高中历史必修三第14课

第十四课：从师夷长技到维新变法

1.鸦片战争后萌发的新思想主要“新”在( )

A．觉察到空谈义理无助于解决实际问题

B．面对社会现实呼吁革除弊端

C．抛弃“天朝上国”观念，开始关注世界

D．主张学习西方，寻求强国御侮之道

2.鸦片战争时期，林则徐、魏源等人掀起了翻译和引进西方知识的热潮，成为近代中国“开眼看世界”的先驱。他们“开眼看世界”的原因是( )

A．受到了朝廷向西方学习的指引 B．受到了西方船坚炮利的刺激

C．发展民族资本主义工业的需要 D．意识到西方政治文明的先进

3.魏源是近代中国“开眼看世界”的一位先驱，他在《海国图志》中明确而系统阐述的思想是( )

A．“师夷长技以制夷” B．“物竞天择，适者生存”

C．“兼容并包，思想自由” D．“工商皆本”

4.康有为在研究儒家经典的基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毁版，其根本原因是这两本书( )

A．学术观念不符合史实

B．推崇光绪帝而批评慈禧太后

C．损害了孔子的威信

D．有力地冲击了顽固守旧势力

5.1866年，左宗棠奏准在福州设马尾船政局，局内设有船政学堂。学堂开设的科目有数学、物理、化学、天文学、地质学、画法等；同时，课外要读《圣谕广

训》《孝经》，兼习策论。该学堂的创设( )

A．体现了“中体西用”思想 B．揭开了洋务运动的序幕

C．开留学教育的先河 D．摆脱了传统文化的影响

6.鸦片战争中国的战败，刺激了地主阶级的有识之士，他们开启了向西方学习的新思潮，这一时期他们学习西学的主要意图是( )

A．制造器物 B．仿行制度

C．变革思想 D．强国御侮

7.史学界有人评价康有为的《新学伪经考》，是“跪着向封建制度造反”。主要是由于康有为在这里( )

A．纯粹考证儒学经典的真伪

B．不敢从正面批判君主专制制度

C．借助儒学外衣宣传西方政治学说

D．大力倡导“中学为体，西学为用”

第14课 从师夷长技到维新变法

考试说明 学习要求

魏源与《海国图志》、林则徐开眼看世界。

严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想历程；维新变法思想在近代中国社会发展进程 1．了解鸦片战争后魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超等有识之士学习西方、寻求变革的思想，把握近代中国思想解放的历程。“思想解放· 中国向何处去”

2．探讨维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用时，既要分析维新思想本身的价值，也要适当联系洋务派的“自强”运动和戊戌变法的政治活动，使作用的理解能在理论和实践两个层面展开。

3．联系专题四的三民主义和必修Ⅰ辛亥革命的内容，完整地建构晚清时期思想解放潮流的框架结构，认识到由器物到制度、由立宪到共和的递进过程。

4。联系现实，理解思想解放对于改革开放来说，具有怎样的意义。

二、中体西用

1、背景：第二次鸦片战争后，中国面临内忧外患形势。

2、代表：曾国藩、李鸿章、张之洞为代表的洋务派

3、主张：提出“中学为体，西学为用”，“师夷长技以自强”的思想。（中学，中国传统文化；西学西方文化，主要指近代科学技术。）

4、目的：挽救清政府统治

5、论战：顽固派vs洋务派

焦点内容：如何维护统治的方式——即要不要学习西方的先进技术。

6、实践：19世纪60－90年代“师夷长技以自强”的洋务运动兴起

（1）内容：①前期，旗号“自强”，引进西方先进技术，创办军事工业；②后期，旗号“求富”，创办民用工业；③70年代中期起，筹划海防，建成北洋、南洋、福建三支海军。④创办新式学堂，培养人才，选派留学生出国深造。主要有：京师同文馆

（2）结果：甲午战争的失败，洋务运动破产，“中体西用”思想失去原有意义。

（3）评价洋务运动：

不足：洋务运动的破产，说明洋务运动不能使中国富强，也无法实现维护清朝统治的目的。

积极：引进了西方国家的近代科技，培养了一批近代科技人员，第一批近代企业产生；客观上刺激了中国资本主义的发展；对外国经济势力的扩张也起到一定的抵制作用；在对本国封建经济起到一定的解体作用。创办新式学堂等开了近代教育的先河。

必修3第14课《从“师夷长技”到维新变法》导与练

【重点讲解】

“师夷”与“制夷”的关系及相关认识

魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：是书何以作？曰：“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷” 主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，是指抵抗侵略、克敌制胜。魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。当时指的是通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道。后来指的是学习西方的先进技术来抵制西方──以彼之道,还之彼身。

“师夷长技以制夷”是对外国侵略、挑战的积极回应。鸦片战争后，中国面临着前所未有的复杂变局：一方面，列强以炮舰开路，侵我主权，是中华民族的仇敌；另一方面，侵略者又是先进生产力的代表，领先中国。就前者而言，鸦片战争是资本主义列强对落后民族的野蛮征服，是以强凌弱的强盗行径；就后者而言，则是新兴的资本主义国家对老朽的封建帝国的挑战。对于中国来说，鸦片战争既是沦为半殖民地悲剧的开始，又是促其猛醒、奋起直追的契机。简言之，鸦片战争既是侵略，也是挑战。魏源等人最早察觉并敢于正视中国与西方强国之间的悬殊差距，从而做出了积极的回应──“师夷长技以制夷”。

魏源的“夷之长技”是指西方先进的军事技术。在清政府落后守旧而又夜郎自大的社会背景下,魏源提出"师夷长技以制夷"的主张是非常进步的。但是，魏源对“夷之长技”的认识只停留在科技层面上。近代中国的落伍是全方位的，正是由于政治、经济的腐朽，导致军事技术的落后。要改变中国被动挨打的局面，就要进行全方位外科手术式的改造。所以，在腐朽落后的旧中国，“师夷长技”是不可能“制夷”的。

第14课文化传承的多种载体及其发展教学设计高中历史统编版选择性必修三

一、教学目标

（一）知识与技能

1. 了解文化传承的多种载体，包括语言、文字、艺术、建筑、传统习俗等，理解各种载体在历史发展中的重要作用。

2. 掌握我国历史上重要的文化传承事件，如造纸术、印刷术的发明与传播，儒家文化的传承，佛教文化的传入与影响等。

3. 学会运用历史比较法、分析法和综合法，对不同文化载体的特点、功能及其发展进行分析，提高历史思维能力和实证研究能力。

4. 能够运用所学知识，对现实生活中的文化传承现象进行观察、分析和评价，提高文化素养。

（二）过程与方法

1. 通过自主学习、合作探究、课堂讨论等方式，引导学生了解和掌握文化传承的多种载体及其发展。

2. 运用案例分析法，以具体的文化传承事件为例，指导学生分析文化载体在历史发展中的作用和影响。

3. 结合实地考察、社会实践等活动，让学生亲身感受文化传承的魅力，提高学生的实践能力。

4. 利用多媒体教学手段，如图片、视频、动画等，增强学生对文化载体的直观认识，提高教学效果。

（三）情感态度与价值观

1. 培养学生对中华优秀传统文化的热爱和自豪感，增强民族认同感。

2. 培养学生尊重、包容、传承和创新文化的心态，树立正确的文化价值观。

3. 引导学生关注文化传承与发展的关系，认识到文化传承对于民族进步和国家发展的重要性。

4. 培养学生的历史责任感，激发学生积极参与文化传承与创新的热情，为弘扬中华优秀传统文化贡献自己的力量。

本章节将从这三个方面展开教学，旨在帮助学生全面了解文化传承的多种载体及其发展，提高学生的历史素养和文化素养，培养具有创新精神和实践能力的优秀人才。在教学过程中，教师应关注学生的个体差异，因材施教，充分调动学生的积极性、主动性和创造性。同时，注重理论与实践相结合，使学生在学习过程中能够学以致用，将所学知识内化为自己的综合素质。

二、学情分析

本章节的教学对象为高中学生，他们对历史知识已有一定的基础，能理解文化传承的抽象概念，但对于文化传承的多种载体及其发展可能缺乏深入了解。学生在学习过程中，对于文化传承的重要性认识不足，容易忽视日常生活中的文化现象。此外，学生在分析历史问题时，往往缺乏实证思维，难以将所学知识运用到实际问题中。