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浅谈达尔文进化论的论文

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本科生科技应用文写作论文

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2011 年 6 月 8日

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摘要

进化论,是生物学最基本的理论之一。进化论的核心思想就是万物竞争,物竞天择,优胜劣汰,适者生存。进化论是关于生物界历史发展一般规律的科学。它为生物科学建立了唯物主义理论。使人类能够更科学的了解生物进化。它从生物界自身及其与环境的互相关系中揭示了生命自然界辨证发展的过程。进化,是指生物在变异、遗传与自然选择作用下的演变发展,物种淘汰和物种产生过程。地球上原来无生命,大约在30多亿年前,在一定的条件下,形成了原始生命,其后,生物不断的进化,直至今天世界上存在着170多万个物种。生物进化论最早是由查尔斯?罗伯特?达尔文提出的,在其名著《物种起源》有详细的论述。

【关键词】进化论生物生命科学达尔文

Abstract

Evolution, is one of the most basic theory of biology. The core idea of the theory of evolution is all things natural selection and competition, generally the survival of the fittest. Evolution is about the nature of the general rules of the history of the development of science. It established for biological scientific materialism theory. That human beings can more scientific understanding of biological evolution. It from the nature and the environment for their own and their relations with each other in life reveals the nature of the development of the syndrome differentiation process. Evolution, it is to point to in biological variation, genetic and under the action of natural selection of the evolution of the development, species and species out production process. The earth was an inanimate, about years ago, in more than 30 in certain conditions, formed the original life, then, the evolution of biological constantly, until today there are more than 170 species. Evolution is the earliest by Charles Robert Darwin proposed, in its work is the origin of species are discussed in details.

【Key Words】Evolution biology life science Darwin

目录

1 概述 (1)

1.1 选题背景 (1)

1.2 简述达尔文进化论 (1)

2 自然选择 (2)

2.1 遗传 (2)

2.2 变异 (3)

2.3 繁殖过剩 (3)

2.4生存斗争 (4)

2.5 适者生存 (4)

3 在加拉帕戈斯群岛发现达尔文雀 (5)

4 人类的由来 (6)

5 对达尔文的一生及进化论的总结 (8)

参考文献 (10)

致谢 (11)

浅谈达尔文进化论

1 概述

1.1 选题背景

19世纪因为达尔文对自然地好奇与热爱,在经历了乘贝格尔号舰作了历时5 年的环球航行,对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集,从而写成了《物种起源》这一划时代著作,提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论,除了生物学外,他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。

恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一(其他两个是细胞学说,能量守恒和转化定律)。他所提出的天择与性择,在目前的生命科学中是一致通用的理论。也正因如此对达尔文的进化论的研究和探讨也更为重要,所以在经过老师的讲解以及平时的积累,所以决定在此对于我的了解从而作此一份关于达尔文的进化论的研究和探讨的论文。

1.2 简述达尔文进化论

查尔斯?罗伯特?达尔文(Charles Robert Darwin1809.2.12—

1882.4.19),英国生物科学家,博物学家。他经过多年的研究,于1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》,提出了生物进化论学说。其实达尔文《物种起源》面世之前他已经酝酿了20年之久。而且在1859年,科学界已经有了大量的进化证据,做好了准备迎接进化论的诞生。这时候的进化证据归纳起来有动植物培养、化石记录、解剖比较、退化器官、胚胎发育和生物地理分布这几类。动物家养和植物栽培已经有了几千年的历史,人们由此已经知道同一物种往往有着差别极大的形态。这些形态是可以被改变的,通过精心的选择,可以得到新的品种。经由达尔文所谓的“人工选择”而获得的品种,其彼此之间的差别,有时比野外物种之间的差别还要大。动植物培养提供了

“生物是可变的”感性而直观的材料。

进化论,是生物学最基本的理论之一。进化论的核心思想就是万物竞争,物竞天择,优胜劣汰,适者生存。进化论是关于生物界历史发展一般规律的科学。它为生物科学建立了唯物主义理论。使人类能够更科学的了解生物进化。它从生物界自身及其与环境的互相关系中揭示了生命自然界辨证发展的过程。进化,是指生物在变异、遗传与自然选择作用下的演变发展,物种淘汰和物种产生过程。地球上原来无生命,大约在30多亿年前,在一定的条件下,形成了原始生命,其后,生物不断的进化,直至今天世界上存在着170多万个物种。生物进化论最早是由查尔斯?罗伯特?达尔文提出的,在其名著《物种起源》有详细的论述。《物种起源》用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的,而是在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中,由简单到复杂,由低等到高等,不断发展变化的。当然,由于当时科学的局限,科学实证的东西相对少了些,推论假设多了些。达尔文生物进化论学说,摧毁了当时占统治地位的各种唯心的神造论和物种不变论。以至于恩格斯将“进化论”,连同细胞学说,能量守恒和转化定律列为19世纪自然科学的三大发现。其意义如同哥白尼的“日心说”粉碎“地心说”一般重要,是对神学的致命打击(当然,“日心说”日后也被宇宙大爆炸理论改写,这就是科学的伟大魅力和生命力所在。

本文通过对生物进化途径的介绍和达尔文一生的经历遭遇来引出进化论这一伟大学说。从进化论的历史和达尔文的学说与经历中进一步了解了人类对生物进化这一现象所形成观点的日趋成熟。

2 自然选择

达尔文用自然选择(natural selection)来解释生物的进化。

2.1 遗传

这是生物的一个普遍特征,生物有了这个特征,物种才能稳定存在。

2.2 变异

生物界普遍存在着变异。每一代都有变异,没有2个生物个体是完全相同的。亲代与子代之间、同一亲本产生的各子女之间都存在着差异。变异是随机产生的,这和拉马克所说的变异不同。拉马克认为变异是按需要而向一定的方向发生的。

达尔文当时还不能区分可遗传的变异和不遗传的变异。他只能一般地讨论变异。但是,他实际上讨论的是遗传性状发生的变异,是可遗传的变异。这样的变异一代代积累下去就会导致生物更大的改变。

可遗传的变异主要属于两大类:①染色体畸变与基因突变;②基因重组。染色体畸变包括染色体的丢失、易位、移位等变化。这些变化实际也是DNA 分子的变化,如染色体的部分丢失,就是DNA分子的一部分序列的丢失。基因突变是DNA链上碱基的改变。基因重组几乎有无限变异的可能。一对等位基因的遗传,子一代可以产生2种配子,子二代可以出现3种基因型,100对基因的杂交可以产生2 100种配子和3 100种基因型。由于各生物的基因数目都是很大的,其可能组合的基因型几乎可以说是无穷无尽的。所以,在平常情况下,即使是没有突变,单凭基因重组就可以产生无尽的可遗传的变异。这就说明了,世界上为什么没有2个生物个体是完全相同的。

2.3 繁殖过剩

达尔文注意到的第三个事实就是各种生物都有极强大的生殖力。一对家蝇繁殖一年,每代如产1000个卵,每世代如为10 d,如果后代均不死亡,这一对家蝇一年所产生的后代可以把整个地球覆盖2.54 cm之厚。达尔文还指出,象是繁殖很慢的动物,但是如果每一雌象一生(30岁~90岁)产仔 6头,每头活到100岁,都能繁殖, 750年后就可有19 000 000头子孙。

但是,家蝇的强大生殖力并没有使家蝇完全占尽地面。几万年来,象的数量也从没有增加到那样多。事实上,自然界各种生物的数量在一定时期内都保持相对稳定。为什么?达尔文提出了以下两个推论:

2.4生存斗争

达尔文指出,物种之所以不会数量大增,乃是由于生存斗争。所有生物都是永远处于生存斗争之中,或者与同种的个体斗争(种内斗争),或者与其他种生物斗争(种间斗争),或者与物理的生活条件斗争。例如,同种的生物常因争取食物、生活场所等而发生斗争。不同种生物之间的斗争,如大鱼吃小鱼、鸟吃昆虫、牛羊吃牧草等的斗争。对自然环境的斗争,如生活在两极地区的生物,要与严寒作斗争,生活在沙漠地区的,要与干旱作斗争,生活在海岛上的昆虫要与大风作斗争等。总之,生存斗争是时刻在进行着的,并且是十分错综复杂的。通过生存斗争,有些生物活下来了,有许多生物被淘汰或消灭了。

2.5 适者生存

不同的个体在形态、生理等方面存在着不同的变异。有的变异使生物在斗争中生存下来,有的变异却使生物在斗争中不能生存。例如,在寒冷地区,皮毛厚的个体就容易生存下来,皮毛薄的个体就会被淘汰。在常有大风的海岛上,无翅的昆虫不飞翔,不至被大风吹到海内,而有翅昆虫却在飞翔时被风吹到海里而死亡。在种内斗争中,身强有力、取食力强的个体生存下来,体衰而取食力弱的个体被淘汰。所以生存斗争的结果就是适者生存,即具有适应性变异的个体被保留下来,这就是选择;不具有适应性变异的个体被消灭,这就是淘汰。

反过来说,凡是生存下来的都具有适应性的变异,这就是适应性的起源,即适应性是在选择中累积而成的。

达尔文认为,生存斗争及适者生存的过程,就是自然选择的过程。自然选择过程是一个长期的、缓慢的、连续的过程。由于生存斗争不断在进行,因而自然选择也不断在进行,通过一代代的生存环境的选择作用,物种变异被定向地向着一个方向积累,于是性状逐渐和原来的祖先种不同了,这样就演变成新种了。

总之,达尔文和华莱士的工作证明了生物界是进化发展的产物。生物有共同的起源,因而表现了生命的同一性,生命是不断的发生变异,而变异的

选择和积累则是生命多样性的根源。

3 在加拉帕戈斯群岛发现达尔文雀

1835年,达尔文乘“贝格尔”号航行到加拉帕戈斯群岛时,在岛上发现一些体型很小、羽色暗淡的雀鸟。当时,这些小雀并未引起达尔文注意。在达尔文的《物种起源》第一版中,有关这些小雀的描述只寥寥几笔。后来,英国著名鸟类分类学家约翰·果尔德在研究达尔文收集的鸟类标本时发现,这些小雀竟是一些新种。这时,《物种起源》第二版就要问世了,达尔文在新版中加进这样的论述:这些在加拉帕戈斯群岛上生活的土著雀鸟实在令人感兴趣,它们由一个种分化出来而适应了不同的生活环境。正是这些土里土气的小雀鸟为达尔文的自然选择学说奠定了基石。后人为了纪念这些小雀对达尔文自然选择理论做出的“贡献”,就把这些小雀称为达尔文雀。达尔文雀一共有14种,其中13种生活在加拉帕戈斯群岛上,另一种生活在离加拉帕戈斯群岛不远的可可岛上。达尔文雀的生活环境非常独特。加拉帕戈斯群岛是一群小火山岛,这些小岛座落在太平洋赤道线上,它们离南美洲600英里,离波利尼西亚300英里。大约在距今100万年以前,由于火山爆发,这些小岛被推出洋面。因此,它们从未跟任何大陆相连过,各种陆地动物很难跨越宽广的海洋来到这些岛上栖息。所以,这些小岛就如同天然的封闭实验室,岛上的动物在无外界干扰的情况下单独进化。迄今为至,在加拉帕戈斯群岛上除了达尔文雀外,还发现2种哺乳动物、5种爬行动物、6种鸣禽和5种其他类群的鸟类。这些动物跟它们生活在内陆的同类相比,大多数没有明显的差别,但岛上的大陆龟、嘲鸫和达尔文雀却跟它们的大陆同类有明显不同。达尔文雀是岛上最丰富的物种,它们跟它们的内陆亲缘种有显著不同,而且在群岛中岛和岛之间,不同种的达尔文雀存在特定的区域性分布。在同一个岛上,不同种的达尔文雀分别占据各自不同的小生态环境。继达尔文之后,英国鸟类学家莱克对达尔文雀的生态生物学进行了广泛而深入的研究。这位鸟类学家发现:达尔文雀大致可分为4个主要类群:一群是达尔文地雀,共6

种,它们以地面上的种子为食,嘴粗而尖,生活在干燥的沿岸地带;第二群是达尔文树雀,也有6种,它们主要捕食树上的昆虫,它们生活在岛上的森林中;另外两个类群都只有一种。仔细地观察这些达尔文雀的生活。可以发现,6种达尔文地雀有4种经常生活在一起,它们能和平相处,这是因为这4种达尔文地雀在取食方式上有所区别。其中3种以植物种子为食的地雀,嘴大的吃较大的种子,嘴小的吃较小的种子,它们之间极少发生争夺食物的现象。第4种地雀主要的食物是多汁的浆果,嘴比以上3种尖而长。除这4种之外,另2种地雀生活在加拉帕戈斯群岛外围的小岛上,其中一种体形较大,另一种体形较小,两种地雀都以仙人掌的种子为食。树雀是主要捕食树上昆虫的类群,它们嘴的大小也跟它们的采食对象的大小有关。6种树雀中,有1种比较特殊,它喜吃植物的芽苞和果实,相应地,它的嘴长得像鹦鹉的嘴。有一种大型树雀长得很像啄木鸟,能在树干上攀援,用啄木鸟样的凿状嘴从树皮下挖吃昆虫。可惜的是,它们没有啄木鸟那样的长舌头,不能用舌尖钩取树洞中的昆虫。但是,这种树雀能用嘴叼住一根仙人掌刺或小树枝,把刺或树枝插入洞中,把昆虫从洞中挑出来,这种树雀竟然能使用工具!虽然不同种的达尔文雀之间有各种差别,但是它们的羽色、鸣叫、造巢、产卵和求偶炫耀等是极为相似的。它们之间最大的分化只在嘴形上,不同的嘴形适应不同的食性。莱克认为,这是由于达尔文雀单独进化的时间还不够长,因而种的分化还没达到完全彻底的地步。鸟类学家们已经确信无疑,所有加拉帕戈斯群岛上的达尔文雀都是由一种原始的达尔文雀进化而来的。原始的达尔文雀很可能是从美洲大陆迁飞到加拉帕戈斯群岛上定居的,在内陆可被达尔文雀利用的生活环境,都已经被进化历史更长、生活本领更强的其他鸟类所占领。例如,啄木鸟型的树雀不可能跟真正啄木鸟竞争。不论是数量、身体结构或取食效率,啄木鸟都远远优于树雀。达尔文雀证明了自然选择理论的正确性。

4 人类的由来

达尔文认为的人类从某些低级类型诞降而来的证据“有关人类起源的证据的性质——人和低等动物的一些同源的结构——其他各式各样在结构上

的相应之点——发育——一些残留的结构、肌肉、感官、毛发、骨骼、生殖器官、等等——上面三大类事实同人类起源问题的关系。”

“关于人类是怎样从某种低级类型发展而来”的,达尔文就把论述的重点转向了“人类在身心两方面的变异性”,“人类和低等动物在心理能力方面的比较”,比如“在心理能力上,最高等的猿类与最低等的野蛮人之间的差异”、“两者之间的共同本能”、“各种情绪,包括好奇心、模仿力、注意力、记忆力、想象力、推理力的进化,以及抽象能力、自我意识、语言、甚至道德感、审美感和宗教信仰的进化”。

如果没有上个世纪60年代以后美国著名的女动物学家戴安·弗西在非洲的原始丛林中与大猩猩朝夕相处18年的献身精神,今天也许就没有人敢谈论所谓的“动物语言”问题。但是,身处18世纪维多利亚时代“道德氛围”、“宗教氛围”和“人类中心主义氛围”的达尔文,却敢于大胆谈论“动物的语言”、“动物的审美感”、甚至“动物的道德感”和“动物的信仰”问题,这不能不说是一个科学的奇迹!

但一个显而易见的事实却是,如果人类确实是物种长期演化的结果,那么人类就不仅在身体上,而且在“心灵”上,也就是在所谓的“心理”和“心智”上应该接近我们的动物远亲,而不是截然不同。人类所具有的强大的心智能力,不可能在一夜之间突然降临到我们身上!这是一个合乎逻辑的推论。否则,我们无法从根本上排除“神创论”的阴影。正是在这个意义上,达尔文的进化观是包括了物种的身体(器官)和心灵(心智)“共生演化”的进化观。

但正如我所看到的,在达尔文创立进化论以后长达100多年的时间里,主流生物学有意回避了达尔文《在人类的由来》中提出的有关人类心理和心智能力的进化问题。当然,其中的原因是我们可以理解的:如果说物种身体(器官)的演化,尚可以通过不断被发掘出来的古生物化石来得到验证;那么对一个追求形式化的科学体系来说,想验证“心理”和“心智”的进化,简直就像“天方夜谭”。

5 对达尔文的一生及进化论的总结

达尔文回顾一生的道路时,有两种气质对他的帮助很大。

首先是“保持思想自由”。1881年,他告诉人们,自己遵循这样一条治学原则:“我曾坚定地努力保持我的思想的自由,以便一旦事实证明这些假说不符合事实时,就丢掉我无论多么爱好的假设(而我不能反对每一问题成立一种假设),除此之外,我并没有别的办法。”考虑到当时宗教的社会习惯势力和神学的影响,考虑到研究进化论这一问题本身的难度,我们可以体会“保持思想自由”对达尔文是特别有意义的。

“保持思想自由”在达尔文身上具体表现为富有怀疑精神和不自满、不保守。无须说,他的进化论是对当时宗教神学观的叛逆,是大胆怀疑的产物。

他一生最感谢和尊重两位导师,一个是汉斯罗,一个是赖尔。他恳切地接受导师的指导,但这并不妨碍他保持自己的风格,具有自己的思考。例如,汉斯罗认为缠绕植物的运动是由于它们本身具有一种盘旋生长的自然倾向,可是达尔文根据自己对花房中栽培的攀缘植物的观察,提出:“卷须植物或攀缘植物的运动是一种对生活环境的适应,以获取较大的阳光面和较多的空气,利于生存和生长,不这样的话,它们很难生活下去。”又例如,赖尔关于珊瑚礁的形成,曾提出一个火山口理论。人们相信赖尔,谁也不去怀疑。可是达尔文根据自己的观察提出了疑问:“新的事实似乎不像赖尔所说的那样。”他认为珊瑚礁的形成与火山没有必然的联系,它是珊瑚虫长年累月筑成的。

后来他自己成了权威,但这并没有使他变得保守和谨小慎微起来,而是仍然富有怀疑和进取心。有一次,他读着刚出版不久的《血族婚姻》一书,作者引用比利时一位学者发表在权威杂志《比利时皇家学会会报》上的一段实验资料:用近亲的兔子交配许多代,丝毫没有发生有害的后果。人们对权威报刊上的文章,习惯于不去怀疑。但达尔文认为,这一实验报告是站不住脚的,于是写信给那家杂志,提出自己的见解,询问实验是否真实。果然,不久他得到回复,那个实验报告是伪造的。

达尔文从来不以伟人自居,他知道虚怀若谷对科学的价值。因此,他不

能接受任何吹捧自己、贬低旁人的做法,面对别人的这种行为,他会直言相告:“反对您加在我们那些伟人身上的巨大重要性;我惯常认为:第二、三、四流人物都极为重要,至少在科学家方面是这样的。”

对自己的理论,他决不抱守一隅,而是不厌深思,反复琢磨。关于遗传的机制,他曾提出“泛生论”的假说,认为从身体各部输出一种名为“pangen”的粒子聚向生殖细胞,以此解释身体的变化即获得性状向子代的遗传。这一假说发表后,有些学者提出异议,达尔文很注意这些批评。例如对意大利植物学家菲得利克·德尔宾诺(18331905)的批评,他表示:“他反对这个假说,但批评得公正;我发现他的批评很有用处。”此后,他们经常通信,讨论植物学问题。也正是在认真考虑批评意见的基础上,达尔文在《物种起源》第六版中,删去了有关泛生论假说的论述。从这个事实,我们可以略见他虚心、严谨的治学之风。当然,从他1842年整理出“物种起源草稿”,直到1859年才发表《物种起源》一书的事实,我们更能体会到他的“不厌深思”之“深”。

达尔文的第二个重要素质是他的观察能力。这似乎是他惟一那么自信的。他说:“我既没有突出的理解能力,也没有过人的机智,只是在觉察那稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在众人之上。”这是没有疑问的。从他发表的许多著作中对动植物生态习性的描写,从他对物种与变种在形态与结构上微细差异的比较,我们不禁为他的观察能力叹服。当然,这一素质对达尔文的重要性也是不难理解的。对每一个博物学家和当时的进化论者来说,精细观察是进入研究的一个首要的、也是起码的条件。在达尔文,这真是个人能力与工作需要的巧妙适应。

一个科学家应有的另一重要素质,那就是兴趣,一种探究自然奥秘的兴趣。正是这种兴趣,使童年与少年时代的达尔文热衷于与哥哥去采集标本、旅行、打猎和研究化学。他对功课不感兴趣,因而成绩不好。他在自传里说:“学校对于我的教育来说,是一个空洞的场所。”正是这种兴趣,致使他在爱丁堡大学学医时心不在焉,以后转入剑桥神学系,一边学神学,一边却跟着汉斯罗等生物学教授、地质学教授学习了许多地质学、植物学、动物学知识,并参加植物与地质考察队进行学术探险。正是这种兴趣,使他虽然在神学系毕业,但不愿当神甫,而情愿去参加艰苦的环球考察。兴趣,给了科学巨匠源源不断的动力,激发出忘我工作的热情。

参考文献

[1]三联书店,1959:《读书》第22期。

[2]张秉伦、郑土生,2008:《达尔文》,中国青年出版社。

[3]达尔文,2009:《物种起源》,商务印书馆。

[4](美)斯蒂芬?杰?古尔德,2008:《自达尔文以来》,海南出版社。

[5]文庸、傅岘,1998:《布老虎传记文库·巨人百传丛书》,辽海图书出版社。

致谢

论文的工作是在杨大全老师的精心指导和悉心关怀下完成的,在我的学业和论文的研究工作中无不倾注着杨老师辛勤的汗水和心血。首先要向李老师致以诚挚的谢意,在李老师的悉心指导下,我不仅学到了扎实的专业知识,也学会了严谨治学的学习态度。同时他的积极热情、认真负责、耐心细致、实事求是的态度,给我留下了深刻的印象,使我受益非浅。在此我谨向李老师表示衷心的感谢和深深的敬意。同时,我要感谢其他教育我帮助我老师,正是由于他们的传道、授业、解惑,让我学到了专业知识,并从他们身上学到了如何求知治学、如何为人处事。

我也要感谢我的母校三亚学院,是她提供了良好的学习环境和生活环境,让我的大学生活丰富多姿,让我的人生有了一次新的飞跃。

另外,衷心感谢我的同窗同学们,在我毕业论文写作中,与他们的探讨交流使我受益颇深;同时,他们也给了我很多无私的帮助和支持,我再次深表谢意。

然后,衷心感谢我的家人。家人的关怀给了我巨大的动力和信心。是在他们的支持和关心下我才最终完成了这次毕业设计和这篇论文。

最后向在百忙之中评审本文的各位老师表示衷心的感谢!

达尔文及其前人认识进化论的理论和观点

达尔文及其前人认识进化论的理论和观点 姓名:陈焕霞班级:2012级师范二班学号:222012317011105 达尔文及其前人认识进化论的历程大致可以分为3个阶段,它们分别是: 第一阶段:神创论下的生物进化 18世纪以前神创论一直占有着至高无尚的地位,神创论认为:地球及其生物都是上帝按照一定的计划和目的创造出来的,并且一经创造不再改变。即神创论具有上帝创造性和不改变性。神创论按其类型分有:通用、生物、人类、宗教、圣经、伊斯兰、哲学、科学神创论等。 在神创论的影响下,主要产生了两种理论,一种是柏拉图“我们生活的世界只是永恒本质的投影”的本体论观点,对西方产生了深远影响。另外一种是亚里斯多德(Aristotle)的目的论,提出自然现象过程的目的性,将生物按简单到复杂分成一个系列(即“存在体巨链” the Great Chain of Being)。他同柏拉图一样认为物种具备固定本质,世界永恒不变,从而排除了进化论思想。而这个观点对中世纪基督教思想影响深远。自然神学的最早提倡者托马斯·阿奎纳(Thomas Aquinas)用此观点阐述神创论,认为生物界秩序是神创的证据。“存在体巨链”是前达尔文生物学影响力最大的隐喻,自然神学使得人们开始在神创论的框架下研究生物学。 第二阶段:朴素唯物下的生物进化 朴素唯物主义,指的是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。 在朴素唯物主义的启发下,主要也产生了两种理论,一种是以康德为代表的天体论,康德在自然天体史理论的大视野中,揭示了从"原始物质"(世界最高智慧的设计与安排)开始,途经目的论之大系统,以道德神学为归宿的"超感性基体"其演化之全程。《学术研究》2009年07另外一种是可变论,它又包括灾变论和均变论。居维叶的灾变论的观点是地球上的绝大多数变化是突然、迅速和灾难性地发生的,承认的是物种可以发生某种变异, 但不能引起物种变化。莱伊尔的均变论坚持并证明地球表面的所有特征都是由难以觉察的、作用时间较长的自然过程形成的。通常看来是“微弱”的地质作用力( 大气圈降水、风、河流、潮汐等) , 在 漫长的地质历史中慢慢起作用, 就能够使地球的面貌发生很大的变化。科教文汇2008.05 ( 中旬刊) 第三阶段:进化观点的出现 最先出现的是拉马克学说。在生命的本质方面,拉马克认为生物和非生物具有本质上的区别,他虽然没有用过新陈代谢的术语,但却提出了新陈代谢的概念,并认为“新陈代谢”是生命存在的条件。在生命的起源方面, 他认为低级的生物是由非生命的物质自然产生的。在生命的发展方面, 他反对激变论, 认为生命具有悠长的历史, 他肯定了生物的可变性和连续性,指出生物由进化而来, 先产生的是低级的、构造简单的生物, 以后才逐渐产生高级的、构造复杂的生物; 他认为人类是由类人猿一类的动物演变而来的。他说明了生物进化的等极现象, 并且进一步指出生物的进化不是直线式的上升, 而是向各方面发展的。他由此把生物的进化系统排成树枝状。生物学通报1954年第08期其学说的主要内容是:1.环境条件的转变能够引起生物的变异;2.环境的多样性是生物多样性的原因。也就是说环境条件对植物和低等动物的影响是直接的,对高等动物的影响是间接的。 虽然达尔文曾高度评价说:“拉马克动摇了特创论的基石,敲响了‘目的论’的丧钟,为进化论的胜利铺平了道路。”但是拉马克学说还是存在一定的弊端,比如说:该学说过于强调生物的主观需要,它强调的是获得性遗传,它赞同的是生物进化多元论。所以随着生产

生物小论文

生物小论文:进化理论的确立 达尔文的进化论已经创立140余年了,在其诞生之初,是作为一种假说被提出来的。除达尔文本人从对一些植物,动物形态的观察得出的推论外,并没有什么化石证据。达尔文在《物种起源》书中论及化石时,标题为“不完美的地质记录”。他承认在当时的化石研究中并未有证据显示有物种间过渡类型的存在,并指出这可能是最易于检验而又具有杀伤力的反进化论的理由。他看到了进化论的先天缺陷,并希望后人能予以验证。但是时至今日,进化论已成为一个公理;一个信仰;甚至一个宗教。不能讨论,更不能批判,只能无条件接受,否则就将招致无情的围剿,甚至被贴上“伪科学”,“反科学”的标签而断送自己的研究前程。在当今任何一本生物学杂志上,已经找不到任何质疑进化论的论文了。SCOTT和COLE在八十年代初,检索了当时的4000多种学术刊物,未发现任何一篇反进化论的论文,在68种与生物起源有关的学术期刊中,也未发现任何一篇是质疑进化论的。GEORGE W. GILCHRIST在1997年调查了世界上最大的五种期刊数据索引,也未发现反进化论或非进化论的论文。进化论者自豪地宣称,进化论对神创论已取得了决定性的胜利。似乎进化论的合理性及不言自明性又得到了一次证明。事实真的如此吗?进化论已是绝对的真理了吗?其实不然,SCOTT和COLE的工作还发现,在1985年提交的135000篇论文中,确有18篇论文是反进化论的和非进化论的。而这18篇论文无一例外地遭到拒绝发表。进化论并非无懈可击,而是它的维护者不允许任何针对它的挑战。这更加给人一种印象:进化论并非确立于自身学说的科学性和完美程度,而是确立于众多崇拜者的信仰。进化论并非KARL POPPER意义上的“经验科学”(EMPIRICAL SCIENCE),而是一个假说,信仰和并不完美的证据的杂合体。事实上,我们今天科学研究所发现的东西,已经足以让人们重新考虑进化论的正确性了。但这些事实要么被回避,要么被抹杀,人们在思维定式的驱使下,自觉或不自觉地成为盛行理论的卫道士,而丧失了独立思考的能力。这是不符合理性的科学精神的。一个真正的科学家,应正视旧理论的缺陷及其面临的挑战,并勇于摆脱束缚。只有这样,科学才能向前发展,人类才能向前推动。 一、达尔文主义自身的缺陷(一)比较解剖进化论者通过动物的器官在形态和功能方面的类比,定了所谓的同源器官,并由此说明在进化树中某一谱系的动物该器官在进化中发生的形态与功能的变化是自然选择的结果。首先,同源器官的定义就非常牵强,你必须首先承认动物是进化的,才能找到同源器官。因此这绝不能算做进化论中的一个证据,而只能是一个推论。即我们只能说因为进化论正确,所以进化树中某一谱系中的动物存在同源器官,而不能说同源器官的存在证明进化的存在。现代基因学和遗传学诞生后,对生物体形态与功能的关系在更本质的层次--基因及分子水平有了崭新的认识。形态和功能只是表相,它们是由基因决定的,相同的形态可能对映于完全不同的基因。如果认为从鸟类的翅到哺乳动物的前肢是进化的话,那么它们的基因也应表现为对映于形态相同程度的进化。但实际上并非如此,如果现在仍有人试图从表面现象说明问题,只能被认为是肤浅的。(二)古生物学1. 凌乱的化石证据无论是进化论者还是反进化论者,都希望古生物化石能辅证自己的观点。如果说达尔文时代缺少化石记录的话,那么到今天为止,人类已收集了数以万吨记的化石,是否已证明进化论的正确了呢?事实上依然不能。CHICAGO的FIELD MUSEUM OF NATRURAL HISTORY的古生物学家RAUP本是进化论者,但后来不得不放弃自然选择学说,而支持幸运者生存说。他说该馆拥有现有已知化石物种的近五分之一,可是已经确证的中间过渡类型的化石比达尔文时代还少。现有化石记录混乱不堪,人为按进化论组成的谱系漏洞百出,根本不能说明问题。进化论者们所使用的分类方法及标准又不同,因此对某一化石的断代也经常争论不休,得不到一个统一的结论。进化论者常用的一个较为完备的进化

宇宙的形成与演化论文

宇宙的形成与演化论文。 前言:这学期我们选修了宇宙的形成与演化这门课程,在这一个学期的时间里,我们跟随徐老师进行学习,了解了宇宙的形成过程,星系的组成,宇宙的演化过程等很多知识,同时,徐老师也经常给我们播放相关的视频,使一些宇宙相关理论变得更加生动和易于理解。我对天文学向来报有一种强烈的好奇与好感,选择这门课程我感到很开心。接下来,我会结合老师的讲课以及自己的课外拓展,谈一谈我对宇宙的了解和认识。 (一)宇宙的起源 目前关于宇宙的起源的理论影响较大的便是大爆炸理论。老师在课堂上给我们放过宇宙起源的主题教育片,给我影响比较深刻的便是其中几位美国学者的那种独特的思想观点。 大爆炸理论是目前人们普遍认可的一种理论。这种理论是这样解释的,宇宙在爆炸之后开始不断膨胀,导致温度和密度很快下降。随着温度降低、冷却,逐步形成原子、原子核、分子,并复合成为通常的气体。气体逐渐凝聚成星云,星云进一步形成各种各样的恒星和星系,最终形成我们如今所看到的宇宙。 现在宇宙物理学的几乎所有研究都与宇宙大爆炸理论有关,或者是它的延伸,或者是进一步解释,例如大爆炸理论下星系如何产生,大爆炸时发生的物理过程,以及用大爆炸理论解释新观测结果等。这个理论首先是建立了两个基本假设:物理定律的普适性和宇宙学原理。同时也比较自然地说明了许多观测现象,而且理论和观测结果能较好地相符。具有很强的科学性。该理论最直接的证据来自对遥远星系光线特征的研究。在课堂上,我们了解了星系谱线红移这个新的知识概念。根据哈勃定律。天文学家通过观测星系的谱线红移量,就能求出星系的视向速度,进而能得出它们的距离。 大爆炸理论的科学性令人信服,但它也存在一些问题,比如视界问题,均匀度问题和重子不对称等,其中最突出的是“原始火球”是从哪里来的? 而目前另一种理论是定宇宙永恒说。这种理论认为宇宙是处于一种稳定的状态,这就是说,一些星体湮没了,在另一处会有新的星体产生。宇宙只是在局部发生变化,在整体范围内是稳定的。我相信,随着科学的发展和研究的深入,这两种理论将不断地接受新的考验。可能会被新的理论证实,也可能被新的疑点推翻。当然也有可能产生更加科学的新的理论。不断怎样,我相信,我们对宇宙的起源的了解,会不断的更新,不断地接近最终实际。 星系的形成与分类 在宇宙中,我们把由两颗或两颗以上星球所形成的绕转运动组合体叫做星系。 目前,我们对星系形成演化过程比较流行的看法就是:在原始星系云收缩过程中,第一代恒星出现,在原星系的中心区,收缩快,密度高,恒星形成率也高,形成漩涡星系的星系核或形成椭圆星系整体。漩涡星系和椭圆星系内部所包含的能量是经常会发生物理变化,用自身的自传离心力阻止赤道的进一步收缩。因而让它们的扁率各不相同,气体的随机运动和恒星辐射加热等因素,使部分气体未结合成成星胚,并因碰撞作用而沉向赤道面,从而形成旋涡星系和不规则星系,结果使星系从形成之初就已经定形并保持下来,不再显著变化。在几亿年期间,由原星系形成的为年轻星系最终变成了我们现在所熟悉的宇宙星系。 美国天文学家哈勃是研究现代宇宙理论最著名的人物之一,同时也是河外天文学的奠基人。他把宇宙中的星系按其形态或叫结构类型划分成了四类:(1)、椭圆星系。椭圆星系是从圆球星系发展演化而成的(2)、旋涡星系。旋涡星系在宇宙中也有多种形态,而且也有一个发展演化的过程。一开始从不规则的形态向规则形态逐步发展演化(3)、不规则星系。不规则星系也能逐渐发展演化为规则星系。

达尔文进化论与哲学

达尔文进化论与哲学 ——丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》读后感 王轩 (临床医学) 在老师的指导和同学们的讨论中,我认真阅读了英国著名科学史家丹皮尔所著的科学史巨著《科学史及其与哲学和宗教的关系》,感悟颇多。 作为一位科学史家,丹皮尔具有比较高的科学素养和哲学素养,从而使《科学史》一书具有一定的理论深度,而不是一大堆杂乱无章的科学史材料的堆砌。通观全书,可以看出作者对以下观点是有明确认识的:科学本身所处理的是可重复、有规律的普遍性事实;而科学史处理的,是一次性的、不可重复的独特历程。因此,历史感是至关重要的。从旧石器时代到古希腊、罗马,从中世纪经验哲学、炼金术到文艺复兴,从哥白尼、伽利略到牛顿力学,从19世纪原子论、进化论的全面推进到相对论、量子力学、遗传学、宇宙学的辉煌进展,是一部交织着失败与成功、苦汗与热泪,甚至鲜血与生命的历史。在作者的叙述之间,穿插着宁静的思索和力求客观的评价,令人隐隐感到历史事件背后的汹涌波涛。 读书过程中,受益匪浅,其中感受最深的就是关于达尔文进化论的科学、哲学以及宗教之间的关系。在此谈一谈我对于达尔文进化论与哲学关系的理解。 进化的思想源头可以追溯到古人关于生命起源和演变的思考,十九世纪,达尔文经过长期考察和认真思考,提出了生物进化论,为进化理论的研究确立了独一无二的里程碑。随着人类经验的积累和科学探索的深入,达尔文的生物进化论在不断地深化和拓展,产生了广泛且深刻的社会影响,直到今天,达尔文的思想仍然影响着并将继续影响着我们对社会的认识和理解。 进化(evolution)一词源自拉丁文“evolvere”,原意是展开,一般指事物的逐渐变化、发展,由一种状态过渡到另一种状态。从古至今,人们在探究各种自然现象的同时也自觉或不自觉地在思考着关于进化的问题,于是产生了各种各样的进化思想萌芽。中国古代的重要著作《易经》,提出了“阴阳八卦”学说,把自然界的千姿百态还原为“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种基本现象,其他现象都是由这八种基本现象相克相生演变而来。自汉朝,至唐宋,沧海桑田、世事变幻的思想散见于我国各种历史典籍和文学形式当中,人们对自然界的演化认识不足,表现为神秘和渺茫的感觉,同时又力图探索自然的规律,把握自己命运的发展。 古希腊的智者阿那克西曼德则认为,生命最初是由海中软泥产生,原始的水生生物经过蜕变(类似昆虫幼虫的蜕皮)而变成为陆地生物。这可能是世界上最早的关于生命起源和演变的学说。柏拉图则信奉理念的世界,认为可见世界只不过是理念的影子。他的学生亚里士多德则描绘了一幅静止的宇宙图景,认为有一种神秘的“隐德来希”规定了有机体的本质属性,生物的发展方向是按照他列出的自然阶梯进行的。到了中世纪,圣经统治着绝大多数西方人的思想,上帝创世的理论深入人心,特创论具有强烈的神秘色彩和目的性,它宣扬自然界的一切安排都是上帝的旨意,都是有目的性和合理性的,例如,上帝创造了猫,是为了捉老鼠,上帝创造了老鼠,是为了给猫吃。自然界万物的安排是为了证明造物主的智慧,自然的演化是按照万能的主所指定的方向前进的。

生物进化论论文

生物进化与生物多样性 专业:14级生物教育学号:2014133003姓名:沈蓉蓉 生物多样性是指地球上所有生物(动物、植物、微生物等)、它们所包含的基因以及由这些生物与环境相互作用所构成的生态系统的多样化程度。生物多样性的起源与发展: 1.地球上生物演化的历史 地球上迄今已发现的最古老的岩石,用放射测定法测出的年龄是38亿年。但是,通过测定陨石和月球岩石的年龄以及其他天文学的证据表明,地球与太阳系的形成大约在46亿年前(彭奕欣、黄诗笺, 1997)。 (1)前寒武纪 (5.7亿年前) 通过对1978-1980年澳洲西部出土的丝状化石的研究,表明大约在35亿年前,地球上便出现了原核生物。最早的原核生物可能是异养生物。在南非的岩石中所发现的化石表明,距今31-34亿年前蓝藻类(蓝细菌)开始形成。蓝藻是能够进行光合作用的原核生物。大约在20亿年前,光合作用所释放出来的氧气使大气层中开始含有氧气,这可能会导致许多厌氧生物的灭亡,但甲烷细菌以及它们的近缘种类仍然在无氧的环境中存留至今。由蓝藻和其他原核生物占优势的时代大约历时20亿年。

最早的真核生物的出现大约在距今14-15亿前。真核生物的起 源是生物演化史上的一个重大事件,因为伴随着真核生物的形成,染色体、减数分裂和有性繁殖开始出现。在前寒武纪(8-6.7亿年前), 真核生物中的真菌、原生动物以及藻类中的几个门便形成了,动物与植物开始出现分化。到前寒武纪结束时,腔肠动物、环节动物或节肢动物等几个动物的门开始形成。 (2)古生代 寒武纪(5.7---5.05亿年前):在大约距今5亿9000万年前,类型丰富多样的无脊椎动物的出现标志着寒武纪的开始。在这个时期,以三叶虫为代表的节肢动物门以及腕足动物门、软体动物门、多孔动物门、棘皮动物门的许多纲开始形成。这些门类存留至今,仍然有一些种类生存下来。在距今5.1亿年前的海相沉积中,发现了最早的脊椎动物的遗迹-甲胄鱼外甲的碎片。在寒武纪时,所有动物的门都已 经形成了。 奥陶纪(5.05---4.38亿年前):许多动物的门出现适应辐射,形成了大量的纲和目。例如棘皮动物形成了21个纲,腔肠动物门中 珊瑚纲也开始出现了。奥陶纪时期,无颌、无鳍的甲胄鱼大量出现并留下了完整的化石。

达尔文进化论

达尔文进化论 百科名片 19世纪中叶,达尔文创立了科学的生物进化学说,以自然选择为核心的达尔文进化论,第一次对整个生物界的发生、发展,作出了唯物的、规律性的解释,推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位,使生物学发生了一个革命变革。除了生物学外,他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。 1、产生背景 在文艺复兴以及思想启蒙之后,现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世纪中后期,正是走出蒙提,提倡科学的前一阶段,在思想和理性上,为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据;而青年时的远游,则为他积累了大量的实据,引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。 2、要点: 他认为,生物之间存在着生存斗争,适应者生存下来,不适者则被淘汰,这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择,从低级到高级,从简单到复杂,种类由少到多地进化着、发展着。 以上三点,就是我们常听到的“物竞天择,适者生存”,现在基因学诞生之生,为此提供了重要的证据,事实上,物竞天择,竞的是“基因”。

3、影响: 进化论是人类历史上第二次重大科学突破,第一次是日心说取代地心说,否定了人类位于宇宙中心的自大情结;第二次就是进化论,把人类拉到了与普通生物同样的层面,所有的地球生物,都与人类有了或远或近的血缘关系,彻底打破了人类自高自大,一神之下,众生之上的愚昧式自尊。 庆幸的是,达尔文已经不是在中世纪了,所以他没有受到布鲁诺的待遇,民众仍然给了极高的评价,即使是宗教,也表现出了一定的宽容,当然,这与当时宗教权力远不如中世纪有关。 4、有关争论: 争论来自两方面:一方面是科学界的内部争论,一方面是科学界以外的宗教与进化论争论。 在科学界内部,没有进化论是否成立的争论和质疑,进化的事实早已确凿无疑地证明了进化论的成立,但是,在具体的进化形式和原因中,依然争议不断,如渐变与突变的争议(这个已经不争了,进化速度因条件不同而不同)、人类进化历程的争议、…… 宗教与科学的争论,这是民众感受最多的部分,也是争论最有影响力的领域。因为民众专业的生物学知识很贫乏,中学时代我们学到的只是研究的结论,而没有专业的解释,因此,宗教尤其是基督教,则惯于歪曲生物学和进化论,把进化论描述为非科学的、蛮横的、可笑的、无证据的或者是捏造的……

生物进化论文

进化生物学论文 学院:生命科学与技术学院 姓名:赵永强 学号:2010041224 班级:10生科(2)班

生物进化研究 提要生物进化是自然科学的永恒之迷。随着历史的发展和科学的进步, 生物进化思想从早期的萌芽, 到自然选择学说、新达尔文主义, 从现代综合理论, 到分子进化的中性学说, 再到新灾变论和点断平衡论等。当前, 由于生物学各分支学科的飞速发展, 它们就各自的研究对象在宏观和微观上不断地拓展和深入, 并在不同的层次上形成了广泛的交叉、渗透和融合, 现代的进化生物学研究从宏观的表型到微观的分子, 从群体遗传改变的微进化到成种事件 以及地史上生物类群谱系演化的宏进化, 从直接的化石证据到基于形态性状、分子证据和环境变迁的综合推理, 从基于遗传基础的比较基因组学到演化机理的进化发育生物学等。可以预见, 在新的世纪里, 在哲学和具体方法论( 如系统论、控制论和信息论) 的指导下, 在生命科学、其他自然科学乃至社会科学工作者的通力合作下, 综合遗传、发育和进化等研究领域的各种理论成果, 生物进化理论即将出现也一定会出现的一个新的大综合和新的大统一。 关键词生物进化生物进化论大综合和大统一 “进化论是生命科学最大的和最统一的理论”。“在自然中, 再也没有什么比生命和生命演化更有意义和更令人感兴趣的了, 撇开了进化, 一切都无从谈起”。被誉为十九世纪自然科学的“三大发现”之一的达尔文进化论的创立, 使得人们对纷繁复杂的生物界的发生和发展有了一个系统的科学认识。今天, 当我们追溯进化学说发展的长达近二个世纪的历史进程,在感叹达尔文主义这一革命思潮带给我们的冲击和启迪的同时, 我们更多感受到的是这一领域中出现的新思潮、新观点以及它们所展示的新视角和引发的新思考。 进化理论的历史回顾 1 拉马克的用进废退学说法国学者拉马克于1809 年发表了《动物哲学》一书, 详细阐述了他的生物进化思想。他认为, 自然界的各种生物都具有变异的特性, 主张生物由进化而来, 生物的进化是一个连续而缓慢的过程。其观点大体包括三

达尔文和他的进化论教学反思

达尔文和他的进化论教 学反思 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

《达尔文和他的进化论》教学反思 《达尔文和他的进化论》一课的重点是理解达尔文进化论中核心观点:“自然选择”的含义及其与“人工选择”的区别。并用这些观点来解释现实生活中的一些事实。同时通过阅读科学家对云南澄江生物群的研究,发现达尔文这一经典进化论,正受到新的证据的挑战,意识到科学探索是无止境的。 在教学中,让学生通过阅读书本上的资料,采用交流、汇报的形式来认识达尔文以及他的进化论。学生阅读之后,先在小组内讨论、交流达尔文及其进化论的经典观点。并要求各小组将讨论、交流的结果记录在实验单里。在学生充分阅读后,给学生充分的时间讨论、汇报。学生在各组的讨论之后,都记录了达尔文进化论的核心观点是:自然界中的生物,通过激烈的生存斗争,适应者生存下来,而不适应者则被淘汰掉。这就是自然选择。 最后汇报时,学生在阐述了达尔文的经典进化论理论之后,我和学生一起把达尔文的进化论用“适者生存,不适者淘汰”总结,形成简洁的板书,更加提炼出达尔文进化论的精髓,让学生能一目了然地掌握。 学生知道了达尔文的自然选择,为了让学生更加理解什么是自然选择,什么是人工选择。让学生当一回农场主,养殖一群绵羊,一半是黑色,一半是白色。如何白色的羊毛好卖,将如何做结果会是什么学生纷纷提出把黑色的羊卖了,把黑色的羊全部宰杀了。总之都是人为地将黑色的

羊消失了。学生知道了这是人为地将黑色的羊消失。接着让这些羊回归自然,让他们遇到他们的的天敌狼,很快森林里剩下的是黑色的羊居多。学生解释:因为狼在夜间经常捕食显眼的白色绵羊。这就是自然选择。大自然的法则是“适者生存不适,不适者淘汰”。这就是达尔文的进化论。通过这个事例,让学生深刻地理解了达尔文的进化论。 又介绍了尺蠖蛾为了生存,不断地变换自己的体色。这就是一个为适应环境而生存的典型例子。让学生了解了大自然生物为了适应环境而生存的知识后,试着用达尔文的进化论的观点解释极地狐和非洲狐耳朵的不同。学生都能利用进化论的观点解释极地狐为了减少热量散发和被其他猎物发现,耳朵变得短而圆。而非洲狐为了适应沙漠上的酷热和寻找食物,耳朵变得长而大。 接着安排学生自学澄江生物群的资料,讨论、交流达尔文经典进化论的哪个观点受到挑战,并让学生记录下来,以向全班汇报。 最后,安排学生编辑恐龙消失、化石、达尔文和他的进化论的小报。学生通过这一单元的学习,对生物的进化知识了解很多,利用小报的形式,将这一单元的知识进行整理和梳理,有助于学生从整体上把握和建构“进化“的知识体系。

天体演化论文(大作业)概况

天体演化(大作业) 题目:太阳系的演化 学生: 专业: 年级: 指导教师: 2012年12月10 日

目录 太阳系的演化 ........................... 错误!未定义书签。摘要................................................ I I 第一章引言 (3) 1.1太阳系的概述 (3) 第二章历史 (7) 2.1太阳系的历史 (9) 第三章形成 (16) 3.1太阳系的形成 (16) 3.2前太阳星云................................... 错误!未定义书签。 3.3行星的形成................................... 错误!未定义书签。第四章后续的演化 ...................... 错误!未定义书签。 4.1类地行星..................................... 错误!未定义书签。 4.2小行星带..................................... 错误!未定义书签。 4.2行星迁移..................................... 错误!未定义书签。 4.2后期轰炸和其后............................... 错误!未定义书签。第五章卫星 ........................... 1错误!未定义书签。 5.1太阳系中的卫星 ............................. 1错误!未定义书签。第六章太阳系的未来 .................... 错误!未定义书签。 6.2卫.环系统 .................................... 错误!未定义书签。 6.2太阳和行星环境 ............................... 错误!未定义书签。第七章星系和相互作用................... 错误!未定义书签。 7.1星系碰撞和行星干扰 (17) 第八章太阳系的年代 (17)

论达尔文进化论的重要意义

论达尔文进化论的重要意义

论达尔文进化论的重要意义

论达尔文进化论的重要意义进化论,也称演化论,是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论,以达尔文的进化论为主轴,在著《物种起源》时有详细的论述,已为当代生物学的核心思想之一。 达尔文进化论的主要内容:生物之间存在着生存争斗,适应者生存下来,不适者则被淘汰,这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择,从低级到高级,从简单到复杂,种类由少到多地进化着、发展着。以上三点,就是我们常听到的“物竞天择,适者生存”,现在基因学诞生之际,为此提供了重要的证据,事实上,物竞天择,竞的是“基因”。达尔文进化论主要包括四个子学说: 一般进化论;共同祖先学说;自然选择学说;渐变论。 19世纪中叶,达尔文创立了科学的生物进化学说,以自然选择为核心的达尔文进化论,第一次对整个生物界的发生、发展,作出了唯物的、规律性的解释,推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位,使生物学发生了一个革命变革。他的理论还对人类学、心理学及哲学等社会的很多方面发展都有巨大的影响。 一、对生物学方面的影响 达尔文认为生物普遍存在着变异,一切生物都有变异特性,世界上没有两个完全相同的生物。变异可分为一定变异和不一定变异两种。同时,他认为生物普遍具有高度的繁殖率与自下而上竞争能力。生物有着繁殖过剩的倾向,但由于食物与空间的限制及其它因素的影响,每种生物只有少数个体能够发育与

繁殖。达尔文还认为,生物在生存竞争中,对生存有利的变异个体被保留下来,而对生存不利的变异个体则被淘汰,这就是自然选择或适者生存。适应是自然选择的结果。在自然选择过程中,只有适者才能生存,但适应对生存也只有相对的意义,一旦生活环境改变,原来的适应就可能变为不适应。最后,他认为,通过自然选择形成新物种。 进化论是进化生物学的理论基础,生物界的各种复杂现象:形态的、生理的适应,物种的形成和绝灭,种内和种间关系等现象都只能在进化论的统一基础上得到解释。进化论将整个生物界原来互不相干的各个分支紧密联系起来。达尔文还从遗传决定论的观点出发,创立了优生学。物种的变异如何积累、巩固,并在世代中延续下去,成为当时进化论的难题解之一。这也就为后期产生的生物进化研究领域中的众多学派提供了铺垫,这些学说、学派的研究和争论对我们深入研究认识生物进化现象有积极意义。 二、对人类思想的影响 在《物种起源》这部书里,达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想,说明物种是在不断的变化之中,是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想,推翻了“神创论”和物种不变的理论。达尔文提出进化论的时候,当时的西方社会,从文艺复兴开始,自然科学受到哥白尼“日心说”的鼓舞,得到了迅速的发展。到18世纪,天文学、数学、物理学、力学已经从神学统治中解放出来,但是生物学仍然禁锢在神学之中。进化论的先驱、法国杰出的博物学家拉马克〔拉马克(1744—1829)〕法国生物学家,现代进化论的奠基人之一曾经这样评价“他的功绩是伟大的,他第一个使人认识到这样一个假定的可能

关于进化论的完整论文

动物的进化过程论文 Animal evolution 摘要:达尔文的进化论已经创立140余年了,在其诞生之初,是作为一种假说被提出来的。除达尔文本人从对一些植物,动物形态的观察得出的推论外,并没有什么化石证据。达尔文在《物种起源》书中论及化石时,标题为“不完美的地质记 录”。他承认在当时的化石研究中并未有证据显示有物种间过渡类型的存在,并指出这可能是最易于检验而又具有杀伤力的反进化论的理由。他看到了进化论的先天缺陷,并希望后人能予以验证。但是时至今日,进化论已成为一个公理;一个信仰;甚至一个宗教。不能讨论,更不能批判,只能无条件接受,否则就将招致无情的围剿,甚至被贴上“伪科学”,“反科学”的标签而断送自己的研究前程。在当今任何一本生物学杂志上,已经找不到任何质疑进化论的论文了。SCOTT和COLE 在八十年代初,检索了当时的4000多种学术刊物,未发现任何一篇反进化论的论文,在68种与生物起源有关的学术期刊中,也未发现任何一篇是质疑进化论的。GEORGE W. GILCHRIST在1997年调查了世界上最大的五种期刊数据索

引,也未发现反进化论或非进化论的论文。进化论者自豪地宣称,进化论对神创论已取得了决定性的胜利。似乎进化论的合理性及不言自明性又得到了一次证明。 Summary: Darwin's theory of evolution has created more than 140 years, at the beginning of its birth, is to be brought up as a hypothesis. In addition to Darwin himself on some plants, animal morphology of inferences derived from outside, and there is no fossil evidence. Darwin in the origin of species and fossil in the book titled "geological record of the imperfect". He admitted that at the time of research does not there is evidence that a species of fossil transitions between types exists, and points out that this is probably the easiest reason for inspection and destruction against the theory of evolution. He sees the evolution of birth defects, and hoped that future generations would be verified. But today, evolution has become an axiom; a belief even a religion. Cannot be discussed, let alone criticism, only unconditional

达尔文进化论对人类社会的影响

谁曾知道达尔文? 提及“进化论”人们都会联想到是主导世界的“科学”定律,而与神创论势不两立。深入研究,达尔文的假说显然对真正的生物科学无疑是个巨大的打击,对道德观念、和平意识的神学思想自然就是个死对头。完全地改变了生物科学的规范和方向,并且一直误导世界人类,引人走向无知。那么创始人达尔文真是这样无知的人吗? 2009年12月9日《参考消息》第12版转载【英国《新科学家》周刊11月23日一期文章】达尔文说:“以否认上帝存在的标准来衡量,我从不是一个无神论者,我认为,说我是不可知论者更恰当。” 这是达尔文本家,极有声誉和影响力的英国《新科学家》周刊,根据已故达尔文的原始信函所发表的。这就让人明白,世界人类感受到的达尔文与真的达尔文竟有如此180度的差距。 那么作为科学装进人们大脑的所谓生物学的“进化论”是否仅活100年的人要找的真知呢? 近代科学发现:人类天生一个免疫球蛋白IgG基因, IgG基因生产一大类免疫球蛋白,理论推算可抗原有180亿种之多,免疫球蛋白是针对外界抗原而生产的特异性抗体,外界抗原还没进来(甚至还没有发生),IgG基因己经预存了未知抗原的信息,备下了应对它的抗体制作法。这是太不可思议了!况且人的一生未必会遇上180亿种抗原, 这将把“自然选择”抛得无影无踪。因为它是未发生信息却先具备功能,而“自然选择”先有久而久之的适用后再保留。 纽约州立大学石溪分校生物进化系的马西莫?皮戈刘希(Massimo Pigliucci)说:“就目前来说,我认为在生物学界,是否…自然选择?能够引发复杂生物体产生进化的唯一进程,这还是一个伟大的难解之谜,……。” 诺贝尔奖得主,首破DNA密码的弗兰西斯克里克推论说:“在这个地球,生命不可能靠任何自然过程起源。” 1995年7月19日《人民日报》【海外版《向进化论挑战的澄江化石》文章】:“我们仿佛听到了达尔文进化论葬礼的钟声。” 一直“猿猴变人”的谎言,现今达尔文主义真正的科学家也公认:“人不是猿猴能进化的,因为基因学证明不可能”。所以近来真正达尔文主义的捍卫者们又公开承认:“进化论并不相信人是由猿或猴而来,而是人和猿有共同祖先。” 那么为什么现今人们还看到“人是猿猴变”的呢? 若有人以科学论证去质疑…进化论?恐怕立即有人会说:“不信…进化论? 你是属于文化低,没有受过多少文化教育……。” 一个人非常难得来到这个世上,仅仅也不足100年的日子里,若得到的都是假的,比如,买个纯金钻石戒指是玻璃的铜戒指、买支日本野山参是箩卜晒的干,而且哪人一定说,那是真货,强要你去信它,你感觉会怎么样呢? 那么“天外来客”都被人们发现的今天,人人需要真知的今天,若还有人要你相信完全错误的达尔文主义假说、你若不五体投地信仰他转手倒卖、真正“进化论”学家早已丢弃的陈旧过时“假说”,追求真知的人啊!你心中如何呢? 新华书店最畅销的【北方联合出版传媒(集团)股份有限公司万卷出版公司出版的《典藏外星人与UFO》】书214~219页文章说:“…进化论?仅仅构建了一个关于生物进化的粗略理论框架,而许多内在的细节至今也没有理出头绪。近200年来,…进化论?…垄断?了生物学研究的主导方向,但是今天人们发现,这种指导思想有可能引导人们走进了死胡同,这里最明显的例子就是解剖医学。医学家们在神经传递、意识链以及经络穴位等方面都面临着无法破解的困惑。247页以科学论证的角度严肃地说,我们不禁要问:人类是地球上最高智慧生物吗? 生物“进化论”还是至高无上的神圣不可侵犯的“经典”吗? “进化论”误导了哲学、社会学和生物学,误导了人们的思想,误导了我们对飞碟和UFO科学的探索。

生物进化论科普论文

标题:生物与文化--对达尔文物种进化论的解释以及再思考 正文: 1达尔文进化思想的浅述 1.1反驳人们对自然选择的错误理解谈起达尔文的《物种起源》,相信很多人会不由自主地想到那句名言--物竞天择,适者生存。从字面上理解,这句话为我们提供了三个信息:即生物之间存在生存竞争,自然选择会作用于这样的竞争,更适应环境的生物会在生存斗争中获胜,并得以生存。 事实上,这是对达尔文进化思想的肤浅理解。因为生存的最终目的是繁衍,仅仅说“适者生存”是错误的。郑也夫在《阅读生物学扎记》中引用威廉斯的话:斯宾塞的名言“适者生存”被广泛地认为是对自然选择过程的高度概括,然而实际上这种想法引起若干错误的理解。首先,生存并不重要,这就是为什么自然选择造就了鲑鱼和一年生植物这样的生物,它们只繁殖一次就死去。生存增加适合度(fitness),也只在它增加生存以后的繁殖时才得以体现。降低生命期中的繁殖率的基因,肯定将会被自然选择所淘汰,即令它使个体的生存期延长。 1.2人们错误理解生存比繁衍更重要的原因 那么,为什么很多人会错误的理解为生存比繁衍更重要呢?我认为主要是因为我们以人类自身为标准去衡量自然了。众所周知,人类的生命周期相对于自然中多数生物还是相当长的,而由于人口过多,生活资源相对越来越匮乏,或者其它原因,进入近代以后,越来越多的人采取节育、避孕等措施以减少后代的产生。因此,大多数人认为,对于人类个体而言,来人间的目的主要是为了生存。作为自然生物中的一员,很多人就把这一思想转嫁到其它生物上面。 1.3正确的达尔文进化思想 事实上,人们肤浅地理解达尔文的进化思想远非这一点,那么,什么才是真正的达尔文主义呢?《物种起源》究竟给我们揭示了多少东西? 自然选择是达尔文进化论的核心,其不仅是达尔文提出来的,而且能更好的解释物种进化的机制。 迈尔将自然选择的解释模式分解为五个事实和三个推论。第一个事实是群体潜在的指数增长,即繁殖过剩。第二个事实是种群的稳定性。第三个事实是资源的有限性。由这三个事实完成了第一个推论:个体间存在生存竞争,这一推论由马尔萨斯完成。第四个事实是个体的独立性。第五个事实是大部分个体的变异可以遗传。达尔文由第一个推论加上第三个和第四个事实,做出第二个推论:差异存活,即自然选择。并由此得出第三个推论:如此经过很多世代,发生了进化。 由迈尔的解释,我们大致了解了达尔文的进化思想:自然界中的物种存在变异,大部分变异可以遗传,与此同时,群体在不断扩大,但生存资源是有限的,为了生存,生物发生了激烈的竞争,产生可利变异的物种通过自然选择的剪刀,得以生存和繁衍。 2自然选择的无方向性 很多人认为自然选择是有方向的,即朝着物种更适应环境的方向进行。其实这又是片面的理解。 2.1适应环境是一个笼统的概念 自然选择没有方向可言,为什么呢?因为适应环境是一个笼统的概念,是泛指。地球是一个大环境,这个大环境又包括着无数个不同的小环境。一个环境里的强者未必可以适应另一个环境。比如鳄鱼在水中可以称得上强者,可它到了陆地上就成了弱者,甚至难以生存。因为其在陆地上活动缓慢,难以捕食,而且其属于冷血动物,不能依靠自身调节体温。类似的例子比比皆是。 事实上,绝对的同一环境是根本不存在的,一个大环境可以包括无数个小环境,小环境还可

进化论

生物进化论论文 摘要:18世纪中叶之后,随着地质学、地理学、比较解剖学、胚胎学的发展,生物进化的观点逐渐被人们接受。1895年,达尔文出版了划时代巨著《物种起源》,标志着科学进化论的诞生。达尔文进化论的核心思想是自然选择学说。达尔文总结、扬弃了前人的学说,并注意从其他学科的学术思想中吸取养料,经过多年辛勤的探索和紧张的思考,提出了自然选择学说,以此来解释生物进化的事实。关键词:生物进化论变异生存斗争的理论遗传性发生变异的理论适者生存的理论 正文: 生物进化论的确立 18世纪中叶之后,随着地质学、地理学、比较解剖学、胚胎学的发展,生物进化的观点逐渐被人们接受。 生物进化论的思想,最初是由一些博物学家提出来的,如法国的拉马克。1890年,拉马克提出了关于生物进化的两条原理:一是用进废退,二是获得性遗传。拉马克提出了生物与环境的关系,这为达尔文的科学进化论提供了启示。然而,拉马克只是从表面现象中推导结论,缺乏充分的证据来支持自己的观点,尤其是获得性遗传原理被后来许多科学证据所否定。 1895年,达尔文出版了划时代巨著《物种起源》,标志着科学进化论的诞生。达尔文进化论的核心思想是自然选择学说。 其要点如下: (1)变异的普遍性 达尔文认为,变异是生物的普遍特征。生物界普遍存在着可遗传的轻微变异或个体差异现象。正是这类差异,是物种赖以进化的基础。 (2)生物进化达尔文认为,生物普遍具有高度的繁殖能力,在环境条件适宜时,可呈几何级数增加。但是,生物的实际生存数远远低于根据其繁殖力推算的数值,这说明,必定存在抑制因素,这些抑制因素与生物赖以生存的食物、空间等环境条件有关。 (3)生存斗争与适者生存

生物进化论论文

人类起源与进化 吕晓莹1 (1. 华南师范大学生命科学学院,广东广州,510631) 摘要:本次研究的主要对象是人类进化史,分别从现代人类的生物学分类、人类的进化历程、 人类未来进化方向的预测这三个方面进行研究。最后,总结出人类的起源和进化离不开环境的 改变,各个进化阶段均会产生某些适应性特征,如颅容量和身高的变化,甚至到了一定时期, 可能会出现第三性替代男性。 关键词:人类、起源、进化、特征 Human Origins and Evolution Lv Xiaoying1 (1.School of Life science, South China Normal University, Guangzhou 510631, China) Abstract: The main object of this study is the history of human evolution, respectively, from modern human biological classification, history of human evolution, the human evolutionary direction of future projections of these three aspects of research.Finally, summed up the origin and evolution of mankind is inseparable from the environment changes,the various evolutionary stages will produce some adaptive features, such as cranial capacity and height changes, or even to a certain period, there may be a third alternative to male sex. Key words: Human, origin, evolution, characteristics 1.人类的生物学分类 生物学是研究生命现象和生物活动规律的科学。生物学是研究生物各个层次的种类、结构、发育和起源进化以及生物与周围环境的关系的学科。人是生物的一种,也是生物学研究的对象。人类在生物学的分类为: 域:真核域 界:动物界 门:脊索动物门 (亚门:脊椎动物亚门) 纲:哺乳纲 (亚纲:真兽亚纲) 目:灵长目 科:人科 属:人属 种:智人种

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