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药浴文化药浴属于传统中医疗法中的外治法之一，它是将水盛于器皿内，浸泡身体的某些部位或全身，利用水温本身对皮肤、经络、穴位的刺激和药物的透皮吸收，达到治疗疾病、养生保健的目的，它不同于一般的洗浴、温泉浴等，而是按照中医辨证施治的原则，根据不同的疾病，加入不同的药物，进行治疗，因药物不经胃肠破坏，直接作用于皮肤，并通过透皮肤吸收进入血液，故较之内服药见疗效快，舒适，无任何毒副作用的优点，也不会增加肝脏负担，因此被医学界誉为“绿色疗法”，越来越受到患者的青睐。
中华药浴，古已有之。
我国最早的医方《五十二病方》中就有治婴儿癫痫的药浴方。
《礼记》中讲“头有疮则沐，身有疡则浴”，《黄帝内经》中有“其受外邪者，渍形以为汗”的记载，可以讲，药浴的历史源远流长，奠基于秦代，发展于汉唐，充实于宋明，成熟于清代。
药浴又分为局部药浴和全身药浴两种，局部药浴多选用足部、小腿为浸泡部位，足部乃运行气血、联系脏腑、沟通内外上下经络的重要起止部位，足三阳与足三阴经均交接于此，足部有内脏及全身反射区，有52块骨头，60余条肌肉，被誉为“人体的第二心脏”，而小腿的角质层较薄，且血管、神经、肌肉丰富，更利于药物透皮吸收。
全身药浴是浸泡和熏蒸除头颈部外全身其他部位，作用面积更大，药物利用度更高，适合用病变部位广泛的全身性疾患。
皮肤是人体最大的器官，除有抵御外邪侵袭的保护作用外，还有分泌、吸收、渗透、排泄、感觉等多种功能。
药浴疗法就是利用皮肤这一生理特性，起到治疗疾病的目的，其机理不外乎局部作用和整体作用两个方面。
局部作用是通过药物直接作用于肌表，以及肌肉、关节，改善皮肤、肌肉、关节的代谢，恢复其功能，直接针对病位、病因发挥治疗作用；整体治疗是通过药物透皮吸收进入血液，通过调整全身阴阳气血，调整脏腑功能。
现代研究表明, 药浴液中的药物离子通过皮肤、粘膜的吸收、扩散、辐射等途径进入体内, 避免了肝脏首过效应, 增加了病灶局部有效药物的浓度, 直接针对病因、病位发挥治疗作用。
家庭医学2019.01(上)2018年11月29日,国家文化和旅游部发布消息,在毛里求斯首都路易港召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十三届常会上,我国申报的“藏医药浴法———中国藏族有关生命健康和疾病防治的知识与实践”顺利通过评审、决议,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
据介绍,藏医药浴法广泛流布于藏区,藏语称“泷沐”,是通过沐浴天然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽,调节身心平衡,实现生命健康和疾病防治的传统知识和实践。
该遗产项目既体现了藏族先民通过沐浴防病、疗疾的民间经验,也是以《四部医典》为代表的传统藏医理论在当代健康实践中的继承和发展。
文化和旅游部表示,藏医药浴法“申遗”成功,有助于提高对其重要意义的认知,促进不同民族关于生命健康和尊重自然的对话。
相关部门将根据业已制订的保护计划,积极支持相关社区、群体和个人组织实施系列保护措施,做好藏医药浴法的传承与实践。
藏医药专家、西藏藏医学院央嘎教授告诉记者,藏医药浴法所选药材都是生长在青藏高原高海拔地区的植物药。
很多藏医药机构都有药浴专科,有的甚至有药浴大楼。
药浴法已成为藏区最受欢迎的藏医药疗法之一。
(卫文/供稿)美国哈佛大学公共卫生学院科研人员在近期出版的《电子医学》(网络版)上发表的一项研究报告称,孕妇多吃鱼可以补充足量的ω-3脂肪酸,有助于降低早产的风险。
研究人员对724名丹麦籍孕妇进行了跟踪研究。
所有受试者都在怀孕初期和中期接受了血液检查,并记录血液中ω-3脂肪酸的含量,根据ω-3脂肪酸的含量高低,从低到高将受试者分为5组。
结果发现,有376名孕妇在妊娠34周前分娩(胎龄小于37周为早产儿),348名孕妇足月分娩。
对比发现,孕妇血液中ω-3脂肪酸最低者与最高者相比,发生早产的风险高出10倍。
研究人员称,ω-3脂肪酸的主要成分是EPA (二十碳五烯酸)和DHA(二十二碳六烯酸),主要存在于鱼类和海产品中,尤其是鲑鱼、鲭鱼、金枪鱼、鲱鱼和沙丁鱼等。
[键入文字]藏族具有季节特征的沐浴节究竟从何而来？沐浴节在西藏至少已有七八百年的历史了‘关于沐浴节的来历，雪域高原流传着种种说法：其中一个关于沐浴节的美丽的传说:药王降药水治病很久很久以前，西藏有位医术高明的神医，人称药王，药王死后升天成了神仙。
一年，一场可怕的瘟疫席卷西藏，人畜死亡无数。
人们纷纷向药工祈求，请他下凡救人间的苦难。
药王知道后，就变成一颗光芒四射的星星，光芒照到山上，草木就都成了药材;光芒照到水里、水就变成了药水。
就在这天夜里，人们都做了一个相同的梦:拉萨东南方向上空亮起一颗耀眼的新星，在星光下有位又瘦又黑的病女走进清澈的拉萨河中沐浴，出水后变成了一位美丽丰润的姑娘。
大家都说这是药王布下的仙机，于是纷纷下河洗澡。
七天之后，新星隐没，瘟疫也得到了控制，病入都恢复了健康。
就这样，藏族人民在金星出现至隐没这七天里洗澡就成了习惯，并渐渐演变成了节日。
根据藏族天文历书记载，夏末秋初之水有八大优点:一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮不损喉、八喝不伤腹。
囚此，夏末秋初是沐浴的最好时间。
可以说，沐浴节是藏族人民开展富有民族特点和季节特征的体育与卫生活动的日子。
另外一个关于沐浴节的传说：金星照水成药据说很久以前有一个叫宇托·云旦贡布的名医，他以高超的医术治好了许多人的疾病。
后来，宇托去世了，成了神仙。
为了继续给人们治病，他托梦给大家，让人们在弃山星(金星)出现的时候到河里去洗澡，便可祛除病痛。
人们照样去做了，果然灵验。
以后人们便年复一年地洗了下去。
而金星的出现恰恰标志着季节的变化，所以沐浴1。
藏医药的一朵奇葩——藏药浴
晓金
【期刊名称】《中国西藏》
【年(卷),期】2002(000)004
【摘要】浴身保健在西藏有着悠久的历史，从吐蕃时期流传下来的故事传说中就有”熏香沐浴的说法，而在藏医药典藉中对于沐浴的健身治病功能更有详尽的分类和描述。
《四部医典》中说“沐浴”除垢去臭息体热壮阳增力并延年，还将西藏传统的水浴、药浴、熏浴、蒸气浴、日光浴合称为“健康五浴”。
【总页数】1页(P31)
【作者】晓金
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】K242
【相关文献】
1.藏药浴,雪域的问候--访中国民族医药学会藏医药养生保健分会主任钟国智 [J], 王毅
2.我国首部藏医药专题目录索引和藏药浴专著出版 [J],
3.藏医藏药：民族医药的一朵奇葩 [J], 夏攀
4.《奇葩说》：网络自制综艺的一朵奇葩 [J], 张琪;
5.一朵绽放艺术魅力的奇葩--《献给爱米丽的一朵玫瑰花》解读 [J], 胡敏
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青海藏药浴的功能主治1. 简介青海藏药浴是一种传统的中医养生方法，利用草药浸泡水中，通过浸泡身体来起到保健、治疗疾病的作用。
青海藏药浴源于我国青海省藏族地区，是藏族民间世代相传的疗法。
其药材成分独特，草本植物丰富，具有丰富的药理活性成分，能够改善人体健康并预防疾病。
2. 功能主治青海藏药浴的功能主治包括以下几个方面：2.1 清热解毒青海藏药浴中的草本植物含有多种抗菌、抗病毒和抗炎活性成分，能够有效清除体内的热毒素，缓解疲劳和不适感。
常见的草药包括黄芪、苦参、苍耳等，对于感冒、咳嗽、发热等症状具有明显的缓解作用。
2.2 改善血液循环青海藏药浴在热水中添加的草本植物能够扩张血管，促进血液循环，提高血液的供氧能力。
这对于改善冷手冷脚、四肢麻木以及肩颈部的僵硬疼痛有很好的效果。
常用的草药有当归、川芎、桃仁等。
2.3 祛湿排毒青海藏药浴中的一些草药具有祛湿排毒的功效，能够清除体内的湿气和毒素，有利于减轻湿气带来的关节疼痛、浮肿和水肿等不适症状。
常见的草药有白术、防风、党参等。
2.4 舒筋活络青海藏药浴中的草本植物还具有舒筋活络的作用，能够缓解肌肉疲劳和僵硬，促进关节灵活度，缓解关节炎和肌肉酸痛。
常用的草药有没药、乳香、独活等。
2.5 祛寒保暖青海藏药浴具有祛寒保暖的效果，对于体质虚弱、易受寒冷侵袭的人群尤为适用。
草本植物能够温暖身体，增强体内阳气，提高抵抗力。
常见的草药有生姜、肉桂、丁香等。
3. 使用方法青海藏药浴的使用方法：1.准备足够的草药：根据个人需求选择适合自己的草药，可以在当地药店购买或向藏医咨询。
2.烧开水：将足够的水煮沸，水温控制在40-45摄氏度之间。
3.加入草药：将选好的草药放入热水中，浸泡几分钟使其药性充分溶解。
4.足浴浸泡：将双脚放入草药浸泡的水中，保持浸泡15-30分钟。
5.涂抹草药残渣：浸泡完毕后，用手抓取草药渣滓在双脚上摩擦，利用草药的药性进一步刺激穴位。
6.擦干脚部：用毛巾将脚及脚底擦干。
19届高考政治备考：藏医药浴法申遗成功一、【时政背景】联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会（以下简称“委员会”）第13届常会于2018年11月26日至12月1日在毛里求斯首都路易港召开。
当地时间11月28日下午，委员会经过评审，通过决议，将中国申报的“藏医药浴法——中国藏族有关生命健康和疾病防治的知识与实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录（以下简称“代表作名录”）。
藏医药浴法，藏语称“泷沐”，是藏族人民以土、水、火、风、空“五源”生命观和隆、赤巴、培根“三因”健康观及疾病观为指导，通过沐浴天然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽，调节身心平衡，实现生命健康和疾病防治的传统知识和实践。
该遗产项目既体现了相关社区民众通过沐浴防病、疗疾的民间经验，也是以《四部医典》为代表的传统藏医理论在当代健康实践中的继承和发展。
作为藏医学“索瓦日巴”的重要组成部分，藏医药浴法以青藏高原的雅砻河谷和宗喀山脉的藏族农牧区为集中传承区域，广泛流布于西藏、青海、四川、甘肃、云南等地的藏区，为保障藏族民众的生命健康和防治疾病发挥着重要作用。
该遗产项目承载着藏族天文历算、自然博物、仪式信仰、行为规范、起居饮馔等传统知识，同时也通过藏族神话、传说、史诗、戏剧、绘画、雕刻等文化表现形式得以广泛传播，既为藏族人民提供了持续的认同感，又丰富着人类的健康知识与实践，是世界文化多样性和人类创造力的见证。
随着藏医药浴法的列入，我国共有40个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产相关名录，其中32个项目列入代表作名录，7个项目列入急需保护名录，1个项目入选优秀实践名册。
这体现了我国日益提高的履约能力和非物质文化遗产保护水平，对于增强社区、群体和个人的认同感和自豪感，激发传承保护的自觉性和积极性，继承和弘扬中华优秀传统文化，具有重要意义。
二、【知识链接】1、什么是文化的多样性?相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。
药浴文化药浴属于传统中医疗法中的外治法之一，它是将水盛于器皿内，浸泡身体的某些部位或全身，利用水温本身对皮肤、经络、穴位的刺激和药物的透皮吸收，达到治疗疾病、养生保健的目的，它不同于一般的洗浴、温泉浴等，而是按照中医辨证施治的原则，根据不同的疾病，加入不同的药物，进行治疗，因药物不经胃肠破坏，直接作用于皮肤，并通过透皮肤吸收进入血液，故较之内服药见疗效快，舒适，无任何毒副作用的优点，也不会增加肝脏负担，因此被医学界誉为“绿色疗法”，越来越受到患者的青睐。
中华药浴，古已有之。
我国最早的医方《五十二病方》中就有治婴儿癫痫的药浴方。
《礼记》中讲“头有疮则沐，身有疡则浴”，《黄帝内经》中有“其受外邪者，渍形以为汗”的记载，可以讲，药浴的历史源远流长，奠基于秦代，发展于汉唐，充实于宋明，成熟于清代。
药浴又分为局部药浴和全身药浴两种，局部药浴多选用足部、小腿为浸泡部位，足部乃运行气血、联系脏腑、沟通内外上下经络的重要起止部位，足三阳与足三阴经均交接于此，足部有内脏及全身反射区，有52块骨头，60余条肌肉，被誉为“人体的第二心脏”，而小腿的角质层较薄，且血管、神经、肌肉丰富，更利于药物透皮吸收。
全身药浴是浸泡和熏蒸除头颈部外全身其他部位，作用面积更大，药物利用度更高，适合用病变部位广泛的全身性疾患。
皮肤是人体最大的器官，除有抵御外邪侵袭的保护作用外，还有分泌、吸收、渗透、排泄、感觉等多种功能。
药浴疗法就是利用皮肤这一生理特性，起到治疗疾病的目的，其机理不外乎局部作用和整体作用两个方面。
局部作用是通过药物直接作用于肌表，以及肌肉、关节，改善皮肤、肌肉、关节的代谢，恢复其功能，直接针对病位、病因发挥治疗作用；整体治疗是通过药物透皮吸收进入血液，通过调整全身阴阳气血，调整脏腑功能。
现代研究表明, 药浴液中的药物离子通过皮肤、粘膜的吸收、扩散、辐射等途径进入体内, 避免了肝脏首过效应, 增加了病灶局部有效药物的浓度, 直接针对病因、病位发挥治疗作用。
药浴疗法，藏族特色
藏族特色疗法——药浴疗法
2010-10-22 来源：中国中医编辑：晶晶
[导语]藏医药浴疗法是具有特色的一种自然疗法。
藏医药浴疗法是具有特色的一种自然疗法。
很早以前藏族人民就知道用温泉沐浴能治疗多种疾病，这在许多藏医药学典籍里均有记载。
藏医医药学家应用温泉治疗的原理和方法，将其推广发展为独具特色的藏族药浴疗法。
常用的药用温泉水为硫磺温泉、寒水石温泉、矾石温泉、五灵脂温泉和石灰石温泉。
除了温泉水浴，常用五味甘露汤进行药浴，以圆柏叶、黄龙杜鹃叶、水柏枝、藏产麻黄，丛生亚菊(青蒿)为基本方，并可随症加药，如风寒所致消化不良者，可将寒水石、荜茇、姜等药物研细加入浴水中，以加强药力。
浴法分为水浴和敷浴两种,各有特色。
水浴疗法，以五种天然温泉治疗相应疾病为最优。
其作用是治疗外散于肌肉.内伏于骨髓之伤热、毒热及陈热等各种热病。
敷浴法是将配制或经烧煮后之药物装入布袋中，包扎或放置于病患部位，从而起到治疗作用的疗法。
藏医药浴风湿类风湿病专科藏药浴的概述在藏医中，藏药浴法是外治法之一，即用药液洗浴全身或局部的一种方法，其形式多种多样，洗全身浴称“药水澡”；局部洗浴的有“烫洗”、“熏洗”、“坐浴”、“足浴”等之称，尤其烫洗最为常用。
药浴用药与内服药一样，亦需遵循处方原则，辨病辨证选药。
即根据各自的体质、时间、地点、病情等因素，选用不同的方药，各司其属。
煎药和洗浴的具体方法也有讲究，将药物粉碎后用纱布包好，或直接把药物放在锅内加水煎取即可。
制作时，加清水适量，浸泡20分钟，然后再煮30分钟，将药液倒进盆内，待温度适度时即可洗浴。
在洗浴中，其方法有先熏后浴之熏洗法，也有边擦边浴之擦浴法。
藏药浴可治疗的疾病藏药浴治病的领域非常广泛，特别适合于亚健康人群和一些慢性病的康复治疗，如消化系统疾病包括生胃炎、胃下垂、十二指肠溃疡、胃肠功能紊乱、过敏性结肠炎、慢性胆囊炎、慢性肝炎等；神经性疾病包括植物神经性功能紊乱、坐骨神经痛、多发性神经炎；皮肤类疾病包括银屑病、慢性湿疹、神经性皮炎、溢脂性皮炎、皮肤瘙痒、斑秃、冻疮、荨麻疹、红斑症、白癜风、鱼鳞病、硬皮病等；骨科疾病如颈椎病、腰肌劳损、肩周炎、腰椎间盘突出症等。
此外，药浴对慢性支气管哮喘、糖尿病、肥胖症、盆腔炎、月经不调、风湿性关节炎、类风湿性关节炎、脑血管病后遗症的康复等均有良好的效果。
藏药浴治疗方法简便、起效快，有清热解毒、活血化瘀、益肾壮腰、消除疲劳等保健功效。
藏药浴在选材上独特严格，选材地道，所用药物纯天然、无污染，药理特殊、药性明显。
藏药浴的种类蒸汽浴法：将“五味甘露散”提取药液煮于一大锅，上盖有一小孔的木板，上铺毛毡毛毯，令患者卧于其上盖被或坐于有许多小孔的木凳上，蒸汽不外泄最佳。
用蒸汽蒸腾熏洗治疗，具有清热解毒、活血化瘀、益肾壮腰的功效，对瘫痪、强直拘挛等症效果甚佳。
药水浴法：将提取药液放入浴池或浴盆，温度控制在38～40℃之间，把全身或患处浸于药液中，根据病情辩证补充药量、药味及药液温度，使药液保持恒温和药力，达到治疗效果，药水浴法是藏药浴中最常用的一种方法。
2018年11月，藏医药浴法被联合国列入人类非物质文化遗产代表作名录。
随着这一消息，藏医药浴走进公众视野，被国内外所熟知。
在西藏范围内，藏医药浴认知度、普及度颇高，但是对于它的前世脉络，人们却知之甚少。
刘英华是中国藏学研究中心北京藏医院特聘专家、副研究员，通晓古藏文，研究藏医药学已有20年，2007年至2017年10次赴印度、6次赴尼泊尔学习梵文和梵文医典《八支心要集》。
他在2002年合作发表论文《藏药浴五味甘露方源流考》，2003年发表《苯医四续 药浴章》《宇妥传 寻找矿泉篇》的汉译文，并参与编写第一部藏药浴专著《中国藏药浴》。
2016年至2018年参与中国藏医药浴法申报人类非物质文化代表作名录。
此前，他参与了国家社科基金重大项目“敦煌吐蕃文献分类整理与研究”，承担子课题“吐蕃科技文献整理与研究”。
《藏族古代沐浴习俗与药浴疗法——以敦煌吐蕃文书为中心》是他在藏医药浴法研究中的最新成果。
西藏人文地理：敦煌文书散落海内外，收集史料研究实属不易，这项课题研究了哪些资料？刘英华：敦煌藏文文献是一千多年前封存在敦煌石窟藏经洞中的，1900年敦煌石窟宝藏被发现，聆听藏医大师措如次郎教授谆谆教诲 (北京藏医院专家门诊，2003年)先后被斯坦因、伯希和等人非法购买，运到国外，现藏于英国国家图书馆、法国国立图书馆等处。
这些文书既有保存比较完整的，也有残卷残片。
除了上海古籍出版社出版的《法藏敦煌藏文文献》《英国国家图书馆藏敦煌西域文献》以及 IDP 国际敦煌项目网站上陆续公布的敦煌文书照片外，我还通过国外朋友帮助复制了一些尚未公开的敦煌藏文文书。
西藏人文地理：藏族的沐浴习俗与药浴疗法有着千丝万缕的联系，具体体现在哪些方面？刘英华：藏族古代沐浴习俗与药浴疗法关系密切，交互影响。
在敦煌石窟所藏藏文文献中，既有民间沐浴习俗的内容，也有以治疗为目的的药浴内容。
沐浴与季节时令结合，不仅有清洁卫生作用，还有特殊的文化内涵，与宗教仪轨、社会习俗、体育、娱乐、治病保健等有密切的联系。
藏医药浴疗法(二)藏医药浴是藏医五味甘露药浴的简称，顾名思义就是将全身或局部肢体浸泡于五味药物为主的煮熬的药汁中，通过发汗、腠理开泄、祛风除湿、通经活络、活血化瘀而达到治病目的的一种外治疗法。
五味甘露药材介绍五味甘露以圆柏叶、黄花杜鹃、水柏枝、高山麻黄、白野蒿为主药。
辅助药方黄精、天冬、迷果芹、喜马拉雅紫茉莉根、蒺藜。
除此之外，根据病情加减下列各方：白檀香、紫檀香、硫黄、寒水石、野姜、渣训、荜茇、白芸香、草决明、黄葵子、朱砂、安息香、文官木、麝粪、碱花、动物骨，无毒花等。
操作流程先将五味甘露药，加“森等”用水煮软，加酒曲放入缸中发酵3～5天，取出装入纱袋，置入蒸气反应罐（或铁锅）内，加水250千克浸泡一夜后，煮沸2小时（用铁锅煮则加满水后煮煎至半锅，取汁，再加水煮至2/3时，取汁，复加水煮至3/10，取汁。
将3次煮的汁加在一起，待用），将熬好的药液倒入浴盆（浴桶）内，加白酒0.5千克，麝香0.5～1克，再取上述的五根散50克，根据所治疾病病情添加的各种方剂50克搅匀，用于治疗。
药浴的适应症和禁忌症适应症风湿热、类风湿关节炎、干燥综合征、骨性关节炎、痛风、痛风性关节炎、产后风、外伤性关节炎、强直性脊柱炎、下肢静脉曲张、肩周炎、颈椎病、坐骨神经痛、中风后遗症、腰椎间盘突出、骨质增生、进行性肌营养不良症、腰肌劳损、轻度帕金森综合征、小儿麻痹后遗症、脑瘫后遗症、银屑病、银屑病型关节炎、日光性皮炎、过敏性皮炎、神经性皮炎、老年性瘙痒症、鱼鳞病、荨麻疹、湿疹、真菌性皮炎病等凡是四肢或身体强直、瘰疬、疔疮、肿胀都可行药浴治疗。
禁忌症凡是瘟疫紊乱症、浮肿、食欲不振、眼病、高血压、心脏病、结核、妊娠、有新伤口等不能行药浴治疗。
药浴不良反应及应对措施眩晕出现眩晕时应立即停止药浴治疗，吸氧、量血压，给予糖盐水饮用。
恶心呕吐立即停止药浴治疗，吸氧，给予口服藏药六味甘草散2克，并饮用糖盐水。
心悸心慌立即停止药浴治疗，吸氧，给予口服藏药八味沉香散2克，并饮用糖盐水。
藏药浴技术方案一、背景介绍藏药浴，源于西藏地区，具有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
藏药浴通过将药物与水相结合，达到治疗疾病、养生保健的作用。
这种古老的医疗方法，逐渐受到越来越多人的关注和认可。
随着人们对健康和生活品质的追求，藏药浴在医疗领域的应用逐渐拓展，成为一种独特的医疗方式。
二、技术原理藏药浴的技术原理主要是通过水的热力作用和药物的功效，达到治疗和保健的目的。
藏药浴所选用的药物多为天然植物，具有活血化瘀、祛风除湿、清热解毒等功效。
药物经过熬煮后，加入水中，利用水的热力作用，使药物的有效成分渗透进人体，从而达到治疗疾病的效果。
藏药浴适用于各类人群，尤其对于风湿性关节炎、类风湿性关节炎、骨质增生等疾病有很好的疗效。
同时，藏药浴还可以调节人体的内分泌系统，促进血液循环，提高人体免疫力，达到养生保健的作用。
三、实施方案1. 选材：藏药浴所选用的药物多为天然植物，如藏红花、麻黄、千里光等。
同时，水的选择也十分重要，一般选用软水或经过处理的纯净水。
2. 制备：将所选药物按照一定的比例熬煮成汤剂，经过过滤后加入水中。
3. 使用方法：在进行藏药浴时，先将身体洗净，然后进入浴池，浸泡在药水中，一般浸泡时间为15-30分钟。
在浸泡过程中，可以通过按摩、擦洗等方式增强药效的渗透。
4. 功效：根据个人体质和病情的不同，藏药浴可以起到治疗疾病、养生保健的作用。
一般来说，经常进行藏药浴可以促进血液循环、消除疲劳、提高免疫力等功效。
四、推广策略为了更好地推广藏药浴技术，可以采取以下策略：1. 市场定位：将藏药浴技术定位为一种高端的医疗保健方式，针对高收入人群和追求健康生活的人群。
同时，也可以将其引入到医疗机构和康复中心，为患者提供一种新型的治疗方式。
2. 营销渠道：通过多种渠道进行营销推广，包括线上平台、社交媒体、电视广告等。
此外，可以与相关的医疗机构、SPA中心等合作，共同推广藏药浴技术。
3. 价格策略：由于藏药浴技术的独特性和高疗效，可以将其价格定在中等偏高的水平。
72Journal of Medicine and Pharmacr of Chinese Minorities March2019,Vol.25No.4疹子、烧伤或其他皮损现象不能进行此疗法。
1.6启拇啊橹液沐都（qem alep emdo,腰部提拿捏法）多用于急性腰扭伤，患者取俯卧位露出腰部，用双手拇指及食指拿捏腰部肌肉上下一松一紧反复揉搓至局部肌肉放松后快速向上提拿出响声即止。
1.7绑腰带疗法牧民们经常骑马常有外伤、骨折、肌肉拉伤、腰椎疾病等疾病发生，故用耗牛、马等动物的肋骨制作腰带或用芨芨草编制腰带进行外固定。
2注意事项治疗前进行问、视、触、听等初步的诊断,血压高、血糖高、年老体弱者、孕妇及小儿慎用。
做好无菌操作进行消毒,避免感染;进行热敷疗法、点棉线条（帕克太克）疗法等治疗过程中调整好温度避免烫伤;进行卡尔特克（拔罐）疗法、放血疗法、血蕴疗法、裹皮疗法时控制好时间长短、随时观察、让患者保暖、避免受寒；进行刮痂疗法、启拇啊摺液沐都（qem alep emdo,腰部提拿捏法）疗法时注意力度;进行绑腰带疗法时根据部位的不同选择动物骨头或者芨芨草。
柯尔克孜族人除了进行上述治疗还重视饮食、生活习惯、情绪等方面的问题，在治疗期间常常让患者注意饮食、避免吃刺激性的食物或者过腻的食物，保持心情愉悦，硬板床卧床休息，适当锻炼,避免负重等。
3讨论与结论柯尔克孜医药是祖国医学的重要组成部分之一，中医学“腰腿痛”“痹证”“腰痛”等均属于腰椎疾病范畴，主要因寒凝经脉、气滞血瘀所致。
因此，疼痛是最主要的症状特点。
柯尔克孜族在长期的生活和劳动实践中,往往就地取材，以减轻或缓解疼痛为治疗关键,以提高生活自理能力、恢复劳动生产能力为目的，采用简单易行的方法进行治疗,取得了一定的疗效。
为交通不便利牧区的腰椎疾病患者提供了简便易行、无副作用、操作简单的方法,在家中就可操作,值得在民间推广。
参考文献⑴吴茂江，涂长信.铜与人体健康［J］.微量元素与健康研究，2005,22（5）:64-65.［2］宣引根，张国庆,王勇飞，等冲药外敷治疗强直性脊柱炎68例临床观察［J］冲医外治杂志,2003,12（2）:7.⑶对先别克•司地克，吾曲孔•买买提肉孜冲国柯尔克孜医药［M］.乌鲁木齐:新疆人民卫生出版社,2014:76-84.［4］买买提居马.柯尔克孜民间医药方［M］.乌鲁木齐：新疆科技卫生出版社,2001,11：47-57.2019年3月19日收稿浅谈藏医药浴疗法才旦东主（甘肃省甘南州迭部县卡坝乡卫生院，甘肃甘南州747400）摘要：本文阐述了藏医药浴疗法中五味甘露药的基本配方和药液的配制方法、适应症和禁忌症，以及在临床药浴过程中鸽护理方法和注意事项。
藏医药浴治疗风湿性关节炎、类风湿性关节炎、骨性关节炎、强直性脊柱炎的优势藏医药学是祖国医药学宝库中的一颗灿烂的明珠，距今一千三百多年的历史，是祖国医药学的重要组成部分。
藏医学是具有历史悠久、独具特色的一门学科。
它不仅有系统的理论体系而且还有丰富的临床经验，成为了中国传统医学宝库中的一颗明珠。
药浴是藏医内病外治的方法之一，它是将人体的全身或局部浸泡于藏药液中，在水的热能和药物的药力作用下打开人体的毛孔、打通经络，药物的有效成分通过皮肤毛孔透皮渗透，被毛细血管吸收进体内，迅速直达病所，起效快。
《四部医典》中说，藏药浴能消除疾病、改善人体肌肉脉络气血循环、增强机体新陈代谢、调节内分泌等疾病。
藏医药浴是一种特效传统疗法，它以藏药组成的“五味甘露散”为基础，它在热能的作用下，通过皮肤孔窍、腧穴等部位直接吸收药物，进入血络输布全身而发生药理效应：一、通过皮肤粘膜吸收后的质层转运扩散；二、通过局部的刺激使血管扩张，促进血液循环，改善周围组织营养从而达到消肿作用；三、激发机体的自身调节，促进机体某些抗体的形成以提高免疫能力，对人体脏器无任何副作用。
藏医药浴疗法，更以其独特的治疗方法和特殊的治疗效果引起了广大患者的青睐。
藏医认为风湿性关节炎、类风湿性关节炎以黄水积聚导致的。
黄水是血的糟粕进入胆囊分解为胆汁，胆汁的精华便为黄水，充斥于肌肤及关节之间。
由于内外因素影响，黄水偏盛或偏衰则产生黄水病等，导致浮肿、水肿、湿疹，关节炎，关节肿胀，脏腑和水脓疡等。
黄水的产生是由于培根、隆的紊乱，导致精微不化，引发黄水。
在治疗上，藏医提出“干黄水”即除湿，同时调节培根和隆的平衡。
风湿性关节炎为风湿热最常见的一种临床表现，与a组溶血性链球菌感染引起的变态反应有关，风湿性关节炎起病较急，受累关节以大关节为主。
关节病变呈多发性和游走性，关节局部炎症明显，表现有红、肿、热、痛、压痛及活动受限，持续时间不长，常在数日内自行消退。
关节炎症消退后不留残疾，复发者少见。
浅谈体质大健康视角下藏医药浴疗法的发展与展望【关键词】体质大健康；藏医药浴疗；医药健康藏医浴疗是从天然温泉浴演变而来的。
因其应用范围广，疗效显著，特别是对风湿、类风湿等疑难疾病的治疗，得到了发展和推广[1]。
手术功能障碍是治疗各种杂病的特效药。
药物的多样性和配伍的变化是任何其他疗法都无法比拟的。
最基本的方法是五香花蜜浴法，30-50种药物的中浴法，100多种药物的浴法[2]。
可以说，它是外治法中药物种类最多的一种。
所以，说到药浴，就得讲温泉，现在应该从天然温泉说起。
藏医对温泉实用研究及其探索的过程中，发现其泉水中含有大量的矿物成分，根据所含的矿物质和对疾病的治疗效果分为 5 类，药浴疗法是藏族人民经过长期传承而形成的一种治疗方法[3]。
泡在天然温泉中，可以改善人体各项功能，对人体健康有很大的保健作用。
五行学说是药浴疗法的核心内容。
它也是天地五种不同本质的浓缩[4]。
这是洗澡的基础。
在治疗武威花蜜的基础上，结合不同患者的病情和体质，辨证施治。
药浴疗法对身体机能有很大的改善。
以现代医学思想和哲学为基础，提出一种更为通俗易懂的解释，为医疗保健群体提供参考。
1.藏医药浴在医疗保健中的价值人体表层主要由汗腺和皮肤组成，抵抗外来病原体。
如果人体不再有这种防御组织，它就不能继续生存下去。
皮肤有很多功能，如吸收、感觉和分泌，还有激素、脂肪等化学成分，对特定的生理有很强的影响。
藏医传播的药浴疗法是利用皮肤吸收各种药物，从而改善人体皮肤系统，增强新城新陈代谢，同时改善人体血液和心血管系统的运行，体现出较强的保健功能。
同时，药浴疗法要求人们在温暖的环境中接受治疗，这样会增加心率，形成被动的养生方案，达到保健的治疗效果。
2药浴疗法调节内分泌和身体毒素2.1改善内分泌内分泌对健康有很大的影响。
各种激素的失衡会导致内分泌紊乱和各种临床表现。
女性内分泌失调比男性严重[5]，会出现一定的性情变化、月经不调、乳腺增生等影响健康的问题。
健康答人藏药浴五味甘露小常识知多少让央尼玛 （松潘县毛儿盖中心卫生院，四川阿坝 623300）2018年11月28日，在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十三届常会上，由中国申报的“藏医药浴法——中国藏族有关生命健康和疾病防治的知识与实践”通过审议，列入人类非物质文化遗产代表作名录，这也是中国第40个入选《非遗公约》名录的遗产项目。
下面通过这篇文章来了解和科普有关藏药浴五味甘露的小常识，揭开这块令人们骄傲的文化瑰宝的神秘面纱。
1什么是藏药浴五味甘露能有被选入人类非物质文化遗产代表作名录的资格绝非易事，说明藏药浴经过层层筛选和考验已经得到了世界的认可，也向世界再次展示了中华民族的智慧和风采。
由此可见，藏药浴五味甘露有它自己的独到之处。
那么，藏药浴究竟是什么呢？五味甘露又是什么呢？藏医药浴法，是在温泉浴疗的基础上发展起来的，在藏语被称作是“泷沐”，是藏族人民用“五源三因”的理念，通过沐浴天然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽，调节身心平衡，实现生命健康和疾病防治的传统知识和实践。
五源指的是藏族人民的生命观，藏族把土、水、火、风、空五种事物视为生命源头；而三因则是健康观和疾病观，隆、赤巴、培根(三者被藏医理论认为人体内存的三大因素)藏医认为，这三种物质是一把双刃剑，既是三种不可或缺的能量物质，也是很多疾病的诱因。
它们在人体内保持着相互依存、相互作用、相互制约的动态平衡关系，共同维持着人体正常的生理机能。
如果人体受到饮食与起居等内外因素的干扰，三因素偏盛偏衰、相互对抗而失去平衡和协调，将发生病理变化，引发各类疾病,成为发病的根源。
而“无味甘露”则是藏药浴的基础配方，具有源远流长的历史，这种药方，最早出现在《四部医典》中，到十七世纪，被确定下来，沿用至今。
2五味甘露里有什么五味甘露又可以被称作是“五甘露”，它的配方主要是由五种高原植物组成，它们若是按生长的地域依次可称为“阳、草地、土、阴、水的甘露”或称为“天、人、八部、妖、龙的甘露”。
藏药浴的前世今生
藏药浴为藏医特色外治方法之一，属藏医药养生学缓治外法，藏药浴，是藏族医学贤达及先人在自我保养、和病痛作斗争的过程中总结发明的内病外治，养生保健的具有完整的理论体系和操作规程的技能及方法。
藏药浴，从理论上说，是青藏高原土著藏族沐浴节（藏语称"嘎玛日吉"）的延续和深化，已有的文献表明，藏药浴的起源和发展与藏族民俗、佛教仪轨及对天然矿泉的仿照有关，并最终在《四部医典》中完善和成熟。
如果说沐浴仅仅是一种宽松的健身活动，那么藏药浴就有了很强的针对性。
《四部医典》中说，沐浴“除垢去臭息体热，壮阳增力并延年”。
比如藏药浴中最普通，也最具有代表性的“五味甘露”的发明，就是早期的藏医在饱受寻找矿物泉之苦后，便开始主动仿照矿物泉配制药水。
他们依据药物的性味功效，制取了人工沐浴药剂，并经过长期临床实践，使药浴经验逐渐成熟。
藏药浴是对藏医药浴疗法的简称。
藏药浴有狭义与广义之分。
一般而言，藏药浴即指以“五味甘露汤”为主方，随病加减其他药物所开展的人工药水浴，此为狭义的藏药浴；广义的藏药浴还包括药汽浴、矿泉浴和缚浴。
天然温泉浴和藏药浴属于水浴的范畴。
天然温泉浴具有湿润的水源和温热的火候两重性质，按主要成份分为五种温泉（硫磺、寒水石、矾石、五灵脂、石灰石）。
民众可以根据自身疾患的性质选择不同的温泉而浴。
在无温泉条件下，药浴可
以替代温泉浴。
药浴又称为五味甘露汤浴，据《四部医典》后续部第23 章“五械疗法药浴章”记载, 藏医主张使用天然温泉浴疗法来治疗一些疾病, 如果没有天然温泉则可用五味甘露。
古代藏医认为天然温泉的疗效最好, 据传说医圣玉妥·元丹贡布曾发现了一处具有医疗功效的天然温泉。
但是由于温泉的数量有限, 分布不均, 又受到季节和气候的限制, 大部分病人常常无法找到温泉浴治疗, 以至于延误治疗, 为了解决这个矛盾, 藏医就尝试用药物来模仿和代替天然温泉, 并且取得成功。
这种替代药物中的代表组方就是“五味甘露”。
“五味甘露”不是一个固定不变的方子, 而是一个开放的、具有活力的组方单元,之所以定名为甘露五味, 并不仅仅是因为这个方子刚好有五种药, 而是因为藏医将天然温泉分为五种, 既然是五种天然温泉的替代方, 所以就用“五味”药代表五种温泉。
同时在《四部医典》的编辑过程中，借鉴古印度“五大种学说”和汉族的“阴阳五行学说”, 认为“五”为全数, 能代表世界上所有物质及其属性, 如藏医《四部医典》根本医典序中记载, “能治一切病的五寒水石、五岩精、五药水、五温泉”。
苯教医典《四部甘露藏》的《医学根本心部青天》中记载, “一切水中, 五种药水(药泉) , 五种温泉和各类水药”所以药浴配方选用五味药组成“五味甘露”方, 就是顺理成章的事, 五味就是表示代表了所有药味性能, 能治疗各种病症。
“五味甘露汤”，就是将圆柏叶、黄花杜鹃叶、水柏枝、麻黄、大籽蒿等五种药用植物作为主药，加入没有吐、泻、毒副作用的各种
药物（如岩精、寒水石、三黄水药(乳香、草决明、黄葵子)、蒺藜、麝粪、碱花、红花等）作为辅药，上述主药和辅药捣碎加水少许煮熟，再取总药量三份之一的粮食煮熟，将药与粮食混合起来，加入酒曲，放在热处发酵，发酵后加水熬煮，滤渣取液，加入木桶或浴盆中进行药浴，用其熏洗身体，浴身健体。
作为具有1300多年历史的藏药浴，作为藏医药保健养生的重要组成部份，在藏民族的日常保健及疾病治疗中，一直发挥着独特的作用。
当下，藏药浴作为时尚生活与保健养生的主要手段和方式，以其“浴身浴心浴健康”的产品特有理念，是目前社会人调理“亚健康”及治疗疾病的不二选择。
