【河北省衡水中学】2017届高三下学期三模考试语文试卷(附答案与解析)

河北省衡水中学2017届高三下学期三模考试语文试卷第Ⅰ卷（阅读题，70分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面文字，完成下列小题。

“存形莫善于画”。

造型，是绘画之所以为绘画的本质属性，中国画也不可能是例外。

而所谓造型，即以客观为对象的物我交融，以形似为前提的形神兼备的形象塑造，所以，它的基础是客观形似。

这就是所谓“写实”，其实质决非真实的再现复制，而是典型地拉开与真实的距离。

唐宋时期的中国画，我们通常称作画家画，便是在这上面用功夫，是谓“画之本法”。

要想成为画家，必须过造型这一关。

明清时期勃兴的文人画也即“写意”画，它改变了中国画的造型本质，而以笔墨为中心，对于形象的塑造，它注重的是主观和神似，而不再是客观和形似，这样的形象，区别于“写实”，又称“意象”。

文人画家则又称“利家”，以区别于专业画家的“行家”，他的用功，主要也不在“画之本法”的造型，而在“画外功夫”的诗文、书法。

但问题是，过不了造型关，却拥有极高“画外功夫”的偏才实在少之又少。

所以，就如用钱钟书等个别人的成就，来否定高考、取消高考，大学的教育一定沦于“荒谬绝伦”一样，一旦用董其昌、石涛等个别画家的成就，来否定造型、取消造型，中国画的发展也一定沦于“荒谬绝伦”。

然而，文人画家们以其居高的话语权，却恰恰以董其昌、石涛为例，否定、取消了中国画的造型原则。

他们认为，从上古绘画的不能形似，到古典绘画的高度形似，再到现代绘画的不要形似，是不断进步，讲求机械的“写实”，则“直如照相机，千篇一律，人云亦云，何贵乎人邪？何重乎于艺术邪？”所以主张“写意”，就是“不与照相机争功”——不想想，难道摩托车发明后，就得取消跑步比赛？正是在这样的背景下，民国画家普遍拙于造型，并以拙于造型为荣（为与生活真实拉开距离），工于造型为耻（以为仅仅是生活真实的再现复制）。

所以，不仅新文化人发起“美术革命”，对文人“写意”画的风靡提出严厉的批评；传统的国画家中如张大千、谢稚柳等少数有识者，对文人“写意”画也提出了独到的见解，认为它不过是中国画传统的一部分而不是全部，是池沼而不是江海。

谢稚柳明确表示：“中国画是写实的。

”张大千再三告诫他的学生：“要学画家画，千万不要学文人画。

”反观坚守文人“写意”观者，把灵活性当作原则性，把特殊性当作普遍性，以钱钟书的成功为例坚决主张取消高考，“家家石涛，人人昌硕”，固然做到了“画之本法”的“形式欠缺”，又有几个具有“画外功夫”的“精神优美”呢？至以高考不过关就意味着具有偏才，以“形式欠缺”了就意味着“精神优美”，“逸笔草草”就意味着所抒发出来的就是“胸中逸气”，并斥高考过关者为庸才，“形式周密”者为“精神不美”、为匠气，在逻辑上也是完全不能成立的。

1．下列对本文分析不正确的是（）A．造型是绘画的本质属性，中国绘画也是如此，要想在唐朝成为优秀的画家必须过造型这一关。

B．造型即“客观形似”，在形象塑造上，追求以客观为对象的物我交融，以形似为前提的形神兼备。

C．造型被认为是“画之本法”，注重写实，但此种写实并非真实的再现复制，而是要拉开与真实的距离。

D．中国画的造型本质在中国绘画发展史上并不是一成不变的，注重主观和神似的明清文人“写意”画便是特例。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．造型与“写意”是相对而言的，坚守“写意”，摒弃“写实”，是在否定画家画乃至中国画的传统。

B．“写意”画风的坚守者认为不能一味讲求机械的“写实”，以“主观神似”取代“客观形似”是以先进取代落后。

C．中国绘画史上虽然有相当一部分不重造型却拥有极高“画外功夫”的偏才，但不能用这些画家的成就来否定和取消造型。

D．明清文人画家们认为“写实”如照相，千篇一律，在此影响下，民国画家也普遍拙于造型，并以拙于造型为荣。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．在画作形象的塑造上，文人“写意”画在塑造“意象”时更注重主观和神似，与“写实”画中的形象塑有所区别。

B．传统的国画家中的少数有识者，如张大千、谢稚柳等，也对文人“写意”画进行了否定和批评。

C．认为追求造型就会“精神不美”，只要“形式欠缺”了就意味着“精神优美”的看法是荒谬的，在逻辑上也是完全不能成立的。

D．从绘画的普遍性、原则性来看，写实是不容否定的；从绘画的特殊性和灵活性而论，写意也是值得肯定的。

（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

李暖暖和34个鸡蛋文/玉如意李暖暖从家里跑了。

李暖暖是跟她爸爸赌气走的，原因很简单，她已经快混完大学，拿到毕业证了，理所当然地要求她有着显赫身份的爸爸给她一份好工作。

李暖暖的爸爸说，你做梦吧。

李暖暖去的地方，是甘肃省和青海交界的一个地方。

那也不是李暖暖盲目跑去的，学校早就动员他们去西部做志愿者，李暖暖只是一赌气报了名而已。

终于，在李暖暖她妈也就是我二婶的要求下，我决定趁着出差的机会去看看她。

可以想象我带的行李有多重，大包、小包的包裹里，竟然还有果冻和巧克力。

李暖暖的妈说：“这是李暖暖最爱吃的。

”没办法，我就拖着几个大袋子上火车、下火车，转大巴，下大巴，再转小公共汽车，结果还要步行三公里。

是土路，刚刚下过雨，泥泞得根本抬不动脚。

碰到一个赶着毛驴车的男人。

听到我找李暖暖，二话没说，就把我的人和袋子全都放在毛驴车上。

半个小时后，他将我带到了那个小镇子。

很小很小的镇子，只有一条街道，两旁的房子低低的旧旧的，男人指着一个低矮围墙围起的院子说，那就是学校。

下课了，孩子们跑出来，男人跟一个孩子说了什么，那个穿着补丁衣服的小男孩飞快地跑向教室，拉了一个女孩出来。

女孩穿着简单的黑色纯棉T恤和黑色牛仔裤，乌黑的头发短而整齐。

她抬起头来看我。

那个瞬间，我心疼了。

我不到23岁的妹妹李暖暖，黑了，瘦了，她还剪掉了一头自己最最喜欢的长头发。

以前的李暖暖，天天穿得怪异而艳丽，喜欢那些小首饰，曾经在一只耳朵上戴过四个耳饰，为此差点儿被她爸赶出家门……而现在的她，素面朝天，极其简约。

李暖暖在呆了片刻后大喊一声，一把抱住了我。

等她终于从我怀里抬起头，我看到她哭了。

那天下午，李暖暖在镇子最好的一家饭店招待我，还有她的三个学生。

李暖暖说，他们是班里最穷的孩子，可能只有春节的时候才能吃上一顿肉。

那顿饭，我几乎吃不下去，只陪她一起看着孩子们狼吞虎咽。

我说再要两个菜，被李暖暖制止了，她小声说：“我不想让他们知道别人可以生活得很优越，不想让他们早早地为此而自卑。

”吃过饭，李暖暖叮嘱几个孩子回家，然后我们回了她的宿舍。

李暖暖说，这是全校最好的房子，窗子是玻璃的。

显然是刚刷过不久，不均匀的魄石灰覆盖不住曾经的许多污渍。

“暖暖，”我说，“反正也快半年了，你跟我回去。

”她摇头，很坚决地摇头，“不行，我答应了这些孩子，一定把他们送到初中。

”原本，李暖暖和她爸爸赌气，非要去个最穷的地方，以折磨自己来惩罚他。

结果她就来了，但她还没放下行李就后悔了。

她没见过这么穷的地方，还有那么破的教室，那么教室的窗子，竟然冬天全都堵上，夏天全部敞开，根本没有玻璃。

还有那些孩子，都那么脏兮兮的……李暖暖当时就想走了，但她没有走掉，因为所有孩子的家长，竟然都在那里等她，那些面容卑微的家长，辊为了给她，一个愿意来教他们孩子的老师鞠躬的。

当那些乱蓬蓬的脑袋一齐低下去，李暖暖的脚就走不动了，就被钉在了那里，花白头发的校长拿过了她的行李……李暖暖的班里有32个学生，从她第一天上课的时候，第一排的第一个孩子拿了一个鸡蛋给她，说是她妈让拿的。

第二天，第一排第二个孩子也拿了一个鸡蛋给她，那是个羞涩的男孩，给她鸡蛋时脸红红的，不说话……结果32个孩子每天都轮流给她拿鸡蛋。

直到有一天，在她收到第34个鸡蛋的那天，那个羞涩的不说话的男孩的奶奶找到学校告状，说孙子偷家里的鸡蛋，她才知道了真相：为了留住她，那些孩子商定，每天送她一个鸡蛋。

她在牛奶和巧克力中长大的李暖暖，抱着那个羞涩的不说话的男孩放声大哭……晚上，我和李暖暖在屋里分那些果冻和巧克力，她分得非常仔细，专注的样子很像是一个给孩子分食物的母亲。

在车站，李暖暖一直叮嘱我，回去要给她集资，没钱东西也行，给什么要什么。

然后，依旧怨怨地说：“跟我爸要，就说我要20万赎身。

”我答应着，心里始终酸酸的。

她爸说，等到暖暖回来，我要让她去她想去的地方……临走，我把这话传给李暖暖，她笑呵呵地说，这老头，我原谅他了。

（有删改）4．下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）A．小说以细腻、生动的笔触，叙述了大学生李暖暖的一段支教经历，娓娓道来，情节看似简单，但蕴含着一种温暖人心的正能量。

B．李暖暖制止“我”再点两个菜，突出她心思细密的特点，表现了她对学生的深远之爱，也反映出她对社会存在不公有清醒认识。

C．文中用语言、肖像、动作等描写以及对比手法来刻画李暖暖的形象；她要父亲拿20万来为她赎身主要是为了改变当地的教学条件。

D．文章标题简洁醒目，吸引读者：“34个鸡蛋”是文章的线索，饱含着孩子们对李暖暖的热爱，感动了李暖暖，使她决心留下来。

E．本文立意深刻，现实性强，谋篇布局主要扣住当前社会青年人心理成长过程中的叛逆问题，又涉及父母对孩子如何教育的问题。

5．小说第五段写到了“我”去看李暖暖时的中途境况，这样写有什么作用？请简要分析。

6．关于这篇小说的创作意图，有人认为抒写的是师生情的真挚，有人认为反映的是青年人的成长。

请结合全文，谈谈你的观点和理由。

（三）实用类文本阅读阅读下面文字，完成下列小题。

材料一冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：旧书修复。

在别人看来，这件事实在枯燥无味，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇迹：任何污损严重、破烂不堪的旧书，只要经过他的手即光复如新，就像施了魔法。

在日本，类似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。

他们对自己的出品几近苛刻，对自己的手艺充满骄傲甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。

如果任凭质量不好的产品流通到市面上，这些日本工匠（多称“职人”）会将之看成是一种耻辱，与收获多少金钱无关。

德国制造最值得信赖。

他们制定的标准严谨至苛刻，他们对细节的固执早已成为习惯。

即使一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和恒久的品质。

很多人都梦想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：对每一处细节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执著以及对消费者需求的洞察。

如同众多德国百年品牌，凭借精益品质在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。

这就是工匠精神最完美的诠释，也是基业长青唯一的道路。

培养工匠精神，是从孩子就开始的。

我曾经多次到海外游学，你从孩子们的身上，可以感受到他们快乐的心灵对未来的憧憬，他们的想象力没有被世俗的东西破坏和束缚。