伤痕小说到女性主义小说

十七年戏剧：▲戏剧分类：话剧（独幕剧、多幕剧）、歌剧（西方歌剧、民族歌剧）、戏曲（国剧、地方戏）▲戏剧特点：直观性、虚拟性、假定性、逼真性。

▲话剧：指以对话方式为主的戏剧形式，于19世纪末20世纪初来到中国，属西方“舶来品”。

▲戏曲：由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成的一种历史悠久的综合舞台艺术样式。

▲梅兰芳体系：近二百年来优秀地方戏以及在此基础上形成的京剧构成的重要的戏剧体系，与德国布莱希特体系、苏联斯坦尼斯拉夫斯基体系合称世界戏剧三大表演体系。

▲社会主义教育剧：1962年后充分发挥戏剧的教化功能，着眼于思想教化乃至政治教育。

丛深《千万不要忘记》（原名《祝你健康》）、陈耘《年青的一代》、沈西蒙和吕兴臣《霓虹灯下的哨兵》、张仲明《青松岭》等。

▲传统戏：客观上属于古典戏剧范畴；现在而言是经过多年流传，在内容与形式上表现出独特的审美价值，至今仍然受到人们的欢迎，在当代又得到重新整理、改编、加工的剧目。

▲现代戏：是中国现代戏曲的通称。

是利用传统戏曲的艺术形式，以现代艺术观念创作、演出，反映现代人生活的戏曲，是对传统戏剧进行全新的艺术改造，在内容上是现代的、全新的。

▲新编历史剧：今人以当代的生活观念，观照古代人生活内容，以当代观念解读古代题材，同时利用传统戏曲的艺术形式，来进行创作演出的剧目。

目的：“古为今用”，重新焕发艺术光辉，为今人所用；“以古鉴今”，对现实生活有所映射但还是要看具体内容来具体分析。

问题：过于美化历史人物。

▲歌剧：主要或完全以歌唱和音乐来交代和表达剧情的戏剧，是一门西方舞台表演艺术。

中国没有真正意义上的歌剧概念。

文革时期：▲“三突出”创作原则：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。

▲八个“样板戏”：京剧《红灯记》《智取威虎山》《沙家浜》《海港》《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》，交响音乐《沙家浜》▲地下文学（潜在写作）：与当时为政治服务的主流文学相背离，具有民间化、个人化的特点。

2014年春学期《中国当代文学》复习资料1．中华全国文学艺术工作者代表大会，通称第一次文代会。

它的召开被看作是“当代文学”的起点．2．文学的社会政治功能，是毛泽东文艺思想的核心问题。

3．“糊涂涂”、“惹不起”是作家赵树理的《三里湾》当中的两个“落后”人物。

4．1977年刘心武的小说《班主任》的发表，揭开了“伤痕文学”的序幕；1979年蒋子龙的《乔厂长上任记》成为“改革文学”的发轫之作；1985年4月韩少功在《作家》上发表了《文学的根》一文，拉开了文学寻根运动的大幕。

5．“黑夜给了我黑色的眼睛，/我却用它寻找光明”，是诗人顾城的成名作《一代人》。

6．在20世纪80年代中期，出现了刘索拉的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》等带有“黑色幽默”特点的现代主义小说。

7．“白洋淀诗群”中著名的“白派三剑客”指的是芒克、多多、根子三位诗人。

8. 90 年代文坛掀起“现实主义冲击波”的“三架马车”是谈歌、关仁山何申。

9．被称为“说真话的大书”的作品是巴金的《随想录》。

10．韩少功的小说《爸爸爸》的主人公是一个名叫丙崽的畸形儿。

11．《白鹿原》中的人物形象白嘉轩是陈忠实贡献给中国和世界的中国家族文化的最后一位族长。

12．王安忆的“三恋”是指《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》。

13．1956年5月2日，毛主席在最高国务会议上提出了“百花齐放、百家争鸣”的“双百方针”。

14．建国后第一部以知识分子的成长史为题材的长篇小说是《青春之歌》。

15．50年代中后期和60年代前期，以革命战争时期的历史为题材的一大批长篇小说相继涌现,形成了当代文学创作的第一个高潮，作家作品有杨沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、吴强的《红日》、冯德英的《苦菜花》、梁斌的《红旗谱》、欧阳山的《三家巷》以及稍后出现的罗广斌、杨益言的《红日》等。

16．《回延安》、《桂林山水歌》是用信天游写成的抒情诗。

17．三突出是指突出：正面人物、英雄人物、主要英雄人物。

当代文学名词解释：第一次文代会1949年7月2日至19日,在北京召开了中华全国文学艺术第一次代表大会,出席代表824人,开幕式上,毛泽东,周恩来,朱德等先后讲话;最后,大会通过了《宣言》,确定了文艺为人民服务并首先是为工农兵服务的总方向,成立了中华全国文学艺术界联合会,选举郭沫若为主席,茅盾,周扬为副主席,会后又成立了全国文联下属的各个协会;这个大会揭开了中国文学艺术发展史新的一页,是中国当代文学的伟大开端.第四次文代会1979年10月30日至11月16日召开的第四次全国文艺工作者代表大会，是一个重要事件，它标志着文艺界的全面“解冻”。

邓小平代表中共中央对大会的祝辞，提出了一系列的有关文艺的新的观念原则。

《祝辞》指出：“艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。

”对文艺的“行政命令必须废止”，作家“写什么和怎样写”，“不要横加干涉。

”这对新时期文学在恢复期里大步走向繁荣起到了积极的推动作用。

新时期文学在复苏期的发展态势，是与这一阶段里一系列文艺观念的基本问题和创作中具有倾向性问题的热烈争鸣连在一起的。

这些争鸣活动，既是理论界对新的创作成果的及时评价，又是对新时期文学发展历史的归纳、总结和升华，真实地记录了文艺观念拨乱反正的历程。

"双百方针""百花齐放,百家争鸣"方针,是毛泽东同志于1956年5月2日在最高国务会议第二次会议上提出来的,是促进文艺发展和科学进步的方针;"双百"方针提出后,文艺创作百花齐放,文艺理论与批评十分活跃,尽管受到各种干扰,在一年左右时间里,文艺创作的主流还是健康的,可惜,文艺界的这种现象,很快被反右斗争扩大化化掉了,直到粉碎"四人帮"后,"双百"方针才被写进"宪法"."楼梯式"：是贺敬之在学习马雅可夫斯基诗歌样式的基础上，结合中国语言特点和语言规律，融进中国民歌和古诗词的优点，创造的一种诗歌样式。

鲁迅从事过多种体裁的文学创作，数量最多的是他的杂文，彻底的反封建的精神是贯穿他杂文始终的灵魂。

鲁迅的散文诗集《野草》和散文集《朝花夕拾》均为中国现代散文中的精品。

《狂人日记》中并用着两种创作方法：实写人物，用的是现实主义；虚写寓意，用的是象征主义。

鲁迅的小说在艺术上一方面大胆借鉴了西方小说的表现手法，另一方面又融合了中国传统小说的长处，从而创造了中国现代小说的新形式，鲁迅小说以其深刻的思想和精湛的艺术，深远地影响着中国现代小说的发展。

鲁迅散文诗集是《野草》于1927年出版，标志着散文诗的成熟立人思想的确立与改造国民性的追求决定了他文学创作的价值取向。

现实题材小说集《呐喊》狂人日记，〈彷徨〉，抒情散文集朝花夕拾，关注女性命运《伤逝，祝福，离婚》。

杂文华盖集坟郭沫若现代文学史上高扬浪漫主义文学主张的第一人，注重艺术自身规律，感情自然流露。

〈女神〉白话文新诗奠基之作，毁坏旧事物，创造新事物，郭的第一部新诗集，结束了一个旧的诗歌时代，气势豪迈的自由体诗，为诗歌的革新和创造树立榜样。

戏剧主张：据古推近先欲制今而后借鉴与古失事求似前历史创作原则，内在历史精神的真实。

以史入剧，强调结构的风格。

诗文集〈星空〉，诗集〈瓶〉，历史剧〈屈原〉现代文学史上历史剧最高成就。

茅盾现实主义的倡导者，提出文学为人生的艺术主张，社会剖析派小说主将。

《春蚕，秋收，残冬》反应深刻的社会现实，控诉社会，唤醒人民，《子夜》标志现代长片小说成熟。

巴金激流，爱情三部曲（家春秋）（雾雨电）。

以家庭为主要创作题材，体现了作家自身人生经历与文学作品的高度融合；体现了文学作品与时代社会的高度融合。

从家庭来剖析整个社会本质老舍原名舒庆春，字舍予。

早年著有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等，50年代后又创作了话剧《茶馆》、《龙须沟》和长篇小说《正红旗下》等。

从市民角度揭示社会本质问题。

创作个性及成就：1、对市民人生的文化关照；2、浓郁的民族风情和鲜明的地方色彩作品根本价值。

文学评论·外国文学解读《宠儿》中伤疤的象征意蕴王慧 四川外国语大学成都学院摘 要：作为美国历史上第一位获得诺贝尔奖的黑人女作家，托妮·莫里森着眼于在作品中反映和思考奴隶制下非裔美国黑人的历史命运。

在小说《宠儿》中她运用丰富的想象力和高超的写作手法描写了黑人女性处于双重压迫的状态下的悲惨命运，其中灵巧丰富的象征意象值得读者反复解读，本文以小说中的核心意象伤疤为主，分析其多重象征意蕴。

关键词：伤疤；后殖民女性主义批评；象征意蕴[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-18-104-01后殖民女性主义者是后殖民主义和女性主义的结合，关注第三世界女性的生存状态和身份危机，为其指出重塑身份之路。

其代表人物钱德拉·莫汉蒂指出第三世界女性在双重压迫下，成为失语的“他者”。

小说《宠儿》中的黑人女性在白人至上主义和男权社会的统治下，被物化为白人奴隶主的财产，甚至是等同于劳作的牲畜和工具，丝毫不具有人权和人格。

对于大多数黑人而言，疤痕是个人及整个黑人群体痛苦经历的佐证和象征，也是激励他们觉醒和奋起反抗的无声标志。

小说中的女主人公塞丝曾被奴隶主进行非人的对待，她被“学校教师”的两个侄子强行按倒在地上并吸走了她哺养婴儿的奶水，践踏了她作为母亲最神圣的一面。

当塞丝把此事告知加纳太太后却“学校教师”用皮鞭抽打得皮开肉绽，以致身上留下了一个巨大的伤疤，这伤疤看起来就像一颗大“树”。

“树”是塞丝悲惨和恐怖记忆里的重要部分，在小说开头塞丝回忆起她18年前逃离“甜蜜之家”时看到男奴被奴隶主吊死在树上，从此“树”在塞丝的心目中留下了恐怖的印象。

塞丝背上的疤痕佐证了她做奴隶时度过的悲惨岁月，也象征以塞丝为代表的千千万万的黑人奴隶受到的残酷迫害, 是整个黑人民族所遭受的种族歧视的象征，这种身体及精神的伤痕像梦魇一样缠绕着黑人的一生。

可是, 白人女孩艾米在发现塞丝背上的伤痕时, 竟然把它描述为一棵正在开着白花、枝繁叶茂的美丽的苦樱树。

当代中国女性主义文学思潮中国到80年代初，已正式推行改革开放，有机会提供多层结构性话语空间，但要获得合法性，还是有条件的。

在文革结束之后，中国的完全政治化的一元话语受到质疑。

在1977－1979年三年中出现了中共历史上从来没有过的“思想解放运动”。

这场运动通过对“两个凡是”的反思，展开了“真理”标准的讨论。

1978年4月25日《光明日报》上刊登了《实践是检验真理的唯一标准》，1978年春天，北京的西单出现了“民主墙”。

这些意味着言论自由的空间出现了，后者也体现出中国民间话语权的要求。

1978年已出现了“伤痕文学”，“伤痕文学”在某种程度上已经为女性说出她们真实的体验提供了必要前提。

因为，伤痕经验也可以说是一种女性化的经验。

一、中国女性主义文学思潮起步80年代初，也是中国女性主义文学思潮的第一阶段。

标志是：在中国当代文学通常的三大体裁小说、诗歌和散文领域中，不约而同地发出了女性的声音：说出的是女人受压抑的经验，并喊出了对这种经验的不满，发出了要求改变女人受压抑处境的呼声，小说家张洁、张辛欣，散文家叶梦，诗人翟永明在当时因发出这种女性的声音而引人注目。

“为了女人，干杯！”这句象征性的话，出现在张洁的中篇小说《方舟》中。

有意思的是，说这句话的女主人公荆华是一位马克思主义研究工作者。

张洁《方舟》中塑造的三个女人“寡妇俱乐部”实则是中国当代文学中出现的第一个“女性性别群体”。

张洁在小说中喊出“为了女人，干杯”后不久，诗人翟永明在她1984的《女人》组诗前，专门写了一个“黑夜意识”的序言。

提出女人生来就与男人不同，有自己的黑夜意识。

她的诗歌就是这种意识的体现。

她们的宣言体现出中国女性文学思潮特色：它在根本上是代表了中国中国妇女一次话语权力的觉醒和表述。

换句话说，中国近代以来一直没有独立身份的女权主义运动，关于妇女问题每一次不过是民族或政治问题的一部分。

这一次很不相同，似乎与民族或政治问题没有什么关系，而是女人有“黑夜意识”要表达。

蒋韵小说女性悲情书写及其文学意义戴红稳一进入１９８０年代，呼应思想启蒙和人性觉醒的主潮，被压抑几十年的女性意识得以再度复苏。

在这样的背景下，中国当代女性写作经历了从性别复苏到话语自觉，从父权解构到主体建构的过程。

１９８０年代初，女作家并不以“女性”群体出现，而是参与了“伤痕”、“反思”、“寻根”、“改革”等文学潮流的营造，创作还有“中性化”、男性化倾向，也热衷于写作“重大”社会题材的作品，崇尚“宏大”的风格，如张洁《沉重的翅膀》、谌容《人到中年》等。

随着西方女性主义理论的引入，１９８０年代后期，女作家们以其或先锋或传统、或浪漫主义抒情或现实主义叙事，探讨女性生存的各种困境，批判父权传统文化观念，解构男权社会。

到了１９９０年代，陈染、林白、徐小斌、海男等作家对女性私人生活经验和独特的生命体验进行细致挖掘，以建构女性生命主体意义，开启了崭新的个人化书写方式。

蒋韵是女作家中特别的一位。

近３０年，她创作了《冥灯》、《落日情节》、《旧街》、《旧盟》、《相忘江湖》、《失传的游戏》、《大雪满刀弓》、《现场逃逸》、《红殇》、《栎树囚徒》、《隐秘盛开》等３００多万字的小说，除处女作《我的两个女儿》属伤痕文学外，其他小说均不归潮入流。

专注于女性思考的蒋韵，写作视角是女性的，感受世界的方式是女性的，她对女性的历史状况、现实处境和生活经验进行研究和描写，但她的女性书写并没有太多依附于主流话语的变迁，而是对社会宏大主题、女权主义以及个人化写作的自觉疏离。

蒋韵小说没有选取“重大”社会题材，作品没有“宏大”的风格。

她以弱小的女性为对象，广视角多维度地书写女性的苦难、孤独、死亡。

她凭着女性纤细、敏感，以特有的女性视角书写了女性承受的生理、生育、受孕的性别苦难，尤其是精神磨难。

六年生育四个孩子的多产之苦、难产之苦（《心爱的树》中梅巧）；兵荒马乱挺着大肚子飘洋过海的颠簸之苦（《红殇》中翠）；弱小的身体被强行霸占的蹂躏之苦（《隐秘盛开》中拓女子）；出卖肉体换取学费医药费的皮肉之苦（《隐秘盛开》中米小米）。

中国现当代文学考研复习重点知识点梳理-第1章：新时期文学历史语境与文学思潮正门对面 1、新时期历史语境给文学带来了哪些影响?济答：这是因为：①在思想政治方面，粉碎四人帮、十一届三中全会的召开，、强调实践是真理的唯一标准等使国家政治生活正常化。

②在经济方面，经济体制的推行和全球化时代的到来，给新时期的文学带来了巨大影响。

正门所以这给新时期的文学带来了巨大的影响：(1)拨正了文艺发展的方向。

如，政治性大批判运动等没有了，作家具有较为宽松的写作环境。

(2)解放了文艺创作生产力。

右派作家复出。

(3)带动了文艺界思想大解放。

逐步恢复文学是“人学”的观念。

清除过去的清规戒律，特别是“三突出”与“高大全”的错误创作模式。

正门对面 2、90年代人文精神大讨论的背景及其争论?3362 3039 答：1、背景：(1)文学的媚俗与价值感的丧失——如王朔的小说。

(2)知识分子与作家的精神危机。

《废都》中的庄之蝶。

王蒙发表《躲避崇高》(《读书》1993年第1期)。

刘心武提出“直面俗世。

”kaoyantj 2、讨论：(1)正方：王晓明、陈思和等批评家、张承志、张炜等作家。

《上海文学》1993年第6期。

发表王晓明、张宏等人对话文章《旷野上的废墟——文学和人文精神的危机》开始。

张承志提出“以笔为旗”，反抗“文化的低潮与堕落”。

(2)反方：王蒙等人。

后发表《人文精神问题偶感》、《沪上思絮录》等文章。

112室3、意义：促进了作家等人文工作者增加对当下历史处境与精神处境的认识。

业3、如何理解新时期文学的多元共存格局?正门答：一、在纵向上呈阶段性变化：1、80年代初期的现实主义占主导。

叫新时期。

2、80年代中期以后的趋向多元化格局。

叫新时期后期。

寻根文学出现了，新写实主义小说出现了，先锋小说也出现了。

3、90年代的多元化格局。

叫后新时期(张颐武等提出)。

021- 二、在横向上呈多元并存与交叉：2000921、精英文学、大众文学、主流意识形态文学的并存。

当代文学下复习要点一、名词解释1、重写文学史：“重写文学史”是80年代中后期出现的一股学术思潮，1988年，《上海文论》开辟了“重写文学史”的专栏。

以有别于传统教科书的价值体系和审美标准对中国现当代文学史上已有定评的一些作家作品和文学现象，提出了某些质疑性的探询和多元化的阐释。

就其本身而言，它是对现代文学史写作的一次自觉反思，也是新时期以来文学“方法论”、“观念论”和“主体论”讨论在文学史领域的延续和深化。

2、伤痕文学：是新时期的第一个文学思潮，得名于卢新华的小说《伤痕》真正的发轫之作是刘心武1977 年发表的《班主任》；同属“伤痕文学”的重要作品还有张洁的《从森林里来的孩子》、王蒙的《最宝贵的》、从维熙的《大墙下的红玉兰》等；这些作品揭露了“文革”灾难，描述了人们在“文革”中的悲剧性遭遇及其在人们灵魂深处留下的难以弥合的内在创伤，具有强烈的情感冲击力。

3、反思文学：在"伤痕文学"兴盛之时，一批敢于思考、富有人生阅历的作家，尤其是一批因着我们党和国家在革命进程中的失误而历尽坎坷的作家，提出了现实主义深化的主张的一个文学思潮；代表性作家作品有，茹志娟的《剪辑错了的故事》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》、高晓声的《李顺大造屋》、张弦的《被爱情遗忘的角落》、张贤亮的《灵与肉》等；作品着重对“文革”、十七年甚至更早的历史事实进行思考，从而在意识形态、国民性等方面挖掘现实问题的根源，展开对“人”的价值的思索。

4、改革文学：十一届三中全会后，许多作家开始把目光由历史拉到现实，关注现实中的改革发展，形成了风行一时的“改革文学”。

蒋子龙的《乔厂长上任记》被公认为“改革文学”的开篇之作；其他如高晓声的“陈奂生系列”、贾平凹的《鸡窝洼人家》、柯云路的《新星》等；着重表现对农村和城市改革出现的新气象的肯定，对改革过程中存在的障碍和热点难点问题的思考，体现了作家对社会、时代的广泛思索。

5、寻根文学：进入80 年代中期，文坛出现“文化寻根”热，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”；代表性作家作品有，阿城的《棋王》《孩子王》、韩少功的《爸爸爸》、张承志的《黑骏马》等。