新加坡思想政治教育的启示

龙源期刊网 新加坡思想政治教育的特点及对我国的启示作者：郑芳超来源：《教育界·下旬》2018年第06期【摘要】以儒家伦理道德为核心的思想政治教育在新加坡取得了巨大成功，它具有鲜明的新加坡特色，表现为培养公民的国家意识，重视儒家伦理道德;倡导东方价值观，行文化再生运动。

作为儒家文化发源地的中国，借鉴新加坡思想政治教育的成功之处，对我国思想政治教育的发展有积极作用。

【关键词】新加坡;儒家伦理道德;思想政治教育;中国儒家文化是中国传统的道德文化，春秋时期由孔子创立，历经孟子、荀子、“二程”等各代儒学大师的润色和完善，逐渐成为封建时代中国最正统最权威的思想体系。

儒家文化博大精深，内容纷繁复杂，但其核心思想可概括为五个字：仁、义、礼、智、信。

儒家思想强调道德对社会的作用，重视道德教育和道德修养，探讨道德的本源。

这种“仁治”“德治”的思想，一直深深根植于中华大地，同时也影响着曾经归属于中国的藩国及海外华人聚居区。

新加坡，1965年脱离马来西亚成为一个独立的主权国家。

长期的殖民环境和特殊的区域位置，使得新加坡的人口和民族呈现出多元化的特色。

新加坡建国半个世纪以来，经济、政治、文化得到迅猛发展，迅速跻身亚洲经济四小龙之一，这与新加坡深受儒家文化熏陶是分不开的。

由于儒家思想在整个亚洲区域的影响都非常深刻，这也导致在华人占大多数的新加坡，儒家伦理道德能够得到很好的传承与发展。

在新加坡，儒学的主流地位和官方对儒家思想的大力推持，使儒家的哲学观、道德观、教育观对国民有着根深蒂固的影响。

新加坡前总理李光耀曾深有感触地说过一句话：“四十年的治国经验使我相信，道德价值理念的伦理规范，对建设一个健康的、稳定的社會来讲，是非常重要的。

”可以看出，儒家伦理道德对于一个人种、信仰、道德价值观多元的年轻社会来说，正是凝聚新加坡公民最好的有力绳索。

（一）培养公民的国家意识，重视儒家伦理道德新加坡是一个典型的移民国家，建国初期国民对国家的认同感和归属感普遍不强。

新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示【摘要】新加坡一直致力于思想道德建设，注重传统价值观的传承、重视教育培养良好品德和道德素养、推行严格的法治体系和道德规范、重视家庭、学校和社会共同参与道德建设、致力于构建和谐社会和文明城市。

这些特点对我国的启示是，要加强道德教育和价值观引领、建立健全的法治体系和道德规范、加强家庭、学校和社会的道德建设合作。

借鉴新加坡经验，我国可以更好地培养良好的道德素养和文明礼貌，建设更加和谐、文明的社会。

【关键词】新加坡、思想道德建设、传统价值观、教育、品德、法治体系、道德规范、家庭、社会、和谐社会、文明城市、道德教育、价值观引领、健全法治体系、家庭学校社会合作。

1. 引言1.1 概述新加坡思想道德建设的重要性新加坡思想道德建设的重要性在于塑造良好的社会风气和价值观，构建和谐稳定的社会环境，促进社会文明进步和国家发展。

道德建设是一个国家和社会长治久安的基础，它直接涉及人民的思想观念、道德品质、文化传统和社会行为规范，对于提高社会整体素质和促进社会和谐发展起着不可忽视的作用。

在当今世界各国面临着经济全球化、信息社会和多元文化的挑战下，新加坡思想道德建设的经验和实践具有重要的借鉴意义，对于中国加强道德建设、培育和践行社会主义核心价值观具有积极的启示意义。

加强我国思想道德建设已经成为当前和今后一个时期的重要任务，必须牢固树立和贯彻落实“德为先，贡为辅”、“德才兼备、以德为先”的发展理念。

只有不断加强思想道德建设，才能推动中华民族实现伟大复兴的中国梦，构建文明、和谐、富强的社会主义现代化国家。

1.2 引入新加坡思想道德建设的特点新加坡还重视教育培养良好的品德和道德素养。

教育是道德建设的重要途径，新加坡政府通过教育体系的改革和课程设置，注重培养学生的正直、诚实、守纪守法等道德品质，使其成为社会和谐发展的栋梁之才。

新加坡推行严格的法治体系和道德规范。

法律是社会的基本准则，新加坡政府通过完善的法律体系和实施严厉的法律制裁，确保社会秩序和道德规范得到有效维护。

新加坡法德兼施思想及其对我国的启示摘要：新加坡作为后起的新兴工业国家，在短短几十年时间里，不仅经济迅速增长，而且政治稳定、社会秩序良好，它的崛起得益于其法德兼施的思想政治教育改革策略。

我国与新加坡同为亚洲国家，有着相似的国际背景和共同的文化根基，因此研究新加坡的德法兼治思想的成功经验，对我国道德教育和法制教育相结合、以德治国和依法治国相结合具有十分重要的启示价值和借鉴意义。

关键词：新加坡；法德兼施；思想政治教育启示中图分类号：d64 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2012）35-0022-02胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出：中国共产党应“同各国各地区政党和政治组织发展交流合作，相互学习借鉴治国理政经验”。

新加坡是世界最廉政的国家之一，并且同我国有着相似的国际背景和文化根基。

因此，其成功的治国治政理念——法德兼施思想自然值得我们研究和学习。

一、新加坡法德兼施思想的形成背景新加坡经历了一百多年的英国殖民统治，于1965年8月9日独立。

作为一个后起之国，新加坡没有悠久的历史，因此，其思想政治教育的内容呈现出集中、统一，那就是灌输“国家意识”，形成”共同价值观”。

在实施这一教育目标的过程中，新加坡形成了法德兼施的思想，这一思想的提出有其独特的社会背景。

首先，多元种族和多元文化背景。

新加坡是个典型的移民国家，其中华人占70%以上，其余为马来人、印度人、斯里兰卡人等。

多元种族导致新加坡呈现出信仰、道德、价值观念多元化现象，种族矛盾和宗派纷争时有发生，因此统一国民思想，避免冲突，淡化移民对移出国的认同和归属，加强对新加坡的认同和归属成为新加坡的首要任务。

建国之初，新加坡政府及领导人就意识到，多元种族、移民社会的现实导致国民国家意识淡薄，是关系到国家的兴衰存亡的大事。

当时总理李光耀就强调：“我们的国家是一个复合民族的国家。

我们不分人种、语言、宗教或文化上的差别，而将他们融汇一致。

从新加坡的威权政治得到的一些启示新加坡在独立后短短四十来年时间里，从一个经济落后、动乱频繁的穷乡僻壤，一跃而进入新兴工业化国家行列，成为亚洲”四小龙”之一。

世界银行把新加坡列入高收入国家，它的国民生产总值甚至超过爱尔兰、新西兰和西班牙这样的发达国家，从而使新加坡成为在国际上享有盛誉的现代化典范。

新加坡为什么能在短期内取得经济现代化的成功？很大程度上是因为新加坡走上了威权政治的道路。

一、新加坡威权政治的确立威权政治这个概念出现于20世纪30年代。

亨廷顿在《变动社会的政治秩序》一书中把威权政治与经济和社会的发展相联系，认为后发展国家的快速发展，必须像17世纪的欧洲那样，依靠强大的集权政府才能克服。

具体到新加坡为什么最终选择了威权政治道路，这确实有着深厚历史原因和与现实原因。

1.东亚威權政治的产生是对传统的专制主义的扬弃，不是封建专制制度的”翻版”，新加坡大部分是华人，而华人中又盛行家长制，把一个国家比作一个家庭，把君权看作父权的延伸，把国家看成家庭的扩展，这样就使威权政治有了存在的基础。

2.英国殖民统治也影响了新加坡威权政治的形成。

莱佛士1819年来到新加坡，规定英王是新加坡的元首，任命总督作为英王的代表及新加坡政府的最高长官，下设立法会议、司法、最高法院和辅佐机构。

殖民者的威权主要集中在政治领域，在经济领域则推行不干涉政策，保持着新加坡的自由贸易环境。

这也为李光耀为代表的人民行动党上台执政后实行威权政治提供了可能性。

3.政治上的挑战。

当时正逢冷战开始向亚洲扩张，由于美国等西方国家大肆渲染所谓的“共产主义威胁”，包括新加坡在内的许多东南亚国家都把抵御“北方威胁”作为政府面临的一项政治任务，这实际上为威权政治提供了形成和存在的理由。

由于历史传统的影响，所面临的挑战和现代化的要求，使新加坡选择了威权政治的道路，它是以李光耀为首的政治强人，结合历史和现实，为创造有利于经济迅速发展的微观政治环境而作出的必然选择。

《长江丛刊·理论研究》2017.08新加坡思想政治教育及其对我国高校的启示刘亚旭【摘　要】新加坡不但经济增长速度，而且思想政治教育取得了实效性的成果，其教育的成功经验值得我们学习和借鉴。

本文通过分析、总结新加坡思想政治教育的发展历程和主要内容，对我国高校思想政治教育内容的丰富，提高思想政治教育的实效性有很大的启示作用。

【关键词】新加坡　思想政治教育　高校　启示一、新加坡思想政治教育概述新加坡位于马来半岛南端，经历了漫长而艰辛的历史奋斗，于1965年正式成立。

新加坡是一个典型的具有移民性质的国家，其中华人占70%以上，其余为马来人、印度人、斯里兰卡人等。

同时它又是一个多元种族、多元宗教的社会。

由于新加坡建国时间短，其进行思想政治教育的时间也相对较短。

60年代，新加坡狠抓经济，忽视民众精神文化的教育，造成了原有社会道德和价值观的岌岌可危，甚至面临全盘西化的危险。

到70年代，以李光耀为首的新加坡领导人开始重视并加强思想道德教育的工作，倡导“精神文明”，培养社会和国家至上等思想意识。

80年代，开始实行全面道德教育，并极力倡导学习东方传统文化价值观，尤其是儒家的精神遗产。

90年代，新加坡领导人在前面的的基础上，制订了民众均能接受，代表国家意识的“五大价值观”理念，加以宣传，进一步促进了新加坡精神文明的建设和发展。

新加坡思想政治教育的形成和完善经过了半个多世纪的探索，它不断适应时代发展并结合自身国家的具体情况，形成了具有新加坡独特的思想政治教育模式和体系。

二、新加坡思想政治教育的主要内容新加坡建国时间虽短，但经济增长迅速，已经迈入现代国家之列，而且其思想政治教育成绩斐然，引起世界瞩目，对新加坡的思想政治教育内容展开探索分析，从而为我国高校思想政治教育的有效实施提供借鉴。

（一）强化国家意识教育由于新加坡面临移民和多元种族、多元宗教、多元价值观的特殊国情，容易使民众对国家产生不认同感，造成种族隔阂、文化冲突，扰乱社会秩序，甚至导致国家危机，所以，新政府及其领导人十分强调国家意识的培养，提出“一个民族，一个国家，一个新加坡”的口号，培养人民作为“新加坡人的”意识，形成“共同价值观”，从而使民众树立对国家的认同感和荣誉感，增强社会的凝聚力和向心力。

中国和新加坡思想政治教育内容比较中国和新加坡都是亚洲国家，两国在思想政治教育方面有着各自独特的特点。

中国的思想政治教育注重培养社会主义核心价值观，强调爱国主义、集体主义和社会责任感，而新加坡的思想政治教育则注重培养多元文化和国际化的价值观，强调团队合作、创新和社会责任感。

本文将从两国思想政治教育内容、教育方法和教育效果三个方面对中国和新加坡思想政治教育进行比较，旨在探讨两国的思想政治教育体系对学生的影响和培养目标。

中国的思想政治教育内容主要包括马克思主义理论、中国特色社会主义理论和社会主义核心价值观。

马克思主义理论是中国思想政治教育的基础，学生在学习马克思主义理论的也要学习中国特色社会主义理论，这些理论可以帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

社会主义核心价值观包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等12个方面，这些价值观是中国社会主义核心价值观的具体体现，也是中国思想政治教育的重要内容。

相比之下，新加坡的思想政治教育内容更注重多元文化和国际化的价值观。

新加坡的思想政治教育内容包括国家建设的历史、多元种族的融合、国家的发展规划和未来愿景等。

学生在学习新加坡的思想政治教育内容时，会接触到不同种族和文化的交流融合，了解国际事务和国际组织，并且培养国际化的视野和人文素养。

这些内容旨在培养学生具有开放的思想和国际化的视野，使他们能够适应多元文化社会的发展和国际竞争的挑战。

在教育方法方面，中国的思想政治教育更注重灌输式的教学方式。

中国的思想政治教育往往采取一种统一的教育模式，即通过课堂讲授和教材阅读，灌输学生相应的思想政治理论知识和观念。

这种教育方法的特点是内容较为集中、学习方式较为被动，学生的角色往往是被动接受者，而不是积极的参与者。

而新加坡的思想政治教育则更注重启发式的教学方式。

新加坡的思想政治教育注重培养学生的批判性思维和创新能力，教育方法更加注重启发学生的潜能和激发他们的兴趣。

新加坡在教育投资中出现的问题对我国的启示新加坡在教育发展上取得了巨大的成功，投资教育事业不仅能够推动教育的发展，促进国民素质，还能在很大程度上带动经济发展。

但是应当看到新加坡政府过分的强调教育投入存在的弊端。

新加坡采取大力投资开发人力资源的政策，最根本原因在于其本国的自然资源相当匮乏，而人力资源就是唯一的资源。

因此，如何有效地开发唯一资源以适应经济发展的需要也是其投资教育的主要目的，强调了人力资源开发的经济功能，这样就带有很强的功利主义和实用主义。

过分夸大了教育在国民经济中的作用，将教育与经济的关系简单化。

它强调了人的工具性，忽视了培养人才的目的，导致了人看不到教育在促进人的感情、意志、个性发展中的作用，对教育基本功能的认识片面。

过于追求高学历、重视科学，忽视了人文，结果导致了人们对于教育的单一认识与崇拜，弱化了教育的教化功能和传承功能。

这种舍本逐末的做法，必然扭曲教育的本质，其结果可想而知。

我曾经看过一则报道，美国的研究生教育对国外学生是非常富有吸引力的，这种优越的条件吸引了不少新加坡学生前往共度学位，但是学成归国的新加坡学生所占比例非常小，有大部分人都选择留在美国或者前往更好国家发展。

由此可知，新加坡政府这种功利主义、实用主义的教育方针使得学生普遍只关心自己的前途，他们缺乏共同的责任感、服务意识和奉献精神。

我们都知道教育的最终目的是使人能够懂得如何理解帮助他人，促进人的共同进步发展，教育不仅仅是为了获得经济利益，更多地是为了使受教育者学会如何做人的道理和本领。

成为一个对社会有用的人，实现人生价值。

我国投资教育开发人力资源的主要目的在于将丰富的人口资源转变为人力资源大国，以便更好的利用丰富的自然资源，实现富国强国的梦想。

虽然我国与新加坡在投资教育开发人力资源的原因有一定差距，但是人力资源开发所带来的经济效益以及社会效益也是彼此共同关注的。

这点启示了我国在教育过程中应当注重以人为本，发展人的道德教育，培养爱国思想，公德意识，通过教育对人们输送正确的价值观和世界观。

新加坡思想政治教育的特色及其对我国高校的启示作者：招吉韬来源：《校园英语·上旬》2016年第10期【摘要】新加坡在谋求社会和经济发展的过程中，坚持以东方价值观为根本，形成了富有特色的思想政治教育。

本文具体从五个方面分析了新加坡思想政治教育的主要特色，同时根据其特色阐释了加强和改进我国高校的思想政治教育的新思路。

【关键词】新加坡思想政治教育高等学校一、新加坡思想政治教育发展历程新加坡在英国殖民统治时期，实行“分而治之”的殖民政策，思想政治教育形成了“各扫门前雪”的分散局面。

直到20世纪50年代后，应殖民政府教育部的建议，新加坡才有了统一的道德教育课程，以“伦理学”为教材，其内容是对个人品德的教育。

然而，总体看来，教育水平低，教育普及程度不高，而且教育的层次高低也不配套。

1965年正式成立新加坡政府后，根据本国教育发展的历史与现状的全面考察，提出了一揽子改革教育机构与制度的政策性措施。

进入70年代后，国家的迅速工业化和城市化，使新加坡的物质生活条件大为改善，随着西方腐朽和颓废价值观的侵入，以李光耀为首的新加坡领导人开始倡导“精神文明”，倡导诚实、节俭，对长辈和权威尊敬、行孝道，以及社会和国家至上等。

90年代初期，新加坡对思想政治教育的基本政策做了更理智、更科学化的调整，提出“采用一套新的公民与道德教育课程，给学生灌输应有的道德心、社会责任感及正确的价值观念。

并采取一些更有效、更有创意的辅导课程，来促进学生学业、人格和社会意识等方面的发展，这一切的目的在于培养学生成为有温情、具独立思考的公民，并为他们步入急剧变化的技术时代做准备。

”从此新加坡的教育走上了健康发展的轨道。

二、新加坡思想政治教育的主要特色新加坡思想政治教育坚持以东方价值观为核心，在兼容东西方古今德育精华的基础上不断改变和完善，形成了自身的鲜明特色，主要可以归纳为以下五个方面：1.德育为先，高度重视道德教育。

李光耀指出：“我们汇合了来自中国、印度以及马来世界不同地域的移民，我们必须给我们年轻的一代以共同的基本社会准则、社会价值观以及道德教条。

一、日本思想政治教育的历史演变(一)日本古代的思想政治教育及其主要内容1、儒家思想教育。

公元三世纪左右,儒学传入日本。

由于儒学能满足统治阶级培养其忠诚公民的需要,因而,历代日本统治者都十分重视对儒学的倡导和利用,曾经一段时期,日本大学的教学内容和教科书都以儒家经典为主。

2、武士精神教育。

日本思想政治教育的另一条途径就是武士教育。

武士教育的一个主要内容是传授武艺,这是武士的职业技能教育;另一个主要内容是灌输武士道精神,这就是武士的思想政治教育。

武士道精神不仅要求武士信佛崇武,更要求武士忠于主君,重恩义轻死生,宁愿为主君和本家族的利益而捐躯。

武士道的目的是把儒学纳入武士道教育体系中,培养武士对上能忠于统治者,对下能统治平民的“素质”,以维护封建制度。

(二)日本近代的思想政治教育及其主要内容从19世纪末叶开始,日本思想政治教育中的忠诚意识逐渐演化为“忠诚团”的日本民族精神,在“富国强兵”、“殖产兴业”、“文化开明”三大方针的指导下,日本的经济、政治、文化迅速发展,很快摆脱了西方列强对日本的挟制。

50年的时间,日本走完了欧美资本主义国家150年左右才走完的路程。

然而,从20世纪上叶起,日本统治者为了彻底摆脱欧美发达资本主义国家的控制,为了树立天皇制度的绝对权威和对外征战的需要,开始走上了国家主义的道路--进而走上了法西斯主义道路。

此时,日本的思想政治教育也从国家主义教育演变为军国主义教育。

从而给日本人民、亚洲人民及世界人民带来了深重灾难。

(三)日本现代的思想政治教育及其主要内容1945年8月,日本宣布投降,其军国主义教育体制也随着日本军国主义的彻底崩溃而土崩瓦解。

因此,日本的思想政治教育也伴随着日本社会的重建、恢复和发展而走向了新的历史。

1、美军占领时期的思想政治教育。

美军占领时期,日本思想政治教育的内容进行了很大调整,主要是移植美国的民主主义,而战前的封建主义、国家主义和法西斯主义则要求铲除。

美国控制下的日本学校,宣传议会政治、国际和平、个人权威的思想和集会、言论、信仰自由等基本人权思想。