国学经典三字经诵读有感
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国学经典三字经诵读有感
寒假里，我的书房中多了一个新成员：《三字经》，那是我特地
去新华书店买来为自己“补课”之用的。闲暇之时，随手翻阅，细
细品味，其味无穷。
“人之初，性本善，性相近，习相远……”。寒假回家，看到读
小学的侄儿正在背诵《三字经》，便随手翻阅起来，读后竟爱不释
手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。《三字经》
让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博
的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者
独特的教育方法深深折服。
我出身农家，蒙学时期没有师长指点诵读过《三字经》，其实那
时家庭也没有条件给我买课外书。高中时被分流到理科班，从此与
国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过《三字经》及其中的少量
名句，但是从来不曾全文通读过。
中国历史上下五千年，源远流长，古国的文明博大精深，浩如烟
海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一定的局限性，
成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕，但这并不
影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得
的入门之书。据资料介绍，《三字经》最初版本是由南宋学者王应
麟所作，后来在千百年的流传中，被许多人增补加工，形成了多个
版本。《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物，还被联
合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。
《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好地
表达出中国古代传统教育思想的精华。许多名言警告，已成为一代
又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。关于为人，如
“首孝弟，次见闻”;“父子恩，夫妇从;兄则友，弟则恭;长幼序，
友与朋”;关于教子，如“养不教，父之过”，“教不严，师之惰”，
关于劝学，如“玉不琢，不成器;人不学，不知义”;“苟不学，曷
为人”;“勤有功，戏无益”等，可谓金玉良言。
吸取全面的知识营养，方能成就全面发展的人。从这个角度而言，
《三字经》可谓是一块“全营养饴糖”。说它“全营养”，是因为
《三字经》仅一千多字，语言极其简练，内容却非常丰富，包括人
生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要
而去其枝叶，勘称“袖珍而浓缩的百科全书”。比如常识篇，天文
地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已认识的各类主
要知识。说它是“饴糖”，一是指其“口感”舒适，全文结构谨严，
文笔自然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合儿童包
括成人背诵识记;二是指其具有“缓释”功能，对儿童而言，识记后
未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学
识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能，即使对于理解
了其内容的成人而言，也是常读常新，百读不厌。
《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力，这从其对历史
的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁，寥寥
三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一新，颇有登高远望、一
览众山小的感慨。如“夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，
家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周
武王，始诛纣。八百载，最长久。”寥寥48个字，却包含了夏商周
三代的先后顺序、“三王”所指、三个朝代的开国君王、延续时间，
以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从小
学到大学一直都在学习中国历史，却仍然对于各个朝代先后顺序、
重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解，真是感慨万千。
《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量
的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，
赵普读《论语》，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，
孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为
人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。
仁者见仁，智者见智。作为一名教育工作者，《三字经》还让我
深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割裂开来教授，
其作用往往大打折扣;掌握知识的精华，因材施教，并以独特的方式
传授给学生，是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后，会比我
有更多独到的见解和体会。
“人之初，性本善”，耳边仿佛回荡着几百年前，私塾里的学童
正咿咿呀呀地诵读声，我就情不自禁地拿起书，有滋有味地看起来。
读到“玉不琢，不成器”这句话时，我仿佛看到了一块刚掘出的
碧玉，经过工匠长年累月地精雕细琢，成了一件精美绝伦的玉器。
人也是这样，要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒，才能成功。
可我有时候也不能坚持到底，有些计划实行一两个星期就以失败告
终。有一次，我计划每次写完作业就要检查，提高正确率。开始时
我还认认真真从头到尾看一遍，检查出些小问题。三四天后，就没
耐心了，草草地瞟一眼，看两下，就做别的事去了。凑巧“屋漏又
逢连夜雨”，有几天作业特别多，我一写完连看也不想看了，热情
从沸点降到冰点。后来几天又偷懒，隔两天检查一次，最后还是没
能持之以恒。
《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我
们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，
而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己
努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一
分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。我们是小学生，爱玩是我们的
天性，但我们也要学会合理安排时间，做到劳逸结合，不要整天沉
迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病，要一丝不苟、认认真真的
学习，不断地提高学习效率，不要浪费宝贵的时间。回想以前，真
是惭愧。有一次，我在做一些奥数题，每一道题就像一座座迷宫，
让人看得一点头绪都没有。于是，我就懊恼的丢下它们去看电视了。
然而，我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫，心情焦燥不安。
可是，引人入胜、趣味横生的电视节目，不久就把我的思绪带到九
霄云外去了。直到晚上，我才记起奥数题还没做，心中一阵紧张，
没办法，只能挑灯奋战把它们做完了。后来，我才发现其实题目很
容易解答，早上却因为偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤
为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋，再聪明也没用。
“明日复明日，明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒惰是
我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断
的超越自己，让我们一起努力吧!
《三字经》里面还有许多精彩词句，值得我们深思。每天读一读，
可以陶冶情操，也可以不断的鞭策自己，让我们离成功更进一步!
中国是一个历史悠久的文明古国，在数千年的社会进程中，国人
创造了灿烂的民族传统文化，国学经典便是其中的精华，它把历史
装扮得绚丽多姿，美不胜收，《三字经》便是国学经典中最为辉煌
的篇章。
《三字经》诵读活动就是让学生在古典文化的熏陶中，培养他们
的读书兴趣，丰富他们的人文素养，使他们修身立德，传承文明，
弘扬美德，在孩子心灵上植下纯洁希望，培养他们丰富的情感，积
累细腻的涵养。
《三字经》一开头就讲到人出生之初，禀性本来都是善良的，天
性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此
的习性才形成了较大的差别。如果对孩子不严加教育，孩子善良的
禀性就会改变。教育一个人按照本性发展的方法，贵在教导他专心
致志，始终不懈地学习进步。
从这几句经文中，我们可以看出《三字经》是何等重视后天对人
的教育作用，教育对培养人才是何等的重要。我们应该认真吸取古
代中华文化的精华，争当家长、学生、社会都满意的教师，教育好
我们的每一个学生，为建设和谐的、富强的祖国输送合格的优良的
人才。
最近我在教读“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”时，当我把
注释告诉学生时，此时教室里，议论纷纷，有的说：“爱心也是五
常之一。”有的说：“是呀，我们从小就要有爱心。”于是，我就
因势利导，趁热打铁，把有关四川汶川等地遭受强烈地震的消息告
诉大家，他们情绪激动，表示要向灾区小朋友伸出援助之手，有的
流下了眼泪，学校捐款那天，他们有的100元、40元、20元，每个
小朋友都拿出自己的零用钱，带着一份纯真的爱心，投进了爱心捐
款箱。
因此说《三字经》确实是一本难得的读本，很好的教材，教育学
生懂得人生道理，让成长中的学生走正确的道理，扩大学生的知识
面，积累丰富的词汇，从而提高学生的作文水平，提升他们的文学
修养。更要激励学生趁年轻时刻苦学习，长大成才，报效祖国。
