谈谈古诗词教学中的审美教育

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教 学研 究 பைடு நூலகம்
教 科学 育
２ １年 第１ Ｏ ０ 期
古诗词教学中如何培养学生的审美能力
郝保湘 （ 河北省藁城市西关镇西关中学 ０２０ ） ５ １０
腹 有 诗 书气 自华 。优 秀 古 诗词 会 改善 我们 为 人 处事 的 品质 ， 关键 就 是诵 读 ，汉 语 具有 别 的语 系 的语 言所 无 法 比拟 的优 势 ，即 不 断加 厚 和刷 新 我们 的人 生 底 色 ，提 升我 们 的文 化 品位 ，培 养 我 琅琅 上 口，韵 味无 穷 。入 选初 中的 古诗 词又 都 是经 过精 心 挑选 ， 们 的想 象 力 ，陶 冶我 们 的审 美情 趣 。 诵读 古诗 词 是培 养 学生 想 象 具有 代表 性 的 古文 化精 品，这 些 诗词 含义 隽 永 、言 简意 赅 、韵 律 力 和 审 美 能 力 的很 好 方 法 。 中学 语 文 教 学 大 纲 强 调 的 “ 语文 学 和谐 ，读 起 来琅 琅 上 口 。教师 在 教学 中可 以引 导学 生进 行 多种 方 科 的人 文 性 ”特 质 中 ，审美 观 的培 养 这一 环节 理 应 引起 我们 的 重 式 的诵读 ，如 范读 、个 别 读 、小 组读 、 自由读 、分 角色 朗 读 、背 视 。 为 了素质 教 育 的实施 ，为 了全 面落 实 教育 方 针 ，培养 全 面 发 诵等 ，使学 生 从形 式 各异 的 多种 阅读 中感 受 到 古诗 词 的韵律 美 。 钱 孤 展 的社 会 新人 ， 审美 教 育不 容忽 视 。加 强 美育 就 要充 分发 挥 文 学 如唐 朝 自居 易 的 《 塘 湖春 行 》 ： “ 山寺 北 贾亭 西 ，水 面初平 作 品 中古 诗词 的特 长 ，进 行 有效 的审美 教 育 ，努 力使 青少 年 在 古 云脚 低 。几 处早 莺 争 暖树 ，谁 家新 燕 啄春 泥 。乱 花渐 欲 迷人 眼 ， 诗词 教 学 的熏 陶 下具 有一 颗 美好 的心灵 和 健康 高 尚 的情趣 ，具 备 浅草 才 能没 马蹄 。最 爱湖 东行 不足 ，绿杨 阴里 白沙堤 。 ”这 首 诗 双 能鉴 赏美 、 发现 美 的眼 睛 ，一 双 能创 造生 活 美 的手 ，使 之成 中平 仄两 类 声调 的 交错 使 用 ，使全 诗 音节 和 谐而 有变 化 ， 中间 两 为 一代 具 有较 高 审美 素质 的人才 。早在 东 汉 ，许 慎就 在他 的 《 说 联又 都 是 对仗 工 整 的对 偶句 ，全 诗押 ｉ ，韵 脚 为 西 、低 、泥 、 韵 文解 字 》 中诠 释 了 “ 审美 ”的含 义 ： “ 大为 美 ，通 常作 为 感性 蹄 、堤 ，加 上 诗 歌 本 身 的起 转 承 合 的 特 点 ， 所 以读 起 来 抑 扬 顿 羊 的表 现 。 审 ，采 悉也 。知 案 谛也 。”语 文 教材 中 的许 多古 诗 词 ， 挫 、 琅琅 上 口。通过 课 堂上 多 种方 式 的诵 读 ，学 生 既感 受 了律诗 都是 千 古传 诵 的 名篇 ，是 高 度思 想性 和 完 美艺 术 性 的结合 ，其 本 的韵律 美 ，又 能 当堂学会 背 诵 。 四、 深入 地感 知诗 歌 ，体会 画面 美 身就 是 一种 美 的化 身 、美 的体现 。它在 陶 冶学 生 的情 操 、美 化学 生 的心 灵 、培 养 学生 审美 能 力方 面 有着 极其 重 要 的作 用 。那 么 ， 我 国 很 多 古诗 词 可 以 说 是 “ 中 有 画 ” ， 一 首 诗就 是一 幅 诗 如何 利用 它得 天独 厚 的优 势 ，对学 生进 行 审美 能力 的培 养呢 ？ 色 彩鲜 明、动 静 相宜 的图画 。因此 ，在 进 行古 诗词 教 学 中 ，只有 通 过 感知 ，作 为 审美 主 体 的学 生才 能把 握 审美 对象 的各种 感 性状 创设 优 美的 情境 ，激 发学 生 的审美 期待 创 造 优 美 的 意 境 引 领 学 生 “ 境 ” 。音 乐 是 对 诗 词 鉴 赏 的 貌 ，才 可 以引 起 美 感 ，不 断 激 发 他 们 强 烈 的 学 习 兴趣 和 求 知 欲 入 最 好 辅 助 ，不 同 的旋 律能 勾起 阅读者 不 同 的阅 读经 验 ，人 生体 会 望 ，为进 一步 赏 析 、理 解奠 定 感性 基础 。平 时说 的 “ 山则情 满 登 与无 限想 象 的 结合 往 往 能 引起 情 感 上 的共 鸣 。在 教 《 净 沙 ・ 天 秋 于 山，观 海则 意 溢 于海 ” ，就 是说 通 过感 受 ，激 发人 的情 感 。感 目视 、 思》 时 ，我 放 了琵 琶独 奏 曲 《 思 》 ，那 凄 美 幽怨 的 曲调 本身 就 知 能化 无 声 的文 字为 有 声语 言 ，学 生 需调 动所 有感 官 ， “ 忧 是 一 段 故事 ，再配 以多媒 体 画面— — “ 荒野 幽径 图 ”，学 生 听后 口诵 、耳 听 、 心 想 ” ，进 行 综 合 的 心 理 体验 ， 形成 立 体 交 叉 思 立刻有了 “ 断肠 人 在 天涯 ”的共 鸣 。我 又相 机 引 导学 生进 入词 的 维 ，使 其 从 多方 面感 知 作 品， 教师 要 善于 引导 学 生在 反复 诵读 的 意境 ，全文 在你 的想 象 中有 几幅 画面 ？本文 的 主人 公 从哪 里来 ， 基 础上 初 步感 知 ，体 会 古典 诗 词 的画面 美 。如 《 故 人庄 》描 绘 过 又要去哪里 ？他会是什么身份呢 ？请你以画中人 的身份给家里人 了一幅农村恬静优美的田园图。教师应引导学生在初步感知诗歌 写 封 信 。结 果那 堂课 学 生 自始 至 终都 处于 激 越 的审 美状 态 中 ，并 诗情 画意 的美 感 享受 中，体会 故 人庄 环 境 的恬 静美 丽 、农 人 劳动 江 在 赏 析 的基 础上 进 行 了个 性化 的 二次 创作 ，情感 和 想象 构 成 了绝 的乐趣 和 田家 生 活 的安逸 。又如 ， 《 雪 》作 者 以极 其洗 练 的文 佳 的 审美 效果 。 笔 ，勾 画 出一 幅 渔 翁 汉 江 垂 钓 图 。 教 师应 引 导 学生 体 味 作 者 把 二、引导学生鉴赏古诗词，培养审美接受能力 “ ” “ ”与 “ 翁 ”有 机 联 系 在 一起 ，动 静 相 衬 ，虚 实 结 江 雪 渔 所 谓 的 审美 接受 能 力 是指对 审美对 象 的 鉴别 、分析 、批 评 能 合 ，使 整个 画 面浑 然 一体 的美感 。再 如 ， 《 勒歌 》 以雄 浑 的气 敕 力 。 如果 说 对古 诗词 的看 、读 、 听只 是 审美 的感 性 阶段 ，那 么 鉴 势 ，勾 画 了一 幅 阴 山脚下 美丽 富饶 、广 阔无 垠 的草 原 风貌 图 。我 别 、 分析 、 批评 的能力 则 是 审美 的理 性阶 段 ，要 想 从 古诗 词 中获 们应 引导 学生 体 味作 者抓 住 景物 特 点 、宏观 勾 勒 、动静 结 合描 绘 得 美 的享 受 ，就必 须具 备这 种 能力 。 出的北 国草 原壮 丽富 饶风 光 的独特 美感 。 诗 词是诗人 隋动而辞发”的产物，它是 自然界的物境、 五 、与 诗歌 产生 共 鸣，体 会意 境 美 意 境 是 创 作 者 的 审 美 体 验 、 情 感 与 经 过 提 炼 、 加 工 后 的 生 人 世 间 的事 境及 诗人 的心境 浑 然融 为 一体 而 创造 出来 的一种 意 境 美。教学中，教师应 引导学生通过分析，细细品味作 品中所蕴涵 活 图景 融 为一 体而 形 成 的一种 艺 术境 界 。诗 不 同于 小 说 ，它不 可 的 思想 意 义 ，从 而达 到 接受 美 的 目的 。如 《 声声 慢 》是 李清 照 南 能像 小 说那 样 ，按 照 生活 矛盾 发 展 的过程 平 铺 直述 。诗 人 是从 这 渡 以后 写 的 一首 震动 词 坛 的名 作 。在 讲这 首 词 的时候 ，教师 应 首 过 程 中截 取 几个 最 感人 的镜 头 ，用 跳 跃含 蓄 的语 言 ，创 设 出一 先 介绍 作 者 的生 平概 况 ，让 学 生 了解 到这 首 词是 李清 照 在 国破 、 种 画外 有 画、 言外 有 意 、令人 回味无 穷 的意 境 来表 达 审美 体验 ， 家 亡 、夫死 的背 景 中创 作 出来 的 ，词 中融 合 了作 者 的亡 国之 痛 、 反映 生活 本 质 的 。入境 ，是读 古 诗 的根本 。在 古诗 学 习中 ，教 师 江 孀 居 之 悲 和 沦 落 之 苦 ， 然 后 让 学 生 结 合 教 师 所 讲 ， 独 立进 行 分 应 启 发 学生 展 开丰 富 的想 象 ，去 领悟 古诗 中的意 境 美 。例如 《 析 。 内容 上 写 国破家 亡 、天 涯沦 落 的孤 苦 心境 ，具有 时代 色 彩 ； 雪 》这 首诗 ， 启发 学 生 的思索 和 联想 ： “ 雪漫 天 飞舞 ， 北风 呼 大 结 构 上 打 破 了上 下 片 的 界 限 ，一 气 贯 注 ， 层 次 清 晰 ； 艺 术 手 法 啸 ，天地 间 白茫 茫 一 片 的场面 ”，从 而更 好 地理 解 了诗 词 的 内容 上 ，层 层 推进 ， 跌宕 婉 转 ，借景 抒 情 。对 一 首词 从 内容 、 结构 到 和意 境 。 艺术 手法 上进 行 鉴赏 ，最 能培 养学 生 的审美 接 受能 力 。 总之 ，中小学语文 教学中，教师 要充分发挥 古典诗 词的教 三、反复的诵读诗歌，体会音律美 育审美教育功能 ，运用多种教学手段，渗透审美教育 。审美化教 十 分 诗 来 三 分 读 ，可 见 在 学 习古 诗 时 朗读 是 很 重 要 的 。古 学在情感的陶冶、思想的启迪、智力的开拓、健全人格的塑造、 诗讲究押韵和节奏 ，所以读起来琅琅上 口，听起来声声悦耳。古 创 造 力 的培养 等 方面 发 挥 的效 应是 不 可低 估 的 ，语文 教 学活 动 中 诗文中精练、含蓄、优美的语言是引领学生进入诗情画意的精神 蕴藏着丰富的美学因素，因而要不断深化学生的审美感受 ，全面 世 界 的重 要 凭借 ，它对 净 化学 生 心灵 ，提高 人文 素 养 ，培 养 审美 提高学生的综合素质 ，让学生的心灵在对音乐美、画面美 、思想 情趣有着重要意义。而 朗读古诗文中优美的语言，是古诗文教学 美 、意 境美 的领 悟 中受 到美 的熏 陶 。 中 的重 要环 节 ，古 人说 ： “ 书 百遍 ，其义 自见 。” 学习 古诗 文 读

低沉。
三， 悟 出诗歌所隐含的哲理 。这是分析综合 的过 程 ， 是由具体到抽 象 、 由感
烟花三月、 黄鹤 离 别 的 特 定 环 境 中 ， 达到 了“ 润物细无 声” 的 境 界 。 既 性上升到理性 的过程 ， 处 理得 好可 以达到 “ 照 亮人 间”的良好效 果 （ 普希
使学生受到美的熏陶感染 ， 又很快 领略诗 歌所蕴含 的两位 诗人情 意绵 绵、 金） ， 使学生终身受益。教学苏轼 的《 题西林壁》 ～诗 时， 我是这样引导 学生 难 舍 难 分 的 依依 惜 别 之情 。教 学 时 ， 要反 复让学生听 ， 配 乐 朗读 ， 要 求 学 生 探 索“ 横看成岭侧成峰， 远近高低各不 同” 者依 据所蕴含 的深刻而丰 富的哲 听 出语音 、 语调、 停顿及重音 ， 为以后 的模 仿朗读 、 颂吟 、 玩味诗 歌蕴含 的思 理 的。首先 ， 引领观察 ， 感知诗 意。借 网络 资源 ， 展 示庐 山的整体 风貌 ， 再 想感情奠定基础。
Ｉ 关键词】新课程改革 古诗教 学 审美教育
古典 诗词是 中华民族语言文化最精华 的体 现。千百年来 ， 已成 为我们 中整体感悟， 在读中有所感悟 ， 在读中培养语感 。 ” 古人也云 ： “ 高 声朗读 ， 以
民族精神约定俗 成的教科 书。不同类 型的诗词 有利于 培养青 少年 的审美 畅其气 ； 低声漫 吟 ， 以玩其味” 。诗歌是有 声的画 ， 只分析 、 揣摩意境 之美是
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著名的文学评论家袁行霈说 ： “ 好诗都 是富于 启示性 的。 ” 我们在 鉴赏 首诗时 ， 不能只停留在诗歌的语 言美 、 意 境美 、 情 感美上 ， 还应 引导学生
带入诗歌情境之中， 进 而能真切地感 受诗歌 所蕴含的思想感 情。在 教学唐 挖掘和探索诗歌所隐含 的深刻 的哲理 和启示意义。在教学 时， 要 引导学生 代浪漫主义诗人 李白的《 送孟浩然之广陵》 一诗时， 在课 堂上 播放配有哀婉 从现实生活 中找 出众多的类似现 象， 再联 系诗容 、 诗情 、 诗形 、 诗意， 举一反

知是审感 的门户 。古诗 词 中展现 了不少 具有 心灵美 的
象， 即思想感情的载体 。“ ” 惊 即惊 讶 、 惊叹 ， 雪花 飞舞 借
的冬 景 ， 表现 出诗人 热爱 自然风光 、 热爱 生活 的美好 情 操 。又如刘禹锡的《 乌衣巷 》 “ ：朱雀 桥边野草 花 ， 乌衣 巷 口夕 阳斜 。旧时王谢 堂前燕 ， 飞人 寻常百 姓家 。借乌 衣 ”
人 的景色 ， 多么耐人寻味的意境 ！
二、 读懂——领悟诗词 的意境美 诗歌 （ 尤其是 古典诗 词 ） 主要 是通过 创造 意俊逸 、 雅 、 典 含蓄 等 境界 的追求 ， 这些意境是生活形象通 过作者 的主观 意图
而创造 出来的 。教师只有恰 当地加 以点拨 ， 学生心 中才
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限表现无限 ， 以质实 表现 空灵 的艺术 境界 。“ 山则情 登 满于山 ， 观海 则意溢 于海 ” 《 （ 文心雕 龙 ・ 神思 》 ， ） 因此诗 歌的意象就是 诗人 的思 想感情 与 客观物 象 的融合 。情 景交融是意象 和意境 的共 同特征 ， 是审美 主体 的审 美 就 认识与审美客 体 的审美 特征之 间产 生 的审美关 系 。这 是诗人在创造 意象 和意境 时所 努力 追求 的 。情景 交 融 的产生 ， 有它 的哲学基 础 ， 因为无论 是儒家 思想 还是 道 家思想 ， 都认 为人是 自然 的一部分 ， 都追求 天人 合一 的 理想境界 ， 这为 意境 的情景 交融 审美 特质 奠定 了基 础 ， 所 以意境优美 的诗 词作 品 的感 染 力特别 强 。它会 启 发 读者产生想象和联想 ， 进入诗人所创 造 的那个 无 限丰 富 和广 阔艺术 的空间 ， 因而这种想象 和联想产 生 的美感 并 不 比作者笔下 出现的形象美 逊色。

诗和ｌ 田 ｉ 之 间 的 桥 梁 是 文 字 ，教 师 通 过 生
你和你 的小伙 伴最喜欢玩什 么课外
游戏 ？说 一说 小 伙 伴 当时 的 神情 。
（ ２ ） 想 一 想
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（ １ ） 表 达 能 力强 的 同 学 ， 可 以 试 着 说 说， 用 自己 的话 描 绘 诗 句 景 象 ； （ ２ ）喜 欢 朗 读 的 可 以 有 感 情 地 读 一 读；
（ ３ ） 擅 长 画 的 同学 可 以 一 ｉ 田 ｉ 。 通 过 三 种方 式 的瓦 相 补 充 ， 让 学 生 对
动 的语 言这 一 媒 介 ， 启 发 学 生 的想 象 力 ， 加深学生对ｌ 田 ｊ 面 的感 受 。 例 如 在 教 学 苏 教 版 小 学 语 文 第 六 册
１ ． 用 生 动 的语 言 去 激 发
境， 不断地去填补 完善 ， 使 得 面 逐 渐 鲜
活 灵 动起 来 。
如在 教 学 苏 教版 小 学 语 文第 六 册 《 绝 句》 一课 时 ， 笔 者 先 让 学 生 自主 选 择 学 习
方式 ：
学 生脑 海 中 的画 面 ， 首 先 需要 通 过 教 师 的教 学 语 言 去 激 发 。教 师 的语 言 越 生 动， 学生在脑海 中浮现的形象就越鲜 明。
真 可 爱 的儿 童 形 象 。在 引导 学 生 设 计 了 以 下 教学环节 ：
（ １ ） 忆一 忆
受契合 ， 使学 生透过精美 的文字 ， 张开 想
象的翅膀 ， 去再现其 中的俩面 ， 获 得 悠 悠
不 尽 的 美 的享 受 。
美感 ， “ 歌” 有听觉感受 ， “ 浮” “ 拨” 等 动 词 有 触 觉 感 受 。如 果 教 师 能 指 导 学 生 寻 找

目的光彩 。古典诗歌所具有的审美属 性 ， 决定 了古典诗歌 教学与 美育 鸳鸯 也要享受春天 的温 暖 ， 在溪边 沙洲 上静睡 不动 ， 个 画面和谐统 整
有着必然的密不可分的联系。用这些优 美的语 言去陶 冶学 生的 情操 ， 色彩鲜明 ， 生机勃发。再如王维的《 山居秋暝》 诗歌描绘 了一个山雨 拓展学生的审美视 野 ， 增加 学生 的文化积 淀 ， 发学 生对祖 国悠 久历 初睛 ， 激 天气秋凉 ， 万物～新的 乡村夜 景图。清冷 的月光照着 松林 ， 清澈
浅谈古典诗词的 美育 教学
教 学改 革
浅 谈 古 典 诗 词 的 美育 教 学
杨 秋 娥
（ 西安 市长安 区第二职业 中学 陕西西安
７０ ０ ） １ １４
【 摘
要】 古典诗词是 中学语 文教 学的重要组成部分， 也是 审美教育的重要 内容 。要 让学生在 诵读吟咏 ， 感受 古典诗词 的音 乐美； 在感
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赏析古诗词 ， 入境是根本。在古诗学习中， 教师应启发学生展开丰富
裁， 必须读的抑扬顿挫。教 ｌ 示范后 ， 班同学 自读 课文 ， Ｊ 币 全 感受节奏停 的想象 ， 去领悟古诗中的意境美。如《 雪宿芙蓉山主人》 逢 一诗描绘的是 顿。开头 两联用 君不见 出 ， 领 要读 得从 容、 亲切 ， 天 上来 “ 复 “ 、不 幅风雪夜归图。前两句“ 日暮苍 山远 ， 寒白屋 贫 天 写旅途的艰苦 ， 后 回 须重读。“ 悲白发 叹意极浓 ， 悲 字当重读 。“ 生 人 一联 以下 节 两句 “ 柴门闻犬吠 ， 风雪夜归人 写偶得 投宿 处的喜 悦。这 首诗意境深 奏逐渐加快 ， 生 一联重音当落在 尽欢 空对月 上 。“ 人 和 天生 一 远 ， 既写出了诗人从风雪迷漫的困境中忽然找到投宿处的狂喜之情 ， 又表 联， 显示了诗人对未来的信心 ， 应当读得掷地有声。 会当一饮三 百杯 ” 现了山民的热情好客 ， 纯朴善良的品性 。为了让学生领悟诗的意境， 要引 这旬应读得豪气十足 ， 要用升调 ， 三百杯 尤当着 力加 以渲染。为突 出 导学生展开想象 ， 补充画面， 出下面 几个 问题 ： １ 诗人在一个大雪纷 提 （） 这一句 ， 上句“ 烹羊宰牛且为乐 宜轻读。 岑 夫子 以下六 句为诗意转 飞的雪天， 行进在人烟稀少的路上 ， 已晚 ， 天色 路途遥远 ， 他会想些什 么？ 换处 ， 是劝酒歌的引语 ， 要读得 亲切 ， 奏逐渐加快 ， 节 重音 落在 了 将 （） ２ 天更黑 了， 雪更大了 ， 风更紧 了， 人更冷 了， 在这艰难的时刻 ， 忽然看 莫停～ 歌 ～倾耳听 等字上 ， 读完 ， 稍作停顿。 不 足贵 ～ 不复醒 二 见前面有一间茅屋 ， 诗人的心情会怎样呢？（ ） ３ 听到犬吠， 茅屋的主人会 语用极强音读 ， 以见其憎恶鄙弃之深 。 古来” 二句上句为宾 ，宜轻读 ， 怎么做？他与诗人之间会有怎样的一段对话？（ ） ， ４ 诗人被热情的主人让 下旬为主 ， 宜重读 ， 要表现出十足的自信。 陈 王 二句 ， 用叙 述语调而 进屋后 ， 会有怎样的感受？通过想象 ， 学生就 自然而然地进入 了诗的意 咯带感情色彩 ， 重音应当落在 恣欢谑 三字上 ， 中有悲。 “ 欢 主人 二 境 ， 然后分角色表演， 更增加 了对诗歌蕴含的意境美的理解。 句， 有宾有主 ， 主人 为宾 ， 句 宜轻读 ， 径须 为主 ， 重读 ， 句 宜 豪放 之 总之 ， 在诗歌语文教学中， 教师要充分发挥古典诗词的教育 审美功 态如见。结尾前三旬当快读 ， 与尔 同销 至“ 可两字一 顿 ， 放慢速 度 ， 再 能 ， 用多种教学手段 ， 运 渗透审美教育 ， 让学生获得审美的愉悦和享 受 ， 用夸张语调读最后三字“ 一 古～ 愁 万 之后 皆当有延长音 ， 这是 全诗的 尽情陶 醉在美的境界中。

维。 应当提出的是 ， 采取哪种练习， 不能盲 目而定 ， 要考虑 作 品体裁、 表达特点等 因素。一般说 ， 叙事性散文宜用于
作续 写或改写（ ， 如 改写成短剧 ） 的练习， 叙事诗宜用于作
例如， 醉翁亭记》 教《 一文时， 学生对“ 有亭翼然临于泉上” 句所描绘的情形把握困难 ，就 可引导学生仔细观察插
的话 ， 教师可以设计课件 ， 通过多媒体展示给学生， 产生的 效果更好。 无论插图 ， 还是课件 ， 都能将课文的描述文字形 象化、 具体化， 有助于学生理解课文内容及其深刻的内涵。
合乎情理 。 写时还要注意语言风格与前文保持一致， 使文 章浑然一体。这一过程始终贯穿着学生的想象与创新思
二、 实践感受美 １ ． 听感美。
大家知道 ，有形 的美好事物首先是被眼晴所接收， 眼
睛感到舒服后， 再通过视神经传递给大脑， 从而使人心情
愉悦 ， 这就是所谓 “ 赏心悦 目”在古诗文教学中， 。 充分利用
听中感受美是指通过听规范的课文朗读， 从中得到美
课文插图， 会收到更好的效果。 桃花源记》《 像《 、醉翁亭记》
关键词 ： 文教 学； 语 古诗文 ； 审美教育 ； 方法
中 图分 类 号 ： ３ ． 文 献 标 识 码 ： 文 章 编 号 ：０ ９ ０ Ｘ（０ ９）６ ０ ２ — ２ Ｇ６ ３３ Ａ １ ０— １ ２ ０ ０ — ０ ０ ０ ０
前苏联教育家苏霍姆林斯基说 ：没有审美的教育， “ 就
鸯蒋 巍 撬 等 蚴 纂熬 霄
谷 守 莉
（ 唐山市丰润区丰润镇中学 ，河北 唐 山 Ｏ ４ ０ ） ６Ｏｏ
摘
’
要： 选入教材的 古诗文 ， 具有很 高的审美价值。语文教师要充分利 用这一 美育载体 ， 对学生进行审 美教

而涌又带有一种强烈的动人围绕古诗本身建构的人格表现在那些优秀的古代古诗感不是从江水叶1浮起而是涌起完全写出了江水的字里行间我们总是能感受到一个诗人也可以说是一澎湃激荡的特点理解了这一点就能理解为什么古诗个灵魂站了出来对我们说话向我们呈现他那个人的整中海卜生明月天涯共此时春江潮水连海平海体他的人格气质风骨这些就是古诗中的诗人形上明月共潮生日月之行若出其中
错组合 ，跌宕起伏 ，节奏鲜明。四声的抑扬顿挫 ，联绵词的 回环 响亮 ，叠音词的声情并茂 ，对偶句 的节奏和谐等 ，这些
都 是 汉 语 独 特 的魅 力 所 在 。 只 有 通 过 吟 诵 ，体 验 节 奏 的 变
化 、声 调 的平 仄 ，才能 把 古 诗 的 回 环往 复 、一 唱 三 叹 的音 乐
纤 的号子 。基于古诗和歌 唱的联 系，古诗的写作 和其他 的
文 学 创 作 有 所 差 别 ， 古 诗 要 求 有 整 齐 的 句 式 、平 仄 的 声
在对 古诗语言 的感受 中 ，学生能感 受到中 国语 言的博
在 教学 中 主要 应从 古诗 的 “ 四美”——音乐 美 、语言 美 、
美 展 现得 淋 漓 尽 致 ，给 人 以美 的享 受 。 二 、 凝 炼 含 蓄 的 语 言 美 古 诗 的 语 言 是 对 生 活 的 高 度 概 括 ，而 在 这 种 高 度 凝 练 的 语 言 中 又 表 现 出 极 其 丰 富 的 情 感 ，它 优 美 生 动 ，富 有 深 刻 的 内 涵 ，所 以 古 诗 语 言 也 成 了 同 学 们 重 要 的 审 美 对 象 。 文 人 墨 客 们 为 我 们 留下 了 许 多 锤 炼 语 言 的佳 话 。 “ 不 惊 语 人 死 不 休 ”是 杜 甫 炼 字 炼 句 的 铮 铮 誓 言 ； “ 安 一 个 字 ， 吟 拈 断 数 茎 须 ” 是 卢 延 让 锤 炼 语 言 时 的 真 实 写 照 ； “ 得 一 求 字稳 ，耐 褥 五 更 寒 ” 是 欧 阳修 对 锤 炼 语 言 的 执 着 ； “ 句 两 三 年 得 ，一 吟 双 泪 流 ” 是 贾 岛对 锤 炼 语 言 的一 份感 动 … …

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《 教学与管理 》
２０ 年 ７月 ２ ０８ Ｏ日
ｉ词教学【 晌 言 ｌ 】 审美教胄
⑩湖南城 建职业技术学院 陈彩华
２０ 多年前 ，Ｌ ００ 孑 子就 曾提 ｍ “ 、 、 、 ” ，ｌ 兴 观 群 怨 说 意蕴 、 意义 的深刻 体会 ， 学 生 “ 之 以心 ， 之 以 让 感 行
得最为鲜 明的一种文学样式。 诗歌是各种文学形式 中 ｌ 因此 ， 古典诗词教学 ， 以诗词 直接描述 的意境为诱 应 最富 于激情 和最具感情色彩 的文体 ， 也就 是说 ， 诗人 ｌ ， 导 让学生进入再造想象的天地 ， 使他们通过想象 ， 将
对客观世界、对社会生活的把握和表现是情感式的， 语言文字的的描述还原成具体形象，甚至进行丰富、 Ｉ 并且这种情感是诗人通过种种意象的创造和连缀所 Ｉ 补充和创造 ， 体味观赏深层的审美意蕴 ， 使学生 “ 各
会生活 ） 相统一或相融合 的产物 ， 任何一个作家在选 ： 一种在事业学问追求中理想实现时的喜悦和欢乐 。 这
择题材 、 塑造形象时， 必然包含他对生活的评价 ， 包含 １ 种想象和联想 ， 如清末的谭献在《 复堂词录叙》 中所 他的爱与憎。而诗歌却是主体性最强 ， 主体特征表现 ｌ ：作者之用心未必然 ， 说 “ 而读者之用心何必不然。”
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古典诗词的教学 ， 是语文教学的重要组成部分之 ｝ 式有以下几个方面。 学生语文能力的形成在较高层次上的反映， 就在 ｛ １ ． 挖掘美育因素， 诱发美好情感
于学生审美能力的形成。因此， 培养学生的审美能力 Ｉ
应成 为古诗词教学 的着 力点 。 ：
（） １ 感受语言的精炼 、 含蓄， 富于音乐美
的境界 ， 唤起美的情感 ， 提高学生文化审美 、 鉴别和判 Ｉ 二、 古诗词教学审美教 育的基本方式 断能力， 帮助学生形成积极的人生态度。 ｌ 古典诗词中蕴含丰富的美感， ，是向学生进行审 古诗词审美教学的 目标指 向 ： 美教育的 源泉 ， 具体说来 ， 诗词教学审 美教育的方 古

措施对其进行 生命教育 ：
第 一 ， 学 校 要 为 高 中 生 开 设 有 关 生 命 教 育 的 课 程 。 以 往 的 学 校 教 育 ， 只 关 注 高 中 生 的 学 习 成 绩 。对 于 高 中 生 的 人 文 关 怀 不 够 。 如 果 能 在 第 一 课 堂 之 外 开 设 一 些 人 文 课 程 ， 指 导 高 中 生 正 确 认 识 人 生 、学 业 、 理 想 等 问 题 ． 势 必 会 减 轻 高 中 生 的 心 理 压 力 ．使 之 正 确 把 握 自己 ，从 而 得 到 更 好 的 发 展 。 生 命 教 育 也 可 以 融 人 各 科 教 学 之 中 。 授 课 教 师 无 论 从 学 术 上
自 己 拥 有 的 潜 能 。 并 将 其 发 挥 出来 ，最 终 达 成 自我 的 实 现 。 二 、 高 中 生 生 命 教 育 的 实
施 策 略
第 三 ，家 长 要 及 时 与 孩 子 交 流 。很 多 高 中 生 与 自 己 的 父 母 平 时 交 流 很 少 。他 们 的 主 要 精 力 都
低 ” “ 平 两 岸 阔 ” 他 们 把 蓝 色 当 作 、 潮 。 水 。 但 有 位 女 生 说 是 “ 胸 生 曾 云 ” 这 荡 句 ． 于 是 笔 者 让 他 们 去 思 考 ： “ 入 你 加 的 创 意 ，怎 样 将 初 平 水 面 变 成 青 云 缭 绕 ？ 马 上 有 学 生 在 淡 淡 的 蓝 色 中 勾 勒 出 ” 几 座 大 山 ，湖 水 变 成 了 山 问 缕 缕 青 云 ，
面 和 谐 发 展 的 基 础 上 ， 意 识 到
【 板块一 】 “ 情 画意 ”猜猜猜 ！ 诗
诗 和 画 是 姊 妹 艺 术 。 画 因 诗 存 ，诗 因 画 传 ， 自 古 如 此 。 笔 者 在 黑 板 上 用 白 粉 笔 画 一 个 大 圆 圈 ， 然 后 提 问 ： “ 诗 用 的 语 言 猜 一 下 这 个 圆 圈 是 什 么 ？ 学 生 回 ”

说： “ 读诗 使人灵 秀。” 古典诗词 立意 高远 ，构 思新 颖，语 赛读、分角色读、配乐读等多种形式引导学生读诗 ，让学 言清新，趣味浓郁 。在 教 学中，我们要善 于引导 学生学 习古 生在 读 中悟 ，在悟 中读 ，从而 加强 对诗 句 的理解 ，深 化对 典诗 词，品味古典诗词 ，剖析 其语言 ，探析其趣味 ，以便更 诗 人情 感的 体会 ，深入 感悟 诗 的意 境 。 有效地激发 学生 学 ＊ － ７ 兴趣 ，吸取古典诗词 营养，探 索古典诗 三 、启发想象，感审美意象 词真谛 ，使 学生 充 实起来 ， “ 灵秀”起 来。 因此 ，古典诗词 文 学 的审美 始于 感知 ，但审 美层 次 的深 化 与提 升 ，依 的教 学应 重视 它的美学价 值 ，进行 审美教 学 ，使学生在思 想 赖 于 阅读过 程 中联想 力和想 象 力的发挥 。古诗 词浸 润着汉
古典诗词教学中的审美教育
◇ 潘 建
【 摘要 】小学语文教材 中的古典诗词 不仅深含着 中华 民族优
一
，
这 即 是意 境 。为学生 创设 美好 的意境 ，朗读是 一种 很
秀的传 统文化 的底蕴 ，还有 多种 潜移默化的教育功 能。培根 好 的表 现方 式 。教 师根据 古诗 的特 点，运 用范 读 、诵读 、
师 的话 背诵 ： “ 芦 苇 、菱藕 、荷 塘 、夕阳 、归舟 、渔 歌、
审美 想像 ，能够 使静 态 的文字符 号变 得生 动形 象 ，使学 生
的心 理体 验 。 四、拓 展延伸 ，促文化熏陶
枫 叶 、灯火 、月光 。”学 生边读 边想 象 ，课一 开始 ，江南 产生 身临 其境 、设 身处地 的感 受 ，甚至产 生 亲 自参 与其 中 水乡 的景色 美 ，语 言 文字 的韵律 美就 让学 生陶 醉 了。师 ： 看到 “ 村居 ”你们 想 象 到 了什 么 ？生 １ ：我 想 象 到太 湖边

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
智 呢？ ３古 诗 词教 学 中 美学 任 务 的实 施 ． 在 古 诗 词 教 学 中 进 行 美 育 教 学 应 该 通 过 各 种 途 径 ．采 用 多种 手 段 、 种 方 式 ， 与 听 、 、 、 紧密 结 合 ， 而 既 教 给 多 并 说 读 写 从
学生知识 ， 又教 会 学 生 审 美 。
３１ 读 ．朗
朗读 是 一 种极 好 的教 学 方 法 ， 于美 育 尤 其 重 要 。 诗 词 对 古 语 言 高 度 凝 炼 概括 ． 内涵 极 其 丰 富 ， 学 生 受 语 言 文 字 能 力 的 但 限制 ， 阅读 时 对 其 艺 术 美 的 感 受 会 受 到 一 定 的影 响 ， 只有 通 过 朗读 ， 能深刻体会作 者的情感 ， 摩作 者遣词造句 的妙处 ， 才 揣 从 而 把握 作 品 的 意境 和 形象 。 朗 读 还 可 以 将 书 面语 言转 化 成 声 情 并 茂 的有 声 语 言 ， 学 生 更 好 地 感 受 作 品 中 的美 。另 外 ， 使 朗读 还 可 以 渎 出作 品 内 存 的 神韵 ， 出作 品流 动 的美 感 ， 读 使学 生 获得 美 的享 受 。 朗 读有 多 种 形 式 ， 或教 师 范 读 ， 学 生 齐 读 ， 分 角 色读 ， 或 或 等等 。 国 古代 的文 学 人 士 都 很 重 视 朗读 ， 好 的 诗 文更 是 反 我 对 复 吟诵 。所 谓 “ 书读 百 遍 ， 义 自见 ” 是 这个 道 理 。 其 就 ３２ 象 ．想 在朗 读 教 学 中 ．教 师 可 启 发 学 生 对 作 者 所 描 写 的景 象 或
人 物 展 开 丰 富 的 想 象 ， 而 创 设 一 种 “ 临 其 境 ， 闻其 声 ， 从 如 如 如 见其人” 的情 境 。 样 ， 生 不 仅 能 在感 情 上 与 作 者 产 生 共 鸣 ， 这 学 较 快 地 进 入 美 的 境 界 ． 到 美 的 享受 ． 且 能 有 效 地 提 高 学 生 得 而

情感 的生 命 教 育 。 国 古代 诗 歌 … 直 以其 中 独 特 的 魅 力 光 照千 古 ， 以 其 丰 富 的 思 想 也
和 情 感 内 涵 滋 养 着 一 代 又 一 代 的 炎 黄 子
顿 挫 的 音 韵 之 美 ， 起 来 铿 锵 有 声 ， 朗 读 朗
上 口， 因此 我 们 在 教 学 古 诗 词 时 要 引 导 诵
实 现 的 ． 阅 读 欣 赏 诗 歌 时 ， 师 要 精 心 在 教
指导学生 注意节奏 、 调 、 顿 、 弱 、 声 停 强 长 短 的错 综 变 化 与 节拍 的 美感 。
古 人 写 文 章 讲 究 声律 的美 ， 诗 词 尤 古
其 如 此 ． 形 式 上 说 ， 诗 词 都 具 有 抑 扬 从 古
们 对 诗 歌 形 象 的 理解 。 例 如 ， 诗 中 的月 古
亮 是思 乡 的代 名 词。“ 前 明 月光 ， 是地 床 疑
孙 。 在 古 代诗 歌 的世 界 中 ， 们 不 仅 可 以 我
窥 见 不 同 历史 时期 社 会 生 活 的风 貌 ， 可 还 以 窥 见其 折 射 Ｌ 不 同 时代 的审 美 世 界 。 Ｈ 古
横流的今天 ， 以抒 发 情 感 为根 本 特 征 的
读 搔 放 高 水 准 的 朗 读 录 音 ， 采 用 配 或 或
乐 朗 渎 的方 式 ，或 布 置 学 生 有 感 情 的 朗
涯 共此 时 ”ｇ ・ （－ 张九 龄 《 月怀 远 》、欲 问 望 １“
吴 江 别 来 意 ．青 山 明 月 梦 中看 ”唐 ・ 昌 ｆ 王 龄 《 昌 曹 宅 夜 饮 》等 诗 句 ， 体 上 也 表 李 ） 大 达 了相 似 的 情 感 。再 如 ， “ 云 ” 喻 在 以 浮 比 外 漂 泊 的 游 子 ： “ 亭 折 柳 ” 达 “ 别 以 长 传 惜 之情”以“ 风山月” 达“ ： 松 传 隐逸 之情 ” 以 ；