课件历史必修三第一课.ppt

明朝未及，我只有过好每一个今天，唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选

孔庙
规模仅次于故宫的古建筑群。孔庙是祭祀孔子的地方。全庙 南北长１公里多，占地327亩，共有厅堂殿庑400多间，包括三殿 、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭、五十四门坊 ，前后共9进庭院，布局严谨，气势雄伟。
孔子及其家族的 专用墓，也是目 前世界上延时最 久、面积最大的 氏族墓地。
至圣林
孟子的简介
孟子，名轲，战国中期邹 国人，他曾受业于孔子的 孙子子思，自认为是儒家 学派的正宗。一生以教书 为主，也曾游说于各诸侯 国。晚年著书立说，他的 言论被整理成《孟子》一 书。冯友兰认为孟子是儒
家的理想主义代表。
荀子的简介
荀子，名况，战国晚期 赵国人。是儒家思想的 集大成者。荀子有两位 有名的学生：一位是杰 出的学者韩非子，一位 是秦始皇的丞相李斯。 当代哲学家冯友兰认为 荀子是儒家的现实主义
子百家”。
思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？
社会存在决定社会意识 一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映
三“百家争鸣”的主要流派和代表人物
所处时期
春秋 战国 春秋
战国
主要流派
儒家
道家 法家 墨家
代表人物
孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非 墨子
孔子的身世
孔子姓孔名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，生于鲁
“争鸣”，是指战国时期诸子百家针对当 时社会、学术等方面的各种问题，展开争
论。
二“百家争鸣”局面出现的社会原因
材料：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。原来社会地位较 低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。 他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化，贵族垄 断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始 接受教育。这样，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗 旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家 ”。这些学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同 时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

春秋 《道德经》
战国 《庄子》
法家
韩非子
战国 《韩非子》
“法治”
战国时期 为什么会出现 百家争鸣的局 面呢？百家争源自的历史背景社会生产力的飞速发展
1.社会大变革时代，社会生产、经济发展， 新兴地主迫切需求新的政治理论解决变革 中的问题; 2.一批士人四处游说、讲学，为让统治阶 级接受其主张纷纷宣传自己观点 3.私人办学盛行，为各派学说传播提供 阵地
有一次，弟子颜渊问孔子： “如何做才算是‘仁’呢？” 孔子回答说：“克己复礼为仁。……” 颜渊又问了，“具体怎么做呢？” 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿 言，非礼勿动。”
——《论语· 颜渊》
礼：狭义——奴隶社会的等级制度；
广义——社会规范
仲尼曰：‘始作俑者，其无后 乎！’为其象人而用之也。
——《孟子 梁惠王上》 孔子反对奴隶社会的殉葬制度， 并痛恨以俑代替奴隶殉葬 不是完全恢复周礼，对 “礼”有所“损益”。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想，犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多，越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄

（2）庄子 ）
庄子其人：庄子（约前369-前286年）， 庄子其人：庄子（约前 前 年
名周，战国蒙（ 名周，战国蒙（一说是今河南省商丘县东 另一说是今安徽蒙城县） 北，另一说是今安徽蒙城县）人，是继老 子之后，战国时期道家学派的代表人物。 子之后，战国时期道家学派的代表人物。 同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。 同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。 他以其代表作《庄子》 又被称为《 他以其代表作《庄子》（又被称为《南华 阐发了道家思想的精髓， 经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道 家学说， 家学说，使之成为对后世产生深远影响的 哲学流派。 哲学流派。
是指春秋战国时期知识分子中不同 是指春秋战国时期知识分子中不同 春秋战国时期知识分子中 学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面 的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
一、“百家争鸣”局面的出现 百家争鸣”
1、“百家争鸣”的含义： 2、“百家争鸣”出现的原因： 百家争鸣”出现的原因：
一、“百家争鸣”局面的出现 百家争鸣”
1、“百家争鸣”的含义： 百家争鸣”的含义：
“百家”是泛指，意为数量多，指春秋 百家”是泛指，意为数量多， 百家 战国时期的儒 等思想流派。 战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣” “争鸣”是指战国时期诸子百家针对当 争鸣 时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。 时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。
（1）老子（传说前600年左右 前470年左右），姓李名耳，字聃（音dan第一 ） 传说前 年左右—前 年左右），姓李名耳，字聃（ 第一 年左右 年左右），姓李名耳
声），汉族，楚国苦县（今河南周口鹿邑县）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家， ），汉族，楚国苦县（今河南周口鹿邑县） 汉族 是我国古代伟大的哲学家和思想家， 道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子， 道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子， 所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏史 所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳） 相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。 ）。他博学多才 （相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老 子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》 子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》 又名《老子》），最后不知所终 最后不知所终。 道德经》含有丰富的辩证法思想， （又名《老子》），最后不知所终。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与 古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰， 古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为 “中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成 中国哲学之父” 老子的思想被庄子所传承， 了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君” 了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”