云南民族文化大省建设三论

论云南少数民族传统节日文化的开发与保护作者：蒋如娟来源：《华夏地理中文版》2015年第07期摘要：云南有丰富的民族文化资源，节日文化是民族文化重要、集中体现。

合理地开发节日文化资源，促进民族文化产业的发展，保护民族文化是文章研究的目的。

这其中的研究涉及云南少数民族传统节日文化的开发、保护、变迁、文化重构等问题，找出现实中存在的问题，提出对策，以促进云南民族文化强省建设。

关键词：云南少数民族传统节日文化；开发；保护少数民族的传统节日，浓缩了民族传统文化的所有内容，是民族文化的集中体现。

云南省少数民族众多，是民族文化资源大省，在建设民族文化强省的现阶段，少数民族传统节日文化的开发成为必然，在开发的过程中要正确地看待、处理其与保护的关系。

开发也必定会加速目前正在经历的少数民族文化的变迁，如何正确地看待开发与文化变迁及文化重构的关系对于提高节日文化资源开发的有效性、保护民族文化都是十分重要的。

本文除了探讨以上内容外，还将根据笔者前期的相关田野调查，来揭示云南少数民族传统节日文化开发的现状、开发与保护存在的问题，找出其对策。

一、云南少数民族传统节日文化开发的必要性第一，云南建设民族文化强省的必然要求。

2008年云南提出了推动民族文化大省向民族文化强省迈进的战略。

建设民族文化强省既要体现在以文化人，增强民族凝聚力上，又要体现在发挥文化的经济功能上。

作为民族文化重要组成部分的节日文化，对其进行合理地开发、保护，是加快云南民族文化产业发展的必由之路。

第二，民族文化传承发展的重要途径。

全球化的深入发展快速推进了世界经济社会进步，与此同时，各个国家、地区、民族在政治、经济、文化等方面的同质性也日益突出。

在这个发展的大潮流中，越来越多的国家和民族开始有意识地、重新审视自己在世界体系中的位置。

特别是在文化方面，人们更是不遗余力地去找寻自己的民族精神。

在当今世界主流文化的强势冲击下，对云南少数民族传统节日文化的开发是传承和发展民族文化的重要途径。

浅谈云南少数民族文化论文云南民族文化快速走向世界,既是云南文化建设的重要成就,也是中华文化走向世界的重要内容。

下面是店铺为大家整理的云南民族文化论文，供大家参考。

云南民族文化论文篇一：《浅谈云南少数民族建筑的文化特征》论文关键词:云南民族建筑文化特征历史文化遗产论文摘要:云南少数民族建筑具有多元性、丰富性、原生性及景观独特性等文化特征，既反映了各民族人民与自然的和谐，也反映了各民族历史上不同的社会形态和家庭结构，还反映了各民族的文化类型、文化差异、审美心理、宗教信仰以及对外来文化的兼收并蓄。

云南民族建筑是各民族人民智慧和创造力的象征，是一份厚重而珍贵的历史文化遗产。

云南民族众多，地理和气候条件多样，使云南民族民居建筑显得多彩多姿。

各式各样、五光十色的民族民居，外有奇丽的风貌，内有智慧的技艺，引人注目，形成了云南突出的民族民居文化。

云南各地都有不同的民居建筑。

宁菠纳西族、怒江傈僳族的木楞房，元江哈尼族的土掌房，西双版纳傣、景颇族的竹楼，大理等地彝、白族的重檐瓦房以及白族由重檐瓦房发展而形成的“三坊一照壁”、“四合五天井”及彝族发展形成的“一颗印”等，在结构、布局、装饰、工艺等方面都形成了自己典型化和规范化的风格，具有浓厚的民族色彩和地方特点。

具有悠久历史传统的竹楼、土掌房、木楞房随汉文化的不断传入而不断改变。

一方面，很多民族在吸取汉族建筑风格和技术后，结合本地、本民族的自然条件和生活习俗，逐步创建、发展了有自己特色的民居建筑。

另一方面，受自然条件、生活习俗、经济文化、历史传统的制约和影响，各民族的民居仍以木楞房、土掌房、竹楼作为基本的住房，历经几千年不变，只是在工艺和技术上逐步改进。

重檐式瓦房是多元文化结合的典型民居，彝、白族人民在此基础上进一步创建了“四合五天井”、“三坊一照壁”、“六合同春”等壮丽、舒适、体现工艺类的住房，并历经千年以上，成为具有悠久民族传统的住宅。

一、云南少数民族建筑的多元性云南少数民族建筑的多元性主要体现在三个方面:文化构成、地理经济和信仰及意识形态。

ECONOMIC RESEARCH GUIDE2021年第04期No.04袁2021经济研究导刊一、问题的提出文化作为一种普遍存在的社会现象，其内涵广泛且复杂。

公共行政学认为，组织文化是组织成员共同创造的一种精神文化，包括组织价值观、组织精神、群体意识、道德规范、行为准则等。

组织文化的凝聚功能，体现为组织文化的排他性，即组织内容强大的凝聚力导致组织成员对内表现为组织内容的依存，对外则产生对异质体的敏感性和竞争性[1]。

沙因指出，组织文化涵盖了制度、心理层面，而且组织的概念可以为国家、民族，也可以是一个单位或者部门[2]。

民族也是一种社会文化现象。

从历史和现实维度看，云南是全国最富民族基因的省域之一。

少数民族人口多，民族文化底蕴深，民族事务治理成果实，民族团结进步示范基础好。

2015年1月和2020年1月，习近平总书记两赴云南考察，从战略高度亲自擘画了云南在全国发展大局中的总蓝图。

努力建成我国民族团结进步示范区，恒久保持民族团结进步和边疆繁荣稳定，是中央对云南的顶层设计和建瓴之策。

民族团结进步创建，就是把党的民族理论方针政策转化为各族群众实践活动的有效形式，是一种大规模的国家行动和行政行为。

按照公共行政学观点，当一个组织的价值观一旦被组织成员认同接受并达成共识，则会形成一股黏合力量，从各方面把组织成员团结起来，使组织产生巨大的向心力和凝聚力[3]。

因此，从民族团结进步创建的角度，探讨云南的民族文化怎么看，文化建设如何办，民族团结如何干是一个颇具理论和现实价值的命题。

二、云南民族团结进步示范区创建的基础（一）先决优势云南是一个多民族的边疆省份，全省有25个少数民族，少数民族人口1590万人，占全省总人口的1/3，也是我国少数民族人口过千万的3个省份之一[4]。

在长期的历史时期，云南各民族在各自空间地理单元内，精神上相依，经济上互补，生活上互助。

民族间虽偶有小的隔阂与矛盾，但没有出现过大的摩擦和战争。

培训工作会议]培养民族文化艺术人才，建设民族文化大省云南省文化厅近年来，云南省文化厅认真贯彻落实中央和省委、省政府关于干部培训工作的一系列文件精神和全省领导班子思想政治建设暨干部教育培训工作会议精神，以努力建设高素质干部队伍为目标，积极探索新形势下干部培训工作新路子，对文化系统各级干部进行了多渠道、多层次、多类型的培训，提高了文化艺术人才队伍的整体素质，增强了干部队伍的生机与活力，为推进云南文化体制改革和促进云南文化事业大发展大繁荣提供了可靠的人才保障和智力支持。

现将有关情况总结如下：一、基本情况2009年以来，云南省文化厅依托文化部、上海市文广局、云南省委省政府等有关单位和部门，以省直文化事业单位和各州市文化单位为主阵地，举办各类培训班，共培训文化干部数百名，对全面推进文化体制改革工作注入了新的思想和活力，加强了创新力度。

1、由云南省文化厅和上海市文化广播影视局共同举办的云南省文化系统戏剧〔曲〕创作高级研修班，对来自云南州市和直属单位的58名戏剧〔曲〕编创人员进行集中培训、交流，取得了很好的效果。

2、举办文化产业与文化经营管理培训班，参加人数40人，涉及各州市及直属事业单位领导，集合上海及长三角地区文化产业发展及文化经营管理实践中，具有代表性、市场影响力和典范作用的文化产业集团的总裁，卓有成绩的高级职业经理人和行业主管人员，采用理论学习与经典案例教学相结合，课堂学习与实地考察相结合的方式，分析和解剖各种类型的一线实际的文化特色、产业亮点和运行模式，使参与学习者开阔眼界、拓展思路，提高因地制宜地创新发展文化产业的能力。

3、举办云南省文化经营管理人才高级研修班，参加研修的人员为文化厅直属单位、省内12州市文化局具体抓市场和经营的领导和管理者；体制外从事文化产业经营的有志成功人士；文化产业示范基地负责人，共60人。

研修班从文化产业发展、地区资源开发、产业园建设、商业模式创新、文化项目管理、大型活动策划等几个方面，帮助领导干部拓宽视野，打开思路，全面提升文化产业管理能力，促进云南文化产业快速发展。

云南将建成民族文化大省，其中的各少数民族多姿多彩的传统服装服饰应引起足够重视。

我认为，云南将建成的真正成功的民族文化大省，可以派生出若干个“大省”，如可以叫做“民族音乐舞蹈大省”、“民族传统体育大省”、“民族饮食文化大省”、“民族生态风情旅游大省”、“民族文物考古大省”、“民族传统节庆礼仪大省”、“民族传统工艺文化大省”、“民族语言文化大省”、“民族特色医药大省”、“民族服饰文化大省、”。

其中服饰文化大省是较为重要的，其实现也是完全可能的。

现在我们来探讨一下，建设“云南服饰文化大省”的历史基础、客观条件和主要要求。

一、云南民族服装服饰发展的历史述略从晋宁石寨山、江川李家山等地距今2千多年的古滇国墓葬考古青铜器中，发现的民族服装服饰图案十分丰富。

其中不仅可以清楚看到滇国民族服装、首饰，还可以看清化妆品、化妆用具、发式等图案。

（一）从服装看，因当时当地民族繁杂，各民族的服装不尽相同，与当今云南五花八门的民族服饰相近似，部件包括帽、披帔、上衣、裤饰及裹腿和鞋与靴等。

1、帽饰。

在江川李家山墓葬出土的喂牛铜扣饰，其喂牛者戴筒状布帽，后沿较长，下垂至颈部，遮盖双耳。

我国古代多重视冠冕而不大看得起帽，甚至把戴帽的人说成是不知冠礼的小儿或蛮夷。

《说文解字·月部》记载说：“帽，小儿及蛮夷头衣也”。

古滇国则与此说法不同，头饰丰富复杂。

另一例是，晋宁石寨山出土的四人缚牛和八人乐舞的两件铜扣饰上的人，头上戴冕形帽，即发髻之上有一条形板，两端宽而中间略窄，平板上有突起的乳钉及简单花纹，板中段有束带与发髻系为一体，再系于舞蹈者颈项。

滇国戴帽者，还发现于石寨山和李家山墓地出土青铜器舞蹈场面中，如鎏金四舞俑扣饰和四舞俑铜鼓等。

舞蹈者头上皆戴圆口光顶的高筒帽，整体似喇叭筒状，高约50厘米，帽上插圆形小花片。

斗笠是遮阳避雨之物，我国古代士大夫从不戴斗笠。

如《礼·记·郊特牲》上说：“草笠而至，尊也服也”。

云南社会主义学院学报作者简介：吴绍良(1989－)，男，云南艺术学院2011级舞蹈教育理论与实践方向研究生;于景春(1945－)，男，云南艺术学院教授，硕士生导师，音乐舞蹈教育研究所所长。

桥头堡机遇期谈民族文化强省建设及文化安全吴绍良，于景春(云南艺术学院，云南昆明650500)摘要：独具特色的自然资源和民族文化是云南建设民族文化强省的优势所在。

抢抓桥头堡战略机遇期，以全面开放的姿态融入到文化大交流、大融合的趋势之中，在不断吸收外来先进文化并改造民族文化，以保持自身文化既具有民族特质性又具有一定程度的先进性的基础上，才能维护民族文化安全，如期实现建设民族文化强省的宏伟目标。

关键词：民族文化强省;文化安全;桥头堡中图分类号：G127－74：D633文献标识码：A 文章编号：1671－2811（2012）03－0030－042005年，由著名舞蹈家杨丽萍成功创作并主演的大型原生态民族文化艺术歌舞集锦《云南印象》轰动全国，远播世界。

一时间，全国掀起一片“云南热”的浪潮，文化产业之“云南模式”纷纷被效仿。

魅力多姿的自然风光，绚丽多彩的民族文化，每年都吸引着数以千万计的世界各地游客来滇旅游。

从起初人们印象中的蛮夷之地变成如今人人向往的神秘王国，云南正以高昂的姿态，阔步前进。

一、“桥头堡”建设的提出及其重大战略意义沿边开放一直以来就是云南的特色所在、优势所在、潜力所在，历史上云南就是我国从陆上与东南亚、南亚国家交往的桥梁和纽带。

最早的从秦汉时期的“古代南方丝绸之路”到二战时期的“滇缅公路”、“史迪威公路”、“驼峰航线”，云南的对外交往在二战时期达到鼎盛时期。

新中国成立后，云南对外开放步伐放缓，逐渐从国家对外开放的前沿退居到了末梢。

党的十一届三中全会后，尤其在西部大开发战略提出后，云南省委、省政府明确把云南建成中国连接东南亚、南亚大通道，确立了对外开放的总体目标。

经过十余年不断积极谋划和努力探索，全省综合交通运输网络已初具规模，连接东南亚、南亚等国家的大通道初具雏形。

关于云南建设桥头堡认识误区的思考本论文转载于易起论文网：/Article/502/18677.html摘要：实施“走出去”战略，加快建设桥头堡，是云南“十二五”时期一项十分重要的战略任务。

当前云南推进“桥头堡”建设，在思想上和实践中存在着一系列认识误区，正确认识、克服和消除这些误区，对“桥头堡”战略的顺利实施具有重要的理论和现实意义。

关键词：桥头堡；区域；战略；条件；机遇2009年7月，胡锦涛总书记在云南考察工作时提出把云南建设“成为中国向西南开放的重要桥头堡”的战略思想。

根据这一思想，云南省委、省政府结合云南的区位优势、资源优势和人文优势，于2009年12月提出了“建设绿色经济强省、民族文化强省和把云南建设成为中国面向西南开放桥头堡”的战略目标，即“两强一堡”战略。

这一战略的提出和实施不仅有利于加快云南的建设和发展，提升云南的整体实力，更重要的是，它是进一步完善中国对外开放的又一重大战略部署。

然而，不论是在理论上还是在实践中，目前人们对云南建设“桥头堡”的认识还存在着这样和那样的偏差，这些认识上的偏差突出体现在以下方面。

一、误区一：概念认识上的偏差从概念上讲，“桥”是指跨越河流、山谷、障碍物或其他交通线而修建的架空通道，“头”是指开放的前沿，“堡”是指许多相互关联、作用不同的要素构成的基地或平台。

“桥头堡”一词在《现代汉语词典》中有三层涵义：一是为控制重要桥梁、渡口而设立的碉堡、地堡或据点；二是设在大桥桥头的像碉堡的装饰构筑物；三是泛指作为进攻的据点。

可以看出，最初“桥头堡”是一个军事术语。

把云南建设成为中国面向西南开放的重要桥头堡的战略，是在新的历史条件下提出的，其内涵十分丰富，不仅包括经济，还包括政治、社会、文化、教育、卫生等，云南建设桥头堡，就是要把云南建设成为中国对外开放的通道、平台、基地和窗口，建通道是指中国经云南连接东南亚，南亚，直达印度洋的国际大通道，成为交通、电力、通信的门户枢纽，这是桥头堡建设最为迫切的战略任务；建平台是指通过构建一些官方和民间的合作制度，把云南建成中国向西南开放的重要平台；建基地是指通过优化产业布局，把云南建成面向印度洋沿岸国家的外向型产业基地，以及进出口商品生产加工基地；建窗口就是要使云南成为充分展示中华文化，增进国际友谊的对外人文交流窗口。

经典人文地理云南云南位于中国的西南部，是一个充满着丰富人文地理资源的区域。

无论是山水之美，还是多样化的民族文化，云南都以其独特而魅力的面貌吸引着来自世界各地的游客。

本文将从云南的地理环境、民族文化、历史名胜等方面进行论述，以展示云南的经典人文地理之美。

一、地理环境云南位于中国的西南部，地处于喜马拉雅山脉的东南侧，是中国内陆边疆和西南地区的纽带。

她的地理环境的多样性使得这里拥有了众多的自然景观。

云南的地势高低起伏，有许多山岳和高原地区。

较高的山脉与深广的低山丘陵相交错，构成了层叠的山地景观。

其中最著名的有玉龙雪山、哈巴雪山等。

此外，云南还有著名的滇池，它是中国最大的高原淡水湖泊，被誉为“滇中明珠”，吸引着众多游客。

二、民族文化云南是中国民族多样性最为突出的省份之一，这里有25个少数民族，占云南省总人口的三分之一。

这些少数民族各自有着独特的语言、服饰、建筑等文化特色，使得云南成为了绚丽多彩的人文地理景观。

在云南，你可以欣赏到傣族、哈尼族、白族等民族的传统音乐舞蹈表演，品尝到彝族、傣族、藏族等民族独特的美食，体验到不同民族留下的传统手工艺品等。

三、历史名胜云南拥有悠久而丰富的历史，这里遗留下了许多文化和历史的瑰宝。

丽江古城是中国历史文化名城之一，也是云南最著名的旅游景点之一。

这里保留了很多明清时期的建筑，是中国铺装古街最为完整的历史文化名城。

石林是云南的一颗明珠，被誉为“月华国际第一奇观”，是世界上最大的石灰岩大景观群之一，以其壮丽的自然景观而著名。

还有泸沽湖、西双版纳等地，都是云南历史名胜的代表之一。

结语经典人文地理云南，无论是奇特的地理环境、多元的民族文化还是丰富的历史名胜，都为这里增添了无数别样的风采。

作为一个充满魅力的旅游目的地，云南已经吸引了越来越多的游客，纷纷沉醉于这片净土的美丽与富饶。

告别忙碌的都市生活，来一场领略云南风情的旅行，必将为您带来一次难忘的体验。