汤为主要原料，口感酸辣爽口，非常开胃。

酸汤鱼的做法复杂，需要选用新鲜的鱼肉和各种调料，烹饪时间也较长。

2.酸菜鱼酸菜鱼是贵州的另一道传统美食，也是一道酸辣口味的菜肴。

酸菜鱼以鱼肉和酸菜为主要原料，口感鲜美，有利于开胃消食。

酸菜鱼的做法相对简单，适合家庭烹饪。

3.酸辣粉酸辣粉是贵州的传统小吃，以面粉和各种调料为主要原料，口感酸辣爽口。

苗族风情旅游策划方案引言苗族是我国的一个民族，其传统文化和生活方式充满了独特的魅力，也是中国旅游业中备受关注和热爱的旅游资源。

本文将以苗族风情为主题，探讨如何设计一份优秀的旅游策划方案，为旅游从业者和旅游者提供参考。

旅游资源分析1.地理位置和交通苗族分布于中国的广西、贵州、云南和湖南等地，其中贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县乃苗族的主要聚居地之一。

根据安顺市旅游部门的数据，该县全境总面积约为3084平方公里，距离安顺市城区约120公里，远离城市的喧嚣，有着良好的自然生态和文化环境。

2.苗族文化苗族文化是中国优秀的民族文化之一，在我国的非物质文化遗产中占据重要的地位。

苗族有着丰富独特的歌舞、乐器、服饰和民间传说等文化特点，其中苗族的芦笙乐是苗族文化中一个非常重要的组成部分。

3.自然景观镇宁布依族苗族自治县地势较高，主要由山地和丘陵组成。

该县境内的天星桥、万里瀑布和狗背山等景区拥有得天独厚的自然条件，是游客观光和度假的好去处。

策划目的与目标本次策划的旅游目的在于让游客更好地了解苗族文化，深入体验苗族的民俗风情和自然景观，以及推广苗族文化，提升安顺的旅游知名度和影响力。

策划目标如下：1.推广苗族文化，为游客提供亲身体验。

2.利用自然景点吸引游客，推动当地经济发展。

3.提高客户满意度，建立良好的口碑和品牌形象。

4.扩大安顺的旅游影响力和知名度，成为旅游业的热门目的地。

旅游线路设计基于目标和资源分析，设计以下旅游线路：第一天1.游览安顺市行程总时长：8小时•上午：参观中山博物馆、安顺市建筑风情园、安顺市博物馆等重要文化景点。

•下午：品尝当地特色美食、购物、观赏苗族的传统歌舞表演。

2.入住酒店旅游团队集中入住镇宁布依族苗族自治县的本地酒店。

第二天1.前往天星桥行程总时长：4小时•上午：前往天星桥，观赏美丽的山水景观。

•下午：前往万里瀑布，感受大自然的鬼斧神工。

2.前往家乐苗族养生度假区行程总时长：6小时•上午：前往家乐苗族养生度假区，参观苗族风情博物馆，了解苗族文化等。

CATALOGUE目录•安顺概述•安顺经济•安顺文化•安顺旅游资源•安顺特色产品•安顺未来展望地理位置历史背景01020304安顺市人口约在240万左右。

全市有36个民族，其中少数民族约占总人口的40%。

主要的少数民族有苗族、布依族、侗族等。

人口与民族经济稳定增长安顺市积极推动产业结构调整，大力发展新兴产业，推动传统产业升级，形成了多元化的产业结构。

产业结构优化投资环境改善经济发展状况旅游业安顺市拥有丰富的旅游资源，旅游业发展迅速，成为安顺市的重要支柱产业之一。

制造业安顺市制造业基础雄厚，拥有一批优秀的制造业企业，主要涉及汽车零部件、机械制造、电子信息等领域。

农业安顺市农业资源丰富，主要农产品包括蔬菜、水果、茶叶等，农业产值在全市经济中占据一定比重。

主要产业旅游资源丰富旅游产业升级旅游合作与交流旅游业发展历史文化* 历史背景民俗文化* 传统节日美食文化* 特色美食•安顺地区的美食以酸辣为主，如酸汤鱼、酸辣粉、麻辣烫等，这些美食深受游客喜爱。

* 食材特点安顺旅游资源特色小吃特产干货特色美食安顺的民间艺术表演也是一大特色，如地戏、花灯等，这些表演活动具有浓郁的地方文化色彩和观赏价值。

特色手工艺品民间艺术表演传统手工艺品旅游纪念册旅游明信片特色旅游纪念品城市规划与发展方向城市规划01经济发展02基础设施建设03环境保护可持续发展环境保护与可持续发展投资环境安顺市具有较好的投资环境，包括政策环境、法治环境、人才环境等方面。

安顺市政府致力于打造良好的营商环境，为投资者提供便利和支持。

招商引资政策安顺市制定了一系列的招商引资政策，包括税收优惠、土地租赁优惠、人才引进等。

这些政策的实施将有助于吸引更多的投资者来到安顺市投资兴业。

投资环境与招商引资政策。

苗族的风俗,语言,节日,服饰等的详细介绍中国苗族是一个古老而又具有特色的民族，它起源于黄河流域，有着悠久的历史。

苗族有着自己独特的文化，包括风俗、语言、节日、服饰等。

本文就以苗族的风俗、语言、节日、服饰等为主题，来介绍苗族文化。

苗族有多种风俗，其中最重要的当属祭祀风俗。

祭祀分为三类，分别是牲祭、风祭和灵祭，他们都有自己的特色。

牲祭是为了祭拜祖先，活动包括献祭、祈祷和节庆等；风祭是为了纪念特定的神灵，活动包括祭祀、球赛、歌舞等；灵祭是为了祭拜自然，活动包括山林祭、河海祭、山林圣祭等。

苗族也有着其他的风俗，例如结婚、洗澡、起居和吃饭等习俗，每一种习俗都有自己的特色，反映了苗族文化的多样性。

苗族的语言是魏邯文，它是一种古老的汉藏语系，也是苗族文化的重要组成部分。

苗族的语言非常丰富，有多种方言，其中最有名的是安家话，这种语言在广大苗区都很普遍。

它有大量的拼音字符，用来表达苗族文化中的含义，歌谣也是用该语言表达，它反映了苗族人民的生活方式和价值观念。

苗族有着丰富多彩的节日，如山林祭、河海祭、芒果节、采茶节、冰粽节和年终等。

山林祭是苗族最为重要的节日，它是以祭拜神明和祈求丰收的山林神祭。

河海祭是为了庆祝春季的到来，又称“开春采药日”；芒果节是为了纪念苗族的发源地巴拉船；采茶节是以祭拜神灵、祈求丰收的节日；冰粽节是苗族人在清明时节的民间祭祀活动。

这些节日反映了苗族人民的宗教信仰和祈求丰收的愿望。

苗族有着悠久的服饰发展史，苗族男子服饰为“缢”，是苗族男子穿着的传统服装，由男式上衣、下衣、头巾和腰带组成。

苗族女子服饰为“彝”，也是苗族女子穿着的传统服装，由下衣、上衣、头饰和腰带组成。

苗族的服饰特别艳丽，上面饰有绣花、刺绣、流苏或贝壳等装饰物，反映出苗族的特色服装。

综上所述，苗族具有悠久的历史、独特的文化，其中风俗、语言、节日、服饰等都反映了苗族文化的多样性。

苗族有着自己独特的文化，值得我们去深入学习和发展。

安顺有什么知名的旅游节目或表演？一、苗族火把节苗族火把节是贵州安顺盛夏时分的一场盛大而又神秘的传统节日。

每年的农历六月二十四日，当夜晚降临时，安顺市河滨公园内将点燃数百支高达两米的火把，点亮天空。

燃烧中的火把摇曳生姿，一团团火焰跃动，瞬间点燃了整个夜空，照亮了千家万户的心灵。

而随着火焰的飞溅和人们欢呼的声音，苗族的传统舞蹈、歌曲等节目也将随之上演。

在这个熠熠生辉的节日期间，安顺将迎来来自世界各地的游客，共同感受这一独特而壮观的火把节。

二、龙宫秘境表演龙宫秘境表演是安顺市特色旅游活动之一，它将游客带入一个神秘的地下摩崖石窟，通过灯光、音响和舞蹈表演等形式，展示了苗族文化和历史。

演员们身着苗族传统服装，以独特的舞姿和动作诠释着苗族人民的生活、劳动和婚俗等。

舞蹈与音乐的结合，使得整个表演场景更为壮观和震撼人心。

游客们仿佛置身于一个神秘的古文明世界中，既能欣赏到精彩绝伦的表演，又能领略到苗族文化的魅力。

三、苗族吊脚楼歌舞表演苗族吊脚楼歌舞表演是安顺市一个具有独特韵味的旅游节目。

苗族吊脚楼是苗族建筑的代表，其独特的结构和风格吸引了众多游客。

而在吊脚楼中举行的歌舞表演更是给游客带来了一场精彩的视听盛宴。

表演者们以苗族的民歌和舞蹈为内容，将苗族文化的精髓展现得淋漓尽致。

歌声婉转动听，舞姿翩翩起舞，让人仿佛置身于苗族的神秘世界中，感受到苗族人民的热情和纯朴。

四、苗族花山节苗族花山节是安顺市著名的节庆活动，每年农历十月初一至十五举行。

此节庆活动以花山为主要场所，是展示苗族传统文化的一种方式。

节日期间，游客可以欣赏到苗族的歌舞表演、竹竿舞、牛头骨舞等，还可以品尝到苗族特色美食和参与到各种庙会游乐活动中。

苗族花山节充满了欢乐气氛，吸引了众多游客前来观赏和体验。

通过以上列举的安顺市知名旅游节目和表演，我们可以更好地了解安顺市的苗族文化和传统。

这些活动不仅展示了苗族人民的热情和智慧，也让我们更深入地了解到这个美丽城市的历史和风情。

贵州高坡苗族乡风俗苗族是中国古代民族之一，其来源地是古滇人，经云南、贵州、广西等省区市迁入贵州。

苗族在古代主要是居住在贵州南部及西南部，在苗语中，“高坡”意为“高山”，有“高原”之称。

高坡苗族乡，苗语称为“阿拉”，意为“高地”。

高坡苗族乡位于贵州省黔东南州都匀市，地处六盘水苗族土家族自治县西南部乌江畔高坡山麓（今安顺市沿河县境内）。

境内有苗族38万人。

主要聚居于黎平县高坡乡。

高坡苗族乡共有29个村（居）民5597人（其中苗族人口为2294人);少数民族占总人口的77.62%;少数民族人口占总人口的94.88%;是苗族的主要聚居区之一。

在苗族地区，生日被称为“长寿节”或“山坪节”，这是一个苗族节日。

它起源于上古时期巫师与苗人之间经常发生的仪式――巫术（祭祖、祈雨）、巫文等原始巫术。

苗族过生日有两个风俗习惯：一是小孩过生日时不能在生日这天祭祖、求寿，而是在当天晚上就集体吃鸡蛋和肉。

二是小孩从六岁起每年都要举行一次“山坪节”。

苗族家家户户，每天都要吃面条，无论哪种形式，苗家都会吃，所以一般早上都不吃面条。

面条的品种很多，汤面、汤粉、凉面、油条等等。

高坡苗族乡吃面条最常见者则是面条汤。

面条汤里加了辣椒油、腊肉、肉片等佐料，煮出来就是一碗热腾腾、香喷喷、鲜香可口面条汤。

苗族男人喝面条汤，女人吃汤，男人喜欢喝热汤，女人喜欢喝凉汤，喝汤时，要将喝汤时倒在碗里的汤面里，汤里加些新鲜蔬果等，吃完面条汤才喝一碗凉凉的“水饺汤”。

苗族的服装、服饰饰品十分讲究，具有独特的民族风格和审美情趣。

苗族男装一般为对襟或单襟中山装。

长袍、短上衣、筒裙、背带裤和短裤也叫“白褂”；女服则以裙为主；妇女还穿大襟衣、对襟襟、大裆裤、大裙子、大长裤等。

苗语称“阿拉”为“高”、“阿拉”、“高坡”、“黑阿”、“阿（黑）”等。

苗民有佩戴银饰、宝石等饰品及用银、玉石制作成各种造型精致、花纹美观、结构复杂、造型美观而又极富特色、时尚价值强、实用价值高的苗族饰物和装饰品。

贵州安顺旧州古镇简介
贵州安顺旧州古镇位于贵州省安顺市西南部，距离市区约15公里。

这里曾经是鲁迅小说《故事新编》的取景地之一，也是贵州省首批历史文化名镇之一。

旧州古镇建于明代，距今已有600多年的历史。

旧州古镇有着浓厚的苗族文化氛围，游客可以欣赏到苗族传统民居、民俗风情表演、苗族手工艺品等。

古镇内有多个著名景点，如鲁迅故居、古城墙、古城门等。

其中，鲁迅故居是古镇最为著名的景点之一，曾是鲁迅在贵州时期的居所，现在已被修缮成为鲁迅纪念馆。

旧州古镇还有着丰富多彩的民俗活动，如苗族火把节、苗族大歌比赛等。

苗族火把节是古镇著名的节日之一，每年春节期间举行，届时，数千名苗族人手持火把在古镇内舞动，在热闹的氛围中迎来新年。

总体来说，贵州安顺旧州古镇是一处值得一游的古镇，这里不仅有着悠久的历史和文化底蕴，还有着美丽的自然风光和独特的苗族文化。

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安顺有哪些著名的民俗节日？一、花纸节安顺作为贵州省的文化名城，拥有丰富多彩的民俗节日。

其中，最具代表性的当属“花纸节”。

每年农历三月十五，安顺市区的街道上都会举行盛大的花纸节活动，吸引了成千上万的游客前来观赏。

花纸节源自于古代安顺民间的土神节，后经历了历史的演变和发展，形成了如今的盛大节日。

在这一天，人们会用五彩纸扎成各种形状的花瓣，并将其粘贴在街道两旁的墙壁上，装饰得五彩缤纷，煞是好看。

同时，还有各种争花游戏，如扎花旗、花瓣派发等，给节日增添了更多的欢乐气氛。

二、牛王庙会除了花纸节，安顺还有一个备受瞩目的民俗节日——“牛王庙会”。

这个节日是为了纪念安顺的地方奇人李牛王而设立的。

每年农历正月十五，人们会聚集在安顺市的牛王庙前，举行盛大的庙会活动，纪念这位伟大的历史人物。

在牛王庙会上，人们可以欣赏到丰富多彩的民间文艺表演，如舞狮、舞龙、扭秧歌等。

此外，还有各种特色小吃和手工艺品的摊位，让人大饱口福，感受到浓郁的地方文化。

而最让人期待的莫过于牛王庙会上的花灯展览，各种精美的花灯造型让人目不暇接，每年吸引了大量的游客前来观赏。

三、苗族大歌安顺作为贵州省少数民族聚居地之一，苗族大歌是本地区最具特色的民俗节日之一。

苗族人民以歌声传情达意，苗族女子更是以独特悠扬的歌声著称。

每逢农历五月初五，安顺苗族聚居区的村庄里会举行盛大的苗族大歌比赛。

这场比赛吸引了全国各地的苗族歌手前来参加，她们用高亢激昂的歌声，展示了苗族妇女的婀娜多姿和充满活力的精神风貌。

这些歌曲以叙事方式展现了苗族人民的生活、爱情、婚姻等主题，同时也反映出苗族人民对美好未来的憧憬和追求。

四、龙舟竞渡龙舟竞渡是中国的传统民俗活动之一，而安顺也举办了盛大的龙舟竞渡比赛。

每年农历五月初五，人们会聚集在安顺市天河上，观看这一场壮观的比赛。

龙舟竞渡起源于古代的屈原祭祀。

在比赛中，船上的划手们会整齐划桨，配合默契。

在节奏感十足的鼓声中，他们奋力划行，争夺胜利。

安顺有什么独特的风俗习惯？一、丰收祭祀仪式安顺地处贵州省西南部，这里是一个农业发达的地区。

每年秋季丰收时节，当农民们收获了丰硕的农作物，安顺的人们会举办一场盛大的丰收祭祀仪式，以感谢大地的恩赐。

在这个仪式上，人们身穿艳丽的民族服装，举行祭祀仪式，同时进行传统舞蹈和民俗表演。

这不仅是一种对农业的敬意，更是安顺人民对劳动、生命、自然的崇敬和感恩之情的体现。

二、龙船竞渡龙船竞渡是安顺的传统民俗活动，通常在端午节期间举行。

这一活动吸引了无数游客和民众前来观赛。

参赛队伍由船夫和划手组成，他们穿着统一的服装，手持长木槳，形成一个整齐的队列，同步地划桨。

在欢呼声中，龙船迅速划过湖面，愈发显得勇猛威武。

这项活动既激烈又富有观赏性，是安顺人民展示团结和勇气的方式。

三、年节庆典像全国各地一样，安顺的人们也庆祝过年。

除了春联、年夜饭和放鞭炮等传统习俗外，安顺还有一些独特的年节庆典。

比如，在除夕夜，人们会点燃篝火，并围坐在篝火旁，一家人共同分享年夜饭。

半夜时分，人们会放鞭炮和焰火，以驱散邪灵，迎接新年的到来。

此外，安顺人还喜欢在年节期间组织舞龙、舞狮等传统表演，让人们在欢声笑语中度过一个愉快的新年。

四、村寨的祭祀活动安顺周边地区的村寨也有着许多独特的风俗习惯。

比如，每年的农历五月初五，当地村寨会举行独特的祭祀活动，以祈福和祷告来保佑村民的平安和幸福。

在这一天，村民会穿上传统服饰，手持竹叶编制的小船，在河流或湖泊中放置粽子、水果、糖果等供品，并点燃香火，以示敬意。

这一传统活动形式多样，不仅丰富了当地的文化底蕴，也增加了居民们的凝聚力。

五、婚俗习惯安顺的婚俗习惯也颇具独特之处。

蜜月是安顺新人结婚后的一项传统习俗，新人会选择一个浪漫的地方度过几天的浪漫时光，以庆祝他们步入婚姻的殿堂。

此外，安顺还有“起笼”这一独特的仪式。

在新婚的第二天，当新娘离开娘家前往婆家时，父母会把一只小鸟放飞，代表新娘开始新的生活，并且寄予美好祝愿。

综上所述，安顺拥有丰富多样的独特风俗习惯，无论是丰收祭祀、龙船竞渡、年节庆典，还是村寨的祭祀活动和婚俗习惯，这些习俗不仅彰显了当地人们对传统文化的传承和崇敬，更丰富了安顺这座城市的人文底蕴。

安顺简介介绍汇报人：2023-12-10•安顺概述•安顺的自然环境•安顺的人文历史目录•安顺的旅游景点•安顺的经济状况•安顺的未来展望01安顺概述1 2 3位于贵州省中西部，地处黔中腹地，东与黔东南州相连，西与云南省接壤，北与毕节市相望，南与黔西南州相邻。

地处东经105°13′至106°34′，北纬25°21′至26°35′之间。

全市总面积9267平方公里，东西长178.2公里，南北宽189.3公里。

地理位置安顺市是贵州省历史文化名城，距今已有2000多年的历史。

春秋时期属牂牁国，战国时期属夜郎国。

唐初属岭南道，唐太宗贞观三年（629年）置州治，因地处重要驿站“安顺驿”之南，因而得名“安顺”。

明洪武十五年（1382年）建置安顺州。

清镇宁布依族苗族自治县、平坝区、普定县和安顺市均隶属安顺府。

1949年11月安顺解放，建置专员公署和县人民政府。

历史背景行政划分•安顺市辖西秀区、平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、关岭布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县共6个县级行政区。

02安顺的自然环境安顺市的地貌以山地高原为主，地势起伏较大，山脉纵横，河流交错。

山地高原安顺市的喀斯特地貌十分发育，形成了许多溶洞、暗河、石林等自然景观。

喀斯特地貌安顺市也有一些丘陵和平原地区，如普定、镇宁等地的平坝地区。

丘陵和平原地貌特征冬无严寒、夏无酷暑安顺市的气候特点是冬无严寒、夏无酷暑，年平均气温在14-16℃之间。

降水集中安顺市的降水主要集中在夏季，秋冬季节较为干燥。

亚热带湿润气候安顺市属于亚热带湿润气候，四季分明，雨量充沛，气候宜人。

气候条件自然资源矿产资源安顺市的矿产资源丰富，主要有煤炭、铁矿、铝土矿、石灰岩等。

水资源安顺市的水资源也较为丰富，有黄果树瀑布等著名景点。

植物资源安顺市的植物资源丰富，有各种树木、花草和中药材等。

03安顺的人文历史安顺有着悠久的历史，是黔中文化的发祥地。

■●●■Ａｒｔ　Ｅｄｉｔｉｏｎ　安顺苗族服饰研究　李莹　（贵州大学艺术学院贵州贵阳５５０００３）　

摘要：安顺苗族服装丰富的色彩在民间　艺术中是引人入胜的，用传统文化和生　活方式来表达时，它却是隐晦的。其服　装的民族信仰、族别文化的特征，服装　的支系和分类，都表现了安顺苗装样式　的美学规则。与此同时，在多元文化　中，传统服装正在萎缩，随着生活环境　的和价值观的变化，苗装的图案、功　能、特征的象征含意在非主流文化中还　能否被研究和保存，应引起足够的　关注。　关键词：安顺苗族服饰装饰图案　工艺式样变异　中图分类号：ｊ５２３．５　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７１—　４４４Ｘ（２００９）０２—０００５—０４　收稿日期：２００８—１２—２１　作者简介：李莹（１９６９一）女，汉族，贵州　大学艺术学院在读研究生，研究方向：当代　民问艺术。　一、安顺苗族服饰的内涵　安顺苗族服饰是神秘巫教文化投射　到服饰上的产物，巫教精神造就着服饰　独特的品貌和神韵，表现为不同形式的　巫教服饰上的鬼神符号系统——巫教祭　礼的组成部分与沟通鬼神人的媒介。苗　家服饰图案有千年不辍的母题和灵魂，　是怀乡认祖的一种精神象征符号，图腾　崇拜的集中体现就是祭祀礼仪，苗族文　化的“无字”特征，使其服饰中的鬼神　符号又或多或少地充当了象形文字式的　哲学、神学——凭借服饰隐含的巫文化　内容，去认识历史，认识世界，认识人　生。苗家的鬼神都是平等的，苗族服饰　取巫教经典或迷信传说的故事进行演　绎，被誉为织、绣、染在身上的史诗。　神话历史故事和巫教神话故事表达了现　实人间的情感和意愿，构建苗家社会秩　序。巫教化的人物传说故事，有鲜明的　世俗格调或明确的功利目的。　苗族服饰用象征的方式去探求“另　一世界”，形成了某种传承性的“意　象”，巫教的精神趋向无限的抽象，象　●■■■贵州大学学报・艺术版２００９・第２期　征成为苗族巫教思维范式的重要特征。　苗族服饰的巫教功能一方面是参与巫教　活动，盛装美服在节庆祭典中表达对鬼　神的敬意，是沟通鬼神与人的媒介，苗　家人主体精神——灵魂不死观念，是一　种人格化之鬼神，而人则受着超自然力　量的支配，是异化的人。鬼神在本质上　系人的灵魂所化，其盛装雅俗共赏，以　服饰的艳美打动人心，起宣传教化作　用。另一方面，当你目睹六月六“放河　灯”、“赶花坡”、“接龙迎祖”盛装美　服歌舞娱神自娱娱人的宏大场面时，那　花花绿绿，神奇诡谲的动植物图案和几　何线条中，似乎闪现着苗族祖先的精　灵。服饰确实在苗巫教精神的薪火接传　上功不可灭，是巫教文化精神的体现。