元好问《论诗三十首》的论诗标准
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.&邺下风 流在晋多%壮怀犹 见缺壶歌’风 云若恨 张华 少 %温 李 新 声 奈 尔 何 *
诗中标举 魏晋诗风%尤其推 崇建安时 期的创作’ 在倡 风 骨 正 气 方 面 %元 尤 推 崇 陈 子 昂 %称 颂 他 重 视 汉 魏 而 鄙 薄 齐 梁的态度’
/&沈宋横 驰翰墨场%风流初 不废齐梁’论 功若准 平吴 例 %合 着 黄 金 铸 子 昂 ’
形成原因,
关键词+元好问0#论诗三十首 $0诚0正0儒家传统 思想
中 图 分 类 号 +12&(32
文 献 标 识 码 +4
文 章 编 号 +)5(67 2(89%2&&5*&)7 &&897 &6
扇-在 葵扇面上烙 画不仅 线条流 畅-清 雅 秀 丽 -而 且 永 不 褪 色 , 后 来 又 有 了 双 面 烙 画扇 即把 两柄 形状:大小 相同 的 玻璃 扇 缝合 为一 柄-在正 反 两面 饰以 相 同的 烙 画,扇边以彩色丝线 缠绕-手工细缝,扇 柄缠上米黄 色藤皮-或者 套上彩 色竹管扇柄 顶端 镶 以象 牙:玳 瑁:彩色 线 球-摇 曳 多 姿 ,还 有 一 种 织 扇 -是 把 .玻 璃 白 /加 工成 2至 ’毫米的细条 后-用手工 织成杏 仁形扇面,在 织扇上 粘贴根据 画稿剪 刻 的 竹箨 %竹 笋的 表皮 *制成 的竹 箨 画扇);)8年曾 在巴 拿马 博览 会上 获金 牌奖, 另 一种 .葵 扇/是 供夏 日取 凉 的普 通扇, 要 经过晒场:撑扇:晒白:剪扇:焙扇等 2& 道工序才能 完成-价廉而 实用-除国内 销 售外还在东南亚各国有广大的市场,
元 好问 #论 诗 三十 首$的论 诗标 准
赵非 %河北大学 &’级古典文学硕士 河北 保定 &()&&&*
摘 要+元好问#论诗三十首$是我国古代诗歌中最系统阐述作者理论思想论诗诗,诗中作者坚持儒家传统的
对待文学的标准-认为诗 歌的写作和评论要突出.诚/与.正/的标准,本文论述元好问的文学标准以及这种标准的
!"
传-至今龚氏传人仍不断推陈出 新, 中国扇 种类繁 多:造 型精巧 优美-构造 精制-经能 工巧 匠精 心的工 艺制
作 -或 名 人 挥 毫 题 诗 作 画 -使 扇 子 艺 术 身 价 百 倍 ,如 今 中 国 扇 艺 已 发 展 成 一 种 既有民间工艺色 彩又有儒雅风 韵的-集 实用与观 赏于一身的-带有 深刻文化 内涵的独特的艺术品, 注释+ < 平扇+即是团扇:葵扇:麦草扇:玉版扇等-不 能折叠,折扇+可自如敞开收
收 稿日 期 +2&&87 )27 ); 作 者 简 介 +白 雪 尘 %);887 *-女 -满 族 -河 北 丰 宁 人 ,副 教 授 -承 德 职 业 学 院 学 报 编
辑 部 美 编 , 主 要 研 究 文 艺 理 论 :民 间 工 艺 , 佟 双 成 %);897 *-承 德 职 业 学 院政 工 师 ,
继 杜甫首创的论诗诗#戏为六绝句$之后%元好问的#论诗 三十首$是最大型&阐述诗歌理论&最系统的论诗诗 ’ 元 好 问 对 前 人 诗 歌 (疏 凿 )的 标 准 是 什 么 呢 * 从 第 二 首 到第二十九 元好问对汉 魏至宋代的 诗人和诗 派的评论看% 元 突 出 了 两 个 标 准 即 (正 )与 (诚 )而 符 合 这 两 个 标 准 的 诗 作 一直是我国古 典诗歌发 展的主流%大量的 被认为是优 秀的 主流发展的诗歌都具有 (正)与(诚)的性 质%因 此元好 问论 诗 的 标 准 可 以 说 是 传 统 的 标 准 &正 统 的 标 准 %是 中 规 中 矩 的 儒家传统思想对待文学的标准’
元认为有慷慨正气的诗歌%是具有无限影 响力的’ 0&慷慨歌 谣绝不传%穹庐一 曲本天然’中 州万古 英雄 气 %也 到 阴 山 敕 勒 川 ’ 12&万 古 幽 人 在 涧 阿 %百 年 孤 愤 竟 如 何 * 无 人 说 与 天 随 子 %春 草 输 赢 校 几 多 * 批评陆龟 蒙生活在晚 唐社会动 荡时代%不作忧国 感愤 之辞而徒兴春草输赢之叹息’ 元 的 这 种 诗 歌 内 容 上 (正 )的 标 准 是 符 合 传 统 儒 家 思 想 中刚健有为&积极 入世&自 强不息的 要求的%也充分体 现了 元好问文章要有为而做的思想’ 在 形 式 上 元 提 倡 (雅 言 )%即 (风 雅 )(雅 正 )之 言 %合 乎 儒 家 (发 乎 情 &止 乎 礼 )的 诗 学 规 范 的 语 言 ’ 反 对 出 奇 &出 新 的 不符合传统主流的诗作’ --&奇 外 无 奇 更 出 奇 %一 波 才 动 万 波 随 ’ 只 知 诗 到 苏 黄 尽 %沧 海 横 流 却 是 谁 * -3&金 入 洪 炉 不 厌 频 %精 真 那 计 受 纤 尘 ’ 苏 门 果 有 忠 臣 在 %肯 放 坡 诗 百 态 新 * 元认为诗歌的发展从风雅44 楚骚44 汉魏 44 六朝 44 唐宋%总是追求新奇%追求变化%本来已奇%而人们还嫌 无奇%而进一步猎 奇穷变%以致一波 刚起万波 相随’因此% 尽管他对苏诗颇为赞赏%却对苏诗的(百态新)颇有微词 %也 对江西 诗派 大为不 满%认为 苏&黄 学习 杜甫&韩 愈%有得 有 失 %用 事 压 韵 工 巧 上 %使 诗 风 发 展 到 不 可 收 拾 的 地 步 ’ 提倡(雅正)之言的同 时%元 反对奇怪&险怪之 诗%更瞧 不上柔靡之作’ 1.& 古文章有坦途%纵横谁似玉川卢’真书不入今人 眼 %儿 辈 从 教 画 鬼 符 ’
叠, = 便面+扇子的一 种,#汉书>张敞传$+.白以便面拊马/,颜师古注+.便面-
所以障面-盖扇之类也,不欲见人 -以此自障面-则得其便-故曰便 面-亦 曰 屏 面 ,/后 亦 泛 指 扇 面 , ? 纨扇+细绢制成的团扇,江淹#杂体>汉班婕咏扇$诗+.纨扇如圆月-出自 机 中 素 ,/ @ 齐纨楚竹+即指用山东绢 和湖南竹制作扇面的纨扇, A 临安+南宋国都-今浙江杭州市, B 清初六家+王时敏:王鉴:王晕:王原祁:吴历 :恽寿平, C 金陵八大家+龚贤:攀圻:高岑:邹 :吴宏:叶欣:胡 :谢荪, D 扬州八怪+金农:郑燮:黄慎:李 :李方膺:汪士慎:罗 聘:高翔, E 四僧+即浙江僧弘仁:八大山人朱耷:苦瓜和尚石涛:髡残石溪, F G 孔明扇+这是因为三国%22&H258*时的孔明常用这种羽毛扇, 参考文献+ I)J 沈从文3扇子史话I1J3人民画报-);9(39 I2J 周继烈3漫谈扇子I1J3人民画报-);;(32363’
四 川自 贡 产的 竹编 扇 又称 .龚扇 /因创始人 龚爵五而 得名,清 光绪年间 四 川省自流 井%今 自贡市*有位 民间竹编 艺 人龚 爵 伍-首 创以 竹 丝 编 扇-扇 面 上 有 .福禄寿喜/等字形-或.喜鹊 闹梅/图-深 受人们的 喜爱,龚爵 五的儿子 龚雨璋 进 一步把名 家画稿织 入竹丝 扇,据说一 位 巨商 拿来 一幅 张大 千 画的 仕女 图-要 求 在画中人手 执的纨扇 扇面上 隐现仕女 秀 美的脸蛋-龚雨璋 呕心沥 血反复 试验-终 于 编 成 -从 此 龚 扇 名 闻 遐 迩 , 其 后 世 代 相
(正)与(诚)有 其内容 与形式 两方面 的含义+(正)指在 诗歌内容上 雅正&式 上则 指 正 体 &雅 言 %而 非 杂 体 &变 体 &奇 怪 &险 怪 %更 非 柔 靡 &轻 艳 ’
-&曹刘坐 啸虎生风%四海无 人角两雄’可 惜并州 刘越 石 %不 教 横 槊 建 安 中 ’
诗中标举 魏晋诗风%尤其推 崇建安时 期的创作’ 在倡 风 骨 正 气 方 面 %元 尤 推 崇 陈 子 昂 %称 颂 他 重 视 汉 魏 而 鄙 薄 齐 梁的态度’
/&沈宋横 驰翰墨场%风流初 不废齐梁’论 功若准 平吴 例 %合 着 黄 金 铸 子 昂 ’
形成原因,
关键词+元好问0#论诗三十首 $0诚0正0儒家传统 思想
中 图 分 类 号 +12&(32
文 献 标 识 码 +4
文 章 编 号 +)5(67 2(89%2&&5*&)7 &&897 &6
扇-在 葵扇面上烙 画不仅 线条流 畅-清 雅 秀 丽 -而 且 永 不 褪 色 , 后 来 又 有 了 双 面 烙 画扇 即把 两柄 形状:大小 相同 的 玻璃 扇 缝合 为一 柄-在正 反 两面 饰以 相 同的 烙 画,扇边以彩色丝线 缠绕-手工细缝,扇 柄缠上米黄 色藤皮-或者 套上彩 色竹管扇柄 顶端 镶 以象 牙:玳 瑁:彩色 线 球-摇 曳 多 姿 ,还 有 一 种 织 扇 -是 把 .玻 璃 白 /加 工成 2至 ’毫米的细条 后-用手工 织成杏 仁形扇面,在 织扇上 粘贴根据 画稿剪 刻 的 竹箨 %竹 笋的 表皮 *制成 的竹 箨 画扇);)8年曾 在巴 拿马 博览 会上 获金 牌奖, 另 一种 .葵 扇/是 供夏 日取 凉 的普 通扇, 要 经过晒场:撑扇:晒白:剪扇:焙扇等 2& 道工序才能 完成-价廉而 实用-除国内 销 售外还在东南亚各国有广大的市场,
元 好问 #论 诗 三十 首$的论 诗标 准
赵非 %河北大学 &’级古典文学硕士 河北 保定 &()&&&*
摘 要+元好问#论诗三十首$是我国古代诗歌中最系统阐述作者理论思想论诗诗,诗中作者坚持儒家传统的
对待文学的标准-认为诗 歌的写作和评论要突出.诚/与.正/的标准,本文论述元好问的文学标准以及这种标准的
!"
传-至今龚氏传人仍不断推陈出 新, 中国扇 种类繁 多:造 型精巧 优美-构造 精制-经能 工巧 匠精 心的工 艺制
作 -或 名 人 挥 毫 题 诗 作 画 -使 扇 子 艺 术 身 价 百 倍 ,如 今 中 国 扇 艺 已 发 展 成 一 种 既有民间工艺色 彩又有儒雅风 韵的-集 实用与观 赏于一身的-带有 深刻文化 内涵的独特的艺术品, 注释+ < 平扇+即是团扇:葵扇:麦草扇:玉版扇等-不 能折叠,折扇+可自如敞开收
收 稿日 期 +2&&87 )27 ); 作 者 简 介 +白 雪 尘 %);887 *-女 -满 族 -河 北 丰 宁 人 ,副 教 授 -承 德 职 业 学 院 学 报 编
辑 部 美 编 , 主 要 研 究 文 艺 理 论 :民 间 工 艺 , 佟 双 成 %);897 *-承 德 职 业 学 院政 工 师 ,
继 杜甫首创的论诗诗#戏为六绝句$之后%元好问的#论诗 三十首$是最大型&阐述诗歌理论&最系统的论诗诗 ’ 元 好 问 对 前 人 诗 歌 (疏 凿 )的 标 准 是 什 么 呢 * 从 第 二 首 到第二十九 元好问对汉 魏至宋代的 诗人和诗 派的评论看% 元 突 出 了 两 个 标 准 即 (正 )与 (诚 )而 符 合 这 两 个 标 准 的 诗 作 一直是我国古 典诗歌发 展的主流%大量的 被认为是优 秀的 主流发展的诗歌都具有 (正)与(诚)的性 质%因 此元好 问论 诗 的 标 准 可 以 说 是 传 统 的 标 准 &正 统 的 标 准 %是 中 规 中 矩 的 儒家传统思想对待文学的标准’
元认为有慷慨正气的诗歌%是具有无限影 响力的’ 0&慷慨歌 谣绝不传%穹庐一 曲本天然’中 州万古 英雄 气 %也 到 阴 山 敕 勒 川 ’ 12&万 古 幽 人 在 涧 阿 %百 年 孤 愤 竟 如 何 * 无 人 说 与 天 随 子 %春 草 输 赢 校 几 多 * 批评陆龟 蒙生活在晚 唐社会动 荡时代%不作忧国 感愤 之辞而徒兴春草输赢之叹息’ 元 的 这 种 诗 歌 内 容 上 (正 )的 标 准 是 符 合 传 统 儒 家 思 想 中刚健有为&积极 入世&自 强不息的 要求的%也充分体 现了 元好问文章要有为而做的思想’ 在 形 式 上 元 提 倡 (雅 言 )%即 (风 雅 )(雅 正 )之 言 %合 乎 儒 家 (发 乎 情 &止 乎 礼 )的 诗 学 规 范 的 语 言 ’ 反 对 出 奇 &出 新 的 不符合传统主流的诗作’ --&奇 外 无 奇 更 出 奇 %一 波 才 动 万 波 随 ’ 只 知 诗 到 苏 黄 尽 %沧 海 横 流 却 是 谁 * -3&金 入 洪 炉 不 厌 频 %精 真 那 计 受 纤 尘 ’ 苏 门 果 有 忠 臣 在 %肯 放 坡 诗 百 态 新 * 元认为诗歌的发展从风雅44 楚骚44 汉魏 44 六朝 44 唐宋%总是追求新奇%追求变化%本来已奇%而人们还嫌 无奇%而进一步猎 奇穷变%以致一波 刚起万波 相随’因此% 尽管他对苏诗颇为赞赏%却对苏诗的(百态新)颇有微词 %也 对江西 诗派 大为不 满%认为 苏&黄 学习 杜甫&韩 愈%有得 有 失 %用 事 压 韵 工 巧 上 %使 诗 风 发 展 到 不 可 收 拾 的 地 步 ’ 提倡(雅正)之言的同 时%元 反对奇怪&险怪之 诗%更瞧 不上柔靡之作’ 1.& 古文章有坦途%纵横谁似玉川卢’真书不入今人 眼 %儿 辈 从 教 画 鬼 符 ’
叠, = 便面+扇子的一 种,#汉书>张敞传$+.白以便面拊马/,颜师古注+.便面-
所以障面-盖扇之类也,不欲见人 -以此自障面-则得其便-故曰便 面-亦 曰 屏 面 ,/后 亦 泛 指 扇 面 , ? 纨扇+细绢制成的团扇,江淹#杂体>汉班婕咏扇$诗+.纨扇如圆月-出自 机 中 素 ,/ @ 齐纨楚竹+即指用山东绢 和湖南竹制作扇面的纨扇, A 临安+南宋国都-今浙江杭州市, B 清初六家+王时敏:王鉴:王晕:王原祁:吴历 :恽寿平, C 金陵八大家+龚贤:攀圻:高岑:邹 :吴宏:叶欣:胡 :谢荪, D 扬州八怪+金农:郑燮:黄慎:李 :李方膺:汪士慎:罗 聘:高翔, E 四僧+即浙江僧弘仁:八大山人朱耷:苦瓜和尚石涛:髡残石溪, F G 孔明扇+这是因为三国%22&H258*时的孔明常用这种羽毛扇, 参考文献+ I)J 沈从文3扇子史话I1J3人民画报-);9(39 I2J 周继烈3漫谈扇子I1J3人民画报-);;(32363’
四 川自 贡 产的 竹编 扇 又称 .龚扇 /因创始人 龚爵五而 得名,清 光绪年间 四 川省自流 井%今 自贡市*有位 民间竹编 艺 人龚 爵 伍-首 创以 竹 丝 编 扇-扇 面 上 有 .福禄寿喜/等字形-或.喜鹊 闹梅/图-深 受人们的 喜爱,龚爵 五的儿子 龚雨璋 进 一步把名 家画稿织 入竹丝 扇,据说一 位 巨商 拿来 一幅 张大 千 画的 仕女 图-要 求 在画中人手 执的纨扇 扇面上 隐现仕女 秀 美的脸蛋-龚雨璋 呕心沥 血反复 试验-终 于 编 成 -从 此 龚 扇 名 闻 遐 迩 , 其 后 世 代 相
(正)与(诚)有 其内容 与形式 两方面 的含义+(正)指在 诗歌内容上 雅正&式 上则 指 正 体 &雅 言 %而 非 杂 体 &变 体 &奇 怪 &险 怪 %更 非 柔 靡 &轻 艳 ’
-&曹刘坐 啸虎生风%四海无 人角两雄’可 惜并州 刘越 石 %不 教 横 槊 建 安 中 ’
