古代文化常识——姓名称谓
1.基本称谓
【直称姓名】大致有三种情况:
(1)自称姓名或名。如“修之来此,乐其地僻而事简”,“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。如“左将军王凝之妻也”,“陈太丘与友期行”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生。
【称绰号】又叫外号或诨名,绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”。绰号有褒有贬,如李白外号“诗仙”,项羽绰号“西楚霸王”等。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士,称欧阳修为欧阳文忠公。
【称小名】称呼对方小时候的名号,以示亲密或侮辱。如称呼曹操为“阿瞒”。
【称庙号】始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。
【称尊号】尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初,李斯等人就曾为当时的秦王献上尊号曰“秦皇”。
【称年号】年号是封建皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫作改元。明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。自明朝第一代皇帝朱元璋开始,每一个皇帝只用一个年号,如明太祖只用洪武。
古代文化常识(姓名称谓)
古代文化常识
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姓名称谓
教学目标
1、知识与能力：
(1)了解中国古代文化常识，加深学生对传统文化的热爱。
(2)积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。
2、过程与方法：通过思考和练，培养学生自主研究、独立探索的能力。
3、情感态度与价值观：和谐美，人情美
教学重点
积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。
教学难点
与古文阅读联系紧密的文化常识。
教学方法
合作交流 教学内容与步骤
一、导入
今天，我们要称呼一个人，直呼其名即可，可在古代对一个人的称谓却有许多讲究，一不留意，就有可能陷自己于不堪之境，现在让我们一起来了解一下古人都有那些主要称谓。
二、知识梳理
（一）根本称谓
1、称名
2、称字
（1）字的来历。
（2）字与名间的关系。
3、称号
【谥号】古代王侯将相、初级仕宦、著名文士等还有谥号（人死后获得的封号）。历代帝王的谥号多为“美谥”（如“经天纬地曰文，布义行刚曰景，XXX曰武，XXX执义曰穆”），只有亡国之君才可能有“恶谥”（如“杀害无辜曰厉，乱而不损曰灵，好内远礼曰炀”）。除皇帝外，谥号多数用两个字。
【室号、斋号】
古代的文人雅士还有室号、斋号，如XXX的书室号为“聊斋”，XXX被称为聊斋先生；XXX的书室叫“饮冰室”。 5、称绰号
另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。
6、称籍贯
7、称郡望
8、称官名
9、称爵名
10、称官地
（二）兼称几项
如《游褒禅山记》“四人者，XXX，XXX回深父，XXX安国平父、安上纯父”。（三）古代谦辞
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【愚】【鄙】【敝】【卑】【窃】【臣】【仆】【敢】
【拙】【小】【家】【舍】【老】
帝王自称：朕、孤、寡、不谷
古代官吏的自谦：下官、末官、小吏等。
（四）古代敬辞
1、对帝王的敬称有、圣驾、天子、陛下等。
2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。
3、对将军的敬称是麾下。 4、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
人称姓名
（一）称名、字、号
1.直称姓名（或名）
(1)用于自称
(2)称所厌恶、所轻视的人
(3)用于做介绍，为人作传
(4)尊者对卑者称名
(5)在尊者面前，卑者互称用名
2.称字、号：表示称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。
(1)称字。字，即人的表字。在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字。男子20岁
举行冠礼时取字，女子15岁举行解礼时取字，以表示对本人的尊重或供朋友称呼。
(2)称号。号是名、字以外的称号。名和号不一定有意义上的联系。号，一般用于自称，以
显示某种志趣或抒发某种情感、对人称号则表示一种尊敬。
（二）其他称呼
1.称官名、爵名
（1）称官名：将一个人所任官职名称作为他的称谓。
(2)称爵名：以爵位名来称呼。
2.称籍贯
将一个人的出生地作为他的称谓。
3.称郡望
郡望即地望、郡姓，表示某一地域范围内的名门大族。一个人的郡望也可作为他的称呼。
4.称斋名
指用斋号或室号来称呼。
5.几项兼称
这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。
6.称排行
在姓氏后加上行第（或再加名号、官爵）来称呼。（三)皇帝称号
1.尊号微号：“尊”为尊敬，“微”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇赞
美的意思。尊号起于秦代，星帝和皇后往往在生前就有尊号。
eg：唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝
清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号
可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。
2.谥号：古代帝王、诸候、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号，以寓
褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。
谥号按性质分为三类：
(1)表扬性的
经天纬地日文布义行刚曰景威强睿德日武
柔质慈民日惠圣闻周达日昭圣善闻周日宣
行义悦民日元安民立政日成布纲治纪日平
照临四方日明辟土服远日桓聪明睿智日献
温柔好乐曰康布德执义日穆
(2)批判性的
乱而不损日灵杀戮无辜日厉近内远礼日炀
(3)表同情的
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1、基本称谓
【称字】古⼈幼时命名，成年(男20岁、⼥15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了
便于他⼈称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马⼦长，
陶渊明为陶元亮，李⽩为李太⽩，杜甫为杜⼦美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳⼦厚，欧阳修
为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏⼦瞻，苏辙为苏⼦由等。
【称号】号⼜叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由⽗亲或尊长取定，后者
由⾃⼰取定。号，⼀般只⽤于⾃称，以显⽰某种志趣或抒发某种情感;对⼈称号也是⼀种敬
称。如：陶潜号五柳先⽣，李⽩号青莲居⼠，杜甫号少陵野⽼，⽩居易号⾹⼭居⼠，李商隐
号⽟溪⽣，贺知章晚年⾃号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年⼜号六⼀居⼠，王安⽯晚年号半
⼭，苏轼号东坡居⼠，陆游号放翁，⽂天祥号⽂⼭，⾟弃疾号稼轩，李清照号易安居⼠，杨
万⾥号诚斋，罗贯中号湖海散⼈，蒲松龄别号柳泉居⼠，世称聊斋先⽣。吴趼⼈号我佛⼭
⼈，袁枚号随园⽼⼈，刘鹗号洪都百炼⽣。
【直称姓名】 ⼤致有三种情况：(1) ⾃称姓名或名。如“修之来此，乐其地僻⽽事简”，“庐
陵⽂天祥⾃序其诗”。(2) ⽤于介绍或作传。如“左将军王凝之妻也”，“陈太丘与友期⾏”。(3) 称
所厌恶、所轻视的⼈。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称绰号】⼜叫外号或诨名，绰号⼀般根据某⼈的外貌、性格、⾏为等特征⽽另起的“名
字”。绰号有褒有贬，如李⽩外号“诗仙”，项⽻绰号“西楚霸王”等。
【称⼩名】称呼对⽅⼩时候的名号，以⽰亲密或侮辱。如称呼曹操为“阿瞒”。
【称庙号】始于西汉，⽌于清朝，是封建皇帝死后，在太庙⽴室奉祀时的名号。⼀般开
国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前
⼏个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其⼦朱棣称成祖。清朝福临(顺治)称世祖，⽞烨(康
