初中语文《河中石兽》(共58张)ppt39

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
既然这样。
那么。
只。
主观地判断。
不更颠乎（ ）曳铁钯（ ）
“颠”通“癫”，疯
通假字
词类活用
棹数小舟（ ）岂能为暴涨携之去（ ）
地名，今属河北。
接近，靠近。
倒塌。
河岸。
一起。
助词，无义。
经过，经历。
年。
募集。
求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
终了，最后。
往下游去。
在河中寻找那两只石兽。求，寻找。
船桨。这作动词用，划（船）。
拖。
农具，用于除草、平土等。
踪迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
河干（ ） 门圮（ ） 船棹（ ）曳 ( ) 湮没（ ） 啮沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆断（ ）
ɡān
pǐ
zhào
yè
yān
niè
kǎn
sù
yì
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，
纪昀（1724-1805），字晓岚，直隶献县人。清代文学家，乾隆十九年进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戌乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，亲自撰写《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔记》。题目是编者加的。《阅微草堂笔记》为清朝短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年由翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式编写成。在内容上，主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或亲耳听闻的奇闻轶事；在空间地域上，范围遍及全中国，北至乌鲁木齐、伊宁，南至滇、黔等地。

点拨
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着； 第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深； 第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽； 第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
课堂问答
3、这个故事说有了一个什么道理？对我们平时的生活、学习有什么启示？
点拨
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据 自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
乃石性坚重，沙性松浮，湮①于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠②乎？”众服为确论③。
是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深 罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。
1、湮（yān）：埋没。 2、颠：颠倒，错误。
3、众服为确论：大家很信服，认为 是正确的言论 。为：认为是。
6、但知其一 (古义:只，仅仅; 今义:表转折 但是，却。)
课堂问答
1、故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？
点拨
第一、 寺僧以为石兽被水冲到下游了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。 第二、讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去， 越来越深，只能就地挖下去找。
原文学习
3、众服为确论：大家很信服，认为是正确的言论 。
今义:有遮蔽作用的器物。
讲学家的“笑 ”是嘲笑寺僧无知，只按照常理做事，因而寻石兽而不得，说明讲学家自以为是，认为自己学识渊博和自信的心态。
一位老河兵听说后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。
如其言，果得于数里外。
5、沉焉（yān）：沉没在这条河里。

1.你认为寺僧、讲学家、老河兵分别代表生活中的哪一类人？ 寺僧代表的用静止观点看待问题，凭常理盲目办事的人。
讲学家代表的是脱离实际，空谈理论，据理臆断、一知半解的人。 老河兵代表的是从实践中总结经验，理论和实践相结合的人。 2.文中讲学家和老河兵的“笑”的含义分别是什么？ 讲学家的“笑”是对寺僧的嘲讽，是一种自以为是的笑；老河兵的 “笑”是对讲学家的观点进行否定，是一种胸有成竹的自信。 3.老河兵“凡河中失石，当求之于上流”是否普遍适用？ 不一定，要根据实际情况进行分析。比如，石头很重，水流很小，则 会在原地不动；如果河中泥沙很少，水流大而快，则会被冲到下游；
） 倒塌
） 按照，依照
)
成为
2.用现代汉语翻译下列语句。 ⑴尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？
你们这些人不能探求事物的道理。这又不是木片，怎么能被暴涨之水 （洪水）冲走呢？
⑵如其言，果得于数里外。 按照他的话去寻找，果然在距原地几里外的上游寻到了石兽。
课堂练习
D 3.下列各句中“之”的用法与其他三项不同的一项是(
接近，靠近。
倒塌
经过，经历。
募集
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募
河岸 寻求、寻找。
最终
兼词，“于此”，在这里。 拖着
金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁
在 踪迹
船桨，这里是划（船）
钯，寻十余里无迹。
译文：沧州南部的一座寺庙靠近河岸，庙的外门倒塌到河中，（门前） 的两个石兽（也）一起沉没到了河中。经过了十多年，僧人募集资金重 新修缮寺庙，并在河中寻找（原来的）两个石兽，最终没能找到，（寺 僧们）认为石兽已经顺流而下了。（于是）划着几只小船，拖着铁钯， （往下游）寻找了十多里也没见石兽的踪迹。

❖ 像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不 停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游 寻找石兽，固然荒唐；在原地深处寻找石兽， 不是更荒唐吗？” （人们）依照他的话（去 做），果然在（上游）几里外寻到了（石 兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二 的情况太多了，怎么能根据某个方面的道理 就主观臆断呢？
不 开馆执教 听说 这件事
你们这
些人
fèi
能推究究 事物物理的，道理 这是非 木片杮，怎岂么能 被为暴涨
携带之yā去n ？这乃石性坚坚硬重沉，重
沙松性散松轻浮浮，
埋湮没于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
不亦荒颠唐乎？大”家众信服服地为认为确（论这话。）是精当确切的言论。7
参考译文
❖ 一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这 件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的 道理。这不是木片，怎么能使突然涨起来的 河水带它们离开？石头的性质坚硬沉重，沙 的性质松软浮动，石兽埋没在沙中，越沉越 深罢了。顺着河流寻找石兽，不也是很荒唐 吗？”大家都信服地认为这是精当确切的言 论。
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细细听读课文
❖ 请同学听出节奏，听出韵味，感知文本。
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gān pĭ
沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石
靠近 岸边 倒塌
兽 并沉焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求二
一起 经历 年不可得，以为顺流下矣，棹
终于，到底
摇（船）
yè
数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
拖，
❖不能片面地理解，而要全面深入地调 查探究事物的特性；更不能主观臆断， 而应当遵循客观事物的规律。
❖ 同时也诠释了生活学习中要注意理 论联系实际，不可做空头理论家的哲 理。
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写法探究
❖ 1、语言平易，风格简淡。 ❖ 2、善于在叙述中制造节奏波澜，