《种树郭橐驼传》优秀课件 实用

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种树郭橐驼传
梳理文中呈现了哪些 “理”？
请结合相关词句加以分析。
“种树之理”
“种树之理”
“种树之理”
“种树之理”
“种树之理”
“种树之理”
对比 种植方Biblioteka 培育方法最终结果 行为本质
郭橐驼
他植者
凡植木之性，其本欲舒，其培欲 根拳而土易，其培之也，若不过
平，其土欲故，其筑欲密。
种树之理 （郭橐驼） 顺木之天，培元固本，而后不顾
（他植者） 不固根本，忧勤太过
为官之理
？ （长人者） 不顾民生，烦政扰民
“繁政扰民”
“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。” “通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之。” （ 《旧唐书·食货志》）
柳宗元
济世为民
种树之理 （郭橐驼） 顺木之天，培元固本，而后不顾
作业
1.本文先后运用了对比和类比手法来喻事说理，试分析作者是如何 运用这两种手法来表现主旨的。 2.联系本文当时的社会现实，评析本文所表达的思想及其意义。 3.比较《庖丁解牛》和《种树郭橐驼传》写法上的相似之处和观点 的内涵，进一步思考一下，柳宗元的主张和纯粹的道家观点有什么 不同？
长人者
他植者
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，苟有能反是者，则又爱之太恩，
勖尔植，督尔获，早缫而绪，早 忧之太勤，旦视而暮抚，已去而
织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’复顾，甚者爪其肤以验其生枯，
鸣鼓而聚之，击木而召之。
摇其本以观其疏密。
故病且怠。
而木之性日以离矣。
好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之， 其实仇之。
焉则不及。
既然已，勿动勿虑，去不复顾。

词类活用
⑨.名我故当
名,命名.名词作动词
业, 以……为职业,作动词
⑩.驼业种树
⑾.甚者爪zhǎo其肤以验其生枯爪，用指甲划破.动词
⑿.早实以蕃
实，结果实.动词 ⒀.能顺木之天以致其性焉尔 致，使……尽
一词多义
病 故
其实 病偻,隆然伏行 患病 贫穷 所以 旧,旧的土
故病且怠
故乡人号之“驼” 其培欲平，其土欲故
种 树 郭 橐 柳 驼宗 元 传
柳宗元祖籍山东(今永济市 虞乡镇)人。十岁便能写出一手 好文章。二十一岁考取进士。 后为王淑文改革集团的主要成 员。改革矛头首先指向宦室,但 为时不久,改革失败,宗元被贬 永州(今湖南零凌县)任司马。 唐宪宗元和十年(公元815年), 柳又召回长安,他满以为改革愿 望犹可实现,但又遭保守派再次 攻击,不久朝廷又把他贬到柳州 (广西柳州市)任刺史。
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刊行文集，善养好友子嗣
与刘禹锡豁达开朗的多血质性格类型不同，柳宗元大概属于抑 郁质的，长期贬谪生活的打击和艰苦环境的摧残，使柳宗元的身 体受到很大的损害，疾病开始缠身。公元820年，当唐宪宗准备 召柳宗元回京时，他已于这年十月五日含冤长逝，年仅四十七岁。 • 柳宗元临死前，孩子都还未成年，弥留之际，柳宗元遗书刘 禹锡，将孩子和自己的全部遗稿托付给他。此时，刘禹锡的母亲 刚刚去逝，护送灵柩路过衡阳的刘禹锡，惊闻柳宗元去世的噩耗， 悲痛万分“如得狂病”。他立即停下来为柳宗元料理后事，写下 《重至衡阳伤柳仪曹》诗以寄托哀思，后又两次写《祭柳员外文》 以悼念追思。 • 后来刘禹锡为柳宗元整理遗稿，编纂成集，同时介绍他的生 平和成就，柳宗元的小儿子，也由刘禹锡收养长大成人。 • 春风得意时相互支持、相互砥砺；天涯沦落时不离不弃、生死相 依。仕途是波折的，但是友谊是温暖的，刘禹锡与柳宗元之间的 挚友深情，给一千多年后的我们留下了几多感动、几多追思。

名作动，用指甲抠 来
表因果 背离，远去
甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离
这实际上
为...担忧
表修饰
矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
做
吾又何能为哉！”
宾语前置，不若我；若，如、像
更严重的，用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了，动摇树根 来看土捣得实不实，这样就一天天背离了树木的天性了。虽然说是喜爱 它，这实际上是害了它；虽然说是担心它，这实际上是仇视它；所以他 们（种树）都不如我。我又能做什么呢？”
勿动勿虑，去不复顾，不害其长， 爱之太恩，忧之太勤，旦视暮抚，
不耗其实，其置也若弃
已去复顾，爪其皮肤，摇其根本
其天者全而其性得 顺木之天以致其性
木之性日以离、害之仇之、 不我若
违反木之天性，勤虑害树
正
反
官治，当官治民。理，治、统治。唐代 人避高宗李治名讳，改“治”为“理”。
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而
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第四段：在问答中将种树之理“移植”到做官治民之理上来。
养树
类比
治民
过于殷勤的他植者 类比 好烦其令的长人者
他植者扰树
类比 官吏扰民
扰树的结果
类比 扰民的结果
（木之性日以离矣） （而卒以祸故病且怠）
叹词，表示高兴
治民的方法
记载
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事
把……作为
以为官戒。
本段用了什么描写方法表现其种树本领高超全面？
内容
视驼所种树，或迁徙，无不活； 且硕茂，早实以蕃 凡长安豪家富人为观游及卖果 者，皆争迎取养

相关链接： ①柳宗元出身世家大族，后来家道中落。柳宗元才名早著， 21岁就中了进士。为官后深入了解了很多朝政腐败的黑 暗面，立志要肃清朝政，于是参加了永贞革新。失败后被 贬。33岁被贬永州，十年后又被贬到柳州，人生中最能 建功立业的黄金时期，就断送在了穷山恶水之间，年仅 47岁，就抑郁而终，客死柳州。 长安为官时期：参与永贞革新，《种树郭橐驼传》除此之 外： ②贬官永州，他写下了《捕蛇者说》： “悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者， 虽鸡狗不得宁焉。” 刻画了悍吏扰民的形象，发出了“赋敛之毒，有甚于是蛇 者乎”的感叹， ③贬官柳州，即使被贬柳州穷山恶水之地，也不忘改革弊 端，兴办教育。
----------官府繁政扰民。
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学习目标
• 1、梳理郭橐驼人物形象特点，理解本文刻画 人物形象的艺术手法。 • 2、体会课文委婉、含蓄以事明理的写作特点 ，感受由种树到为官的道理。
问题探究1
• 速读全文，用简洁的语言概括郭 橐驼这一人物的形象特征。（6分） • 深入研读课文，看看作者运用了 哪些手法来刻画郭橐驼这一形象。 （6分）
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有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能 顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒， 其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动 勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则 其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有 能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之 也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若 不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩， 忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪 其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性 日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其 实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”