日本当代建筑对中国的启示
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３妹 岛 和 世— — 极 简 表 皮 覆 盖 下 的静 谧 空 间 ．
而对 于 “ 日本 味儿 ” 的理 解与表现 ， 不同 的建筑 师有着各
自不 同 的诠 释 。
现代 主义初期 的建筑将“ ” “ 抽 离 ， 皮 与 骨” 建筑体 量纯净 ， 立面设计采 用平 面式 的设计方 法。这一时期的现代主义 建筑 同 日本的审美意识相吻合。而事实上 ， 很多现代 主义 大师的设 计 灵感 都来源于 日本 建筑 。 比如密斯 ， 因而从某种程度上 可 以
（） １ 把现代 建筑从 几何学 中解放 出来 ；２） （ 现代 建筑具 有
“ 陈 代 谢 ” “ 形 ” 点 ；３） 现 代 建 筑 从 对 技 术 的 依 附 中 新 和 变 特 （ 把
解放 出来 ；４ 现代 建筑是作 为“ 分” （） 部 而存 在的 ；５） 代建筑 （ 现
应 持 有 科 学 的 方 法 论 ；６） 代 建 筑 应 立 足 于 传 统 之 上 。 （ 现
建筑师们关注各 自时代背景下人们最需要解决的现实问题 ， 并
将 这种 问题 在 建 筑 中 予 以缓 解 ， 以凸显 建 筑 的社 会 意 义 。 相 比 之 下 ， 中 国 的 建 筑 师 显 然 缺 乏这 种 关 注 民 生 的 社 会
在将理论 付诸实践 的过程 中 ，黑川纪章试 图将建筑赋 予
地 运 用 的 建 筑 的 朝 向 ，塑 造 了教 堂 空 间 的 神 秘 而 宁静 的 独 特
建筑师在建筑设计 中 ，不论是对于建 筑材料的使 用或对于建 筑空 间的利用 ， 做到物 尽其用 ， 允许有 丝 毫的浪费 ， 都 不 这样
紧凑 而细致的设计使得建筑 的每一个细节都耐人寻味 。
例外。
功。这一设计可 以说是丹下健三结构 表现 主义时期 的 下将材料 、 能、 功 结构 、 比例 ， 至 直
历 史观 高 度统 一 的 杰 出 才 能 。
只有当建筑 的形 式与构造统一 ， 才能真正令人 动容 ， 这正 是 日本 建筑 师在 传统与现代融合之路 上所追求的方 向。同时
氛围。光线从十字缝 隙中射 进建筑室内 ， 呈现出每时每刻都在 变化的光影效 果 ， 记录 了时间的流逝 ， 现 出日本禅生命 无常 体
的 一 种 苍 凉 的人 生 体 悟 。 堂 的 十字 缝 隙 是 与 外界 相 同 的 。 教 因
一 。
日本 的现 代建 筑的外在形 式和所采 用的技术手 段 ， 乍看 之下标新 立异 ， 着明显的现代 主义 色彩 ， 有 但其 空间和细部处 理 无不 透着 日本传 统建筑 的风格 ， 这种 “ 日本味 儿” 未必如 中
国 般 硬 生 生 的 对 建 筑 赋 予 “ 号 ” 但 却 通 过 建 筑 的 各 个 细 节 符 ， 透露出来。
而外界各种 自然 环境条件 的变化 ， 下雨抑或通风 ， 都在影 响着 室内人 们的活动 ， 这也可 以看 出 日本对 于 自然的崇尚。建筑纯 粹、 肃穆 、 象的空间与 日本传统 的“ 山水” 抽 枯 艺术有 着异 曲同 工之妙 。安藤希 望借 由建筑作 为一个载体 ，带领人们 回归 自 然， 并在抽象的空 间中体验建筑所带来 的“ 、 、 的感悟 。 寂 静 灭”
正 是由于 日本这种特殊 的民族性格 ，使 得每个建筑 师都 具 有一种强 烈的民族 意识和社会责任 感 ，从某种意义上 可 以 说， 正是这种 民族 使命感和社会 责任感 。 成 了大 多数 日本建 促
筑 师个 人理 论 的 形 成 ， 将 其 体 现 于建 筑 中 。 并 承 袭 传 统 文 化 的 当代 建 筑 设 计
用在火 灾 、 震等 突然性灾难发生 时的紧急关头。可见 ， 地 日本 人居 安思 危 的危机 意 识 已经落 实到 建筑 中各 个细 节 的设计 上 ，而这些 细节都在 向人们传达 着设计者严谨 而理 智的设计
态度 。
下 ，它针对 当时现代建 筑普遍缺乏适应 性的弊端而提 出了一
套独 特 的 解 决 办 法 。
也是一 种负责任 的态度 ，而不是把抽 象符 号的帽子粗鲁 的拼
接在 “ 代 建 筑 ” 现 的躯 干 上 。 ２安 藤 忠 雄— — 用 混 凝 土 塑 造 抽 象 的 诗 意 ．
在建筑设计 中 ，这种危机意识一 方面体现在建 筑师对于 自身 民族意 识的认知上 ，尤其在 面对迥然不 同于东 方建筑风 格的西方现代 主义建筑的猛 烈冲击 下 ， 出于强 烈的民族意识 。 日本建筑 师表现 出对于 日本传统 建筑风格的极 力维 护 ，并对 于不 同建筑 风格的融合做 出了 巨大的努力 ；另一 方面则体现
己的社会位置 ， 找准其在社 会历史发展 中所扮演 的角色 ， 并为
自己 的 角 色 负 责 ， 才能 摆 脱 建筑 设 计 中 的 浮躁 。而 这 种 负 责 任 的 态 度 恰 恰 是 中国 建 筑 师所 欠 缺 的。
方便更换 。整个 建筑 的生命周期不再受局限 ， 而是 呈现 出一种 有生命力 的被动适应性 的构造逻辑 。 虽然 由于技 术手段 的缺陷和 各种社会 因素 的介入 ，这幢
一
种 整体 性的结构 ， 包容各种 不可预测 的变化 ， 但又能保持 形
责任感 。中国设计 环境商业化 的浮躁 使得建筑 师既无法仔细
探 究 建 筑 所 面 临 的 社 会 问题 ，也 没 有 强 烈 的 历 史 责 任 感 和 民
态特质 的稳定 ，使建筑在城 市背景下 既呈现 出元素般 的恒定 性， 以保持城市 环境的稳定性 和居民对城市形态 的认 知程度 ，
史 责 任 感 和 民 族 自豪 感 ， 于传 统 文 化 的认 知 也 更 为 强 烈 。 对
丹下的建筑 更多的是将传统 建筑 元素和现代建筑技 术融 合， 并试 图表现 出一种征 服性和超越性 ， 以体现这一 时期 日本 经济飞速成 长的气势 ，同时也 向民众传达一种鼓舞斗 志 的豪 气 。如 丹下在 ６ ０年代 的代表 作品东 京代代木 国立综合 体育 馆 ，这个建筑造 型的原型来 自于 日本古代的神社和竖 穴式住 居， 它采 用 了悬 索这一 当时先进 的结构形 式 ， 巧妙地 与日本 传
种 哲人 气质 被 安 藤 用 建 筑 的 语 言 诠 释 的 淋 漓 尽 致 。
安藤 的建筑往往被人 们称 为诗一般的建筑 ，他 运用简单 而抽象 的几何图形来创造 意味深长的建筑空 间 ，通 过对 自然 元素进 行提取 ，使得 建筑及 其环境 中的各种元 素都被纳入 到 人们对 建筑的体验 中，宁静而简单的背景下 凸显 出的 自然元 素， 更容易直指 人心 。 光之教堂 无疑是安藤很具 有代 表性的一个作 品。他 巧妙
１丹 下健 三—— 以传统 的建筑形式诠释现代技术 ． 由于丹 下健 三这一 时期 的建筑师处在一个特 殊 的历史 环
境 下 ， 而 相 较 于 其 他 时 期 的建 筑 师 ， 们 有 着 更 为 强 烈 的 历 因 他
一
１５ —
面来讨论 社会意义在建筑设计 中的不 同表现形式。 １ 新 陈代谢论—— 寻求 自然、 ． 社会和人 的契合点 在 时代背景下 关注 社会 问题 ，并试 图通 过建筑来 缓解经
此外 。 几乎每 幢集合住宅或其他大 型公 用建筑 ， 都有 自己
的地 下 蓄 水 装 置 ， 的 可 以容 纳 数 吨 雨 水 ， 的 则 可 以 容 纳 数 小 大 千 吨 。这 是 利 用 雨 水 的循 环 利 用 ， 仅 可 以 用 来 给 花 木 、 菜 不 蔬 浇 水 ， 可 以用 来 冲 马 桶 、 车 。更 为重 要 的 是 ， 些雨 水 可 以 还 洗 这
在 建 筑 师对 于 建 筑 的 社 会 意 义 的 挖 掘 ， 于 资 源 的 匮 乏 ， 由 日本
安藤忠 雄深受柯布西 耶影响 ，在其建筑 中致 力于运用混 凝 土这 样一种可塑 性极 强却又简洁的材料 ，而在这种冷漠 的 现代材料 包裹下 的安藤 的建筑 ，却蕴含着具有 日本 特色 的哲 学韵 味 ， 应该说 ， 是一种 日本人 与生俱 来的 的文 化气质 ， 这 这
其代 表人物黑川 纪章把他对新陈代谢 论的观点 归纳为 以
下几 点 ：
综上 ， 日本传 统宗教哲学 中对 于精神世 界的追求 ， 得承 使 袭传统的 日本当代 建筑师无论在理论或实践中 ， 都极为重视建
筑 空 间意 境 的 塑 造 ， 同 时 ， 而 日本 人 与 生 俱 来 的忧 患 意 识 又 使 日本 的 建筑 设 计 呈现 出其 注 重 实 用 的理 性 的 一 面 。不 同领 域 的
日本 当代 建 筑 对 中 国的 、 ／ 自： 口
Ｌ ｓ ｎ ｏ Ｃｏ ｔｍｐ ｒｒ ｐ ｎ ｓ Ａｒｈｔｃｕ ｅ ｅｓ ｓ ｒ ｍ ｎｅ ｏａｙ ａ ａ ｅｅ ｃ ｉ ｔ ｒｓ ｏ ｆ Ｊ ｅ
范晨 禹 ＦｎＣ ｅ ｙ ａ ｈ ｎ ｕ
摘 要 ： 文 通 过 对 日本 民 族 性 格 的 分 析 ， 出 日本 当代 建 本 引 筑 设 计 的 成 功 原 因 并 对 其 进 行 分 述 ．进 而 指 出 中 国 当代 建 筑 发 展 中 所 欠缺 的 本 质 原 因 。 关键 词 ： 日本 当代 建 筑 传 统 文 化 民族 意 识 社 会 责 任 感
统 结 合 在 一 起 ， 造 出令 人 激 动 的 内部 空 间 ， 得 了 空前 的 成 创 获
相 对于欧洲工业革 命后现代 主义 时期 的唯物主义 以及 中 国的现 实主义 ， 日本的建筑设计 更注重追求精神层面 的塑造 ， 即试图在建 筑或 建筑环 境 中设计 出简 约却意蕴 深长 的意境 ，
固 然 值 得 我 们 借 鉴 ， 归根 结 底 ， 国 的 建 筑 师 首 先 应 确 立 自 但 中
的实用性 和适应 性。
东 京 中银 舱 体 楼 是 黑 川 纪章 新 陈 代 谢 理 论 实 践 中一 个 很
而对 于 “ 日本 味儿 ” 的理 解与表现 ， 不同 的建筑 师有着各
自不 同 的诠 释 。
现代 主义初期 的建筑将“ ” “ 抽 离 ， 皮 与 骨” 建筑体 量纯净 ， 立面设计采 用平 面式 的设计方 法。这一时期的现代主义 建筑 同 日本的审美意识相吻合。而事实上 ， 很多现代 主义 大师的设 计 灵感 都来源于 日本 建筑 。 比如密斯 ， 因而从某种程度上 可 以
（） １ 把现代 建筑从 几何学 中解放 出来 ；２） （ 现代 建筑具 有
“ 陈 代 谢 ” “ 形 ” 点 ；３） 现 代 建 筑 从 对 技 术 的 依 附 中 新 和 变 特 （ 把
解放 出来 ；４ 现代 建筑是作 为“ 分” （） 部 而存 在的 ；５） 代建筑 （ 现
应 持 有 科 学 的 方 法 论 ；６） 代 建 筑 应 立 足 于 传 统 之 上 。 （ 现
建筑师们关注各 自时代背景下人们最需要解决的现实问题 ， 并
将 这种 问题 在 建 筑 中 予 以缓 解 ， 以凸显 建 筑 的社 会 意 义 。 相 比 之 下 ， 中 国 的 建 筑 师 显 然 缺 乏这 种 关 注 民 生 的 社 会
在将理论 付诸实践 的过程 中 ，黑川纪章试 图将建筑赋 予
地 运 用 的 建 筑 的 朝 向 ，塑 造 了教 堂 空 间 的 神 秘 而 宁静 的 独 特
建筑师在建筑设计 中 ，不论是对于建 筑材料的使 用或对于建 筑空 间的利用 ， 做到物 尽其用 ， 允许有 丝 毫的浪费 ， 都 不 这样
紧凑 而细致的设计使得建筑 的每一个细节都耐人寻味 。
例外。
功。这一设计可 以说是丹下健三结构 表现 主义时期 的 下将材料 、 能、 功 结构 、 比例 ， 至 直
历 史观 高 度统 一 的 杰 出 才 能 。
只有当建筑 的形 式与构造统一 ， 才能真正令人 动容 ， 这正 是 日本 建筑 师在 传统与现代融合之路 上所追求的方 向。同时
氛围。光线从十字缝 隙中射 进建筑室内 ， 呈现出每时每刻都在 变化的光影效 果 ， 记录 了时间的流逝 ， 现 出日本禅生命 无常 体
的 一 种 苍 凉 的人 生 体 悟 。 堂 的 十字 缝 隙 是 与 外界 相 同 的 。 教 因
一 。
日本 的现 代建 筑的外在形 式和所采 用的技术手 段 ， 乍看 之下标新 立异 ， 着明显的现代 主义 色彩 ， 有 但其 空间和细部处 理 无不 透着 日本传 统建筑 的风格 ， 这种 “ 日本味 儿” 未必如 中
国 般 硬 生 生 的 对 建 筑 赋 予 “ 号 ” 但 却 通 过 建 筑 的 各 个 细 节 符 ， 透露出来。
而外界各种 自然 环境条件 的变化 ， 下雨抑或通风 ， 都在影 响着 室内人 们的活动 ， 这也可 以看 出 日本对 于 自然的崇尚。建筑纯 粹、 肃穆 、 象的空间与 日本传统 的“ 山水” 抽 枯 艺术有 着异 曲同 工之妙 。安藤希 望借 由建筑作 为一个载体 ，带领人们 回归 自 然， 并在抽象的空 间中体验建筑所带来 的“ 、 、 的感悟 。 寂 静 灭”
正 是由于 日本这种特殊 的民族性格 ，使 得每个建筑 师都 具 有一种强 烈的民族 意识和社会责任 感 ，从某种意义上 可 以 说， 正是这种 民族 使命感和社会 责任感 。 成 了大 多数 日本建 促
筑 师个 人理 论 的 形 成 ， 将 其 体 现 于建 筑 中 。 并 承 袭 传 统 文 化 的 当代 建 筑 设 计
用在火 灾 、 震等 突然性灾难发生 时的紧急关头。可见 ， 地 日本 人居 安思 危 的危机 意 识 已经落 实到 建筑 中各 个细 节 的设计 上 ，而这些 细节都在 向人们传达 着设计者严谨 而理 智的设计
态度 。
下 ，它针对 当时现代建 筑普遍缺乏适应 性的弊端而提 出了一
套独 特 的 解 决 办 法 。
也是一 种负责任 的态度 ，而不是把抽 象符 号的帽子粗鲁 的拼
接在 “ 代 建 筑 ” 现 的躯 干 上 。 ２安 藤 忠 雄— — 用 混 凝 土 塑 造 抽 象 的 诗 意 ．
在建筑设计 中 ，这种危机意识一 方面体现在建 筑师对于 自身 民族意 识的认知上 ，尤其在 面对迥然不 同于东 方建筑风 格的西方现代 主义建筑的猛 烈冲击 下 ， 出于强 烈的民族意识 。 日本建筑 师表现 出对于 日本传统 建筑风格的极 力维 护 ，并对 于不 同建筑 风格的融合做 出了 巨大的努力 ；另一 方面则体现
己的社会位置 ， 找准其在社 会历史发展 中所扮演 的角色 ， 并为
自己 的 角 色 负 责 ， 才能 摆 脱 建筑 设 计 中 的 浮躁 。而 这 种 负 责 任 的 态 度 恰 恰 是 中国 建 筑 师所 欠 缺 的。
方便更换 。整个 建筑 的生命周期不再受局限 ， 而是 呈现 出一种 有生命力 的被动适应性 的构造逻辑 。 虽然 由于技 术手段 的缺陷和 各种社会 因素 的介入 ，这幢
一
种 整体 性的结构 ， 包容各种 不可预测 的变化 ， 但又能保持 形
责任感 。中国设计 环境商业化 的浮躁 使得建筑 师既无法仔细
探 究 建 筑 所 面 临 的 社 会 问题 ，也 没 有 强 烈 的 历 史 责 任 感 和 民
态特质 的稳定 ，使建筑在城 市背景下 既呈现 出元素般 的恒定 性， 以保持城市 环境的稳定性 和居民对城市形态 的认 知程度 ，
史 责 任 感 和 民 族 自豪 感 ， 于传 统 文 化 的认 知 也 更 为 强 烈 。 对
丹下的建筑 更多的是将传统 建筑 元素和现代建筑技 术融 合， 并试 图表现 出一种征 服性和超越性 ， 以体现这一 时期 日本 经济飞速成 长的气势 ，同时也 向民众传达一种鼓舞斗 志 的豪 气 。如 丹下在 ６ ０年代 的代表 作品东 京代代木 国立综合 体育 馆 ，这个建筑造 型的原型来 自于 日本古代的神社和竖 穴式住 居， 它采 用 了悬 索这一 当时先进 的结构形 式 ， 巧妙地 与日本 传
种 哲人 气质 被 安 藤 用 建 筑 的 语 言 诠 释 的 淋 漓 尽 致 。
安藤 的建筑往往被人 们称 为诗一般的建筑 ，他 运用简单 而抽象 的几何图形来创造 意味深长的建筑空 间 ，通 过对 自然 元素进 行提取 ，使得 建筑及 其环境 中的各种元 素都被纳入 到 人们对 建筑的体验 中，宁静而简单的背景下 凸显 出的 自然元 素， 更容易直指 人心 。 光之教堂 无疑是安藤很具 有代 表性的一个作 品。他 巧妙
１丹 下健 三—— 以传统 的建筑形式诠释现代技术 ． 由于丹 下健 三这一 时期 的建筑师处在一个特 殊 的历史 环
境 下 ， 而 相 较 于 其 他 时 期 的建 筑 师 ， 们 有 着 更 为 强 烈 的 历 因 他
一
１５ —
面来讨论 社会意义在建筑设计 中的不 同表现形式。 １ 新 陈代谢论—— 寻求 自然、 ． 社会和人 的契合点 在 时代背景下 关注 社会 问题 ，并试 图通 过建筑来 缓解经
此外 。 几乎每 幢集合住宅或其他大 型公 用建筑 ， 都有 自己
的地 下 蓄 水 装 置 ， 的 可 以容 纳 数 吨 雨 水 ， 的 则 可 以 容 纳 数 小 大 千 吨 。这 是 利 用 雨 水 的循 环 利 用 ， 仅 可 以 用 来 给 花 木 、 菜 不 蔬 浇 水 ， 可 以用 来 冲 马 桶 、 车 。更 为重 要 的 是 ， 些雨 水 可 以 还 洗 这
在 建 筑 师对 于 建 筑 的 社 会 意 义 的 挖 掘 ， 于 资 源 的 匮 乏 ， 由 日本
安藤忠 雄深受柯布西 耶影响 ，在其建筑 中致 力于运用混 凝 土这 样一种可塑 性极 强却又简洁的材料 ，而在这种冷漠 的 现代材料 包裹下 的安藤 的建筑 ，却蕴含着具有 日本 特色 的哲 学韵 味 ， 应该说 ， 是一种 日本人 与生俱 来的 的文 化气质 ， 这 这
其代 表人物黑川 纪章把他对新陈代谢 论的观点 归纳为 以
下几 点 ：
综上 ， 日本传 统宗教哲学 中对 于精神世 界的追求 ， 得承 使 袭传统的 日本当代 建筑师无论在理论或实践中 ， 都极为重视建
筑 空 间意 境 的 塑 造 ， 同 时 ， 而 日本 人 与 生 俱 来 的忧 患 意 识 又 使 日本 的 建筑 设 计 呈现 出其 注 重 实 用 的理 性 的 一 面 。不 同领 域 的
日本 当代 建 筑 对 中 国的 、 ／ 自： 口
Ｌ ｓ ｎ ｏ Ｃｏ ｔｍｐ ｒｒ ｐ ｎ ｓ Ａｒｈｔｃｕ ｅ ｅｓ ｓ ｒ ｍ ｎｅ ｏａｙ ａ ａ ｅｅ ｃ ｉ ｔ ｒｓ ｏ ｆ Ｊ ｅ
范晨 禹 ＦｎＣ ｅ ｙ ａ ｈ ｎ ｕ
摘 要 ： 文 通 过 对 日本 民 族 性 格 的 分 析 ， 出 日本 当代 建 本 引 筑 设 计 的 成 功 原 因 并 对 其 进 行 分 述 ．进 而 指 出 中 国 当代 建 筑 发 展 中 所 欠缺 的 本 质 原 因 。 关键 词 ： 日本 当代 建 筑 传 统 文 化 民族 意 识 社 会 责 任 感
统 结 合 在 一 起 ， 造 出令 人 激 动 的 内部 空 间 ， 得 了 空前 的 成 创 获
相 对于欧洲工业革 命后现代 主义 时期 的唯物主义 以及 中 国的现 实主义 ， 日本的建筑设计 更注重追求精神层面 的塑造 ， 即试图在建 筑或 建筑环 境 中设计 出简 约却意蕴 深长 的意境 ，
固 然 值 得 我 们 借 鉴 ， 归根 结 底 ， 国 的 建 筑 师 首 先 应 确 立 自 但 中
的实用性 和适应 性。
东 京 中银 舱 体 楼 是 黑 川 纪章 新 陈 代 谢 理 论 实 践 中一 个 很
