古文字学讲义整理【ppt4】盟書：記錄盟約的言辭，也叫做載書。
【ppt5】简帛：我国在纸张发明以前，用于书写的材料主要是简帛。
简最迟在商代初年就已经使用，帛的使用大概稍晚一些。
战国时代——楚简。
历史上竹简的发现：孔子壁中书❖《论衡·正说》：“考景帝时，鲁恭王坏孔子教授堂以为殿，得百篇《尚书》于墙壁中，武帝使使者取视，莫能读者，遂秘于中，外不得见。
至孝成帝时，征为古文《尚书》学。
”❖《汉书·艺文志》：“武帝末，鲁恭王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》。
凡数十篇，皆古字也。
……孔安国者，孔子后也，悉得其书，以考二十九篇，得多十六篇，安国献之，遭巫蛊事，未列于学官。
”❖《论衡·正说》：“至孝宣皇帝之时，河内女子发老屋，得逸《易》、《礼》、《尚书》各一篇，奏之。
宣帝下示博士，然后《易》、《礼》、《尚书》各益一篇。
而《尚书》二十九篇始定矣。
”汲冢竹书：晋武帝太康二年，汲郡人不准盗掘战国魏襄王（一说“安厘王”）墓，得到简牍数十车，后世叫做“汲冢竹书”。
《周易》、《竹书纪年》、《穆天子传》。
《竹书纪年》相传为战国魏之史书，凡十三篇，宋时亡佚清朱右曾:《汲冢纪年存真》王国维:《古本竹书纪年辑校》范祥雍:《古本竹书纪年辑校订补》《今本竹书纪年》，系出后人伪托，可参王国维《今本竹书纪年疏证》简文内容：1.书籍：信阳竹书: 三代周公先王郭店竹书：儒家和道家文献上博竹书：儒家、道家、兵家及杂家等❖有学者断言，“郭店楚简出土以后，整个中国哲学史、中国学术史都需要重写。
”2.遣策3.占卜祭祷：主要是为墓主人所患疾病及仕途的前景进行占卜和祭祷。
4.云梦睡虎地秦简《日书》甲种“岁”篇有“秦楚月名对照表”。
5.日书：选择吉凶之书，仅见于九店简6.司法档案：主要出自包山简【ppt6】籀文：西周宣王时的太史籀着有《史籀》十五篇，《史籀》所用字体后人叫做籀文，也有人叫它做大篆。
古文字学简论
古文字学是研究从古代到现代的文字文化的一门学科，它涉及文字的形成、变迁与发展的历史、文字的本质和特征、文字使用规律等多个方面。
古文字学直接涉及大量的古代文本材料，同时也与与多个学科息息相关，如语言学、文字学、计算机科学、考古学等。
古文字学有着极为丰富的内容，但大体上可以归纳为以下几个方面：
首先是文字及其演变的研究，古代至今所使用的文字有很多，古文字学则在这些文字的演变变迁历史中研究其变化。
其次是不同文字的比较研究，随着社会的发展，对文字的使用也有深刻的划分，不同文字之间也有明显的差异，古文字学也在此基础上探讨其不同。
然后是文字系统研究，这是一个比较宽泛的概念，主要是指研究文字元素及其相互关系的内容，以及文字及其元素和个人、团体之间的关系。
最后是文字的应用研究，我们的文字使用不是一般的记叙，而会表达出语境和背景，古文字学也将这些特性引入其研究范围，从而探讨不同文字的使用方式。
综上所述，古文字学是一门相当值得深入研究的学科，它为人们认识文字文化提供了极为重要的研究方法与视角，也为语言学和其他学科的发展提供了丰富的研究思路。
1、甲骨四堂甲骨四堂是指中国近代四位著名地研究甲骨文的学者：郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）、罗振玉（号雪堂）和王国维（号观堂）。
2、铁云藏龟此著作是甲骨学的开山著录，也是甲骨档案的首次公布，是由刘鹗编纂的。
刘鹗在王懿荣的儿子那里收买了王氏部分甲骨，自己又收购一部分，前后共收得五千多片甲骨，他挑选了其中1058片编成《铁云藏龟》。
在此书中，刘鹗指出甲骨文是“殷代人的刀笔文字”，第一次确定了甲骨文的朝代。
3、叙辞、命辞、占辞、验辞叙辞（述辞、前辞）：记述时、地、人命辞：命龟之辞占辞：因兆文定吉凶文字验辞（补刻上去的）：占卜后记录应验的事实4、钟鼎文先秦称铜为金，所以后人把古代铜器上的文字也叫做金文，由于钟和鼎在周代各种有铭文的铜器里占有比较重要的地位，所以也称金文为「钟鼎文」。
金文应用的年代，上至商代的早期，下至秦灭六国，约一千二百多年。
5、分化字一、途径1、由于假借、使得一个字的意义太多，分化（古义为借义所夺；本字义多）2、词义引申使得一个字的意义太多、分化①加形旁，为字的假借义造字栗——憟②加形旁，为字的本义造字其——箕③一字借作他用，为这个假借字造了一个与原子型无关的字鲜——尟④一字借作他用，另选一个字表达它的本义前（剪断）——翦（羽毛的生貌）⑤一字借为它用，既为假借义造字，也为本义造字采（本义：动词，采摘）假借彩色二、引申的情况 1、一字引申义产生后为表示原义的字造一个分化字禽（擒获）——（名词）鸟兽2、一个字产生了引申义之后，为这个引申义造一个分化字竟（乐曲终了）——国境终了，边境（境)三、构成1、以原有的字形作声，加形2、以原有的字形作形，加声食（吃）——给人畜吃（饲）3、更换形旁赴（奔向）——奔告丧事（讣）4、先加后患形旁康（米康）从米，庚声穅——糠6、许慎《说文解字叙》中“六书”理论（原文默写）评述之周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画其成物，随体诘诎日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，嫁接者，本无其字，依声托事，令长是也。
古文字学纲要
古文字学是研究古代文化的重要组成部分，旨在解释古代文字的来源，形态，起源，语音，义思，用法和使用范围，从而探究古代文明的身世与
发展过程。
一、古文字学研究范畴
古文字学研究涉及三大范畴：古文字历史学、比较文字学以及现代古
文字学。
古文字历史学主要用于分析和解释各文字系统发展时期的演变特征，例如新西兰文字史研究，考证青铜时代西域文字史研究；比较文字学
是对各文字系统的形态，语音，义思等方面的对比，如古希腊文字与古代
汉文字的比较；现代古文字学是从以科学方法来研究古文字，揭开古代文
字构造及演变过程，如汉字形态史研究，古代汉文书面语言文本考察等。
二、古文字学研究法
1、考古学法：古文字研究的基础是考古学法，其主要专注于发掘文字
文化遗存，研究其现存形态，从而理解古代文字的演变过程，以及其在西
方历史上的影响。
2、语言学法：通过语音学，词汇学，语法学来研究古文字的形变，语
音和义思，以理解其构成以及变化规律，从而探究根源。
3、社会学法：通过探究古文字文化在历史上的社会将地位，发展渊源，语言意象，以及其尊法造就和社会环境的影响，从而更充分的理解古文字
的启蒙环境和演变动力。
4、计算机技术方法：通过大数据，网络络技术以及新式仪器数据库等
计算机技术手段，对古文字进行快速学习、机器识别、数据分析和模型构建，提高研究办法和精确度，从而提升古文字研究质量。
三、古文字研究重要成果
1、创立了新西兰文字史：新西兰文字史的考察极大地拓展了新西兰文
字系统的研究范围，重新梳理了新西兰的文字演变过程。
2、考察西域文字史：通过西域文字史的考察，深入研究了漢藏语系在
构成。
