《生于忧患死于安乐》复习课件
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1 八上《生于忧患 死于安乐》知识点整理
一、文学常识
孟子(公元前372-前289),名轲,字子舆。战国时期著名思想家、教育家,儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,主张“仁政”,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称。
二、词语归类
(一)重点字词解释
1.舜发.于畎亩之中 (起,指被任用)
2.傅说举.于版筑之间 (任用,选拔,这里是被选拔的意思)
3.管夷吾举于士. (狱官)
4.百里奚举于市. (集市)
5.故天将降.大任于是人也(下达)
6.人恒.过 (常常)
7.行拂乱..其所为 (违背)
8.所以..动心忍性 (用这些来)
9.衡.于虑 (衡,通“横”,梗塞,指不顺)
10.而后作. (奋起,指有所作为)
11.征.于色. (征:征验,此处有表现的意思,表现。色:脸色)
12.而后喻. (明白,了解)
(二)通假字
1.曾.益其所不能 (曾:通“增”,增加)
2.衡.于虑 (衡:通“横”,梗塞,不顺畅)
3.入则无法家拂.士 (拂:通“弼”,辅弼,辅佐) 2 (三)词类活用
1.使动用法:
必先苦.其心志 (苦:使……痛苦)
劳.其筋骨 (劳:使……劳累)
饿.其体肤 (饿:使……饥饿)
空乏..其身 (空乏:使……经受贫困之苦)
动心忍.性 (忍:使……坚韧)
行拂乱.其所为 (乱:使……受到阻扰)
2.动作状:
入.则无法家拂士 (入:在国内)
出.则无股国外患者 (出:在国外)
3.名作动:
人恒过. (过:犯错误)
《生于忧患,死于安乐》
教学方法:“听、说、读、写、思、练”相结合
教学课时:一课时
一、 教材分析:
本单元以文言文(先秦诸子散文)为主,从知识结构来看,应以培养文言文语感为主,学习文言文知识,积累文言词语。《生于忧患,死于欢乐》是一篇说理散文(议论文)更应通过朗读、背诵等方法理解作者的观点,古为今用,以达到“坚毅心志”的教学效果。从构思方法来看,本课以说理为主,有理有据,鲜明的表达了作者的观点。可以采用“听、说、读、写、思、练”等多种方式了解议论文写作知识。从情感价值观来看,学会鉴赏文学著作的哲学魅力,活学活用,从而提高师生的文学品位和人生价值观。
[设计意图]研究教材、研究教法与学法,促使教与学有计划、有目的、科学、合理的进行。
二、学情分析:
学生在九年级已初步了解文言文相关的知识与学习方法并具备了一定的阅读、分析能力。大部分学生已经学会联系个人的感受进行独立思考;发表自己的观点进而理解他人的见解;能从合作交流中收获学习方法并提高自己的能力。
[设计意图]研究学生,以学生兴趣和感受为主,充分发挥学生的主体作用,促使每一个学生学有所获。
三、教学目标:
知识与能力: 1、理清作者的思路,理解作者的观点。
2、学习文言文阅读方法,掌握文言实词、通假字、多义词的意义。
3、掌握议论文知识及阅读方法,学以致用。
过程与方法: 1、通过“听、说、读、写、思、练”的方法学习、对比、积累知识。
2、通过朗读、讨论、背诵的方法培养学生阅读、分析、归纳的综合语文能力。
3、通过搜集作家资料、写读后感、开辩论会等多种形式养成探索与发现、归纳与整合学习资源的能力。
情感价值观: 1、培养学生心志坚毅的信心,战胜困难、奋发向上。
2、从文言作品中汲取养分,古为今用,提出自己的见解。
[设计意图]体现课堂教学的三维目标和文言文教学的双基要求。促使教与学有计划、有目的、有秩序的进行。
四、教学重点:
1、学习文言文、议论文知识及阅读方法,学以致用。
生于忧患死于安乐
一、解词
1.发:起,指被任用。 2. 畎亩:田间,田地。 3.举:任用,选拔,这里是被选拔的意思。
4.士:狱官。 市:集市。 5.于:介词,从。 6.故:所以。 7.任:责任,使命。
8.于:给。 9.是:这样。 10.苦:使……痛苦。 11.劳:使……劳累。 12.饿:使…… 饥饿。
13.空乏:资财缺乏。这里是使他受到贫困(之苦)。 14.拂:违背。 乱:扰乱。 15.所以:用来。
16.动:使……惊动。 17.忍:使……坚忍。 18.曾益:增加。 曾:通“增”。
19.益:增加。 20.其:代词,指他的。 21.恒:常常。 22.过:犯错误。
27.入:指在国内。 28.拂:通“弼”,辅佐。 29.出:指在国外。 30.则:如果。
舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,—定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他受到贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来使他的心惊动,使他的性格坚强起来,以持续增长他的才干。
一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部如果没有敌国外患,这个国家往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
三、通假字
1.曾同“增”,增加 2.衡同“横”,梗塞,指不顺3.拂同“弼”,辅佐
《生于忧患,死于安乐》
一、解释文中加点词语
1.发:起,指被任用。 2.举:任用,选拔.
3.士:狱官。 4.故:所以。
5.降:下达。 6.任:责任,使命。
7.苦.其心志:使……痛苦。 8.饿.其体肤:使……饥饿。
9.劳.其筋骨:使……劳累。 10.空乏:财资缺乏。使动用法,使他受到贫困之苦。
11.行拂乱..其所为:使他做事不顺。拂:违背。乱:扰乱。拂乱:使……受到不顺
12.动.心忍.性:动:使……惊动。忍:使……坚韧坚强。
13.曾.益其所不能.:曾:通“增”,增加。能:才能、才干。
14.人恒过.:恒:常常。过:犯错误。
15.衡.于虑:通“横”,梗塞,不顺。 16.而后作.:奋起,指有所作为。
17.征于色...:征:征验,表现。色:脸色 18. 发.于声:显露,流露。
19.而后喻.:了解,明白。 20.入.则:指在国内。
21.出.则:指在国外 。 22.法家:守法度的大臣。
23.拂.士:拂:通“弼”,辅佐。拂士:辅佐君主的贤士。
24.敌国:势力、地位相当的国家。 25.所以..动心忍性:用(通过)这些办法
26.然后:这样以后 27.舜发于.畎亩之中:从
28.故天将降大任于.是人也:给 29.而死于.安乐也:在
30.所以.动心忍性:用来 31.故天将降大任于是.人也:这样的
二、翻译下列句子
1.舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间
舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,
2.故天将降大任于是人也
所以,上天将要下达重要使命给这样的人。