中国古代文化常识姓名、字号ppt课件

2、古代男子一般在20岁行冠礼,女子一 般在15岁行笄礼。
3、取字的目的是为了让人尊重他，供 他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许 称尊长的字而不能直呼其名。成人后,称 字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。
A、字是名的解释或补充,对名有表述 和阐明的作用。即协同关系。
①文天祥,字宋瑞,“祥”与“瑞”意思相 近 ②杜甫，字子美，“甫”是对成年男子的 美称。
名是人们之间互相区别的符号；
一般是婴儿出生几个月,由父亲,或长者或有威望 的人命名；
姓与名结合起来就是对一个人身份的确定。 古人直称姓名有三种情况： （1）用于自称： 庐陵欧阳修 （2）用于给人作传记： 廉颇者，赵之良 将也。 （3）用于厌恶的人：
不幸吕师蒙构恶（è）于前
1、字是一个人行成人礼后,由父 亲或长者给取的，只限于古代有身 份的人。
1、也叫姓氏； 2、春秋以前，姓氏分开； 3、秦以后，姓氏不分； 4、汉代，统称为姓。
文 化 常 识 姓
中国人口最多的前100大姓
1：李 2：王 3：张 4：刘 5：陈6：杨7：赵 8：黄 9： 周 10：吴11：徐 12：孙 13：胡 14：朱 15：高16： 林 17：何 18：郭 19：马 20：罗21：梁 22：宋 23： 郑 24：谢 25：韩26：唐 27：冯 28：于 29：董30： 萧31：程 32：曹 33：袁 34：邓 35：许36：傅 37： 沈 38：曾 39：彭 40：吕41：苏 42：卢43：蒋44： 蔡 45：贾46：丁 47：魏 48：薛 49：叶 50：阎51： 余 52：潘 53：杜 54：戴 55：夏56：钟 57：汪 58： 田 59：任 60：姜61：范 62：方 63：石 64：姚65： 谭66：廖 67：邹 68：熊 69：金 70：陆71：郝 72： 孔 73：白 74：崔 75：康76：毛 77：邱 78：秦 79： 江 80：史81：顾 82：侯 83：邵 84：孟 85：龙86： 万 87：段 88：漕 89：钱 90：汤91：尹 92：黎 93： 易 94：常 95：武96：乔 97：贺 98：赖 99：龚 100： 文

古 代 的 姓 名 字 号
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古 代 文 化 知 识
1
姓
以 千 载 ， 氏
以
载
之 2019/11/7
2
、
姬、姜、妫、姒、嬴、姞、妘、姚
郑、吴、越、秦 、韩、魏、赵
东郭、南郭、西郭、北郭
司徒、司马、司空、司士、司寇
巫、卜、陶、匠、屠
林、谷、江、石、叶、柳、梅。
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张衡，字平子 岳飞，字鹏举 刘过，字改之 胡东皋，字汝登
曾巩，字子固 郑樵，字渔仲 李白，字太白 张孟词，字腾蛟
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11
称呼：名 与 字
1、勃（王勃，字子安），三尺微命，一介书 1、生单。于闻陵（李陵，字少卿）与子卿（苏武， 23字 2玉 121、 、 、 、 、子）不臣四上子公卿，然密人闵曰讳） 长，者之：（涣素乐：，“李籍（厚王庐问贤密（苏。回陵左哉，项 涣深右字籍 ，萧 回父：令， 苏君（（伯字 辙圭颜武王）羽 伯君回在回言） 父玉，匈，何 ）字奴…（字…以 ，子久萧深至始渊，君父此字）岂圭）。公也有字，群子君！余，乎弟？ 安 晚国字平文父父（。王—安— 国，—字—平—父—）苏、辙安《上伯纯父父墓（表王》 安上，字纯父）。
XXX
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XXXXXXXXXXX1.意义相同： 2.意义相近： 3.意义相反： 4.字为补充： 5.出处相同：
陆游，字务观 陈琳，字孔璋 曾点，字皙 曹操，字孟德 高明，字则诚
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十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律天色的变化以及自己日常的生产活动生活习惯而归纳总结独创于世的
姓名、称谓与礼制习惯
暑假里，小林去爸爸的工地玩，爸爸交代见到 了他的工友要打招呼，没礼貌会给他丢脸的。小 林问：“是不是喊工友？”爸爸说：“不是，喊 师傅就行了。”突然，一个女工人进来，小林想 喊师傅，但觉得不妥，改口叫：“师太，你好。” 爸爸提醒道：“人家不是尼姑，也是做工的女汉 子。”小林说：“我错了，那就喊女汉子吧。” 爸爸摇头，小林急忙说：“施主，女施主。”
❖ 2.号到唐宋间才特别盛行起来。
❖ 3.自号方式有以居住地或居住环境自号：陶潜自号 五柳先生，李白自号青莲居士，苏轼自号东坡居士。 以旨趣抱负自号，体现了个人的旨趣：杜甫自号少 陵野老，欧阳修晚年自号六一居士。以生辰年龄、 文学意境、形貌特征自号：唐寅自号江南第一风流 才子。
❖ 4.别人赠号有以其轶事特征为号：如李白称谪仙 人。有以官职、住所或出生地为号：王安石称王临 川有以封爵、谥号为号：诸葛亮称武侯
《中国古代文化常识之姓名称谓》课 件 （共28张）
谦敬探由
1.身份地位
“鄙人” 指居于郊野的人，引申为无地位、无文化的鄙俗之人； “臣”“妾”“仆” “奴”和“奴家”（通常是年轻女子）等，用 “贱”、 “小”、“卑”和“下”等词构成谦称。如称妻子为“贱内”，老头自称“小 老”，道士自称“小道”，官员自称“小官”、“卑职”和“下官”，老百姓 在官吏面前自称“小人”和“小民”，等等。 “贵”、“尊”、“大”和“上”等词语。如贵庚、贵恙、贵府、贵报、贵门 和贵弟子，尊师、尊姐、尊姓、尊父和尊著，大名和大作等。
❖ 战国前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。因 为“姓所以别婚姻”，“氏所以别贵贱”，“贵者有氏， 贱者有名无氏”。

延伸式
意义相延的：即表率意为名字意思的延伸 例如： 1.李白，字太白。 太白指太白金星，这是对太意的延伸。 2.杜牧，字牧之。 牧之即放牧，延伸解释了牧的含义。
3.中国人的几种号
古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号 那么简单。在古代，号有着很多的种类。
主要有：自号、赠号、谥号、绰号 由于号可自取和赠送，因此具有自由性和可变 性。以至许多文人，有很多别号，苏轼一生有 14类38个名号。
矛盾式
意义相反的：即表字和名意思正相反 例如： 1.曾点，字皙。 点为黑污，皙为白色。 2.朱熹，宇元晦。 熹是天亮，晦是黑夜。
扩充式
意义相顺的：即表字与名出自一句话中，意思 相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰 例如： 曹操，字孟德。 《荀子·劝学》篇说：“生乎由是，死乎由是，夫是之
谓德操。”字和名在一句话里，合成德操，即道德 操守，字对名作了修饰性解释和补充。
并列式
意义相同的：即表字和名意义相同、相通， 是并列关系 例如： 1.屈平，字原。 广平曰原，意思相同。 2.颜回，字子渊。 渊，回水也，意思相同。
辅助式
意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全 相同，可以互为辅助 例如： 1.陆机，字士衡。 机、衡都是北斗中的星名，互为辅助。 2.郑樵，宇渔仲。 樵是打柴的，渔是钓鱼的，常为侣伴，互相辅助。
长沙。 3.以封爵、谥号为号。如诸葛亮封武乡侯，人
称武侯。
谥号
我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位 的人死去之后， 根据他们的生平事迹与品德修 养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带 有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制 度称为谥法，所给予的称号名为谥号。
绰号
也称诨名、混号、诨号，它和别号、斋号的初 级性区别，似在于几乎全部为他人所取，然后 得到公认，使用性完全不取决于担当者本人的 意愿。 当然，绰号也有它的明显缺陷，有时或流人低 级趣味，如讪笑他人生理缺陷，因比喻夸张而 近乎为虐等。