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2023年邵阳市高一联考试题卷语文（答案在最后）（本试卷共四道大题，23道小题，满分150分，时量150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：乡愁，是中国诗歌的一个历久常新的普遍主题。
余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一首。
《乡愁》的美令人瞩目，特别是音乐美。
《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律上，其中“乡愁是……”与“在这头……在那头”的四次重复，四节中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”等叠词的运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。
而“一枚”“一张”“一方”“一湾”等数量词的运用，不仅表现了诗人的语言功力，也增强了全诗的音韵之美。
《乡愁》，犹如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。
余光中等诗人的贡献还在于，他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系，并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路，这是古典诗歌没有摸索出来的。
在这个意义上，他们真正为新诗的音乐性，甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路。
（摘编自《新诗鉴赏词典》）材料二：诗歌的音乐性一向是业界争论的热点问题。
关于诗歌的音乐性，文学评论家谢冕在接受本报记者采访时提出，包括新诗在内的所有诗歌都必须包含音乐性。
诗歌要有音乐性，没有了音乐性，就与其他的文体没有区别了。
而中国新诗缺少的恰恰是音乐性。
现在的很多诗人不懂旧体诗，甚至认为旧体诗好写，这是因为他们不知道诗歌内在的一些规律，不知道怎么用词，不知道声韵上怎么表达才动听。
北京师范大学教授李山说，现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶，但讲究语言的和谐还是必要的。
李山所强调的向古诗学习，并不是要我们回到传统，而是倡导现代的散体诗如何在借鉴古代汉语有声调这一特点的基础上，创作出符合现代品位、又能充分体现汉语魅力的诗，他认为这是需要大力尝试的。
contents•引言•唐宋诗之争的起源与初期发展目录•清代晚期的唐宋诗之争高潮•唐宋诗之争的衰落与余波•对唐宋诗之争的反思与评价引言清代晚期，文学创作与理论探讨达到高峰，诗人与学者们开始重新审视唐宋诗词的优劣与传承。
文学发展时代背景学术背景随着清朝衰落，西方文化入侵，传统文化受到挑战，唐宋诗之争成为文人关注焦点。
清代学术繁荣，学者们对唐宋诗词的研究日益深入，引发了对唐宋诗优劣的争议。
030201清代晚期唐宋诗之争的背景唐宋诗之争推动了清代文学的繁荣与发展，催生了许多优秀的诗词作品与文学理论。
文学意义这场争论体现了中华民族传统文化的自我反省与更新，有助于传统文化的传承与创新。
文化意义唐宋诗之争反映了清代晚期社会变革的历史进程，成为研究当时社会文化变迁的重要视角。
历史意义争论的历史和文化意义论述范围本文将对清代晚期唐宋诗之争的起源、发展、代表人物、观点等方面进行详细论述。
论述目标通过分析唐宋诗之争的流变过程，揭示其背后的文化内涵与历史意义，以期对当今文学创作与理论探讨提供借鉴与启示。
同时，通过对这一话题的深入研究，我们也能更好地理解清代晚期文学与文化的独特魅力与价值所在。
论述的范围和目标期发展唐诗特点：唐诗以其雄浑豪放、意境深远著称，重视情感表达和自然描写，追求音韵和谐和形式完美。
宋诗特点：宋诗则倾向于理性思考和学问体现，注重思想性和哲理性，讲究字句的锤炼和意象的新颖。
这两个时期的诗歌差异，为后来的唐宋诗之争埋下了伏笔。
起源：唐代诗与宋代诗的差异与特点观点：袁枚主张唐诗优于宋诗，认为唐诗情感真挚、意境开阔；而赵翼则推崇宋诗，认为宋诗学问深厚、思想性强。
这些观点引发了文坛上的热烈讨论，推动了唐宋诗之争的进一步发展。
主要人物：初期的唐宋诗之争主要涉及到袁枚、赵翼等文人。
初期争论：主要人物与观点初期影响：文坛风气与诗歌创作唐宋诗之争使得文坛上的风气变得更加活跃，文人们开始更加关注诗歌的本质和特点，推动了诗歌理论的深入探讨。
2023阅读下面的唐诗，完成下面小题。
终南别业唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联表明诗人进入中年非常喜好老庄的道家哲学，而到晚年才归隐于终南山边，颇有遗憾之意。
B．颔联表达了诗人经常乘兴独游赏景的情形。
“每”即“常常”，“胜事”指山中美景。
C．尾联写了诗人偶遇一位在山林中值守的老者，与之谈笑言欢，竟使他也忘记了回家的时间。
D．这首诗没有描绘具体的山川景物，重在表现诗人隐居山间时的心境。
语言平白如话，极具功力。
2．颈联“行到水穷处，坐看云起时”，近人俞陛云说“此二句有一片化机之妙”，请结合诗意说说其中所蕴含的人生哲理。
阅读下面两首诗，完成下面小题。
过沙头杨万里过了沙头渐有村，地平江阔气清温。
暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。
论诗绝句元好问眼处心声句有神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？3．上面两首诗表达了一个共同的哲理：。
4．上面两首诗，表达哲理的方式有何不同？请简要赏析。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
癸丑春分后雪苏轼雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。
应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。
不分东君专节物，故将新巧发阴机。
从今造物尤难料，更暖须留御腊衣。
注：此诗作于神宗熙宁六年（公元1073年），因与王安石政见不合，苏轼自求外放，调任杭州通判。
5．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联“雪入春分”点明时令，“省见稀”写出春分下雪十分罕见，“不胜威”表明半开的桃李经不起春雪的欺凌。
B．颔联“应惭”写出跟梅花相比，桃李更应因见识短浅而惭愧，面对突如其来的春雪只能像柳絮一样，漫天飘零了。
C．颈联“不分东君”写出掌管自然造化的东君不按时令行事，“发阴机”写出东君暗设机关图谋摧残半开的桃李。
D．本诗以春雪入题，寓物说理，借题发挥，字里行间虽弥漫着诗人的不满情绪，却也暗含着诗人的旷达乐观。
钱钟书：《宋诗选注》序《宋诗选注》序钱钟书关于宋代诗歌的主要变化和流派，所选各个诗人的简评里讲了一些；关于诗歌反映的历史情况，在所选作品的注释里也讲了一些。
这里不再重复，只补充几点。
宋朝收拾了残唐五代那种乱糟糟的割据局面，能够维持比较长时期的统一和稳定，所以元代有汉唐宋为“后三代”的说法。
不过，宋的国势远没有汉唐的强大，我们只要看陆游的一个诗题：“五月十一日夜且半，梦从大驾亲征，尽复汉唐故地” 。
宋太祖知道“卧榻之侧；岂容他人鼾睡”，会把南唐吞并，而也只能在他那张卧榻上做陆游的这场仲夏夜梦。
到了南宋，那张卦榻更从八尺方床收缩而为行军帆布床。
此外，又宽又滥的科举制度开放了做官的门路，既繁且复的行政机构增添了官的门路，宋代的官僚阶级就比汉唐的来得庞大，所谓“州县之地不广于前而……官五倍于旧” ；北宋的“冗官冗费”已经“不可纪极” 。
宋初有人在诗里感慨说，年成随你多么丰收，大多数人还不免穷饿：“春秋生成一百倍，天下三分二分贫！”最高增加到一百倍的收成只是幻想，而至少增加了五倍的冗官倒是事实，人民负担的重和痛苦的深也可想而知，例如所选的唐庚《讯囚》诗就老实不客气的说大官小吏都是盗窃人民“膏血”的贼。
国内统治阶级和人民群众的矛盾因国际的矛盾而抵触得愈加厉害；宋人跟辽人和金人打仗老是输的，打仗要军费，打败仗要赔款买和，朝廷只有从人民身上去榨取这些开销，例如所选的王安石《河北民》诗就透露这一点，而李觏的《感事》和《村行》两首诗更说得明白：“太平无武备，一动未能安……役频农力耗，赋重女工寒……”“产业家家坏，诛求岁岁新，平时不为备，执事彼何人……” 北宋中叶以后，内忧处患、水深火热的情况愈来愈甚，也反映在诗人的作品里。
诗人就像古希腊悲剧里的合唱队，尤其像那种参加动作的合唱队，随着搬演的情节的发展，歌唱他们的感想，直到那场戏剧惨痛的闭幕、南宋亡国，唱出他们最后的长歌当哭：“世事庄周蝴蝶梦，春愁臣甫杜鹃诗！”作品在作者所处的历史环境里产生，在他生活的现实里生根立脚，但是它反映这些情况和表示这个背景的方式可以有各色各样。
王东东以“中原”或河洛地区为“天下之中”，在中国历史上可以观察到一种文明不断南移的现象，这一文明或教化的南移，和政治权力中心的逐渐北进又构成奇妙的关系。
一个比较早的关于南方的想象竟然来自孔子：“子路问强。
子曰：‘南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。
衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之’。
”a这段话恰好将南方作为中庸之道至少也是教化的象征来对待，并预言般地强化了中国历史演进和文化精神中的南北“二元对立”的因素。
如果孔子确有这样的发言，可能也是受到了《易经》的启发——尤其象数与方位、季节的关系，宋儒又一次发现的“河图洛书”对之有清晰揭示。
不过，我个人猜测，也应该有气候和地理因素的影响。
其实除了段义孚先生的人文地理学，还应该存在一门相应的“人文天文学”，而其中国式总则不妨即是——“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”。
不过人文地理学可以提醒我们的是，环境、气候和地理的变化在总体上可能影响甚至决定了我们正在谈论的这一点：中国历史上的南北之变/南北之辩。
正如伊懋可在《大象的退却：一部中国环境史》中所说：“可能性最大的联系机制其实很简单。
这即是，当中国北方及其北部草原寒冷干燥的时候，游牧民族就企图向南迁移和入侵，抑或成功地实现了这一企图。
当气候比较温暖湿润的时候，从事农耕的汉族人就重新向北扩张，有时候也向西拓展。
当农业产量降低削弱了汉人的后勤力量和抵抗能力，同时较为干燥寒冷的天气使边界北部饲草利用性减弱，游牧民族被迫迁徙时，他们就会南下。
气候变迁很可能是导致上述变化的必不可少的因素：如果游牧民族先前不曾享有尚好的状态，他们就不可能具备使入侵得逞的条件。
”b中国历史上的“大一统时期”往往“比今天温暖”，如中期帝国隋唐和北宋初期，而“分裂时期”也即南渡之后的天气则“比较冷”“比今天冷/反复无常”，发生过“渤海湾结冰”乃至“太湖结冰”的现象。
c 据史料记载，北宋初期尚能发现大象北移深入到都城汴京的活动痕迹。
清代唐宋诗之争考究第一篇：清代唐宋诗之争考究清代唐宋诗之争考究摘要：在我国的诗歌史上，唐宋诗歌占有举足轻重的地位。
历来有关唐宋诗歌优劣的争论很多，无一定论。
本文试图从唐宋诗的虚实、理情、雅俗三方面做一些探讨。
关键词：清代；唐宋诗；争论中国古代诗歌发展的鼎盛时期是唐朝，它犹如一个艺术的大山横亘在后人的面前，给人一种可望不可及的感觉。
唐以后的宋朝，初期的诗人们也只是效仿唐人，并没有跳出唐诗中已有的那些圈圈。
至欧阳修、梅尧臣，宋诗的创作开始关注社会生活和日常生活琐事，逐渐形成自己的诗风；到苏轼、黄庭坚，宋诗更加朝着不同于唐诗的方向发展，尤其是黄庭坚提出“点铁成金”、“夺胎换骨”的诗歌理论，主张从前人的作品中汲取营养，但又要打破前人作诗的各种技巧的束缚，力求自成一家。
唐宋诗歌自此走向不同的发展道路。
随之而来的有关唐宋诗歌的优劣问题就成为南宋以来诗歌领域争论的焦点话题。
为了避免在谈论过程中出现笼统、不细致的问题，本文仅就清朝的唐宋诗歌之争做如下略谈。
清朝的唐宋诗之争大致可分为初期、中期和后期三个阶段。
初期，主宋者异军突起，改变了明代“诗必盛唐”的诗学思想，与倡唐者形成鼎力之势；中期，主宋倡唐依旧存在，同时又出现了兼取唐宋的流派，格调派、性灵派、肌理派的加入，使得争论更加可观；后期，主宋者逐渐占据上风，但仍不失反对者。
总之，整个清代，有关唐宋诗歌的争论一直没有停息过。
那么，他们到底争什么呢？一、虚实问题清初的诗人大多是明代遗民，其诗学思想多少受到明代诗学主流的影响，仍力主唐音。
明代诗学主流有两大重要命题，其一是，诗“贵情思而轻事实”，明确作者作诗时不必拘泥于真实的景物，只要心领神会即可。
其二是，作诗“不可太切”，即我们平常说的“言有尽而意无穷”，在诗歌创作时，为了达到某种表达效果可以摆脱事实的束缚。
王士祯主导的“神韵”说是这时期主唐的代表，其在《池北偶谈》中曾议论：世谓王右丞画雪中芭蕉，其诗亦然。
如“九江枫树几回青，一片扬州五湖白”。
宋诗虽曾在２０世纪初一度走红，但在１９４９年后相当长的时间内是受冷落的，８０年代以来，随着学术环境的改善与学术风气的转变，宋诗研究渐受重视，并出现了一些标志性的变化：一是作家研究的重点从此前的陆（游）、王（安石）转为苏（轼）、黄（庭坚），并与宋诗的整体研究结合起来，二者互相促进，成果丰富；二是出现了大量的宋诗研究专著，此前仅有钱钟书的《宋诗选注》，８０年代开始有了齐治平的《唐宋诗之争概述》（岳麓书社１９８４年）、张白山的《宋诗散论》（上海古籍出版社１９８４年），９０年代这方面的论著更是层出不穷，赵齐平、赵仁珪、莫砺锋、韩经太、周裕锴、程杰、张宏生、许总、张福勋等均有宋诗研究专著出版；三是出现了不同形式的宋诗史并完成了《全宋诗》的编纂与出版，标志着宋诗研究的基础工作有了长足的发展；四是宋诗研究逐渐摆脱历史上的“唐宋诗之争”的消极影响，转为客观、辩证地探讨其特色、成就，宋诗在这种探讨中获得了更多肯定性的评价。
“形象思维”的争论与宋诗特色、成就的考察２０世纪８０年代以来宋诗研究首先要解决的问题是对宋诗艺术成败、价值地位的重新评估，而这又是以１９６５年７月２１日毛泽东《给陈毅同志谈诗的一封信》在７０年代末公开发表为契机的。
信中指出“宋人多数不懂诗是要用形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼蜡”。
学术界讨论形象思维，一时间多褒唐贬宋，当然也有不同意见的存在。
但正反双方大都围绕“形象思维”之有无褒贬宋诗，问题不免有些简单化；而且，时至今日文艺理论界对于“形象思维”的创作思维特征尚难提供明确的描述和适当的界定，科学进展的客观水平在一定程度上限制了这场讨论的进一步深入。
尽管如此，上述讨论毕竟揭开了８０年代以来宋诗研究的序幕，并直接推动学界对宋诗特征和成就的进一步关注。
对宋诗成就的褒贬是与对它的特点的认识相联系的，宋诗的特点又以“以文为诗”最为引人注目。
宋人正是以此变化唐诗而自２０世纪８０年代以来的宋诗研究叶帮义（安徽师范大学中国诗学研究中心，安徽芜湖２４１０００）摘要：２０世纪８０年代以来，学界运用美学、文化学等多种方法对宋诗的特征与地位有了新的把握和评价，对作家的研究则进行了包括文献整理和作品评论、综合研究在内的全方位的探讨，围绕宋诗流派、分期等专题所进行的研究更为深入，有关宋诗史的撰述也有一定的进展，《全宋诗》的编纂与出版为今后的宋诗研究奠定了坚实的基础。
怎样读宋诗——周裕锴先生《宋代诗学通论》出版周裕锴先生《宋代诗学通论》是一部极富思想性、学术性的经典论著，有着独特的理论架构；文字严谨而富有才性；立足传统又能借镜西方；抉示出宋代诗学中诸多值得深思的话题，为我们呈现了一种有别于唐诗的诗学天地——这一诗学世界充满了对宇宙人生的强烈关注，渗透着宋型文化浓厚的人文主义精神。
该书曾获首届国家社科基金项目优秀成果奖、教育部普通高等学校第二届人文社会科学研究成果奖中国文学奖等，深受程千帆、傅璇琮、莫砺锋等先生好评。
作为一部学术经典，《宋代诗学通论》在今天的意义，正如周先生在“重版后记”中所说：“新读者或可从以下几方面获益：一是利用它提供的资料，采用拿来主义的态度，以作为构建自己文章的材料；二是利用它对宋代诗学现象的解读和总结，来处理相应的宋代诗歌作品的理解和解释的问题；三是抓住它理论框架平面罗列的缺陷，将其所列宋人诗论按历史演进的顺序重新排列，重新建构；四是直接将其作为商榷和批判的对象，从而提出全新的学术观点；五是可以带着看闲书的态度，顺带了解一下宋代文人的诗歌审美趣味。
”《宋代诗学通论》上海古籍出版社2019年4月出版ISBN:978-7-5325-9175-6精装定价：128元《宋代诗学通论》虽然是学界“硬核”，但是语言生动，极富文采。
精读，一定可以收获满满；浅读，也能受益良多；即便随便翻阅，“管中窥豹”，也能对宋诗这一有别于唐诗的诗歌世界，有所真切认识。
下面我们不妨“管窥”之：宋扬无咎《四梅图》局部宋诗学是沿着中国传统诗学的理论脉络展开的，因此多有祖述传统诗学定义之处；但宋诗学又是在宋代文化的特殊背景下发生的，因此对传统诗学定义多有引申、补充、偏离或超越。
宋代虽缺少六朝《文心雕龙》、《诗品》那样体大思精的理论专著，但众多的诗人和哲人却站在各自的立场上思考，从不同的角度、不同的层次给诗下了五花八门的定义，而这些定义的总体思辨内容显然比前人更多地接触到诗的本质。
四川省成都市石室中学2021-2022学年高二下学期期末（零诊）语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
与唐宋之际社会变革的时代思潮相适应，宋代文人士大夫的审美趋向呈现出一种划时代的历史转化。
他们追求和向往的不再是唐代文人那种渴望通过征战疆场建立外在事功的人生理想，而是在“庭院深深”“壶中天地”中营造个人的精神家园，已由唐代文人尚武任侠式的外向追求转向沉潜向内的审美趋向。
宋朝建立后既采取了“崇文抑武”“以儒立国”的治国方略，又实行了严于内部防范而疏于边境防守的“守内虚外”政策，这虽然解决了五代以来愈演愈烈的军阀割据局面，有利于社会稳定、经济发展和文化繁荣，却在一定程度上使宋朝陷入“虽有百万之兵，而不免自贬为至弱之国”的尴尬境地。
宋代文人逐渐淡化了唐代文人那种渴望对外建功立业的热情和雄心，越来越多地将生活和精神纳入书斋、庭院及对日常平淡生活的欣赏追求，加之宋代党争不断，文人宦途浮沉无常，这在一定程度上也淡化了他们积极用世的志向，进一步塑造了宋代文人士大夫沉潜向内的审美趋向。
浏览唐诗，诸如“宁为百夫长，胜作一书生”之类轻视读书生活的诗句俯拾即是，而宋代文人则凸显出对书斋生活的喜爱和沉溺。
苏轼自谓夜晚“常以三鼓为率，虽大醉归亦必披展至倦而寝”；欧阳修青少年时因家贫无书可读，便“借而读之，或因而抄录，以至昼夜忘寝食”。
宋代文人不仅勤读乐读，而且纵观博览，像王安石“自百家诸子之书，至于《难经》《本草》乃至诸小说，无所不读”；沈括“于天文、方志、律历……无所不通”。
著名学者王水照先生认为，宋代士人的身份有一个显著特点，“即大都是集官僚、文士、学者三位于一身的复合型人才，其知识结构一般比唐人淹博融贯，格局宏大”，这在很大程度上是与他们普遍存在的读书热情分不开的。
宋代文人士大夫的诗词创作从题材到内容也普遍呈现出静观自省、内向收敛的特点。
这主要体现在大量隐逸诗词以及描写日常生活题材的文学作品不断涌现。
： 堡 ！！ 兰 兰二 ｌ冒墨音 鍪 ｌｌｉ 圆 盛 象 之 后 的 探 索 之 路 论宋诗在立足求变中呈现的几个新面貌 朱敏敏 （南京师范大学文学院，江苏南京２１００９７） 摘要：古往今来众多学者都认为宋诗的艺术性远 不如唐诗，的确“盛唐之诗”的辉煌景况让后代文人们愁 眉。但宋代诗人们并未却步，为了突破前人的成就，他们
一直在追求自我风格的创新。本文从宋代诗人探索求新 的角度出发，选取几个代表性作品探讨宋诗呈现出的一 些新特点新面貌，主要涉及到宋诗的风格、写作方法、原 则等方面 关键词：创新风格杂糅连接情感 唐诗成就的辉煌使得宋诗的发展受到了很大的限 制，却也使得宋代诗人被迫在艰难的境地下努力探索盛 唐诗歌未涉及到的新天地。唐诗对宋代诗人创作的影响 是极大的，纵观唐诗并恰当地利用以唐诗作对比的方法． 可以使后代学者更好地了解宋诗的特点。严羽在《沧浪诗 话》中高度概括了宋诗的特点，即“以文字为诗，以议论为 诗，以才学为诗”，已成为后世的纲领性标准。在这一总结 性论点之外，我们还可以发现宋代诗人在探索诗歌的创 新之路时使宋诗呈现出的鲜明的特点。 唐诗之盛——后世求变之艰难 “夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道 路，出入高下穷烟霏。”——韩愈《山石》 唐诗在文学史上是一个宏大的文学现象．造就了一 批批伟大的诗人，他们在艺术史上各自占着自己独特的 位置。从古诗的音律、章法、结构方面来讲，唐代诗人都已 经做了广泛的探索，挑选了其中最适宜产生美感的诗歌 形式，使得唐诗在艺术上取得了极高的成就，登上了诗歌 的顶峰，而其登峰造极的形势也给无数后来之人带来了 继续探索的迷茫感。段首的诗歌所表达出的就是韩愈因 感到盛唐的难以超越而产生的难以继承的困扰。即使是 生活在唐代后期的人。也已感受到逾越唐诗艺术成就的 重重困难，宋代诗人的情况就可想而知了。继盛唐之后宋 代诗人进入的是诗歌急于求变的环境，他们只能以破坏 庞大的唐诗体系中某一些链条来试探是否存在更好的表 达效果。 求变过程——追求异于前人的表达 在宋代诗人不断的思考追问下，他们开始采取各种 或继承唐诗风格或另辟蹊径的做法。有些诗人一边模仿 前人，努力靠近自己喜欢或认可的诗人风格及创作原则．
一边再进行自我的创新。由于时代的不同、生活环境的差 异使得宋代诗人对前人的模仿只能是风格上的相似，所 以他们的诗歌倒也走出了一条独具意味的小径。也有些 诗人想走一条比较极端的路，直接摆脱唐诗的影响。一反 唐诗的各种常态，以极其狂放恣肆的新式手法进行创作。 就在这种环境下，宋代诗人开始了他们持久的探索 旅途，并各自形成了自己的创作风格，宋诗的序幕就在他 们的探索中徐徐展开。 一、
宋诗中杂糅了各种唐代诗歌风格
宋代诗人在经过长期的探寻后，有的一改之前的创 作风格，转向学习另一家的主张及创作原则。其中有所处 外部环境的变化，也有自身心境的变化，因此取舍便有了 差异，诗歌中的元素也随之增加。很多诗人都饱读前代诗 歌，多彩繁异的唐朝诗歌给予了他们很多的养分，使他们 领略到了诗歌作为一种文化样式所独具的魅力。他们在 接触唐诗的过程中不自觉地受到多家影响，这样他们的 诗歌就融入了前人的各种风格元素，显得丰富多彩而极 具特色。北宋诗人王安石的作品中就有浓厚的多家元素 的意味．同时也不乏自己的特征。他以“适用“作为自己的 文学创作准则，他的诗长于说理，较多议政论史之作。他 早年诗风近韩、欧．以文为诗，奇崛雄健，后来则服膺杜 诗，显得“绪密而思深”（宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷
那里来而比他们工稳，然而在‘大判断’或者艺术的整个 方向上没有什么特著的转变．风格和意境虽不寄生在杜 甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人身上，总多多少少落在 他们的势力圈里。” 弗朗西斯・培根也说，对言语模仿的 热心研究，这一风气迅速发展走向极端。人们越来越追求 语词精雕细琢、组句圆滑利落、妙语连珠、好句连篇，追求 用各种比喻和修辞格变换花样进行说明……因此便产生 了学术的第一个弊病：只研究字词、不研究内容。宋诗的 这一变化逐渐走向极端，令刚刚有所起步的创新陷入了 僵局。 在宋诗的不断革新里，文人们始终走不出盛唐的影 子，想要另辟蹊径却又总是力不从心，一旦有了小小的成 果却往往会一不小心陷入极端的危险沼泽。于是，进亦 忧，退亦忧，在这场力图突围的自我营救中陷入了僵局， 这一局便是几千年，承受不起的无奈与尴尬。
参考文献： ［ｉ］［清］蒋士铨．忠雅堂诗集・辨诗（卷十三）． ［２］［宋］黄庭坚．赠别李端叔． ［３］［宋］黄庭坚．豫章黄先生文集（卷二六）．题王观复 甄１乍灾毫． ［４］［宋］张戒．岁寒堂诗话． ［５］［清］赵翼．瓯北诗话・苏东坡诗． ［６］钱钟书．宋诗选注．
２０９ ＿置Ｉ皇虽墨窟墓鬯鬯鬯 鹜 ！ 兰 兰 堡 六）。他的《元丰行示德逢》可以很好地体现出宋诗诗歌杂 糅的特点： “四山倚俯映赤日，田背坼如龟兆出。湖阴先生坐草 室。看踏沟车望秋实。 雷蟠电掣云滔滔．夜半载雨输亭皋。旱禾秀发埋牛 尻．豆死更苏肥荚毛。 倒持龙骨挂屋敖，买酒浇客追前劳。三年五谷贱如 水，今见西成复如此。 元丰圣人与天通．千秋万岁与此同。先生在野故不 穷，击壤至老歌元丰。” 这首诗王安石写于晚年，即使在当时他已经由于变 法遭到了一些官僚士人的坚决抵制，导致他被迫第二次 辞去相位，退居到金陵半山堂闲居，但他仍系心朝廷，关 心变法。虽自身远离朝野，但是心中却始终系着朝廷。前 八句中写的亦是农村中的干旱盼雨情景，类似杜甫笔下 的农村景象，一系列的农村景物都和杜诗有相似之感。三 四句写的很平实，不动声色不加修饰地写出了湖阴先生 心中的急躁，他以一个平静的旁观者的形象对所见之景 做了叙述，看似平静实则波澜内蓄。七八句写的是久逢甘 霖后田间作物面貌的焕然一新．诗人选取了最朴质的“旱 禾、豆荚”，即农村中最常见的两种景物进行描写。但是就 是这两种极为普通的农作物的丰收才能牵引出农民最深 的喜悦之情。他有着杜甫对农民生活状况及心理的深刻 描写和有力刻画．能从平实的景物中带出背后的深蕴。从 一二句和五六句来看，王安石又兼有韩愈诗中恢宏的气 势：一二句中写农村干旱的境况给人带来一种震撼感． “四山的草术植物在烈日的不断暴晒下像枯焦的鸟尾一 样的颓废稀疏，没有气力，干涸的田地的坼裂像龟甲一样 的坑坑洼洼而又深入骨髓，诗人这两句带有如此有力的 笔劲，使得干旱严重之貌瞬间跃然纸上 五六句写雷声上 下轰鸣，惊天动地，像电光般迅疾划过．乌云滚滚，浩浩荡 荡而来，这两句话把雷雨天的场面写的极富声势，一片浩 大之境立刻展现。以上体现出了王安石所受到前人的几 种风格影响的状况。另外在诗中王安石也加人了自己的 风格。从第六句中可以看出他的用字之精炼，他把雨的到 来称为“载”，让人感受到了雨的绵厚实在，继而又用一个 “输”字，与民众心里盼雨的长久渴望互相映照．也使人们 感受到了旱中逢雨的舒畅与欢喜。最后四句与王安石的 政治主张有关，他亦把此融到了诗歌中，使诗歌的元素变 得更为丰富。宋代很多诗人受到很多前人诗风的影响．他 们的诗中综合了多家的风采，因此使得宋代的诗歌显得 更纷繁多彩．风格奇特多样。 二、以用典、化用连接前代艺术，极力突破传统观点， 在立意上求新 西昆派作为一个北宋初年声势很盛的流派，在改正 浅显平直的五代文风上作出了他们的贡献，但是他们跳 不出前人反复的几个典故，而极力吟咏风花雪月，歌舞升 平。从西昆派往后，诗人们为了求新．想跳开声律、对偶、 辞藻对诗歌的限定。其中江西派中黄庭坚的创新理论很 有特色，它是与人文精神上相接连的，他提出了“点铁成 会”、“脱胎换骨”的理论，采用用典、化用的手法，使得诗 歌取得令人耳目一新的效果。从他的代表作之一《寄黄几 复》中可以看到他对自己理论的实践。 我居北海君南海．寄雁传书谢不能。 ２１０ 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。 想得读书头已白．隔溪猿哭瘴溪藤。 《左传》中有楚子问齐桓公的一句话“君处北海，寡人 处南海，惟是风马牛不相及也。”原文是用来形容地隔遥 远的．而黄庭坚却以此用来形容与亲密的友人间隔之远， 就显得格外的幽默和风趣了，这种新意源于诗人的独具 慧眼。第二句“鸿雁传书”的故事又典出《汉书》苏武之事， 当时已成为固定的文化含义，前人已经把这一典故多次 使用．而黄庭坚又深入一层，加入了鸿雁只能飞到湖南衡 阳的传说．这一典故的运用使得原先各家对典故的普通 引用黯淡无光。“谢不能”三字把对典故的使用又推向了
一个新的境界，典故的叠加使用为诗歌增添了更深刻的 文化色彩．连续的使用又衔接得很巧妙，没有任何堆砌之 感。颈联中又使用了司马相如“家居徒四壁立”和《左传》 中的“三折肱，知为良医”的典故，以此来表现友人的廉洁 清正和治国救民的美好品德，完全是从侧面来烘托出，并 未进行直接描写，用典使得诗歌减少了直抒情谊的表达。 但是诗人经过了一番对记忆中相似物的搜索，并加以升 华使得诗歌的蕴藉味更浓，时空感更强。 化用是指在前代诗歌的基础上经过改造达到一鸣 惊人效果的一种方法。面对先前如此多的文学素材，诗 人们加以适当采撷运用使得创作出的诗歌更加出彩， 还有些诗人不局限于只化用一句，开始采用连续化用 各家诗歌的方法．加以恰当的衔接重组，倒使诗歌生出 了独特的韵味。梅尧臣《东溪》中颔联为“野凫眠岸有闲 意，老树着花无丑枝”，其中上句化用的是杜甫《漫兴》 中的“沙上凫雏傍母眠”，下旬化用李白《长歌行》中的 “枯枝无丑叶”，把两句名家的诗歌经过七言的整合，放 在了一起，起到了极美的心理感受。吕本中《春日即事》 中的颈联“乱蝶狂蜂俱有意，兔葵燕麦自无知”化用了 李商隐《二月二日诗》中的“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂 俱有情”和刘禹锡《再游玄都观并引》中的“唯兔葵燕麦 动摇于春风耳”。吕本中是把他人的作品化解开来．进 行重新组合，灵活地加以运用，使得诗句渎来产生一种 独特的感受，呈现出一种新的意境．诗歌完全脱离了原 本中的运用之意．转而用来表达诗人自己在某时的微 妙心理感受。陈与义《襄邑道中》的前两句为“飞花两岸 照船红，百里榆堤半日风”分别化用了崔护《题都城南 庄》中的“人面桃花相映红”和李白《早发白帝城》中的 “千里江陵一日还”，以借此表达自己愉悦的心情。但是 他在化用中亦有创新。崔护用桃花映衬少女，写的是静 景，显得婀娜多姿．而陈与义用飞花映衬自己，写的是 动景．显得风流飘逸．展现出一片飞花飘散在船及波面 上的景象。诗人在立意上也加人了自己的想法，把一些 旧的事例进行新的品味和解读，从独特的视角出发赋 予事件新的观察角度。其中最有代表性的是王安石所 写的的《明妃曲》之一“低徊顾影无颜色，尚得君王不自 持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有，意态由来画不 成，当时枉杀毛延寿。”王安石独出机杼，于传统见解中 翻出新意：因为专制帝王对嫔妃只有玩弄之意而并无 真实爱情．才导致昭君宁愿含恨离汉。这是一个极具反 传统意味的立意，却引发了读者对事件的更深层次的 探讨而不局限于表面。
