古代汉语音韵第三讲通论音韵（上）传统语言学称语音为音韵或声韵。
音韵是汉语声韵调三要素的总称。
研究音韵的学问称为音韵学，音韵学是古代汉语领域里的一门重要学科。
学习一些音韵知识,对提高古文的阅读能力和研究水平是很有帮助的。
章太炎在《国语学草创·序》中锐:“音以表言，言以达意，捨声音而为语言文字者，天下无有。
”音韵知识苛细丰繁，有关著述浩如烟海，这里只讲与阅读古文密切相关的几个问题。
汉语的古音系统一、音韵系统的构成人们说话时是按一个个的音节排成序列而进行的。
汉语的每个音节又可分解为声和韵两部分，韵包括声调在内。
这样,声、韵、调就是汉语语音的三个要素。
将汉语音节的三要素归纳起来，就够成了汉语的音韵系统，所有的汉语音节，都包括在这一系统之内。
古代汉语的音韵系统,称为古音系统。
这一系统历时久远，流传广泛，为了便于认识和掌握，学者们又按时间对其进行了分期,一般分为上古音系、中古音系和近古音系。
对每一时期的音系又按声母系统、韵母系统和声调系统分别加以研究和说明。
（一）声母系统汉语音节开头的辅音部分称声母，音韵学上称“声”、“纽”、“字母”等。
古人按发音部位和发音方法对声母进行了分类，这就有了“五音”（喉、牙、舌、齿、唇）、“七音”（五音加上半舌和半齿）、“清浊”（全清、次清、全浊、次浊）等诸多的术语。
古代没有音标，归纳出声母系统后，就给每个声母用一个同声母的汉字命名，这个汉字就是声母的标目。
如说“帮母”或“帮纽”，就是指声母为“b”的字。
唐代守温和尚参照梵文字母创制了三十个标目字，宋初的音韵学家又增加了六个，共三十六个，这就是所说的“三十六字母”。
因是守温首创，故又称“守温字母”。
三十六字母大体代表了中古时期汉语的声母系统，也是称说上古声母和近古声母所用的标目字，只是因时代和地域的音系不同，或各家研究的结论不同而有所增减。
所以三十六字母是认识古汉语声母的必备工具。
现将其分类和拟音（用《国际音标》）列表如后（见下页）。
1、反切反切是我国古代最重要的汉字注音方法，其基本原理是用两个汉字给另外一个汉字注音，上字取声，下字取韵和调。
从中古到现在汉民族共同语的历史音变主要有以下规律：声调方面：①平分阴阳，清声母平声归阳平，浊声母平声归阳平；②浊上变去，全浊上声变去声；③入派三声，全浊入声归阳平，次浊入声归去声。
声母方面：①浊音清化，平送仄不送，全浊平声字变为送气清声母，全浊仄声字变做不送气清音；②见精组声母细音腭化；③古无轻唇音；④古无舌上音。
韵母方面：①知庄章日母三等i介音消失；②见组二等字产生i介音；③中古唇音开合不定。
举例如下：滩：他干切徒：同都切皂：昨早切坦：他但切族：昨木切乐：庐则切颓：杜回切杜：徒古切族：昨木切该：古哀切启：康礼切祭：子例切祖：则古切斌：府中切忿：匹问切罩：都教切肘：陟柳切面：弥战切爻：胡茅切沙：所加切班：布还切边：布玄切翻：字袁切父：扶雨切2、三十六字母古人对声母的分析方法是，给每一个声母取一个汉字作为代表，这些代表声母的专用字叫做字母。
三十六字母是汉语史上影响极大的一个字母系统，它是宋代人在唐代守温和尚创制的三十字母的基础上，根据当时的实际语音增补调整而成。
具体如下：3、阴阳入声韵和阴阳对转依照韵尾的不同，将古韵分为阴阳入声韵。
其中，无韵尾或者以元音做韵尾的韵为阴声韵；以鼻辅音n、m、n收尾的韵叫阳声韵；以塞音p、t、k收尾的韵叫入声韵。
阴阳对转：上古汉语中存在着平上去收鼻音和不收鼻音的字相互押韵、谐声、通假的现象，在主要元音相同的情况下，韵尾可以相互转化。
古人认为，入声字包含在阴声韵里，故实为阴阳入对转。
4、五音七音、开合、洪细五音：唇舌齿牙喉七音：五音加上半舌半齿，共七种十类之别。
呼：指韵头和韵腹而言，中古将其分为开合二类，称为二呼。
开口呼：非圆唇类元音作为韵头韵腹。
合口呼：圆唇类元音作为韵头或者韵母为圆唇类元音。
洪细：是否含有介音i或j。
5、叶音说古人没有认识到语音随着时代的发展变化而不断变化，而认为后代的音和千代的音是相同的，之所以出现韵脚不和谐的情况是因为前代的人押韵过于宽泛，因此为求得押韵和语音的和谐，他们就临时性的改读某些字，这就是叶音。
