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清朝废除武举制对中国武术发展的巨大影响武举制度从唐朝的武则天时期到清朝光绪年间，在中国的历史长河中存在了一千两百多年。
作为封建王朝甄选武术人才的主要方式之一，对我国封建社会的发展有着相当重要及深远的影响。
清朝的武举制度虽然是从明朝制度中继承而来，但是却更加发达，在前朝的基础上发展出了自己的一套选拔体系。
形成了一套从童试到乡试，再到会试，最后殿试的考核制度，更加完善了“文武兼备”型人才的选拔标准。
但是在清朝的末期，随着西方列强“坚船利炮”的入侵，以往的武举制度已经无法满足现代战争的需要，于是在朝堂之中引发了激烈的争论，最终在清朝灭亡之前被完全废除。
清末的武魁牌匾武举制度的产生与建立科举制度在我国历史中绵延数千年，而武举制度能够在唐朝产生从而确立，与当时唐朝完善的政治体系、较为先进的文化和相当发达的经济有着密不可分的关系。
在政治上，唐朝继承了隋朝很多先进的先进的制度，并且吸取了隋朝灭亡的教训，在此制度上进行了改进使其更加完善。
凭借着这些措施，唐朝一跃成为当时世界上最为富强的国家，并且是当时世界文化交流的中心。
从唐太宗到唐玄宗，几代帝王开拓进取，使得唐朝的封建经济得到了快速的发展，政治在这一段时间里也较为稳定，这样就为文化的繁荣奠定了基础。
唐太宗李世民在经济上，由于唐朝早期的君主们有着较好的领土开拓意识，使得唐朝的国土面积达到了一个空前的顶峰，少数民族与汉族大量融合，这样就形成了一个政治上的稳定局面，从而促进了经济的发展与繁荣。
在思想、文化上，唐朝的君主较为开明的文化政策，改变以往选拔人才先看出身的限制。
尤其是“丝绸之路”的开通，使得汉族与少数民族的融合进一步加深，一些外国和少数民族的文化经过丝路流传到中原地区，与中原地区的文化相融合，在中外文化的融汇、交流中，唐朝的文化也变得更加多姿多彩，出现了繁荣的盛世景象。
社会政治的稳定，文化与经济的繁荣都为武举制度的产生打下了坚实的基础。
武举制在清朝初年体现出了极大的价值自1644年，清军入主中原后，为了能够保持政局的稳定，采取了一些强硬的措施来稳定社会。
大清会典事例中关于科举的部分，主要内容包括科举制度的相关规定和说明。
以下为具体内容：
1. 科目：科举考试设有文、武两科，文举又分为进士、举人、贡生三级。
进士科分词林、翰林、经科等，以殿试成绩分一甲、二甲、三甲，分别赐进士出身、同进士出身和进士以下等第。
一甲赐进士及第，二甲、三甲赐进士出身或同进士出身。
2. 考试：会试后将试卷分为三甲、三等。
一甲赐进士出身，二甲、三甲赐同进士出身。
一甲第一名称为状元，二、三名称为榜眼和探花。
一甲赐进士及第，二甲及第，二甲第一称为传胪。
会试合格者参加殿试，考试内容为对策，一般以《四书》《五经》为题，由皇帝亲定甲第。
3. 流程：从参加乡试合格到参加殿试的流程大致为院试—乡试—会试—殿试。
通过层层选拔后，方可为官。
4. 考试内容：包括制艺（即八股文）、诗词、策论等。
科举考试只准用朱熹《四书集注》与《圣谕广训》作为准绳，一切异端邪说皆在禁止之列。
此外，在清朝的科举制度中，还有许多其他规定，例如禁止士人在考试前烧香祈神，禁止士子赌博及犯流罪以上者参加考试等等。
同时，对于考试舞弊也制定了严格的惩罚措施。
总的来说，大清会典事例中关于科举的部分详细介绍了清朝的科举制度，包括科目、考试流程、考试内容、其他规定和惩罚措施等。
通过这些规定，清朝政府试图选拔出有才干的读书人，以充实官员队伍，促进社会稳定和发展。
以上内容仅供参考，建议查阅专业的文献资料获取更全面和准确的信息。
清朝的军事制度与武器装备清朝作为中国历史上最后一个封建王朝，其军事制度以及武器装备在继承和发展前代王朝的基础上，有着独特的特点。
本文将从清朝的军事制度和武器装备两个方面展开讨论，以便更好地了解清朝时期的军事情况。
一、清朝的军事制度清朝的军事制度在建国初期进行了一系列改革和创新，以确保王朝的统治地位以及政权的稳定。
首先，清朝沿袭了明朝的“抚远”制度，将边境地区划分为不同的边防总兵区，由总兵负责辖区内的军事、政治和民生事务，形成了边疆防御的主要体系。
此外，清朝还设立了正规军队，由“著以强兵为确防之本”为宗旨，以防备外敌侵略。
这些军队分为“正军”和“厢军”两大类别，以满洲将领为主力，并逐渐形成了具有鲜明民族特色的清朝军队。
在军事组织上，清朝实行了八旗制度。
八旗分为正黄、镶红、镶蓝、镶白四大旗，每个大旗下辖若干小旗，以及统领各旗的将领。
八旗制度在组织结构上不仅起到了军事指挥和管理的作用，还承担了经济和民政等多重职能。
此外，清朝还设置了其他地方军事机构，如将军、练兵营等，确保各地的治安和军事部署。
二、清朝的武器装备清朝时期，武器装备的发展也经历了一系列改革和创新。
在枪炮方面，清朝采用了火铳、制胡、旱炮等各种型号的火器，增强了战斗力。
火器的改良使得清军在对抗外敌时具备了一定的优势，尤其是在平定叛乱、防御边疆等方面起到了重要作用。
此外，清朝还注重骑兵的发展。
八旗骑兵成为清军的骄傲，他们擅长骑射，善于利用马匹的机动性进行军事行动。
八旗骑兵的装备以长枪、弓箭等为主，同时也使用火器作为补充。
骑兵部队的加入为清朝的军事力量带来了灵活性和机动性。
在兵器制造上，清朝采用了明朝时期的工艺和技术，并进行了一些改良。
清朝工匠以精湛的技艺制作了大刀、戈矛、弓弩等各种近战武器，使得清军在近战中具备了一定的优势。
总结起来，清朝的军事制度以及武器装备在继承和发展前代王朝的基础上，形成了一套完整的体系。
军事制度的改革和军队的装备都体现了清朝政权稳定和边防防御的需要。
武术研究2017年1月第2卷 第1期清末武举制度衰落的历史背景及原因研究张祺航云南师范大学体育学院，云南 昆明 650500摘 要：武举制度自隋唐创立直至清末，一直作为国家军事人才选拔的政治制度，直至1901年，才被正式废除。
这一重要的国家军事力量选拔体系，历时一千二百余年，基本贯穿了中国封建历史上的各个朝代，但为何却止步于清朝末年。
文章从武举制度自衰落至1901年被废除为研究的时间背景，梳理武举制度整体发展的历程并对其社会背景进行分析，旨在找到武举制度衰落直至废除的主要原因。
关键词：清末 武举制度 衰落中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2017）1—0016—031 清末武举制度的社会背景1840年，清朝武举制度受到史上前所未有的重大打击。
鸦片战争之后，清朝的许多有识之士高呼向西方学习先进的科学文化技术，主要的代表人物有林则徐，魏源，严复等。
其中最具有代表性的就是中国睁眼看世界第一人—魏源，魏源在《海国图志》中，针对鸦片战争出现的问题做出大胆批评及建议：“武科举中缺乏对于水师人才的选拔，国家试取武生、武举人、武进士，专以弓马技勇，是陆营有科而水师无科”主张新开设水师一科，来应对西方侵略者。
魏延这个观点在当时具有前瞻性，魏源的观点后来成为现实，在二十年之后的洋务运动中清政府开设水师学堂，加大对水师人才的选拔。
许多有识之士轮番上阵，提出了自己创造性的观点。
在1859年，中国在历经两次鸦片战争的洗礼后，晚清政府认识到武举制度存在的一些弊端，徐鼐在任福建福宁知府时，在奏折《上大府请武场添试火器笺》中提出增加武科考试内容：“是福宁武士子众多，试以火枪一二年后，可得数万精炼火器之人。
二是枪炮藏于民间，“为考试之具，则制造必极其坚好，试毕必谨于收藏。
是增数万管火枪，而官无监制之劳，无库存之忧。
三是藏兵于民“人自相师，家自为战”，可以“裁撤兵勇，节省粮饷”。
徐知府提出火器应增加在清朝武举制度的考试科目之中，并举例了火器作为考试科目的三点好处，奏折的观点在当时具有创新性，但具体实施的难度较大，具有较大的局限性。
古代武举制度咱今儿个来唠唠古代的武举制度。
这武举啊，就像是古代为那些武艺高强的哥们儿姐们儿设的一个大舞台。
在那个时候呢，不是光会读书才能有出息，要是你武艺了得，也能出人头地。
武举制度大概就是通过一些考试来选拔会武功的人才。
这考试内容可丰富啦。
有比力气的，就像举大铁家伙，那场面，就跟现在的大力士比赛似的。
那些个壮士们啊，撸起袖子就上，把那重重的铁家伙举过头顶，旁边的人看着都热血沸腾。
还有比射箭的呢，这射箭可讲究了。
你想啊，在古代，射箭可是打仗必备技能。
那些考生就站在那，眼睛死死盯着靶子，拉弓射箭，那箭“嗖”的一声飞出去，要是正中靶心，周围就会响起一片叫好声。
不过呢，这武举也不是那么好考的。
你不仅得有一身好武艺，还得有点运气。
为啥这么说呢？有时候考官的喜好也很重要。
要是考官就喜欢那种力量型的，你要是技巧型的，可能就有点吃亏。
而且啊，这武举还得有点背景知识呢。
比如说一些军事策略之类的，毕竟要是真的上了战场，光会打打杀杀可不行，还得知道怎么指挥士兵，怎么利用地形。
武举出来的人啊，那可都是很威风的。
他们有的就进了军队，成为了将领。
带着士兵们保家卫国，在战场上杀敌立功。
想象一下，穿着盔甲，骑着马，在战场上冲锋陷阵，多帅气啊。
而且他们在社会上的地位也不低呢，老百姓们对他们也是又敬重又羡慕。
但是呢，这武举制度也有它的小毛病。
有时候可能会有不公平的情况出现。
比如说贿赂考官之类的，这可就坏了规矩了。
不过呢，大部分时候还是比较公正的，毕竟国家选拔人才，还是希望能选出真正有本事的人。
总的来说，古代武举制度啊，就是那个时代的一个特色。
它给了那些武艺高强的人一个改变命运的机会，也为国家的军事力量提供了不少人才。
虽然现在没有武举了，但我们还是能从这个制度里看到古人对于人才多样性的重视，不管是文才还是武才，只要有本事，就有发光的机会。
这就像咱们现在说的，是金子总会发光，不管你是擅长读书写字，还是擅长舞刀弄枪，只要努力，都能有自己的一片天地。
清朝的科举制度清朝的科举制度科举制度是中国古代教育制度中的重要组成部分，它在中国历史上有着深远的影响。
而在清朝时期，科举制度发挥了重要的社会和政治作用。
本文将深入探讨清朝的科举制度，从其起源、组成、评判标准以及对社会的影响等多个方面进行分析。
通过对这一历史制度的深入了解，我们可以更好地理解中国古代教育体系的独特之处。
一、科举制度的起源和发展1. 科举制度在中国历史中的早期形式a. 唐代进士科举制度的初步形成b. 宋代科举制度的进一步完善2. 清朝科举制度的特点a. 清朝科举制度的延续和发展b. 清朝科举制度与前朝制度的异同二、科举考试的组成和流程1. 科举考试的等级和科目a. 乡试、会试和殿试的区别和联系b. 文科和武科的考试内容和要求2. 考试流程及其特点a. 应试者的选拔和报名流程b. 考试场地和监考制度的规定三、科举制度的评判标准和选拔原则1. 文武合一的选拔原则a. 以德行为第一评判标准b. 文章和诗词的考核标准和评分方法2. 曾、会、殿三级考试的评判标准a. 考官的选取和考核标准b. 考试成绩的评定和排名方法四、科举制度对社会的影响1. 社会稳定和文化传承a. 科举制度对官员质量的要求b. 科举制度对社会道德的约束力2. 教育普及和社会流动性的增加a. 科举制度对教育资源的重视b. 穷秀才的机会和社会地位提升五、对清朝科举制度的评价和理解1. 科举制度的利弊a. 选拔官员的对象和方式存在局限性b. 科举制度对教育的推动和社会的发展2. 科举制度与现代教育体系的联系a. 科举制度对后世教育制度的启示b. 科举制度的历史意义和价值总结：清朝的科举制度作为中国古代教育制度的重要组成部分，在社会和政治方面发挥了重要的作用。
从其起源、组成、评判标准以及对社会的影响等多个方面进行深入探讨，可以让我们更好地了解这一制度的独特之处。
科举制度的发展和演变对中国历史产生了深远的影响，也为后世的教育制度提供了借鉴和思考的对象。
古代的武举是什么时候创立的？
我国古代的科举，历来分文科和武科。
文科的科举开始于公元607年(隋文帝大业三年)，废除于公元1905年（清代光绪三十一年)。
武科的科举称为武举，是唐代武则天称帝后十二年(公元702年)开始的。
武则天十分重视选拔人才，亲自考试贡生，令九品以上官和百姓可以自行举荐。
武举由掌握全国武官选用和兵籍、军械、军令之政的兵部主管。
凡是练习武艺的人，都可以参加考试。
考试的项目主要是射箭、马枪、气力等项。
例如气力中的负重一项，规定考生须“负米五斛(古代十斗为一斛)，行二十步”，达到这个标准才算合格。
武则天通过严格的考试，广选武举人，使他们成为军队的骨干力量。
宋代的武举考试，先考骑射的技艺，然后考策略，决定去留，并考弓箭射击，比试高下。
明代的武举考试，从成化十四年(公元1478年)起，每三至六年举行一次，先考策略，后考弓马。
清代的武举会试由兵部主持，外场试骑射、步射、弓、刀、石，内场试《武经》，由外场中试者参加内场考试。
光绪二十七年(公元1901年)废除武举。
武举作为中国封建社会的一种考试制度，从应运而生到不合时宜而废，总共延续了1199年。
清代“高考”为什么要考武功【历史故事】我们都知道古代的科举和现代的高考是一样的，中了状元是一件非常幸福的事情，但是清代“高考”为什么要考武功？就让我们一起来看看吧！宋代统治者，从立朝之初直到灭朝之末，贯穿全程的政策有一个，就是“文修武偃”为什么呢，因为深知自己是如何起家的。
因此，对武人防范得就特严格。
因此，有宋一代，唱曲的多形成宋词，习武的少，形成“杨”、“岳”之冤。
因此，全民精神阳萎，全民闭着眼睛“杨柳岸晓风残月”有宋一代，很文艺。
因此，塞外的金戈铁马来了，不堪一击。
因为宋词不能当弹药，“瘦金体”也不能当枪支。
不知为何，我很喜欢“尚武”二字。
也特别想写出清代人的尚武精神，以小说或电视剧的形式，告诉人们，到底如何才能雄起。
忽然，我看到一篇文章，名为《清代武术》，全面介绍了清科制度中的武科，即武术考试。
这太有趣了，我一直也在寻找这方面的材料。
那么，清代高考中如何考武术呢？文章说——清朝的武考制分为童试、乡试、会试、殿试四级。
童试（即初试），三年内举行两次；乡试与会试，均三年一科；殿试（也称廷试），会试后次月举行。
考试的内容有：马箭、步箭、技勇(弓、刀、石)等，以及论述《武经七书》、《百将传》、《孝经》、《四书》的内场试策论。
就是针对这些军事著作写军事论文。
顺治朝的时候，定为策二篇、论一篇。
试题出自《武经七书》。
康熙朝的时候，改试论二篇。
首题出自《论语》、《孟子》。
次题出自《孙子》、《吴子》、《司马法》。
后来，，由于武人多不能文，乾隆二十四年(公元1759年)，罢掉了没有实战价值的《四书》论，改试《武经》论一篇、策一篇；嘉庆十二年(公元1807年)，乡、会试内场策论改默写《武经》百余字，无错误者为合式。
在录取原则上，清朝的武举特重弓马武艺，对清朝统治者来讲，武举就是用弓马来选择军事人才。
那么，清代统治者为什么要在科举中设武术项目呢？文章分析说——公元1644年5月，清兵正式入主中原，同年就发布了举行武举的诏令。
龙源期刊网 古代武举制及其相关问题考究作者：孟凡来源：《读与写·教师版》2018年第05期摘要：武举，又称“武科”，是科举一目，是我国古代教育体制中的一种考选形式。
同现代的体育单招一样，都属于通过武术考试选拔人才，它在不同历史时期对武术的发展起到了积极作用。
中国封建时代讲究“武以安邦，文以治国”，这是历代封建帝国摸索出来的治国模式，武举究竟开始于什么时候，这是一个绕不开的问题。
而本文即阐述了武举究竟是谁首创及其发展与消亡。
关键词：武举；状元；考核制度中图分类号：G852 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2018）05-0264-011.武举制非武则天首创“武举始创于唐代武则天长安二年，废于清末光绪二十七年”似乎成了定论；也有传说，瓦岗英雄王伯当就是隋朝的武状元，因不满隋朝腐败所以落荒当了草寇，又说隋场帝杨广为消灭各路反王，曾在扬州设擂夺荫，这也是武举。
说到底传说只能是传说，就让我们根据历史资料来一次精神的穿越，回到那个时代去。
从科举制最本质的特征“分科考试”和“皇上亲自”面试””来判断，武举兴于隋炀帝大业年间。
我们在考察过程中均以这两个方面为主要依据。
可以说我国古代不同时期都有“取士选官择吏”的制度或方法。
从汉代看，是以“察举制”为核心方法，按科荐举贤良，最终由皇帝及有关部门评定高下，按能授官。
汉太祖刘邦继位后下诏：除旧臣，向全国选士，各级朝廷向国家举荐人才，有不举者处罚。
其中晁错、董仲舒、公孙弘等为代表人物。
实质上已构成了科举取士制度的雏形；后来汉武帝刘彻又下诏：推荐膂力勇猛，知兵法、通晓战阵者。
这实际已具备了后来武举制的基本轮廓。
在当时，此察举制度，成为封建中央政权专制选拔军事征战人才的一种途径，延续了400多年；到了魏晋南北朝时期，取士制度有了一定的变化，与汉代的“察举制”不同，魏晋南北朝时期选取形式是以“考试为主，荐举为辅”。
魏武帝曹操提出“重才不重德”，其子魏文帝曹丕后又提出“九品中正制”，公元221年，魏文帝曹丕下诏：令郡国贡举，勿拘老幼；儒通经术，吏达文法，则皆试用。
清朝的选拔人才制度：
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，其选拔人才的制度主要包括以下途径：1.科举制度：科举制度是清朝选拔人才的主要方式，通过考试选拔人才，考试内容主要包括经义、史书、诗词等。
科举制度从顺治年间开始实行，一直延续到光绪三十一年。
2.荐举制度：荐举制度是指官员推荐人才的制度，官员可以向上级推荐自己所了解的人才，经过审查合格后可以任用。
荐举制度在清朝也比较常见，被广泛应用于各级官员的选拔中。
3.恩荫制度：恩荫制度是指皇帝或高官为了回报家族或亲信而任用他们的子女或亲属的制度。
在清朝，恩荫制度也比较普遍，被广泛应用于各级官员的选拔中。
4.考试外选制度：清朝还实行了一些考试外选制度，如武举制度、道举制度、法科制度等，这些制度主要是针对特定人才的选拔，如武艺高强的人、精通道教的人、法律专业人才等。
总的来说，清朝的选拔人才制度比较多样化，既有通过考试选拔的科举制度，也有通过官员推荐的荐举制度，还有皇帝恩荫和特定人才选拔的考试外选制度。
这些制度的实施，使得清朝能够选拔到一批批优秀的人才，为其政治、经济和文化的发展提供了坚实的基础。
清代武举制度述略.txt老子忽悠孩子叫教育，孩子忽悠老子叫欺骗，互相忽悠叫代沟。
▲男人这花花世界，我要用什么颜色来吸引你。
清代武举制度述略清代武举一依文榜程序，考试大致分四个等级进行。
一：童试，在县、府进行，考中者为武秀才。
二：乡试，在省城进行，考中者为武举人。
三：会试，在京城进行，考中者为武进士。
四：殿试，会试后已取得武进士资格者，再通过殿试（也称廷试）分出等次，共分三等，称为“三甲”。
一甲是前三名，头名是武状元；二名是武榜眼；三名是武探花。
前三名世称为“鼎甲”，获“赐武堤及第”资格。
二甲十多名，获“赐武进士出身”资格。
二甲以下的都属三甲，获“赐同武进士出身”资格。
殿试的规格很高，一般由皇帝亲自主考。
考试揭晓后，在太和殿唱名，西长安门外挂榜，并赐给武状元盔甲。
然后由巡捕营护送武状元归第，炫耀恩荣。
第二天，在兵部举行盛大的“会试宴”，又赏给武状元盔甲、腰刀等，赏给众进士银两等。
清代科甲等级差别甚大，同样是武进士，一、二、三甲的等级和荣誉却大不相同。
自然状元是出尽了风头的，登第后的三天内，可以披红挂彩，上街夸官，真所谓春风得意、风光十足了。
殿试以后，通常立即由兵部授予官职。
顺治三年（1646）丙戌科是清朝武举第一科，当时规定武状元授正三品的参将，武榜眼授从三品的游击，武探花授正四品的都司。
二甲授正五品的守备，三甲授从五品的署守备。
康熙年间又有变动，改为一半授营职，是直接带兵的官，另一半授卫职，是皇帝的宫廷侍卫。
雍正五年（1727）规定，武状元授御前一等侍卫，武榜眼、探花授二等侍卫。
再从二甲中选头十名，授三等侍卫。
其余全在兵部注册授于守备等营职。
雍正以后各朝武进士的授官情况还有一些变化，不过所授品阶基本上以康熙朝定制为准，没有太大的变更。
清朝武举各级考试，通常每三年举行一次，每科录取人数也有定额。
但常科以外，还时常增设所谓“恩科”，常额以外，也增加一点“恩额”。
这类“恩科”、“恩额”都由皇帝直接掌握。
无非笼络人心，吸收更多的武勇人士为统治者效命。
考试办法差不多与明代一样，分一、二、三场进行。
一、二场试了弓马技勇，称为“外场”；三场试策论武经，称“内场”。
一场试马上箭法，驰马三趟，发箭九枝，三箭中靶为合格，达不到三箭者不准参加二场。
乾隆年间，一场又增加了马射“地球”，俗称“拾帽子”，专为考察伏射能力。
二场考步射、技勇。
步射九发三中为合格。
所谓“技勇”，实际上主要测膂力。
一共三项。
头项拉硬弓，弓分十二力、十力、八力三号，另备有十二力以上的出号弓。
应试者弓号自选，限拉三次，每次以拉满为准。
二项舞大刀，刀分一百二十斤、一百斤、八十斤三号，试刀者应先成左右闯刀过顶、前后胸舞花等动作。
刀号自选，一次完成为准。
第三项是拿石礩子，即专为考试而备的石块，长方型，两边各有可以用手指头抠住的地方，但并不深。
也分为三号，头号三百斤，二号二百五十斤，三号二百斤。
考场还备有三百斤以上的出号石礩。
应试者石号自选，要求将石礩提至胸腹之间，再借助腹力将石礩底部左右各翻露一次，叫做“献印”，一次完成为合格。
凡应试者，弓、刀、石三项必有两项为头号和二号成绩，三号成绩超过两项者为不合格，取消三场考试资格。
⑤三场是考文，当时叫“程文”，也称“内场”，相当于文化课考试。
内场考试对大多数武人来说，比外场考试更难应付，所以考试办法不得不屡有变动。
最初是考策、论文章，“策”相当于问答题，“论”是按试题写一篇议论文。
顺治时定为策二篇、论二篇，题目选自四书和兵书。
康熙年间改为策一篇、论二篇。
策题出自《孙子》、《吴子》、《司马法》三部兵书，论题只从《论语》、《孟子》中出，考试难度有所降低。
乾隆时，又改为策一题，论一题，题目都选自《武经七书》。
到嘉庆年间，考虑到武人多不能文，所考策、论多不合格，而不少外场成绩突出者又往往败于内场，于是干脆废除策、论，改为按要求默写《武经七书》中一段，通常只一百字左右。
这样一味迁就，使内场考试的水平越来越低，最后差不多只是形式上的存在了。
当时社会上歧视武人之风很盛，经此一改，武人更加被文士们看成纤纤武夫，武举的社会地位大不比清代前期了。
著名学者赵翼有一段记述，最能反映武举内场考试的实情，也反映了当时文人对武人的轻蔑：“武闱但以弓马技艺为主，内场文策不论工拙也。
余尝主顺天乙酉科武乡试，其策有极可笑者。
如‘一旦’二字多作‘亘’字，‘丕’字又作‘不一’字，盖缘夹带小本字画甚密，不能分晰，故抄誊讹错耳。
又如‘国家’字应抬高一字，则凡论古今地名处，如‘国家四郊多垒’、‘社稷危亡’之类，亦无不抬头。
武生自称‘生’，则应于行内稍偏，乃又将‘生人’、‘生物’、‘生机杀机’之生字，一概偏在侧边。
如此者不一而足。
然外场已挑好‘双好’字号，则不得不取中。
幸武闱无磨勘之例，可不深求耳。
”⑥实际上康熙注意到了科举文武分途不利于造就兼备人材的问题，他曾要求打破考试中的传统界线，允许文武生员举人交叉考试，武科举人可以改考文科进士，文科举人可以改考武科进士。
康熙认为：“如此则各得展其所学，文武两途，皆得真才矣。
”⑦然而，整个清代，文武交叉考试者寥寥无几。
文武各成畛域而壁垒森严的现象越来越严重，文人不武，武人不文，文武兼长的人材也就越来越少。
文武分途的考试制度培养了大批专门人材，却很难造就出云文云武的博通人材，应该说这是科举制度的弊端之一，也是清朝中后期政坛上出将入相人材日见匮乏的原因之一。
上面所讲考试办法，是会试一级的，乡试、童试的考试办法与会试大致相同，只二场弓、刀、石的份量相应降低，马步射降为九发二中为合格。
清朝对武科乡试、会试的录取额有具体规定。
康熙二十六年（1687）规定，武乡试录取名额约为文乡试的一半，全国共八百四十名左右。
其中河北省（直隶），一百零八名，其他各省六十名以下不等。
会试录取名额康熙初年以前，大致在每次录取二百名到一百名之间。
康熙十八年定额一百名，后来又规定不拘定额，特别是不拘各省分配的定额，只按考试成绩，奏报皇帝，由皇帝和主考大臣临时酌定录取人数。
酌定时也要考虑到各省都有名额，但一甲、二甲只依据成绩圈定，排除其他因素的影响。
每科参加会试的武举人，一般在千人左右，有时多到两千人左右，进士录取额如果平均以一百二十人计，那么录取比例差不多是在十人或十几人中取一名，显然，考取武进士并不是一件容易的事情。
落第的武举人，雍正年间曾规定按路程远近发给回家路费，多则十两，少则四、五两。
而大部分武举人，按规定可到兵部注册，由兵部依据个人成绩分三等授予武职，也可以到本省军营中效力。
总之，只要有一个武举人资格，就算有了进身之机，同样也有逐步升迁的机会。
清代武举制度与大清帝国相始终。
鸦片战争以后，频繁的御侮战争中，早就显露出武举人材不能适应新的战争，除了长矛大刀与坚船利炮之间的差距外，更重要的还是基本素质和军事思想上的差距。
然而朝野上下株守陈规，玩岁愒日，武举考试竟一直被延续下去。
光绪二十一年，荣禄首先提出废止武举考试，他说：“自火器盛行，弓矢已失其利，习非所用，与八比试帖之弊略同。
积弱之端，未始不由于此。
”⑧他主张各省创设武备学堂，以西洋军事课程培养新式军人。
然而荣禄的倡议并没有得到大多数朝臣的响应。
一拖便是几年，光绪二十四年照例举行武举会试——这是中国历史上最后一次武会试。
不久，要求改革的呼声又一次响起来，“内外臣工请变更武科旧制，废弓、矢、刀、石，试枪炮。
”然而依旧未能实行改革。
⑨直到光绪二十七年（1901），武举制度才终于被宣布废止。
可惜这已经太晚了，仅仅十年后，大清帝国便宣告灭亡了。
二清朝以铁骑劲弓得天下，所以前期几个皇帝都很重视讲习武艺，时时强调“文武并重”，力图保持满族劲悍尚武的传统。
然而，由于受到汉文化的不断浸润和持续执行“右文”政策，使朝野上下重文轻武之风日益浓烈。
于是，不但在观念上，就是实际待遇上，武科地位也比文科低得多。
文科殿试揭晓后，新科进士的姓名、籍贯及名次都要郑重其事地刻在“进士题名碑”上，这些碑至今还完整无损的保存在北京国子监旧址。
此外，官私刊印的《馆选录》、《鼎甲录》和《明清进士题名碑录》一类书籍很多，差不多随处可见，因此清代文科进士的情况非常清楚。
武科就大不相同了，既没有“题名碑”制度，也很少有专载其事的书籍，对整个清代武科概况，包括武科鼎甲情况，不要说后代，就是当时人也往往不能言其详。
幸好近人朱彭寿曾做过一番统计，留给我们一份珍贵材料。
⑩加上还有其它方面的材料，使我们对清代武举鼎甲情况大致有所了解。
清代的武会试，自顺治三年（丙戌）开科，到光楮二十四年（戊戌）截止，一共进行了一百一十二次。
也就是说一共产生了一百一十二个武状元，还有一百一十二名榜眼和探花，总计武科前三名（鼎甲）是三百三十六名。
一百一十二年武状元的姓名都有记载，但目前能确知其籍贯者只九十二人，其余二十一人还有待于考求。
这九十二个武状元，河北省出的最多，共三十二名。
以下山东十三名，浙江八名，江苏六名，河南、山西各五名，广东四名，甘肃、福建各三名，江西二名，四川、陕西各一名。
此外，汉军旗六名，满军旗三名。
这个统计不完备，也不是很准确的，不过大略可见各省武举基础的差别。
所谓武举基础，可从两个方面认识，一是尚武风气，二是文教水平。
河北省武状元最多，武榜眼、探花也比别的省多，这与河北省武风素盛分不开。
正因为河北省武风基础好，所以清朝对河北省特别重视，乡试名额总比他省给得多。
陕、甘二省古多名将，尤其是甘肃，虽然经济、文化都比较落后，但自来“人材健壮，强勇者多，骑射娴熟，胜于他省。
”⑾康熙年间平定“三藩之乱”中的名将张勇、赵良栋、王进宝、孙思克都出在陇右，所以清朝对陕、甘二省总是另眼相待。
武乡试名额，顺治朝规定陕、甘各二十名，后经康、雍、乾三朝追加，两省都增至五十名，这比许多大省的名额都多。
有清一代，甘肃出了三名武状元，一名榜眼，四名探花，以甘肃的经济文化和人口而言，这个数字不能算小了。
需要指出的是，当时的甘肃包括宁夏，三名武状元张文焕、马会伯、李如柏都出在宁夏，五名榜眼、探花中，也有三人出在宁夏。
人口不及江南一个大县的宁夏，居然出了六名武科鼎甲进士，这不能不是一个引人注意的现象。
我们把清代文武两科状元的籍贯对照一下，能发现一些有趣的方化差异。
清朝文科会试也是一百一十二科，状元一百一十二名。
其中江苏四十九名，浙江二十人，安徽九名，山东六名，河北、广西各四名，江西、福建、湖北、广东各三名，湖南二名，江南、四川、陕西各一名，山西、甘肃、云南没有。
显而易见，从整个比例来看，武状元是北方多，文状元则南方领先。
河北省武状元三十二，文状元仅四名，与此相对，江苏省是文状元四十九，武状元六名，南北文武各有偏长，至少在清代科举考试中确实存在这个问题。
应该说山东、浙江两省发展相对平衡，这两省文武基础都比较好，两科状元的比例显得合理一些。
