高中语文《离骚》素材1 鲁人版必修5

《离骚》备课资料一、教材解读《离骚》是屈原的最重要的代表作，也是楚辞代表作，是我国古代最长的抒情诗。

全诗三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一个礼辞。

第一部分从开关至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。

这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。

第二部分从“女媭之婵媛兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”，写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的，由此引发向重华陈辞的情节。

这是现实社会现幻想世界的一个过渡。

然后是巡行天上。

入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。

第三部分从“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。

“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。

这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。

这是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。

诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实。

但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花禽鸟寄托情意。

诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

《离骚》是“发愤”之作，司马迁说“屈原放逐，乃赋离骚”，因此理解屈原的人生困境就显得特别重要。

屈原，名平，字原，约生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚顷襄王二十一年）。

他是楚王的同姓贵族，他“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，起用为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”，一度成为楚国内政外交的核心人物。

在内政方面，他主张“修明法度”、“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，他主张与强秦对抗，具有远大目光。

但他的这些主张具有理想主义的色彩，注定要在混浊的人间世中处处碰壁，他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。

君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事，这一切形成了他的人生困境，这种困境最典型的表征就是两次流放事件。

第一次是大约在楚怀王二十五年左右，被流放到汉北一带；第二次是在楚顷襄王十三年前后，被流放到沅、湘一带。

两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘，他陷入了现实和心灵的双重困境。

举世皆浊之中，他孤立无援；而在独醒时刻，他又不得不面对灵魂的拷问。

当强秦攻破故国的时候，他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。

当陷入这样一种孤独的人生困境之时，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驱遣，只有文字可以成为他形影相吊的忠实伴侣，于是他写下了《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》和《渔父》，在这发愤抒情之中，他的不安的灵魂暂得栖居和慰藉。

屈原的一生以“好修”为务，以“美政”为鹄的，他在乱世中上下求索，虽然他的忠诚不曾挽救故国的覆亡，但却为他赢得了后世的尊敬。

千百年来，他是天下百姓深切怀念的一个对象，也是知识分子价值天平上的一个重要的心灵砝码，更是中国文化中的一个重要符号。

读屈原作品，我们可以读到屈原的心路历程。

《离骚》更是如此，因这是自传性作品。

虽然教材只是节选其中一小部分，但亦窥一斑而知全豹。

解读这些文字时宜结合屈原的人生困境来捕捉潜藏在字里行间的复杂况味，做到人文互解。

当然也不能放弃对艺术风格的欣赏。

“深恩高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风。

”屈原——战国时代的“一等明星”，身为楚国三闾大夫、楚怀左徒，曾绽放出耀眼夺目的光芒却陨落极快。

这样一颗明亮的彗星，曾划过楚国的天宇，照亮自己的国度，在广袤无际的苍穹中留下一道永恒难灭的印痕。

他演绎出一段丰富的人生，美丽的开始，哀伤的结局，让我们更加感受到人生的真实与残酷。

《离骚》以其特有的写作手法将屈原的爱国主义精神表现得淋漓进尽致。

屈原将自己的一生献给了“忠君报国”四个字，他与昏暗腐朽的朝廷奸佞进行了激烈的斗争，最后用自己的生命来报答了这片生他养他的土地。

“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄陬提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。

”显赫的身世、奇异的生辰暗示了屈原生下来就注定了要过不平凡的人生。

父亲为他取名“正则”：公正而有法则；字曰“灵均”：善良而平均。

对他寄予了太多的希望，希望他成为一个公正、善良的人，希望他能公正为人，报效祖国。

屈原并没有辜负父亲的希望，他用生命来实现了父亲的希望。

“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

”屈原得天独厚的外貌并没有让他骄傲自满，反而让他注重自我修养，提高自己的才能，为的是能更好的报效祖国。

“扈江离与辟芷兮，”让我们看到了一个追求美好事物，一切追求完美的屈原。

“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

”当屈原惨遭流放，楚国危机四伏的时候仍一心为国，害怕自己的时间不再，不能再为楚国效力，心有余而力不足，在焦急中度过每一天，使身心备受煎熬。

“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

”屈原心系楚王，怕楚王继续被那些奸佞小人所缠，听信谗言，而随着时间的推移更延误楚国的政事。

有人说屈原的“忠”是愚忠，战国时期诸候争霸急需治国人才，并且当时的人才可以自由流动，朝秦暮楚的士人不止一个，楚材晋用的情况也非止一端。

的确，楚国既然不容屈原，他满可以另谋用武之地。

但是，尽管屈原也有过“将还逝以自疏”的想法，当他“临睨夫旧乡”之时，强烈的爱国感情还是促使他“蜷局顾而不行”，最终决定“既莫是与美政兮，吾将从彭咸之所居。

”以死殉国，集中鲜明地体现了屈原深厚真挚的爱国情感。

所以说他的忠不是愚忠，是一种比天高比地宽的绝对忠诚。

他不愧于“伟大”这个词，他的伟大正是在于这种失志不渝的爱国情怀。

屈原的爱国主义是《离骚》最令人感佩的主题之一。

这种爱国情怀是那样的深、那样的广。

他眷顾楚国，因为楚国不仅仅是楚王的，更是楚国人民的。

他忠诚，他爱国，但他爱的不仅仅是楚王，他爱那美丽的山峦，奔腾不息的河流，炽热的土地和淳朴的百姓，他的爱国不仅仅是忠于国家、忠于朝廷，更是终于他自己，忠于他心中那片他深爱的土地。

二次流放的经历使他更加了解民间疾苦，知道百姓生活的不易，深感怀王为小人所陷，迷途不知返，楚国、楚国人民正在水深火热之中。

所以“长太息以掩涕”。

悲哉！哀哉！《离骚》中屈原的峻洁人格，与他的“美政”理想，爱国情感，疾恶如仇的批判精神，追求九死不悔的坚韧品质，纠结一处，水乳交融。

这所有的一切特别是爱国主义精神，成为中华民族的精神支柱。

对后世产生了重大的影响。

有“杨家将满门忠魂为宋真，岳飞血溅河山为宋高。

”英雄壮举;有“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”的豪言壮语；有巾帼不让须眉所喊出的“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情壮志；有“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我祖国和人民。

”的赤子之心。

爱国主义精神是中华文明源远流长的真正法宝之所在。

呜呼，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”……二、屈原写离骚的背景故事（1）诗人简介屈原（前340年－前278年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

中国最伟大的诗人之一。

屈原早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。

同时主持外交事务。

主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。

在屈原努力下，楚国国力有所增强。

但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。

前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。

使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。

屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。

其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。

前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。

传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。

以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。

他的作品共有25篇，篇目为：《九歌》、《招魂》、《天问》、《离骚》、《九章》、《卜居》、《渔父》。

（2）艺术特色及地位《楚辞》篇名。

屈原的代表作。

370多句，2400多字，为中国古代最长的抒情诗。

王逸《楚辞章句》题作《离骚经》,宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出:“盖后世之士祖述其词，尊之为经耳。

”也有人称之为《离骚赋》，或简称《骚》。

自汉迄南北朝，《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。

在文学史上，还常以“风”、“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

《离骚》中诗人用了许多比喻，无情地揭露了统治集团的丑恶，抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、淫荡和强暴。

同时，他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热爱乡土和人民的人物形象。

《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，诗中无论是主人公形象的塑造，还是一些事物特征的描绘，诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。

神话传说的充分运用，展开了多彩的幻想的翅膀，更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。

比、兴手法的运用，在《离骚》中是非常多见的，如他以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，以驾车马比喻治理国家等。

《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。

它的语言精炼，吸收了楚国的不少方言，造句颇有特色。

《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，西汉刘向辑，东汉王逸作章句。

这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。

（3）写作年代司马迁在《史记·太史公自序》中说：“屈原放逐，著《离骚》。

”则当作于放逐以后。

今人对此说法不一，有说作于怀王世被疏以后，有说作于顷襄王世被放以后，有说作于怀王末顷? 王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。

（4）创作缘由司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。

《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。