为师之道
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The Science Education Article CollectsTotal.453 March2019(C)总第453期2019年3月(下)摘要教师作为社会文化的传递者,承担了教书育人的重要职责,这意味着对教师的专业学识和专业能力等方面有着严格的要求。
荀子把教师看作天下大治、国泰民安的根本,并对教师提出要有终身学习的理念、要有“尊严而惮”的师生关系、要有“耆艾而信”的政治素养、要有“不陵不犯”的语言表达能力以及要有“知微而论”的教学能力等要求,这对当代教师如何提升自身素质有重要启示。
关键词荀子教师启示Enlightenments of Xunzi's Way of Teaching to Improve Teachers'Quality//Zhou Xianjin,Xie LiAbstract Teachers,as the transmitters of social culture,bear the important responsibility of teaching and educating people,which means strict requirements on teachers'professional knowledge and professional ability.Xunzi regards teachers as the foundation of the rule of the world and the peace of the people.He also puts forward the following requirements for teachers:the idea of life-long learning,the relationship between teachers and students with dignity and fear,the political accomplishment of"believing in one's love",the language expression ability of“not committing crimes in mausoleums”and the teaching ability of"knowing little but discussing".It has important enlightenment for contemporary teachers to improve their own quality.Key words Xunzi;teacher;enlightenment习总书记说:“一个人遇到好教师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。
说到上课,我们真的要改变“先生讲,学生听”的局面,努力践行昭示着尊重、平等、民主的“对话教学”理念.在这方面,外国的同行做得确实好.下面的例子我牢记不忘,它不知胜过几多年夜事理!一位美国老师在生物课上讲“蚯蚓”.讲着讲着,一位小学生站了起来——生:请问老师,蚯蚓什么味道?师:抱愧,我没有尝过.生:我可以试试吗?师:固然可以!生:我尝过了,您加分吗?师:固然加分!这位学生果真去“品尝”了蚯蚓,然后向老师和同学讲蚯蚓的味道!而且,据说这位学生后来成了一名生物学家.(这位老师培养了好几位生物学家)如果我的学生提出了这样一个问题,我会怎样回答?再者说,我的学生会提出这样的问题吗?一位日本老师这样教“千克”:他发给每个小朋友一个塑料袋,到操场的沙坑里装一千克沙子——你觉得一千克多重,就装几多.然后他逐一过秤.可想而知,没有人能装得准的.这时,老师把一千克的沙袋拿给学生看,并让他们一一衡量,尔后重新到沙坑里装.这次学生们“估量”得八九不离十了,有的居然装得正好!老师一堂课,就是忙着“过秤”,一边称着,一边夸赞着,或者惋惜着.我女儿是教小学英语的.她从澳年夜利亚考察回来后,讲了这样一个课例.上课了,一位年轻的女老师,着一身黑色的“海盗服”,一只眼睛戴着黑眼罩,手里拿着一把刀——纸做的,张牙舞爪地走进教室,年夜讲海盗的故事——那天,她执教的是《海盗的故事》这篇课文.这哪里是老师,简直是一名“江洋年夜盗”!但她讲得绘声绘色,学生听得如痴如醉,其实不时发出笑声.别说女老师,我们男同胞敢这样做吗?我在徐州市中山外国语实验小学听一位外籍教师上课,这是一位年过六旬的来自美国的女教师.那天正值西方的圣诞节.她一进门,便向小朋友打招呼,祝圣诞节快乐,边说边从提包里取出巧克力分发给每一位小朋友,听课的老师也有一份.师生边吃边对话,气氛十分融洽.有的小朋友说话声音小,她从不说“请年夜声讲”,而是走到学生跟前,蹲下身子,侧耳倾听.她时而年夜笑,高兴得像个孩子;时而双眉紧蹙,双手一摊,说声“是吗?”或者“不!”她真的不像老师,而像李吉林老师说的“是一位长年夜了的儿童”.这样的课例不胜枚举.且不说这些课折射出来的理性光辉是什么,单就这些老师的率真、纯粹,以及近乎孩子般的天真,就让我感动,让我深思,并从中窥见了自己的缺乏与问题.英国一位同行的故事,更发人深省.这位英国老师调任一个差班的班主任,这些孩子都很调皮,爱捣鬼.老师第一堂课就跟他们玩,玩得天昏地暗.下课了,老师对他们说:“孩子们,你们要是把学习成果搞上去,我就去吻校外牧场里的一头猪.”这些调皮的孩子问:“老师,这是真的吗?”老师说:“而且我要吻的是一头你们认为最年夜的母猪.”孩子们都希望老师去吻一头猪.从那天起,他们的课堂纪律变好了,学习积极性变高了.即使有贪玩的,另外孩子也会提醒:“难道你不希望看到老师去吻那头肥猪吗?”半年后,孩子们的学习成果有了很年夜的进步.圣诞节的前夜,孩子们对老师说:“老师,你可以去吻那头猪了吗?”老师说:“固然可以.”于是,老师带着这群孩子穿过公路,来到牧场.孩子们在猪圈里找到了一只特年夜特肥的猪.老师走近那头肥猪,轻轻地吻了它.孩子们在猪圈外笑得前仰后合.这个异域故事,在一些老师听来可能觉得荒唐可笑,可能还不以为然——作为一名教师去亲吻一头猪,成何体统!我们一些老师之所以不能一下子接受它,除风俗民情中外有别之外,可能更多的还是由于我们执着固守的教育理念.因为我们自有一套教师观.自古以来,教师的位置虽然不高,却特别讲究尊严;收入不丰,却特别崇尚斯文.教师的举手投足总带着“人师”的味儿,半点也苟且不得.庄重圣严,凛然可畏,仿佛就是教师永恒的标准形象.久而久之,我们似乎就有了一个放不下的“架子”.年夜概也正因如此,教师就端居圣坛之上,学生就匍匐在讲台之下.于是乎,我们的教育就没有了民主、平等,失去了亲近、自由,缺少了和谐、欢愉.这些故事,如涓涓清泉流过我的心灵.我的心静了,净了.于是,我对自己说:少些理性,多些情趣吧!少些严肃,多些活泼吧!少些包揽,多些自主吧!少些限制,多些引导吧!放下架子,走下讲坛,把自己置于和学生平等的位置吧!真的不要太像老师,不要太像上课.太像那么回事,就不是那么回事了.。
论为师之道摘要:为师之道,要把德育放在首位,塑造美好的心灵。
课堂上不仅要传授知识,更要育人。
每个学生的能力发展都存在差异性,教师要尊重学生个性,因材施教。
关键词:师德建设因材施教教育方法一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨。
韩愈曾精辟地道出师者的真谛:师者,所以传道授业解惑也。
很感激我生命中的那些师者,传授我学业,教导我为人之道,引领我走过迷茫。
如今,走上教师工作岗位的我正在继续传递这份感恩。
我们要用一颗真诚的心爱护他们、关心他们,让爱融化冰封的心灵,点燃自信的希望;让爱开启智慧的大门,扬起前进的风帆;让爱领回迷途的羔羊,踏上健康的旅程。
一、用心上课,营造环境每天早上起来我都会自问:今天我该教给学生什么?我觉得,在课堂上,要为学生营造一个轻松愉快的学习氛围,多给学生一些耐心,让他们在课堂上时时都有会心的微笑。
精心设计教学,让学生从内心接受老师传授的知识。
要把德育放在首位,塑造美好的心灵。
课堂不仅是传授知识,更重要的是育人。
一个人的道德能弥补知识的缺陷,但人的知识永远无法弥补道德的失衡。
从这种意义上说,培养一个有教养的中国人比培养一个有钱的中国人更重要。
要给学生更多自信。
只教给人知识而没有教给学生自信的教育称不上是成功的教育。
知识有老化的时候,自信却能让人永葆青春。
自信就是不竭的动力来源,在通往成功的路上,支撑着信念。
如果说人生是一棵大树的话,那么自信就是根。
要让学生学会思考。
思考能使人快乐,思考能提升价值,思考能幸福人生。
人生时刻都会面临选择,与其说机会永远属于会选择的人,不如说机会永远属于开动脑筋的人。
更重要的是,人只有学会思考,才能真正站立。
如何培养学生的思考能力是师者首先要思考的问题。
授之以鱼,不如授之以渔。
给学生一条鱼,仅充一饭之饥;教给学生捕鱼的技术,可解一生之饿;如果再教给学生养鱼的技能,就是培养了学生的可持续发展能力。
社会的发展对“授人以渔”提出了更高的要求,教师必须与时俱进。
二、有心之师,走近心灵用“赞许”发现优点,用“赞扬”肯定优点。
汤国安谈为师之本从教之道观后感6月5日下午,体科院2019年师德师风宣讲会第二讲在院101会议室顺利举行。
宣讲会邀请到教育部“高等学校教学名师奖”获得者、中组部“万人计划”领军人才、地理科学学院汤国安教授作为宣讲人作了题为“谈学贵得师、为师之本、从师之道”的主题宣讲。
学院全体教师参与了本次宣讲会,宣讲会由院党委书记徐锋主持。
本次宣讲观看,汤国安教授用自己的亲身体会,结合实际案例,讲述了一个个充满爱心和责任感的教书育人故事,给大家上了一堂深刻的师德教育课。
他重点强调作为高校教师要提高自身修养,严格遵守师德师风规范,加强引领、注重感召、弘扬楷模、形成强大正能量,真正做到学为人师、行为世范,并引出了讲座的主题“为师之本,从师之道”。
他从三个方面讲述了对师德师风的解读和感悟:一是学贵得师。
汤国安教授深情地讲述了他与恩师夏自强之间的动人故事。
夏自强先生以自身对教学的认真、严谨、强烈的工作责任感和对祖国的热爱,成为他人生的楷模与榜样。
汤国安教授对夏老师的那句“救学生,救中国”印象尤为深刻,他感慨万千地说:“作为一名好的教师,就要像夏老师一样信仰坚定、有家国情怀;要热爱教育,鞠躬尽瘁,关爱学生,以身立教;更要技艺高超、不断探索创新。
”汤国安教授用其切实经历深刻地告诉我们,在新形势下,要传承“为人师表、以身立教,关爱学生、有教无类,学识渊博、教学有方”的师德传统,要不断提高自己的综合素养,潜心研究学术,认真对待教学过程,严格把握自己的一言一行。
二是为师之本。
汤国安教授指出,教育工作的核心在于“立德树人”。
作为一名人民教师能否通过自身的标杆作用为学生树立做人做事的准则,通过潜心教学,助力学生成为国家有用之才,无疑是教育工作的关键所在。
教师的职业道德简称“师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。
汤国安教授谈到,新形势下高校教师必须从学习与自省、爱与责任、创新精神与能力培养三个方面修养师德。
孔子的大成之道之二:孔子的为师之道《论语》开头三句话,就涵盖了人生的三个阶段:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎”(《学而》)。
第一,学了做人处事的道理,要在适当的时机加以实践;第二,有了心得,可以和朋友交换意见、互相请益;第三,修养有成就之后,如果别人不了解我,也不要生气。
学而时习之的“时”,并不是时常,而是指适当的时候,也就是时机。
《孟子·万章下》推崇孔子是“圣之时者也”,就是说孔子该清高时就清高,该随和时就随和,该有责任感时就有责任感,这是需要大智慧的。
大智慧,正是我们通过学习之后希望能够蕴发出来的。
所以学习之后,要在适当的时候加以印证练习,才能体会到成长的快乐。
孔子的学习,具体来看具有三个特色。
第一,学习五经六艺这些传统。
对于传统,不管喜欢还是不喜欢,它毕竟已经存在了,也就没有人可离开传统。
只有理解了传统之后,才能使旧传统转化出新的力量,再面对新时代的挑战。
因此,首先就要把传统的知识和能力学好。
第二,要设法将学习和思考相配合。
学习和思考要同时注意,光是学习而不思考,学不到半天就忘记了,也无法真正去实践。
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”(《卫灵公》)。
人生的事情如果全部都靠自己经验,哪里来得及呢?唯有学习和思考配合,才有一种主观的觉悟。
也只有在了解了以后,才愿意去实践,所以通过学和思,可以使古人的生活智慧和现代的生活处境重新结合。
第三,要经由反省来改变自己的行为。
鲁哀公曾问孔子,在他的弟子当中孰为好学,孔子回答说只有颜渊,而且还特别加了一句话,说颜渊:“不迁怒,不贰过”(《雍也》)。
好学是“知”,不迁怒和不贰过是“行”,两者一定要配合。
因材施教,用心良苦孔子作为一个老师的风范,是“学不厌,教不倦”。
能够学不厌,教不倦,本身就是最好的学生,也是最好的老师。
活到老,学到老,完全实践在孔子身上。
而他的学习是很广泛的,例如他说过:“三人行,必有我师焉。
为师之道:勤谨和缓泰州市刁铺中心小学周丹近读杨斌先生选编的《教育照亮未来》,结合以前我读过他选编的《什么是真正的教育》(福建教育出版社)、《如果我当教师》(教育科学出版社),对书中胡适先生提出的有关做人、做事、做学问的秘诀——勤谨和缓,颇有感触,故多读了几遍。
胡适先生1952年12月27日在台东县讲“中学生的修养与择业”时,提到他在台湾大学讲“治学方法”时,讲过一个故事:宋时有一新进士请教老前辈做官的秘诀,老前辈告诉他四个字:“勤谨和缓”。
他说:“我在小孩子的时候,就听到这个故事,当时没有注意。
从前,我们讲治学方法,讲归纳法、演绎法;后来,年纪老了一点,才晓得做学问有成绩没有,并不在于读了逻辑学没有,而在于有没有养成‘勤、谨、和、缓’的良好习惯。
这四个字,不但是做官的秘诀,也是良好的治学习惯。
”我觉得这四个字同样是为师之道,更是一种难得的人生态度。
勤,就是不偷懒,不走捷径,切切实实、辛辛苦苦地去做。
张衡说,“人生在勤,不索何获”;华罗庚说,“聪明出于勤奋,天才在于积累”。
任何成功都离不开勤奋,而对于教师来说,我们还要懂得勤奋出智慧,勤奋出业绩,勤奋出和谐。
作为一名教师,要以每一堂课为出点,通过勤于积累,及时整合有关教学的感受和想法,使之成为自身进步的推动力,体现勤奋出智慧。
作为一名班主任,关于“勤”也有自己的感悟。
新时代有新的要求,我们经常发现一个繁忙的班主任,其学生却不一定能干。
相反,有时一个“懒惰”的班主任却会有一帮勤快而又高效的学生。
但是,让学生得到锻炼的过程恰是班主任要付出辛勤汗水的过程。
班主任的指导、教育是必不可少的,不论是日常班务管理,还是各种问题的处理、各类工作的实施,都需要老师悉心的帮助。
这就是“勤”的意义所在。
谨,就是不粗心,不苟且,不拆烂污,我理解为严格谨慎。
严谨治学,就是治学一心一意,就是治学鞠躬尽瘁!是一种对教学的钻研,一种对教育的执着,它是在自觉意识形态下逐渐形成的。
教师这一职业决定了教师一生将成为不断学习进取的一生,学而不厌,严谨治学的一生。
从老师那里取经
我是一名刚毕业的师范类大学生,成为一名老师是我的一个梦想。高考填报志愿的时候,
我填报了东北师范大学。当时自己的分数超出重点线二十多分,心想应该没问题的。可意外
还是发生了,那一年东北师范的录取分数格外高,导致了自己与梦想擦肩而过。最终通过各
种关系,终于圆了自己的大学梦,我被鲁东大学破格录取了,更幸运的是,我可以继续我的
教师梦,我选择了数学师范专业。
作为一名刚走上工作岗位的老师,我的为师之道大都是我的老师的为师之道。仔细想想,
全天下的老师的为师之道也都差不多吧。而作为一名新教师需要做的事情就是更好的传承这
些为师之道:无私的教书育人,无偿的关爱学生。
去年实习的时候,我选择到自己小学母校跟着自己的小学数学老师学习教学技能。当我
怀着好奇欢喜的心情来到自己的母校。母校变化真的很大,以前两排瓦房教室已经被一座四
层教学楼取代。我悄悄地来到我数学老师办公室,心里不由得一阵心疼:孙老师还是那么认
真的在批改作业,还是穿着一身不华丽但格外整洁的中山装,可那头让人嫉妒的黑发已经变
得苍白,脸上多的是皱纹和一副普通的老花镜······此时的我真的不知道怎么和我的老师
去打招呼,我还是静静的站在那里,心里的感觉复杂的让人不舒服,心疼,敬佩·····
“孟祥文,长成大人了呀”,孙老师的一句话把我从沉思中拽了回来。我不好意思的笑
了,还是和小时候一样不敢看老师的眼睛。我想即使我长大了,在老师面前永远还是那个什
么也需要学习的孩子。孙老师让我坐了他旁边,跟我讲了很多这些年发生的事情。某某某现
在干什么工作,某某某现在在哪上学,谈话中孙老师除了询问了我这些年的学习什么的,谈
到更多的也是其他学生的状况。每次谈到我们这些读大学的同学或者事业有成的同学时,老
师脸上总是充满了喜悦和自豪。从孙老师身上我突然明白,原来作为一名老师,最欢喜最自
豪的事情就是看着自己的学生成才啊。这些道理也许就是作为一名新老师的我需要去领悟,
去感受的吧。
孙老师领着我去了他们班,看见一群可爱的小朋友,我想起了那时的我,调皮,任性;
想起了老师的小木棍,也想起了老师领我们一起玩老鹰抓小鸡。真的想回到童年,那时的我
在学校病了,会有老师背着我去看医生;那时的我在学校犯错,会有老师罚着我去改错;那
时的我们什么也不用担心,因为我们知道我们身后总是伴随着老师的帮助、叮嘱······尽
管我能看出来每个学生和我当时一样,心里更多的是害怕老师的小木棍,害怕老师会让人胆
颤的眼睛,可当你们长到和我一样大,对这些东西会是多么的感激和怀念。现在的我多希望
迷茫的时候,老师在我身后指引;现在的我多希望犯错了的时候,老师在身后批评教育。人
呀,总是会长大的,当我们漫步在人生的路途中,老师的那些教诲仍然会经常窜出来拽你耳
朵一下,告诫你去走一条无悔的路。长大后的我,理解了老师的那些爱。我想,我成为老师
后也应该去坚持用这种被经常误解的爱去关心教育我的学生,因为我知道终有一天他们也会
像我一样大彻大悟。
实习期间,孙老师还是一如既往的严格。每周都检查我的备课情况,每节课都听课指导。
甚至连备课本上一个知识点,一堂课上一个小小的讲课细节都要求我做到完美。也许自己早
已习惯了老师的严格要求,心里更多的是感激和敬佩。每天下午放学老师总是让我去他家吃
饭,开始还有点不习惯,慢慢地也感受到了老师对我一个学生的关爱。有的时候作为一名老
师必须对自己的学生严格起来,自古就有严师出高徒。然而作为一名好老师更需要在严格的
教学中无私的对每个学生奉献自己的爱心。
两个月的实习很快结束了,和孙老师道别的时候,老师送给我一幅毛笔字:独物之教风,
以尽匹夫之责。两个月的实习是辛苦的,每天备课讲课听课;两个月的实习又是快乐的,每
天都充满收获的喜悦;两个月的实习更多的是幸福,重新又做了一次孙老师的学生。
现在我已经成为了一名教师,我会像孙老师一样,用他的那些为师之道教书育人。更会
记住老师送我的那句话:独物之教风,以尽匹夫之责。