2011年逸夫小学小本科研课题
《屯堡文化校本课程开发与实施的课题研究》
开题报告
课题负责人:徐国珍
平坝县逸夫小学
2011年9月
课题名称：《屯堡文化校本课程开发与实施的课题研究》开题报告
一、课题的提出及意义
（一）课题的提出
1．开发屯堡文化校本课程是适应新课改的客观要求
校本课程开发是我国基础教育三级管理的重要内容，是中小学新课改的重大变革内容之一。其基本定位是：按照国家新课程计划发展精神，根据本校实际和学生发展需求，充分利用本地和本校课程资源而开发的多样性的，可供学生选择并促进其个性化发展的特色课程。目的是为了满足全体学生成长及个性化发展的需要。从国际比较看，实践中的校本课程开发有两种形态，一种是“校本课程”的开发，另一种是“校本的”课程开发。”本课题的研究是将两者整合为一体，在屯堡文化校本课程开发中，既要突出新课程改革理念，又要体现家乡乡土文化特色，使二者珠联璧合，使校本课程开发具有浓厚的“乡土味”，“家乡气”，使教师树立起乡土文化和生活中处处有课程资源的观念，以便创造性运用家乡屯堡文化课程资源进行教学的新课程观，从而不断使课堂教学充满新意，让课堂教学生机盎然。
2．挖掘社区课程资源，是传承屯堡文化的迫切需要
中国屯堡文化渊源流传。屯堡人散居于平坝、安顺一带。屯堡文化系明代从江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷生活方式的遗存。随着岁月的变迁，屯堡人仍奇迹般地保存着600年前江南人的生活习俗，其民居、服饰、饮食、民间信仰、娱乐方式无不具有600年前的文化因子，这种屯堡文化为古代汉民族的研究提供了丰富的资源。如今，屯堡文化已成为贵州高原上的一朵奇葩，在改革的春风的沐浴下，她以崭新的姿态令世人刮目相看。
平坝乃屯堡文化之乡。天龙屯堡历史悠久，文化底蕴深厚，人才辈出；屯堡民居被称为石头建筑的绝唱，屯堡地戏被称为戏剧"活化石"，屯堡服饰被称为活着的历史；屯堡屯堡人的传统食品种类繁多，享誉四方；屯堡人的习俗丰富多彩。天台山伍龙寺是屯堡古寺庙建筑中保存最完整的明清建筑群；它雄峙于一峰独秀的天台山上，四周城墙怀抱，是军事功能和宗教功能合一的建筑；它始建于明万历十八年(公元1590年)，被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”，是国家中点文物保护单位。二零零一年国务院将自今保存最为完整的屯堡村落云山屯、本寨古建筑群批准为全国第五批重点文物保护单位；同年被安顺市人民政府批准为市级屯堡文化风景名胜区。这些古老丰润的屯堡文化资源为本课题校本课程开发提供了丰富课程资源，需要像开采煤炭一样去开发去挖掘，去发展，让这些屯堡文化重放异彩。正如中国陶瓷艺术大师刘立中所说：“任何民间工艺，如果没有传人就没有一切，人心就是民间文化的自信心。”因此，要让屯堡文化代代传承下去，就必须从娃娃开始抓起。要让屯堡文化走进校园，走进校本课程，走进学生心中。
3．开展屯堡文化校本课题研究，是拓展学校文化和丰富校本课程内容的重要举措
只有继承和弘扬优秀传统文化，才能守住中华民族的根。学校文化、校本课程也只有融入乡土文化，才能根深叶茂。在经济全球化，文化一体化的影响下，民族文化受到冲击，甚至有些民族传统文化、乡土文化几乎面临失传或濒临灭绝的危险。根据课题组的调查，在互联网上，虽然有“屯堡文化”的许多相关网页， 2006年出版《东溪情韵》（唐正中主编）、《中国屯堡文化之乡》、《黔中平坝》等一些书籍都对屯堡文化进行专题介绍，但是作为生长在这片土地上的大
部分中学生，对自己的家乡了解少之又少，大部分同学知道有屯堡人、有石板房、有地戏等，但对屯堡人的渊源、石板房的科学构造、地戏的历史等等知之甚少，对屯堡文化了解也不够全面、深刻，而且本区至今也还没有一部完整的适合中小学生阅读学习的《屯堡文化读本》。
针对上述问题，为了大力弘扬和继承本区屯堡文化，让后代了解家乡的历史，了解家乡的文化，激发起本区学生从小热爱家乡、建设家乡、报效祖国的热情，同时，为了提高教师课程开发能力，提升学校办学理念，让屯堡文化有机地融入学校文化之中。我们课题组拟通过以屯堡文化为课程资源，开展“把学校文化建设与屯堡文化相融合，学科教学与屯堡文化相整合”的校本课程开发与实施的课题研究，使得平坝文化屯堡文化后继有人，代代相传。
二、国内外现状综述
国外的校本课程开发起步较早。各国教育管理体制的差异和政治、经济、文化、科技发展等方面的各不相同，使校本课程开发各有特色。英国、美国、澳大利亚等地方分权的国家，国家只是提供统一的课程标准，课程开发的主体在学校，学校的所有课程都可以称之为校本课程；而法国、俄罗斯、泰国等中央集权的国家，国家一级制定严密的计划，地方和学校执行计划，在课时安排上只留出一小部分，给学校自主设计课程。另外，各国在教育面向世界过程中，越来越注重乡土文化的培植和熏陶。如日本在初中开设乡土语言文化课，加拿大开设了爱斯基摩语言与文化课。开展乡土文化教育，不仅能继承一个传统的语言文化感受乡土的亲和感，而且能重温前人的生活方式，重新发现先辈的智慧、典范和价值。综合来看，国外在这一领域的研究有如下突出的特点：
1．课程开发的过程、程序和环节得到重视，表明课程开发的实践性特点；
2．注重研究课程开发和教学设计之间的联系，教学设计构成课程开发的组成部分；
3．学校和教师在课程开发中发挥着比较重要的作用；
4．任何一种课程开发都必须有明确的教育理念作为指导，注意课程设计的教育哲学；
5．学生、学校、教师、社会等各种需求评价的研究是课程开发的依据；
6．知识的特性，认知方式和学习模式的研究是课程开发的基础；
7．注意不同学段课程开发的不同特点。
在国内，校本课程开发的起步较晚。近几年来，随着学校在课程决策方面自主权的增多，特别是1999年《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质的决定》发布后，各地、各校根据《决定》提出的“建立新课程体系，试行国家课程、地方课程、学校课程”的精神，进行了校本课程开发的探索和实验。较典型的有江苏锡山中学、上海七宝中学等学校。我省校本课程开发做得也是丰富多彩。其中比较突出的有保定市新华区、邯郸市丛台区等学校。这些学校在校本课程开发的主体、内容、程度及评价等方面作了大量的研究，积累了一定的经验，大力推进了校本课程开发的研究与实践，取得了令广大教师、学生、家长和社会瞩目的成就。自此，校本课程作为一种与国家课程相对应的课程形态成为我国基础教育新课程体系的有机组成部分，有力地推动了我国校本课程的蓬勃发展。
伴随着基础教育课程改革的深入发展，全国各地形成了开展校本课程开发的新热潮，并且涌现了一批较有影响的乡土文化校本课程。如北京东城区的《中国共产党在东城的足迹》，大兴地区编写的乡土教材《大兴———我的家》；广州市教育局编写的乡土教材《广州地理》；浙江省衢州二中的“南孔文化校本课程开发；北大中文系教授钱理群编写的面向中学生的乡土读本《贵
州读本》。钱教授认为：“现在的青少年有一种整体倾向：逃离乡土，对乡土有认识上的陌生感、情感上与心理上的疏离感。这就是失根，会最终导致一代人民族文化的缺失。在这个层面上，乡土教育不仅是爱家乡的教育，也是人与土地的关系的强调。”“人的精神就是立足大地，仰望星空。要想立足大地，先得认识脚下的土地，保持住自己的根。”这也正如鲁迅所说的那样：“民族的，才是世界的”，我们认为：“校本的，才是更有发展价值的”。这充分说明，近来利用乡土文化促进学校教育研究已经得到教育界人士的普遍认同。但却不可否认，这类研究还十分泛化、笼统，只有粗线条的原则、内容，缺乏有效的措施、方法等。有的只是就乡土文化而“教”乡土文化没有对乡土文化所包含的全面的教育价值加以挖掘，没有对此进行深化和辐射，更没有把乡土文化与课程融合一体。
三、课题核心概念界定
1．屯堡文化
屯堡文化资源，就是指我们出生、成长的地方的地域特色、自然景观、文物古迹、地名沿革、历史变迁、社会发展以及民间艺术、民俗风情、名人轶事、语言文化等。它包括自然地理资源、人文历史资源和社会发展资源等。这是狭义的理解。广义的屯堡文化还包括学生所在学校的校园环境、师资状况、校风学风、学生特长以及学生的家庭环境、家庭生活等。本课题所研究的屯堡文化资源包括社会资源、学校资源、家庭资源三个方面。
2.校本课程开发
“校本课程开发”一词最初是由富鲁马克（A.M.Furumark）和麦克墨伦（I.McMullen）等人于1973年7月在英国召开的国际课程研讨会上提出并加以阐述的。它被称作学校中心课程规划，或叫学校中心课程革新。
校本课程开发是与国家课程开发相对应的一种课程开发模式，这种课程开发模式在二十世纪七十年代盛行于西方主要发达国家。台湾学者黄政杰指出：“校本课程开发，是以学校为中心，以社会为背景，通过中央、地方与学校三者权力责任的再分配，赋予学校教育人员权力与责任，由他们结合校内外资源与人力，主动进行学校课程的计划、实施与评价。
本课题研究的本课程开发是指在国家课程计划规定的范围内，以学校为课程开发的场所，依据学校的性质、特点、条件以及学生的需求和可以利用的课程资源，由学校教师独立或与校外团体、个人合作进行的，旨在满足学生的独特性和差异性、发展学生个性特长的课程开发活动。
3.屯堡文化校本课程开发
它就是学校依托平坝——我们的家乡，以家乡屯堡人丰富的历史文化遗存和优美的自然景观为资源，根据“以家乡的屯堡文化为基础，与学校文化建设相结合，以师生为课程开发主体”的办学理念，进行课程的规划，方案的设计，活动的组织、辅导、评价与研究成果展示，使学生通过参观、访问、调查、搜集、讨论、制作等诸多方式去进行活动，提升学生的人文素养，培养学生的创新精神和实践能力的综合课程体系。
四、课题依据
1.多元智力理论
美国哈佛大学教育研究所发展心理学教授加德纳（Howard Gardner）博士提出：多元智力是指个体用以解决自己遇到的真正难题或生产及创造出有效产品所需要的能力，其基本性质是多元的──不是一种能力而是一组能力，其基本结构也是多元的──各种能力不是以整合的形式存在
而是以相对独立的形式存在，如它们都有着不同的发展规律并使用不同的符号系统。多元智能理论是本次新课改的重要理论依据之一，也是本课题研究重要的理论依据。
2.构建主义理论
构建主义（Constructivism）普遍认为学习是学生内在的心理表征的过程，学习者并不把知识从外界搬到记忆中，而是以已有的经验为基础，通过与外间的相互作用来构建新的理解。其构建机制含四大要素：情景、协作、会话（包括讨论）和意义构建。因此，构建主义理论是本课题的理论依据之一。
3．政策依据
《基础教育课程改革纲要》中规定“学校在执行国家课程和地方课程的同时，应视当地社会、经济发展的具体情况，结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要，开发或选用适合本校的课程”。新一轮国家基础教育课程改革，为了增强课程对地方、学校和学生的适应性，不仅设置了包括国家课程、地方课程和校本课程的国家基础教育课程计划的框架，而且强调学校和教师要创造性的实施新课程，形成具有良好适应性的丰富的教学模式。这些课程改革目标的实现在很大程度上取决于课程资源的状况。
4．实践依据
二、课题研究的基础
我校是一所省级文明示范学校，教师素质过硬，教育思想端正，具有良好的职业道德和科学本领。长期以来，我校秉承“一切为了学生，为了学生一切”的宗旨，一直把关爱每一个学生、重视学生人格平等作为课程改革的一项新的内容，把为祖国四化建设培养合格的接班人当作一件功在当代、利在千秋的伟业，积极培养学生的创新精神、实践能力和健康个性，培养学生的科学素养和人文素养，全面提高综合素质。
我校师资力量雄厚，大专以上学历61人，省级骨干教师4人，市级骨干教师18人；在校长的直接领导下，学校已多次开展过省、市级课题研究，科研氛围浓，教师积极性高，学校各教研组已初步形成良好的育人管理体系，教育经验丰富，教育活动丰富精彩，在培养学生特长，尊重学生个性方面积累了丰富经验，从而为开展本课题研究提供了比较了宝贵的实践经验。
五、研究目标(子课题)
1.依据校本课程理论，通过本研究，开发《屯堡文化校本课程读本》
2.依据行动研究等科研方法，建构逸夫小学屯堡文化校本课程开发实施方案
3.依据新课程理念，探索实施平坝乃至安顺屯堡文化校本课程开发的教学案例
六、研究内容(子课题)
1．家乡屯堡文化社会调查研究
首先，对实验年级学生进行民俗文化问卷调查；其次，组织学生到天龙屯堡、云峰屯堡、屯堡文化博物馆、民俗农村等地方进行社会调查；最后，分别写出调查报告作为阶段研究成果。
2．编选歌颂屯堡10首诗词、歌曲，10首屯堡山歌作为校本课程
第一，制成小册供师生阅赏；第二，三年级起语文课第一学期要讲学，做得人人会背会写；第三，期中期末试卷要出适量题考试；第四，师生要仿写一首《屯堡颂》诗词；第五，学生撰写一篇主题为“屯堡在我心中”的记叙文。
3．屯堡文化校本课程开发与学科整合教学方式的研究
主要开发以下校本课程：
（1）音乐美术教学与屯堡文化整合的校本课程；
（2）语文课与屯堡文化整合的校本课程；
（3）创作平坝逸夫小学屯堡文化专题网站。
4．响堂屯堡文化校本课程开发实施途径的研究
研究内容主要包括：
（1）制定屯堡文化校本课程开发实施方案；
（2）举办屯堡文化专题讲座；
（3）参观调查安顺屯堡文化发展历史与研究状况；
（4）创作平坝逸夫小学屯堡文化专题网站。
5．天龙地名文化校本课程开发案例的研究
一是收集天龙地名来源的历史资料；二是通过地名了解民俗文化；三是收集天龙名人资料，撰写建立天龙名人小档案。
6.屯堡渊源文化校本课程开发个案的研究
6．屯堡饮食文化校本课程开发个案的研究
主要收集糕粑、腊肉、香肠、血豆腐、干盐菜、干豆豉、糟辣子等具有悠久历史的特色饮食文化资料。
7.屯堡服饰文化校本课程开发个案的研究
8.屯堡民居建筑文化校本课程开发个案的研究
9.屯堡地戏文化校本课程开发个案的研究
10.屯堡工艺文化校本课程开发个案的研究
11．屯堡风俗文化校本课程开发个案的研究
12．逸夫小学屯堡文化校本课程开发实施与评价的总体方案研究
第一，制定屯堡文化校本课程开发的总体实施方案；第二，制定屯堡文化校本课程开发的激励评价方案。
七、研究方法
1.调查法。在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据；
2.文献研究法
搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对新教材有关体现民族文化的内容进行挖掘、分析和归类；
3.行动研究法
这是本课题的主要研究方法。针对课题研究不断提出改革意见或方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。构建屯堡文化与学科教学、学校文化之间联系的桥梁，研究一条适合课程改革的校本课程开发新途径。
4.经验总结法
对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。
八、实施步骤
准备阶段（2011年10月—12月）
好的开头是成功的开始。所以必须充分做好课题开题前的准备工作，要打有把握有准备之仗。具体做好以下工作：
1．召开课题组人员总调动会，给每位课题组人员明确分工；（10月底一次、12月初一次）2．组织课题组成员查阅相关文献，了解校本课程开发的信息，掌握校本课程开发的理论；收集、整理家乡屯堡文化资源，汇编成学习包，完成申请论证；（10月底）
3．与顾问团交流沟通，确定讲座、访谈、参观、指导课题研究等事宜。（11—12月）
4．对课题组成员进行科研方法培训，是课题组成员掌握使用科研方法的要领；完成开题论证报告和制定课题实施工作计划。（2012年3月初）
5．填写《教科研活动手册》。
实施阶段（2012年4月——2014年7月）
这是课题研究的重点阶段、重要过程，决定着课题研究的成败，必须高度重视，做实做好。本阶段主要确实做好以下几项工作：
1．课题领导小组和课题主持人完成制定本课题校本课程总体实施方案，并组织实施。（2012年4月）
2．围绕课题目标，针对课题内容，各个子课题主持人完成撰写子课题实施方案；（2012年5-6月）
3．完成撰写《逸夫小学屯堡文化校本课程读本》初稿及校稿（2012年7月——12月），2012年3-4月请顾问团领导、专家协助审稿修改完善，定稿印刷。5月发放给师生开始研究实验，期末（6月）写出调查报告、子课题的研究报告；
4．实施屯堡文化校本课程开发行动研究。完成收集文献资料，专题讲座，参观调查社会实践，制作《我爱屯堡》网站、诗文、手抄报、书画、摄影，撰写屯堡文化校本课程开发行动研究中期报告（2013年1-5月）和工作报告（2013年6-7月）；
5．各子课题举行开题论证会（2013年9月中旬），全部进入实施阶段。课题领导小组加强督导协调，及时总结课题研究的经验和教训，不断改进完善研究方案，确保各个子课题研究顺利开展。完成撰写中期报告、典型案例、网站初建、校本教材读本初稿等（2013.10-2013.11月）6．探索校本课程的有效评价机制，制定出本课题校本课程开发与实施的激励评价方案（2013.12）
7．填写《教科研活动手册》
结题阶段：（2014年3—6月）
课题研究重在过程，妙在解除好的成果。否则，就会竹篮打水一场空。因此，必须做好以下工作：
1．组织各子课题对校本课程成果进行评价及展示活动，各子课题写出结题报告；
2．收集课题研究的各类资料，按市规划办结题要求，把资料分主件、附件装订成册，准备结题；
3．总结课题成果，撰写课题工作报告，研究报告申请结题；
4．举行结题会，接受县、市课题专家组评审、验收。
共建文明校园的活动总结三篇 共建文明校园的活动总结篇一 一、主题 构建和谐校园，树立文明新风 二、活动宗旨 加强学生宿舍安全、卫生等基础文明建设，规范学生的日常行为，督促广大学生养成良好的生活习惯，营造健康、文明、和谐的学习生活环境。加快推进我校创建文明、和谐校园环境，培养高素质优秀人才的目标。集中展示广大同学积极向上的精神风貌、思想道德和丰富多彩的宿舍文化、校园文明成果，为学校教学水平评估工作锦上添花。 三、活动时间 20xx年x月x日—20xx年x月x日 四、准备工作 1.在学校宣传栏张贴宣传海报，至各班级进行活动宣传，积极与其他院系进行沟通与交流。 2.对校园教室、食堂、水房、自修室等具有代表性的地方进行实地考察，派志愿者进行定期监督。 3.选定区域，将参加活动的人员进行小组分配，以便活动有序的进行。 4.详细向大家说明本次活动的意义以及活动中需要的注意事
项。 5.为使活动顺利举行，我们进行了详细的工作规划，做了详细而高效的活动流程安排。 五、举办工作 1.此次活动以班为单位(小组)，班主任为总负责人，班长协助带领全班学生自行设计文明校园活动内容，根据各班实际情况进行活动安排。 2.各小组通过观看文明校园创建视频影片、举办“校园文明”只是竞赛、举办校园文明团学活动、参加志愿者服务活动等。 3.院领导及学生分会监督文明校园创建志愿者通过对各小组工作情况的考核，大家一起评选出优秀的小组并对他们给予一定的奖励。 取得效果：本次活动具有较强的公益性，通过张贴一些警示性公益性的标语从而达到了提醒警示的作用，加强了校园同学们的思想道德建设，构建和谐校园。在活动的过程中，参与的同学们始终都保持着高涨的热情和轻松的笑容。工作虽然辛苦，但它的影响与作用是不可轻易估量的。本次举办的活动既提高了我们的素质，又为我们文明校园的建设多贡献了一份力量，使我们的文明校园又多了些许更显魅力的地方。 为建设文明校园，创造更好的生活环境，我们本身在奉献的同时也收获了更多。就请让我们一起努力，创造出更加美好的文明校园! 共建文明校园的活动总结篇二
2019年校园文化建设总结 校园文化是一种动力、是一种情怀、是一种希望、是一种生活；校园文化是一个不断建设、更新、提高的整体工程，是学校综合教学水平的重要体现，也是学校个性魅力与办学特色的体现，更是学校培养适应时代的高素质人才的内在需要，我校在校园文化建设中，以社会主义荣辱观为导向，以学生为主体，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、积极向上的校园文化活动为载体,让学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，促进了学生的健康成长，推进了德育建设，提高了学校的发展层次，形成了具有浓厚的校园文化氛围，营造出了一个文明、和谐的校园。一学期来,我校紧紧围绕“以加强校园文化建设为突破口，实现校风学风的整体提升”的工作目标，开展了一系列的活动，在全体师生的共同努力下，已卓见成效。闲就一年来的工作情况总结如下 一、成立了校园文化建设领导小组 二、制定了实施方案 根据学校实际，环境特点和学校布局的需要，发挥校园文化建设的育人功能，使全体师生在校园文化建设中提高思想觉悟，道德修养和良好行为习惯养成的整体素质，制定了切实可行的实施方案。 三、提出了校园文化建设整体思路 1、校园环境文化建设。 2、校园育人文化建设。
3、校园精神文化建设。 4、校园制度文化建设。 四、做了以下工作 1、校园环境文化建设。 （1）教学楼前后活动区，活动区位置及路两旁植树、种植花草，进行了美化。 （2）在教学楼右边场地，设乒乓球桌3个，运动器械3个，小型运动场，设有两个羽毛球场，体育场围墙上设置了体育宣传图画。 （3）在教学楼走廊上添设名言警句、名人字画，教室内添办学生作品、经典诵读，社会主义核心价值观等宣传板块。 2、校园育人文化建设。 （1）室外环境布置：校门外侧设立宣传栏，校门口设电子宣传屏幕，校园宣传长廊写有教风、学风等内容。教学楼走廊悬挂学生作品、名人头像、格言。 （2）班级环境布置：各班有作息时间表、课程表、班级活动表、班级公约。教室后墙设卫生角，图书角、主墙面为“学习园地”、“经典诵读”“我最精彩”等，由班主任负责个性化设计和展示。 （3）各室文化建设：根据各室工作职能，确立相应标语及规章制度。 3、校园精神文化建设。 （1）充分利用各种有利机会，对学生进行爱国主义教育。坚持国旗下的讲话制度，坚持每周班会制度,认真做好节庆活动。 （2）利用班队会，对学生进行日常行为习惯的养成教育和校情教育。
中国传统节日的民俗文化--研究性学习报告课题名称 研究小组长： 研究小组成员 指导教师 摘要 正文 一、问题背景 我国历史源远流长，在长期的历史进程中，各个民族用自己的智慧和双手创造了灿烂的文明，同时也形成了自己独特的习俗和文化。 随着我国改革开放程度的提高，国外的一些节日也逐步进入我们的日常生活，如圣诞节、情人节、愚人节等。对于许多学生来说，他们对中国的传统的节日的理解只停留在很肤浅的含义上，对它反应冷淡，相反，对于外国的圣诞节，反应强烈，以多种形式来庆贺，这不能不引起我们的思考。我们通过探寻,力图在生活中全面了解中国的传统节日，学习中国的传统知识，在教学中向学生渗透传统文化流失的危机感，让学生传承民族文化，从而提高学生人文素养 二、研究的目的及意义 通过对我国传统民风民俗的了解和认识，可以使学生对中华民族的传统文化有一个初步的认识，同时可以增强民族自豪感和民族大团结意识，培养和激发学生的爱国主义情感。 三、研究的方法 （1）分组探究，确立主题。 （2）协作分工，利用各种渠道收集相关资料。 （3）小组探讨，对资料进行整合。 （4）形成总结论文，制作课件。 四、研究过程及研究结论 第一阶段：动员和培训（初步认识研究性学习、理解研究性学习的研究方法）学生活动： 1、让学生初步接触和讨论“中国传统节日的民俗文化”课题的有关问题。 2、了解本课题的学习目的。 3、学习了解本次活动的步骤、方法、各项要求和要注意的地方。 4、制定研究计划表。 5、了解相关技术的要求，商议解决技术问题的方法。 教师活动： 1、出示一组关于民风民俗的照片（包括节日、娱乐活动、食物） 2、介绍中国传统节日民风民俗，激发学生参与本次活动的积极性和兴趣。
校园文化艺术节活动总结报告 校园文化艺术节活动目的是营造高雅的艺术氛围，全面提高学生素质促进学生身心的全面发展。以下是xx收集的活动总结，仅供大家阅读参考! 一 我校开展艺术教育以培养为目标，以活动为载体对青年学生进行普遍的素质教育。自3月16日开幕式伊始，沸腾校园的“第四届大学生校园文化艺术节”系列活动在精彩纷呈的文艺汇演中拉下帷幕。在院党委、行政领导和各部门的关心支持下，在学生处、院团委的精心组织以及各系部的密切配合下，本次艺术节取得了圆满的成功。 本届校园文化艺术节按照学院党委20XX年培养学生“品德导航、文明修身、复合特长”的要求，以“文明向上、优化项目，广泛参与，提升水平”为思路，以“文明与成才”为主题。注重思想性和艺术性的统一，充分挖掘学生的潜力。调动广大同学积极投身到活动中去，全面展示文明、成才、协作、创新的精神面貌。同时也推动了校园精神文明和物质文明建设，促进创新教育的发展，检阅了我校素质教育成果。 本届校园文化艺术节历时一个多星期。借鉴前六届艺术节的经验，充分利用学生的课余时间。开展了一系列形式活泼，
内容健康，主题鲜明，开展情趣高雅的活动。共举行了“十佳歌手大赛”，“主持人大赛”，“美术绘画、摄影作品展示大赛”，“篆刻书法大赛”，“我与奥运演讲比赛”，“美丽的心灵”校园情景剧大赛，“文明修身、关爱自我”主题辩论赛，“飞扬的青春、舞动的生命”舞蹈大赛，“少数民族艺术、民族风情展示”等十六项活动。 本届艺术节是文明礼貌教育的继续和拓展，主要取得了以下效果： 1、艺术节激活了同学们的参与意识和表现意识 通过本届艺术节，同学们意识到了艺术节不只是单纯的文艺表演，而是自己得以锻炼的一个大好机会。同学们积极的参与，充分的表现，积极争取这个可以展示自己和班级特色的机会，这说明同学们不仅爱自己，更爱班级和学校。 2、艺术节激活了同学们的竞争意识 竞争意识是现代人必备的素质和能力。现代社会是竞争的社会，通过艺术节，我们欣慰的看到了同学们已经认识到这一点并且尽全力的在竞争和选择中取胜。当然同学们都能够按照活动规则来参与竞争，参与过程就是充实、提高自己的过程，也是提高自己竞争力的过程。 3、艺术节激活了同学们的团队意识 人不是孤立的，他生存在群体之中，人的能力的发挥必须借助群体的力量。本届艺术节，充分体现了这一点。通过艺
《中华优秀传统文化教育地方教材（校本教材）研究》结题报告 卧铺小学课题组 一、课题立项研究的基本情况 １.子课题名称：中华优秀传统文化教育地方教材（校本教材）研究 ２.课题提出的背景和原因： 中国的文化经典，四书、五经、诸子、百家、唐诗、宋词……流传久远，具有开朗涵宏的气象、优雅高尚的情怀，博大精深、意存高远，蕴涵民族精神、审美情趣、人生哲理等，是人文理想的荟萃，是民族智慧的源头，是构成炎黄子孙民族凝聚力、民族自信心、民族文化素质的源泉之一。如：诚实守信、三省吾身、勤劳俭朴、温良恭俭、己所不欲，勿施于人的修身之道；天下兴亡、匹夫有责，乐以天下、忧以天下的崇高志向；富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；大道之行，天下为公的社会理想等等。它博造文化、推动历史、取之不尽、用之不竭,于个人乃成人之本，于民族乃民族之魂，于国家乃立国之基。 可是，另一方面，传统文化在中国尤其是近代，长期未受到公正的待遇。中国文化精髓也未受到应有的重视，以至中国文化有断层的危险。现在的中职学生专业基础知识学了不少，但文化底蕴却很差，如果说到对传统文化的了解和认识那就更差了。他们不知何为传统文化，也不愿意去了解和认识传统文化，不明了传统文化和今日社会生活的关系，不明了今日社会主义新文化与传统文化的关系。 中学阶段是人格形成、人格建设的重要阶段，也是接受民族文化熏陶、进行民族文化传承的重要阶段。学习优秀传统文化，对学生情操的陶冶、人格的熏陶、习惯的养成，对于环境的造就、传统的形成、修养的加强，对于开启学生智慧、弘扬民族文化、激发民族自信心、自豪感都具有重要的意义。 ３.课题研究的目的和预期目标 目的：1．开发和实施符合素质教育要求的优秀传统文化的校本教材。
青春在校园中飞扬 ——2008-2009学年第一学期校园文化活动总结 为了积极响应学校丰富校园文化活动的号召，全面提高学生的综合素质，加强校园文明和校园文化建设，根据学要求，结合我院实际情况，积极参加并开展了一系列校园文化活动。 开学伊始我院就积极组织学生参加各校学校活动，在全体师生的共同努力下，我院学生不仅充分发挥了积极向上、团结互助的精神面貌，同时也取得了骄人的成绩。如后勤办举办的“穆卡姆”篮球、足球比赛，我院都取得了第一名的好成绩；学校团委举办的000知识竞赛，我院虽都是民族同学，汉语水平不是很好，但参赛同学在老师和同学们的帮助下，克服困难依然取得了好成绩；000比赛，我院同学不怕困难不怕吃苦，坚持到最后，也取得了令人欣慰的成绩。 在积极参加学校活动的同时，我院也自己组织了很多符合我院民族同学参加的活动。我院独具特色的“党团活动进宿舍”活动，开学新生入校时就积极组织工作人员与同学们相互沟通交流，在及时了解学生们的思想动态的同时，采纳同学们提出的切实可行的活动建议，也极大的丰富了我院学生们的社区文化生活。如：“温馨宿舍我爱我家”宿舍装饰大赛，让同学们自己设计自己的学习生活环境等等。同时，“党团组织进宿舍”工作组也在积极策划符合学生心理的社区文化活动，调动同学们的积极性，充分展示同学们的才能。如即将进行的“我是大力士”扳手腕比赛、“我的大学”征文比赛等等。 校园文化活动的开展，进一步丰富了大学生的课余文化生活，为学生提供了发挥特长、展示才能、提高综合素质的广阔空间，树立了良好的校风学风，有效的营造了稳定、和谐的校园环境。 学生的校园生活应该是丰富多彩的，我们的学生在喜欢校园生活，做到爱校园，爱老师，愿意与老师和同伴交往，并使自己各方面的能力都有发展，这是我们作为教育者的心愿。这学期我们在以前的基础上开展了第六届“校园文化活动。我们欣喜地看到了许多学生在活动中找到了自我和自信，真实地体验了成功的快乐，享受了童年生活。本次活动我们我们总共举行的是以“书声琅琅情溢校园”为主题的活动，我们具体开展了四个系列活动一“海报的宣传”发动工作。具体在九月份是准备期，十月初，我们举行了宣传活动，海报是一种宣传工具，以其醒目的画面和新颖的主题吸引人们的注意，从中介绍活动的相关内容，以激起人们参与活动的积极性。在第六届“校园文化”系列活动开始之前，我们设想通过开展海报宣传活动，让孩子们从中了解“校园文化”系列活动的内容，锻炼学生综合运用语文、英语、绘画等各种技能的能力，使孩子能在参加活动的过程中放飞自己的思绪，敢于尝试、勇于创新，创造出具有个性化的成果。在海报宣传活动中，五（2）班的学生设计的海报比较新颖别致，获得了大家的好评。
《民俗文化开发与研究》课题研究 开题报告 “民俗文化开发与研究”，是九资河中心小学自2012年3月以来进行的新课程教学改革实验，旨在探索总结并发现本土丰富的民俗资源，让一些濒临灭绝民俗文化得以传承。我们将之引入校园，引进课堂，植根于学生的心中。发挥地方特色优势，开发校本教材。在探索、研究、传承中感知家乡厚重的文化魅力，激发热爱家乡、热爱生活的情怀。同时促进学校德育教育，树立优良的情感观和价值观。报告从课题的提出、研究的目标、研究的内容、研究的方法，研究的保障与预期成果等方面逐一说明。 一、本课题的理论意义和实践意义 本课题的提出主要立足以下认识： （一）中国的乡土文化源远流长，而广大农村则是滋生培育乡土文化的根源和基因。我们对中国乡土文化的了解和认识还相当有限，特别是广大少年儿童对乡土文化知识甚少。近年来不少有文化良知和历史责任感的专家学者把关注的目光集中在传统文化的考证及旅游发展事业上，并取得了不少的成绩，值得人们敬佩和尊重！国内许多专家学者及各级政府为如何保护和弘扬民族文化，提出了合理化的建议，他们希望看到的是这种传统文化的传承与发扬，而相当多的乡土文化遗存，已经或正面临着被摧毁，被遗忘的绝境。九资河座落在鄂、豫、皖三省交界的大别山主峰脚下，这里山青水秀，人杰地灵，是全省旅游名镇，淀积了厚重的极具特色的本土文化，一方面由于特殊的地
理位置，三省交界呈现出本土民俗文化的多元性，同时远离闹市一些民俗民风保存较完整；另一方面随着社会化进程的推进，一些传统的有价值的本土文化逐渐被“现代元素”掩埋，远离儿童的生活世界。 （二）新一轮基础教育新课程改革提出要建立新课程标准，施行国家课程、地方课程、校本课程，本课题的研究对“三级”课程的实践，《全日制义务教育语文课标》提出：各地方都有着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。 （三）新课程理念强调以人为本，关注生命的整体发展和可持续性发展。而人是多层次、多方面的整合体，生命有各个方面的需求，包括生理的、心理的、社会的、物质的、精神的、行为的、认知的、价值的、信仰的等等，因此，将生活实践与课堂学习结合起来，将国家课程、地方课程与校本课程结合起来，是教育工作者的追求。关注本土风情，传承民俗文化，汲取老祖宗们“真善美”优秀品质，与当代小学生价值观的形成结合起来。 二、省内外研究现状述评及研究的重难点 自新课改以来，各地校本课程开发各有特色。在教育面向世界的过程中，越来越注重乡土文化的培植和开发。如湖北省黑泼《黑泼民俗文化开发与民族小学校本课程建设研究》；钟祥市客店镇小学开发《旅游文化在心中》的校本课程；恩施市实验小学《充分利用当地民族文化资源开发校本课程的研究》，他们积累了一定的经验，取得了一定的成效。开设乡土文化教育，不仅能传承一个传统的语言文化感受乡土的亲和感，而且能重演前人的生活方式，重新发现先人的智慧、典范和价值。 1999年《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进
基于项目的作业设计：我爱中国传统文化 开题报告 郑东新区永平路小学四年级课题组 一、课题的提出： （一）课题提出的背景 2001年7月，教育部出台了《语文课程标准》(实验稿)，并在“总目标”里指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”在分学段要求里强调：第一学段“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”第二学段“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇（段）。”第三学段“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”这相比以往的教学大纲有了很大提高，明确了目标。同时，也体现了语文综合性学习的课程改革理念，体现了学生的自主性和活动性。目前，有关小学生中华传统文化的探究，尽管引起了各方面的关注，但还处于探索阶段，所以有必要在课改实验中加强研究。 （二）国内外对本课题研究的现状 近些年来有关中华古诗文诵读、背诵的研究越来越受到人们的关注，许多中华海外人士也很关心传统文化的发展，甚至在海外的炎黄子孙出于对祖先文化的情感，大力提倡继承和发扬中华传统文化的美德，开展诵经活动。在国内，教育部出台的《语文课程标准》(实验稿)指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”的重要性，并且在分学段要求里，强调了各个年段的目标，规定了基本的诵读儿歌、童谣和浅近古诗的量。这相比以往的教学大纲有了很大提高。同时，也体现了语文综合性学习的课程改革理念。目前，有关小学生中华传统文化的探究，在全国各地的许多学校早已自发形成了校本特色，甚至编写出了校本教材。尽管这方面的研究引起了各方面的
校园文化艺术节活动总结范文4篇 校园文化艺术节 活动总结 范文1 我校近年每两年举办一届校园文化艺术节，至今已是第六届。校园文化艺术节的举办充分发挥校园文化活动的育人作用，以丰富多彩、形式多样的文化活动为载体，营造健康向上、高雅文明的校园文化氛围，为职校生搭建成长的平台，培养三创精神和人文素养，促进全 面发展。校园文化艺术节每一届均有一个主题，围绕主题组织开展了合唱比赛、卡拉ok 赛、书画比赛、手抄报比赛、知识竞赛、演讲比赛、征文比赛、朗诵比赛、创新大赛、技能大赛等，其内容涵盖科技竞赛、文艺演出等类别，活动内容丰富、学生参与面广、组织 周密严谨，层次水平较高。学校高度重视，投入资金，由学校学工处和团委承办，真正把 校园文化艺术节打造成姜堰中专的一大品牌。 一、艺术中展现学生的精神风貌 我校每届的校园文化艺术节均有开幕式和闭幕式。开幕式是以合唱决赛拉开序幕。每个班 都要选择积极健康向上的合唱曲目，参加预赛到决赛，在这个过程中增强了班级学生凝聚 力和荣誉感。通过合唱比赛的举行，充分展现了我校学生积极进取的精神风貌。第六届组织的宿舍文化角比赛活动，通过举办宿舍舍徽设计、宿舍文化角评比等活动，营造健康向上、充满浓郁育人气息的宿舍文化氛围；征文比赛、演讲比赛以发扬人文精神、宣传学生积极向上的精神风貌为宗旨，吸引了众多学生参与其中，有多名学生获奖，通过征文这种形式既能增强学生对文学的爱好又让他们增强了表现自我的勇气和信心，给他们提供了一 个展现才能的平台。 二、技能实践中培养学生的三创精神 我校举办的校园文化艺术节活动包括创新比赛、商业计划书大赛和技能大赛，增强学生对 所学知识的应用能力，激发广大学生提高自身的创新能力、实践能力和学以致用的精神，营造了崇尚科学、追求真知、勤奋学习、锐意创新、迎接挑战的良好风尚。每年校园文化艺术节中的技能大赛为学生提供了展示技能的大好时机，学生们在比赛中大显身手，增强了自信，提高了技能。去年在省创新大赛中获奖的李凤婷同学设计的简易人工花生剥壳机 和王群同学发明的卡盘三爪内口修磨器，正是通过学校艺术节中的创新大赛中脱颖而出的。
XX小学校园文化建设工作总结 我校明确提出了“以物质文化建设为依托，以精神文化建设为核心”的校园文化建设思路。在校文化建设中，一方面加强环境文化建设，创造优美、舒适的生活、学习环境；另一方面加强制度文化建设，以制度规范人，以制度激励人，以制度引领师生。经过不断努力，我校以提升学校文化的品味为突破口，以发挥文化环境育人功能为出发点，立足实际，着眼长远，整体筹划，全面推进，分步实施，树立起完整的学校文化形象，打造学校文化品牌，赋予校园丰富的生命力，给教师搭建施展才能的平台，为学生的发展提供更广阔的空间。已建立成有花、有草、有树、有木、有诗、有情、有画、有意书香校园，传承民族传统，营造奋发向上、文明健康、崇尚和谐的校园人文环境，形成能够充分展示学校个性魅力和办学特色的校园文化。现将我校学校文化建设工作总结如下： 一、明确思路、统筹规划、有效实施学校文化建设 经过近年来的不断探索和实践，我们坚持科学发展观，坚持先进的文化发展方向，继承与创新发展思路，发扬与时俱进的精神，群策群力，始终“以精神文化引导人，以环境文化熏陶人，以制度文化约束、激励、规范人，以人文文化培养人、教化人”为学校文化建设思路。成立领导小组，制定学校文化建设实施方案，明确责任，落实任务，定期召开专题会议研究解决实施过程中遇到的问题。通过提升校园静态文化品位和创新，丰富校园动态文化活动，逐步构建具有棣花中心小学特色的学校文化体系，使学校成为校园环境优美、艺术氛围浓厚、文化底蕴丰厚、各项制度完善、人际关系和谐的校园。 二、加强校园环境建设，打造整洁优美的学校物质文化 物质文化是学校文化建设的基础，也是校学校文化的载体。我校大到校园的整体布局规划，小到一室、一梯乃至一厕的净化、香化，都作为一种文化内涵的表象。使学生在其间耳濡目染、日积月累，最后形成观念、化为行为。 一是学校成立“五化”工作领导小组，具体实施“净化”、“美化”、“绿化”、“亮化”、“畅化”工程，使各项硬件设施做到整体规划、分别实施。学校硬化操场，绿化教师生活区，修建花园，构造人文景观，营造良好的育人环境；二是加强校舍改造，优化育人环境；三是部室健全，管理规划，提供育人保障，学校不仅对已有的图书室、仪器室、体育器材室、少先队活动室、会议室等进行改造，增添设施、改造环境、营造氛围。丰富了我校的教育资源。通过物质文化教育和
民俗文化课题研究总结 民俗文化课题研究总结怎么写，以下是XX精心整 理的相关内容，希望对大家有所帮助! 课题研究的春风沐浴着正在飞跃的校园，课题研究的雨 露滋润着每一位师生的心田。在上级领导的关怀指导下，在 “科研兴教”的敦促下，我们课题组老师在中华传统文化教 育研究这片沃土中齐心协力，奋战在教学第一线。辛勤地耕 耘，也编织着我们的美好理想。回首在课题组这学期的工作，一曲曲奔跑般的旋律不禁从心底溢出…… 一、充分发挥课题组的优势，集思广益，众志成城。 我们的课题组，一个拥有19人的大集体，其中有功力 深厚的教导主任，有久经沙场的老战士，有年轻有为的生力 军。在研究中，我们课题组这个团体，较好地发挥着我们的 人文环境优势，较好地发挥着教师的主观能动性。一学期以 来，我们课题组集思广益，共同制订实验研究计划。实实在 在地开展有助师生发展、成长的课题研究活动;积极参与各级组织的研讨活动，承办省教学研讨活动，并起到率先垂范 的作用。广东省小学生中华传统文化教育研究观摩研讨会于 20XX年11月24日在我校隆重召开，来自东莞、广州、中山 等地的全省各地代表参加了会议，省教厅的杨建国先生和佛 山教研室的姚淑华老师、南海区教研室党朝亮先生和各市、 区的语文教研员亲临现场作指导。来自全省七个地区的七位 老分别作课，我校的杜小敏老师为全省老师代表展示了语文 综合性学习课例“乐读清平乐”，杜老师声情并茂地引领504班的学生遨游在古色古香、韵味十足的古词课堂中，该课课 堂气氛活跃，学生积累丰富，底气丰厚，受到上级领导和全 体老师代表的高度赞扬。11月25日，我校图文并茂的展板，最具特色的学生作品和精彩纷层的经典诵读汇报表演，让来 宾们大饱眼福。交流研讨期间，各地代表纷纷踊跃发言，研 讨气氛浓郁。代表们表示收获甚丰，从我校“师生齐学经典”中，他们找寻到了一条如何更好地开展小学生中华传统文化 教育的道路。我校“学经典，用经典”的浓郁学习氛围深深
《学习传统文化培养人文精神》课题阶段总结 2013年下 课题设立以来，我们始终坚持以校本课程为依托，以学习、应用《国学经典》和《好习惯好人生》为指导，强化学习，更新观念，努力优化教学过程和教学手段，探索教学方法创新与应用，促进《国学经典》和《好习惯好人生》在课堂教学中的实施和小学生语文素养的提高。结合课题计划，现将本学期在课题实施方面的工作总结如下： 一、继续深入文本，展开传统文化学习 依照贴近教材贴近学生的原则，本学期选择了《论语》、《中庸》、《古文》、《菜根谭》《孝经》等知识作为学习材料。以“诚信”“美德”“志向”“人格”“智慧”等主题为切入点，与传统文化联系紧密，适合传统文化学习，同时配合了课内文言文的学习及拓展。一方面训练了文言知识基本功，一方面感受传统文化，接受传统文化的熏陶。准备利用暑假组织学生继续阅读文学名著《三国演义》和《童年》，尝试读大书，学会读大书，感受其中的人文气息。 二、在丰富多彩的活动中推动实验开展 利用课前3分钟开展学习活动在每堂课开始的3分钟里让学生集体背诵一首古诗、解释一个成语、填写古典名著的书名人物及人物的故事。班级还举行了“传统文化”积累展览，让学生在寻找精神的同时走进传统，感受传统经典的无限魅力。班级开展了经典诗词诵读比赛，有刘弘博、黄心怡和刘佳辉等学生成绩优异。 三、今后的课题研究工作 1、在推进中改进：比如：学生诵读的内容、校本课程的教学模式、学生评价的体系，在不加重学生学习负担的前提下，如何使课题研究、校本课程的教学更有效和有趣？ 2、创新更丰富和有趣的活动和实践活动。除了一系列常规的活动，如：书法、诵读擂台等活动之外，再创新出新的活动形式。活动的深度上也要有所提高，学生可以更深入地学习《论语》。
传统文化进校园活动工 作总结 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
传统文化进校园活动工作总结 中华文化五千年、博大精深，源远流长。为了弘扬优秀的传统文化，构建和谐校园，为社会培养知文明、懂礼貌、有良好心理素质的建设者和接班人，我们参照市教育局关于传统文化进校园活动的通知，切实提高我校德育教育的针对性和实效性，提升我校的德育教育水平，结合我校德育教育的实际情况，我校开展了“传统文化进校园”系列活动，以让每一个学生的心灵都受到强烈的震撼，唤起他们善良、聪颖、活泼的天性。 一、指导思想 传统文化作为人类活动的结晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族经验。通过广泛深入地开展“传统文化进校园”主题教育活动，对学行进行“仁、义、礼、智、信”教育，继承中华传统美德，弘扬中华优秀文化，培育文明新风，倡导文明礼仪，使广大师生树立正确的思想道德观念和人生价值观念，提升德行修养，塑造健全人格，促进学生健康成长，营造健康、文明、和谐的校园环境，大力促进校园文化建设，增强德育工作的实效性。 二、活动宗旨： 中华传统美德集中体现了中华民族上下五千年文化中的核心价值观、核心精神理念和核心道德信仰，需要我们世代传承。为此，我们在全校范围内开展本次“传统文化进校园”活动，其宗旨是进一步拓宽校园文化建设渠道，加强师生自身修养，用美德规范师生的言行，创我校校园文化建设的新特色，提高学校的核心竞争力，真正发挥校园生产力在学校可持续健康发展中的积极作用。 三、组织领导 为确保这次“传统文化进校园”活动扎扎实实而富有成效，必须切实加强组织领导。我校实行校长负责制，全面抓；中层领导密切配合，年级主任包学年组；班主任包班级。从校长到科任教师，根据我校实际情况，使责任到人，形成人人参与的工作格局。特设立活动领导小组。 组长：陈启凯 副组长：昌俊曾祥勇 组员：欧阳军曾祥新张德高余霞龚波谢红波 四、组织形式： 由校委会统筹，学工处组织实施。按照日日有教育，月月一重点，部门自主设计，自主组织的原则开展活动。做到长期坚持，循序渐进，使中华美德教育入耳、入口、入脑、入心、入行，从而达到用传统美德感染人、教育人、约束人、规范人的目的。 五、活动目标 1、经典诵读。利用每天晨读等时间，广泛开展经典诵读活动，并通过读书交流、撰写心得、主题班会等形式，引导广大青少年爱读书，读好书，自觉继承传统美德。 2、宣传教育。以课堂教学为主阵地，同时利用教室、食堂、寝室、走廊、墙壁、橱窗等宣传窗口，通过学校广播、校园网、宣传栏、电子屏等媒介，张贴和布置有关中华传统美德的图画图像、名言警句、诗词歌赋等，进一步加强校园文化建设，营造浓厚的优秀传统文化氛围。 3、征文演讲。在学习“仁、义、礼、智、信”等传统美德的基础上，开展“学经典、写人生、强素质”主题征文演讲比赛活动，分层次进行小组赛、班级赛、年组赛，寓教于赛，以赛促学，同时遴选优秀作品，汇编成册，相互文流。
校园文化建设总结 一、基本认识 1、习惯不养成，一切等于零。 2、教育家魏书生说过：“教育就是培养一个人的良好习惯”。 3、从素质教育角度符合健身益智，活动增智，读书益智的素质教育要求。 4、实际调查发现：许多成绩落后的同学往往是道德行为习惯相对落后。 基于这种认识，把校园文化的落脚点放在学生良好的行为习惯的养成上，把对学生的培养目标定位在“说文明话，办文明事，做文明人”上。二、文化建设的总体构想 1、主题：用文化引领行为，用活动管理育人，让德育在校园闪光。 2、构建校园文化的核心：《我能行》。 3、口号：让学校的一切都讲习惯，让一切的习惯成为自然。 4、目标：学会学习，学会做人，学会做事，学会健体的本领。 5、特色是：让位一块墙壁都说话，让每一棵花草都含情，让每个心灵都净化。 三、实施过程 第一阶段，重点放在外部行为习惯养成上（外部表现） 1、墙壁文化： （1）学生行为习惯：管住自己的口，不说脏话不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾，不乱写乱画；管住自己的腿，不践踏花草，不违规行走。 （2）学生学习行为习惯：问题自己去发现，过程自己去体验，方法自己去寻找，结论自己去总结。 2、采取措施：文明组（班）评比、学生会管理、举报奖励制度。 3、习惯养成定位。 ①抓学生习惯养成立足实和小。 “习惯不养成，一切等于零”。这已成为教育管理者的共识。因此，培养学生良好的学校生活行为习惯，是实施素质教育的先决条件。基于以上认识，方下镇xx 小学从学校实际出发，本着大处着眼，小处着手的原则，把对学生的习惯养成定位于“实”和“小”上，收到了较好的效果。 在“实”方面重点抓了把教育的要求落实到实处，把教育内容落实到实处，把习惯养成落实到具体的活动管理中等方面；而在“小”方面则体现：一是对学生提出的目标要求小，从点滴入手，点点到位；二是开展的活动要小，如叠被子、擦桌子、放水杯、摆脸盆等生活小事。 ②抓学生习惯养成注重“小题大做”。大处着眼，小处着手，从身边的事抓起，从点滴事做起——以小见大。 “说文明话，办文明事，做文明人”是学校德育工作的总体要求。“播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”是学校德育工作的重要途径。基于上述认识，我们在抓学生习惯养成上，注重从平常事抓起，从点滴事做起。时时处处事事贯彻“小题大做”的原则，收到了较好的育人效果。 为了把学生的习惯养成落到实处，学校结合本校实际编辑撰写《xx小学学生管理方案手册》，以此作为校本课程，纳入课程管理。在此基础上配备专职教师。同时，学校把学生活动情况作为“文明班”评比和“评优争星”的重要条件进行量化，有力的保障了校本课程的实施，规范了学生行为，也规范了学校的办学行为。师生的精神面貌大有改观。 4、日常规范具体化，标准化。 路队行走要遵规守则，课桌摆放要纵横成行，卫生用具放置定点到位，水杯摆放错落有致，学习用具摆放整齐划一，被褥折叠要棱角分明，班务分工要细化到人。
一、题型 1.8个名词解释 2.简答题 3.选择题 4.最后一个大题：民俗与文化的关系 二、题目： （一）名词解释 1.文化：从民俗学的角度来说，文化是一种动态的过程，是人们的生活方式和表达方式的总和。 2.传统：民俗学意义上的“传统”是一种过程，同时具有历史性、地域性和持续性，主要指的是文化现象的传播方式和途径。 3.神话：神话是一种神圣的叙述。从民俗学的角度来讲，神话是相对于民间故事、传说而言的。 4.民间故事：民间故事也是散文叙事体的一种，有时候民间故事又称为“幻想故事”，是一种以传统的口头形式流传和保存的虚构故事。 5.迷信：所谓迷信是对在某种条件、征兆、原因下所产生的一系列结果和后果的传统表示法。 6.民间节日及其区分：民间节日是民间自发的遵循和继承的一种活动。 7.人生礼仪：人生礼仪，又称“通过礼仪”，主要指围绕着人的生命历程中的关键时刻或时段而形成的一些特定的仪式活动。 8.皮影戏：皮影戏就是用动物的皮，如牛皮、羊皮和驴皮制作的可供操作的人和物，然后借助灯光将物的影子投射在帷幕上来进行表演和演唱的一种戏剧形式。（二）简答题 1.民俗文化的功能： 总的来说，民俗的功能表现在如下几个方面： （1）娱乐性（2）教育功能（3）心理功能 2.什么是史诗，其特点是什么？
①史诗是以口头形式流传和保存的长篇复合故事歌。 ②特点：（1）传统性（2）保守性（3）互动性（4）程式化倾向（5）音乐性（6）神圣性（7）延续性 3.民间戏剧的特点： ①民间戏剧是一种综合性的民间艺术形式，集音乐、舞蹈、美术、歌唱、服装、化妆等艺术形式为一体。 ②民间戏剧是一种行为艺术，即通过演员的行为，如动作、表情、对话、舞蹈等方式讲述或再现一个故事、事件。 ③通过夸张和程式化的肢体动作、表情、对白和舞蹈，使得故事的讲述过程具有一种娱乐性。 ④民间戏剧的表演具有强烈的功能色彩，即民间戏剧表演具有明显的目的性。 4.重阳节习俗对中国文学主题和内容的影响？ 5.民俗文化的特点： （1）传统性是民俗文化的一个重要特征。 （2）民俗事项都有异文。 （3）民俗事项具有强烈的地方性。 （4）匿名性 6.我国民间建筑有哪些？（木杆栏式...） （中国传统民居的类型） ①宫室式住宅 ②干栏式住宅 ③穴居 ④碉房 ⑤阿以旺 ⑥蒙古包 ⑦井干壁体 7.我国的人生礼仪有那些？
传统文化进校园活动工作总结 中华文化五千年、博大精深，源远流长。为了弘扬优秀的传统文化，构建和谐校园，为社会培养知文明、懂礼貌、有良好心理素质的建设者和接班人，我们参照市教育局关于传统文化进校园活动的通知，切实提高我校德育教育的针对性和实效性，提升我校的德育教育水平，结合我校德育教育的实际情况，我校开展了“传统文化进校园”系列活动，以让每一个学生的心灵都受到强烈的震撼，唤起他们善良、聪颖、活泼的天性。 一、指导思想 传统文化作为人类活动的结晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族经验。通过广泛深入地开展“传统文化进校园”主题教育活动，对学行进行“仁、义、礼、智、信”教育，继承中华传统美德，弘扬中华优秀文化，培育文明新风，倡导文明礼仪，使广大师生树立正确的思想道德观念和人生价值观念，提升德行修养，塑造健全人格，促进学生健康成长，营造健康、文明、和谐的校园环境，大力促进校园文化建设，增强德育工作的实效性。 二、活动宗旨： 中华传统美德集中体现了中华民族上下五千年文化中的核心价值观、核心精神理念和核心道德信仰，需要我们世代传承。为此，我们在全校范围内开展本次“传统文化进校园”活动，其宗旨是进一步拓宽校园文化建设渠道，加强师生自身修养，用美德规范师生的言行，创我校校园文化建设的新特色，提高学校的核心竞争力，真正发挥校园生产力在学校可持续健康发展中的积极作用。 三、组织领导 为确保这次“传统文化进校园”活动扎扎实实而富有成效，必须切实加强组织领导。我校实行校长负责制，全面抓；中层领导密切配合，年级主任包学年组；班主任包班级。从校长到科任教师，根据我校实际情况，使责任到人，形成人人参与的工作格局。特设立活动领导小组。 组长：陈启凯 副组长：昌俊曾祥勇 组员：欧阳军曾祥新张德高余霞龚波谢红波 四、组织形式： 由校委会统筹，学工处组织实施。按照日日有教育，月月一重点，部门自主设计，自主组织的原则开展活动。做到长期坚持，循序渐进，使中华美德教育入耳、入口、入脑、入心、入行，从而达到用传统美德感染人、教育人、约束人、规范人的目的。
学校校园文化建设工作总结 校园文化建设是学校综合办学水平的重要体现，也是学校个性魅力与办学特色的体现，是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。近一年来，我校全面落实《鄂托克旗教育局关于大力加强中小学校园文化建设的实施意见》，我校实施了以“用心教书、用爱育人”为主题的校园文化建设。切实抓好校园文化建设，营造良好的育人环境。现结合工作实际，将近一年来学校文化建设的各项工作小结如下： 结合学校实际，为实现“校园文化建设”的最终目标，学校领导高度重视此项工作，成立了校长亲任组长的校园文化建设领导小组。周密部署，细化分工，明确责任。明确了主题，确立了内容，筹划了建设进程。 我校始建于1935年，是鄂尔多斯历史上建校最早的小学，为进一步传承历史文化，根据现有设施条件差的实际情况，在校园文化建设计划中，明确提出了“以物质文化建设为依托，以精神文化建设为核心，以制度文化建设为载体”的建设思路。倡导特色，丰富载体，活动引领，学科渗透，积极将校园文化建设的内容深化，内涵升华。 为充分体现人文精神，发挥校园隐性育人功能，学校将创造良好的育人环境与精神文化建设有机的结合起来。校园整体设计，突出自己的特色，在思想概念、布局格调、育人功能上做到了和谐统一。以人为本，以学生健康成长，全面发展为目的，将校园的每一个角落都建成了育人的堡垒。创设了各种文化设施，开辟了校园文化标语、手抄报书画作品展示专栏以及文化墙等。其中，不仅有弘扬我们华夏悠久文化历史的内容，也有不乏时代特色的思想内涵。 “三风”建设进一步细化，在明确要求的基础上，加大宣传力度，在抓各项具体工作中，渗透和体现“三风”内涵，使“三风”建设不停留在口头上，不徒有虚名，而是要真正形成良好的校风、教风和学风。文化建设的载体和阵地进一步丰富。今年以来，我校重点抓“爱国主义教育”和读书活动，在充分酝酿，反复探讨的基础上，形成了活动方案，明确了活动目标、内容、措施和责任，确保各项活动有序有效开展，逐步形成长效机制。六一期间的校园艺术节节目丰富多彩，首届校园读书节从方案的制定到各项活动的组织，井井有条，内涵丰富，不仅活跃了校园文化氛围，也给师生以展现才华的平台，扩大了学校对外宣传的广度。制度的修改完善和贯彻执行，“桃校之声”红领巾广播站、校报
民俗文化研究 民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。 民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有社会组织民俗，人生成长 的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同，在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不许扫地，如果进行打扫就会破坏来年的财运。民俗现象虽然千差万别、种类繁多，但是它也并非无所不包。民俗，正如它的名字，它深植于集体，在时间上，人们一代代传承它，在空间上，它由一个地域向另一个地域扩布——压岁钱的风俗年年如此，而且各地盛行就是例证。当然，民俗也不是铁板一块，它在传承的过程中也会出现各种不同的版本，不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃年糕呢？民俗学家们把这种现象称之为“民俗的变异”。虽然民俗常常因为时过境迁而不断改变，却自有分明的类型或模式，您知道吗？南方的吊角楼与北方四合院就是两种不同类型民居建筑。 民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。我们置身其间却不为其所累，甘愿接受这种模式性规范的保护！ 关于民俗的范围与分类，不同的民俗学家由于不同的学术背景和特定的课题需要，都有自己的一套说法。划分民俗的范围和类别的原则总是与民俗的定义联系在一起的，既然我们把民俗定义为群体内模
中华优秀传统文化进校园的路径和方法的探究 一、问题的提出、课题界定、国内外研究现状述评、选题意义与研究价值 （一）问题提出 随着科学技术飞速发展,人类在创造巨大物质财富和文化成果的同时,也带来了严重的环境问题。市场经济固然有很多优秀的方面，但市场经济的负面因素也不可忽视。中华传统文化的优秀成分是化解市场经济负面因素的良剂。 同时，现在的孩子具有强烈的被关注意识，在素质教育的倡导下具有开放意识和创新精神，但缺少中华优秀传统文化的启蒙教育与滋养教育。不少孩子吃苦耐劳性差，心理抗挫力较弱，人际交往能力欠缺；少数学生追求物质享受；少数学生“以自我为中心” ，集体归属感降低，责任意识和合作精神缺乏。因此，抓好学生精神文明教育，这是时代的需要，是提高全民族素质的需要，也是社会主义建设的需要。 (二)课题界定 中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向。进校园的中华优秀传统文化，从文化遗产层面看，包括有重要传承价值的物质文化遗产和非物质文化遗产；从规范文化层面看，包括传统节日习俗、中华传统美德、隆礼重法等；从认知文化层面看，包括汉字汉语、古代文学、书画艺术、中国古代思想文化精髓、中华优秀传统价值观、中华民族精神等。实施中华优秀传统文化教育的学校类别分别是小学、初中、高中、大学。中华优秀传统文化传承体系是一个开放系统，进校园的路径主要有：一是内引，中华优秀传统文化进校园、进网络、进教材、进课堂、进头脑、进实践。二是外联，就是“请进来，走出去”。 （三）国内外研究现状述评 1、中外学者对“传统文化”的解读 山东大学当代社会主义研究所所长王建民认为，无论国家、团体还是个人都不能脱离文化传统。中国已是世界第二大经济体，如今特别强调弘扬以儒学为核心的传统文化，说明经过半个世纪，中国实现了与传统文化的一个“和解”。 香港中文大学教授王绍光也认为，传统文化是个多面体，不同时期，人们看到的是不同侧面，强调的也是不同侧面，因此对传统文化的理解也是见仁见智的。 美国学者爱德华.希尔斯认为，传统是围绕人类的不同活动领域而形成的代代相传的行事方式，传统又是一个社会的文化遗产。张岱年将“以人为本与天人合一、刚健有为、贵和尚中”列为中国传统文化的四大要点。
校园文化活动总结 篇一：校园文化活动总结 双丰林业小学XX年校园文化活动总结 为进一步加强校园文化建设，丰富学生文化艺术生活，发挥学生艺术特长，展示学生艺术才华，按照上级相关要求，结合小学生年龄征，依托学校多年文化积淀，以素质教育为核心，以培育和践行社会主义核心价值观为内容，重点开展以下几项工作： 1、坚持每周一次升旗仪式，通过国旗下讲话、演讲对全体师生进行爱国主义、民族精神、安全、法制等方面的教育，收效良好。 2、在三四五六年级学生中，开展了“善行日记”书写，通过学生轮流书写，即展示了自己的善行，又学习了他人的善举，弘扬了正气，传递正能量。在伊春市文明办到我校检查工作时，此项活动受到上级领导的好评。 3、主题实践活动丰富多彩，每学期安排了四至六个主题活动月，每个主题活动我们都有详细的活动方案，通过丰富多彩的形式落实，其中九月份“以纪念抗战胜利70周年”、以“铭记历史圆梦中华”为主题开展了一系列教育活动，共安排了七项活动内容。通过班班通观看了PPT课间，了解了
中国革命的伟大历程。开展了主题演讲比赛，书法绘画征文，手工制作等多种形式，表达了多种爱国之情。 4、将校本教材《道德思考题》列为四年级校本补充教材，将文明礼仪读本列为三年级补充教材，这些课外教材加强了学生思想道德思想品质的教育，收到了良好的效果。 5、弱势群体五困生得到较多的关爱。在上级民政部门、团市委、局工会，等相关组织的关爱下，我校结合实际开展校内爱心捐助，开学初在班级内进行学习用品捐助，换季时我们在中高年级学生中，开展向贫困 学生捐助衣物，五月份一次，十月份一次，共捐助衣物600件，受助学生70余人。使贫困学生得到较好关爱。 6、校园文化丰富多彩。上学期以“庆祝六一儿童节艺术节“为契机，开展了书法绘画征文手工制作展览，在团委、教育局的联系帮助下，在我局富民广场召开了隆重的庆祝大会，并进行了大型的文艺汇演，下学期在以“喜迎国庆66周年”为主题开展大型书法、绘画、征文手工制作等展览，学生们精美的作品，为我校的文化建设增添了无穷的魅力，成为我校走廊文化一道亮丽的风景。 7、以“我们的节日”为主题开展节日教育活动，通过升旗仪式，主题班队会、故事会、演讲、书画展等多种形式，