构建社会主义和谐社会的哲学意蕴

构建社会主义和谐社会的科学含义。

所谓和谐社会，就是指整个社会系统的全面和谐。

这里面积要达到人与自然的和谐，又要达到人与人，人自身的和谐。

叫达到宏观上社会整个系统内经济，政治，文化等系统之间的和谐。

就要达到中观上。

经济，政治，文化各系统内部的和谐。

还要。

达到微观上个系统内部的和谐。

即要达到社会内部各阶层各利益团体之间的和谐。

又要争取外部世界格局的和谐。

发展。

所以总的来看，社会和谐是一个十分复杂的系统，在这一个复杂的系统之中，要求矛盾双方和多方能够在统一中相互包容，协调运作，良性转化和融合。

始终是社会处于一种健康，富有生机与活力的状态中。

和谐社会首先强调的是人与自然的和谐。

人与自然的和谐主要是指人和自然放在平等地位上，在维护人类自身发展的同时，充分尊重自然规律，合理开发利用自然资源，爱护，保护自然环境，维护自然的平衡，确保社会系统和生态系统的协调，促进大自然按起资深规律向前发展，以造福人类，实现自然资源可持续利用。

达到天人合一。

其次是强调人与人的和谐。

人与人的和谐主要是指个人与个人，个人与群体，群体与群体之间的和谐。

人与人之间的和谐，强调人与人之间的河不同，互相尊重，平等互利，团结友爱，妥善协调和正确处理人们之间的各种利益关系，是实现人与人之间关系和谐的重点。

第三是强调人自身的和谐。

作为个体的人要有健全的人格，健康的情感，有正确的世界观，人生观和价值观，能正确的处理个人与自然，个人与社会的关系，真正融入自然，融入社会，融入集体。

社会关爱个人集体承认个人尊重个人，给个人以充分自由的发展空间是和谐社会的重要标志从根本上来说，人自身的和谐就是要实现人的自由和全面发展。

第四是强调人与社会和谐，就是个人与社会组织，社会制度之间的相互作用，相互制约，相互促进，社会使人各司其职，各尽所能，各得其所，个人遵守社会的各种法律制度，道德规范，人的素质的全面提高与社会不断进步相适应。

人的能力发挥与社会公平公正相适应。

实现个人自由于社会认同相适应，个人的利益与需要的满足和整个社会的利益和需要的现实相适应。

和谐社会的哲学视角内容提要构建社会主义和谐社会的理念，是以马克思主义为哲学依据的、本质上是科学的和谐社会观。

和谐社会是综合性和辩证性的概念，其表现自然是多维度的。

从一定意义上讲，建立健全和谐社会的推动机制主要是完善非相融性矛盾的解决机制。

解决和谐社会发展中的非相融性矛盾不是一蹴而就的，也不是一劳永逸的。

和谐社会的价值理想是以共产主义为依据的，这就决定了和谐社会演进所遵循的路径和其中所体现的目标广度、深度不是静止的和僵化的，而是一幅无止境的动态上升的壮阔画卷。

关键词：和谐社会表现维度推动机制动态演进和谐社会思想，犹如一道永不褪色的光芒，穿越人类社会发展的历史长河。

发展至今，社会主义和谐社会已经成为内涵丰富、深入人心、影响广泛的综合性和辩证性的概念。

积极推动和谐社会建设，已经成为社会各阶层的共识。

澄清在实践中对和谐社会的认识误区，建立健全和谐社会的推动机制，增强社会主义和谐社会实践的自觉性和信心，都具有基础性作用。

一、和谐社会的界定与价值将和谐社会理解为无矛盾、无差异的社会，是当前对和谐社会认识的主要误区之一。

从理论和实践层面来看，和谐与矛盾不是绝对对立的范畴。

构建社会主义和谐社会的理念，是以马克思主义为哲学依据的、本质上是科学的和谐社会观。

科学的和谐社会观遵循事物发展的内在规律，主张历史的、现实的、具体的和谐观，否定绝对的、抽象的形而上学和谐观。

两种和谐观对立的焦点，是在对矛盾的认识和与其相关的矛盾的解决方式和性质上。

形而上学和谐观否定矛盾的客观性及其推动事物发展的积极作用，其所追求的和谐目标是低层次的和不可持续的，结果只能导致思想和认识的禁锢和僵化，阻碍生产力和社会的发展。

不能简单地将和谐视为毫无矛盾和差异。

矛盾既可以成为和导致和谐的状态，也可以破坏和导致不和谐的状态，这要取决于矛盾的性质。

按性质划分，矛盾有非对抗性矛盾和对抗性矛盾、非相融性矛盾和相融性矛盾。

和谐社会就是要将对抗性矛盾转化为非对抗性矛盾，将非相融性矛盾转化为相融性矛盾，并以后者作为社会主义和谐社会实践的主要任务。

一、社会和谐是中国特色社会主义的本质属性社会主义是什么?这是空想社会主义者到马克思主义创始人马克思、恩格斯深入思考并给予回答的问题,正是他们使社会主义从空想变为科学。

进而怎样建设社会主义,这是列宁、斯大林、毛泽东、邓小平、江泽民等孜孜不倦探求并试图系统解决的问题。

马克思、恩格斯、列宁关于未来社会的科学设想,指明了构建社会主义和谐社会的前进方向。

在马克思主义中国化的进程中,在革命、建设、改革的长期实践中,我们党不断探索和发展了具有中国特色的社会主义社会建设理论。

从毛泽东《论十大关系》,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的艰辛探索,到邓小平对社会主义本质的精辟概括,再到江泽民对社会主义建设理论的进一步丰富和发展,社会和谐一直是社会主义的一个基本特征、基本要求。

党的十六大以来,随着我国经济社会的不断发展,中国特色社会主义事业的总体布局,更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。

构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的理论与实践,符合马克思主义的基本原理,符合马克思主义关于社会主义社会的科学设想。

“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。

”重大命题的提出,进一步丰富和发展了社会主义本质观的内涵,具有重大的理论价值与现实意义。

二、建设持久和平、共同繁荣的和谐世界是建构国际政治经济新秩序的创新理念中国作为世界上一个负责任的大国和联合国常任理事国,奉行独立自主的和平外交政策,一直强调自己要对人类有较大的贡献,一直倡导世界不同文明之间的和谐相处,一直主张建构符合时代特点的公正合理的国际政治经济新秩序。

中国实行改革开放近30年来,已经开创出一条既适合中国国情又适合时代特点的发展道路,即在同经济全球化相联系而不是相脱离的进程中独立自主地建设中国特色社会主义这样一条和平崛起的新道路。

争取和平的国际环境来发展自己,又以自身的发展来维护世界和平,“义无返顾地坚持和发展这条中国和平崛起新道路,就是21世纪中国共产党人的使命。

浅谈和谐社会的哲学基础和谐社会是中国特色社会主义的发展目标，它是关于人类的发展方式、社会组织形式、社会思想文化等各个方面的一个整体概括，既反映了中国的现实，也是一个理想。

和谐社会的哲学基础起源于中国传统思想，尤其是儒、道、法三家思想和中华传统道德观念，丰富了中国特色社会主义的理论内涵和文化特色。

和谐社会的哲学基础既包括价值观念也包括社会思维方式和方法。

首先，儒家思想是和谐社会的哲学基础之一。

儒家强调家庭、社区和国家，以及个体与全体、人与自然之间的谐和关系。

为了实现和谐社会，儒家思想认为人们应该遵循仁、义、礼、智和信等五种基本人伦关系，实现人与人之间的协调和合作。

儒家思想指导人们尊重自然、尊重他人，追求协调统一，创造和谐愉悦的人际关系。

其次，道家思想是和谐社会的哲学基础之一。

道家思想中对道的追求就是追求自然界和平、平衡和和谐。

道家认为，只有顺应宇宙的规律，才能达到社会和谐。

道家思想提倡“无为而治”，即自然引导社会发展。

通过消除敌对的对立，强调平衡、态势和灵活性，以实现社会和谐。

再次，法家思想是和谐社会的哲学基础之一。

法家思想认为，只有依靠法律规范，才能实现社会公正、稳定和和谐。

法家思想认为统治者应该执行“法制思维”，以法律为准绳，对所有人都一视同仁，保障全体人民的合法权益，创造公正、有序、稳定和谐的社会。

最后，中华传统道德观念也是和谐社会的哲学基础之一。

传统道德观念主张道德自觉、良心与责任感，同时也要尊重别人的人格，在日常生活中要遵守道义，讲究互助互爱、仁义礼智、公正廉洁、忍辱含垢、自强不息等美德。

这些传统道德美德使人们更加关爱社区、关爱家庭、关爱他人，促进和谐社会的建设。

总之，和谐社会是一个相对完善、健康、统一、稳定、持续发展的社会系统。

和谐社会的哲学基础深深根植于中华文明的哲学思想和道德传统，体现了先进文化的进步性和发展性。

建设和谐社会，必须认真学习和继承中华传统文化和哲学思想，积极探索适应新的现代社会条件下，人类社会和谐发展的新路径、新方式、新途径。

“和而不同”：和谐社会的哲学意蕴
王学荣
【期刊名称】《湖南省社会主义学院学报》
【年(卷),期】2012(000)001
【摘要】中国儒家“和而不同”的思想是中国传统文化的精神实质之一,它蕴涵着丰富的哲学思想、社会伦理思想和政治思想.在建设社会主义和谐社会的“新语境”下,它所蕴涵的丰富哲学思想日益凸显.在中国特色社会主义事业的进程中,努力将“和而不同”所蕴涵着的哲学思想挖掘出来并在实践中发扬光大,这对社会主义和
谐社会的构建具有重要意义.因为“和而不同”不仅仅是一种哲学观,它还是一种辩
证的方法论,它为社会主义和谐社会的建构提供了方法论上的指导.
【总页数】4页(P82-85)
【作者】王学荣
【作者单位】首都师范大学马克思主义教育学院
【正文语种】中文
【中图分类】B21
【相关文献】
1.社会主义和谐社会的哲学意蕴——和谐社会的哲学本体与哲学价值再探析 [J],
刘占军
2."和而不同"到"不同而和"的哲学意蕴 [J], 刘晓雄;刘晓伟
3.建设和谐社会的哲学意蕴 [J], 吴书林
4."和而不同"思想的哲学意蕴及其现代价值 [J], 瞿敬平
5.“和而不同”:和谐社会的哲学意蕴 [J], 王学荣
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构建社会主义和谐社会的哲学基础张江明我国正处在社会主义改革发展的关键时期，也是矛盾凸显期。

正确认识和处理构建和谐社会是在不断地出现和解决和谐与不和谐的矛盾中前进，正确认识和掌握社会主义新矛盾观，正确认识和谐在对立统一规律中新的重大作用及其新特点新观点，至关重要。

一、社会主义社会的矛盾是新型社会矛盾社会基本矛盾，是一切社会矛盾的总根源，也是社会发展的根本动力。

不同性质社会，其基本矛盾就有根本性的区别。

在社会主义社会，不仅社会制度是新的，而且社会基本矛盾的内涵、结构、组成也都是崭新的。

社会主义生产关系和经济基础，不是以私有制为基础，而是实行以公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度，建立社会主义市场经济体制。

在上层建筑方面，建立社会主义民主政治和法律制度，人民是国家和社会的主人；共产党成为革命和建设的领导核心；马克思主义在意识形态领域起着指导作用，等等。

在这样历史条件下的社会基本矛盾，不是对抗性的，而是非对抗性的，其产生的矛盾，是人类历史上未曾有过的新型社会矛盾，即以非对抗性人民内部矛盾为主体的新型社会矛盾，我称之为社会主义新矛盾观。

在我国，人民内部矛盾成为国家政治生活、经济生活、文化生活和社会生活的主题，也是构建社会主义和谐社会的主题。

正确认识和妥善处理人民内部矛盾与其他矛盾，是构建社会主义和谐社会的关键。

二、新矛盾观是构建社会主义和谐社会的哲学基础社会主义新矛盾观的“新”，表现在何处，有什么新特点？新特点之一：矛盾的斗争性与同一性（和谐）有新内涵、新含义——“用和平的方法”进行非对抗性的斗争。

任何社会都是个矛盾结构，由矛盾的斗争性与同一性组成，缺一不可。

但不同性质的社会，矛盾的斗争性与同一性就有不同的属性和内涵。

在社会主义和谐社会，矛盾的斗争性不是敌对阶级社会那种对抗性斗争，而是非对抗性斗争，人民内部矛盾要“用和平的方法”、“民主的方法”、“批评与自我批评的方法”，摆事实，讲道理，以理服人。

和谐社会的哲学依据和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

那么和谐社会理念中蕴含着哪些哲学理论呢？和谐社会理念坚持了用联系的、全面的观点看问题。

唯物辩证法认为，事物是普遍联系的，要求我们用联系的观点想问题，办事情。

事物的普遍联系性，以及事物自身又是由几个方面构成的，要求我们用全面的观点看问题。

和谐社会的基本特征涵盖了人与人，人与社会，人与自然三个层面，这三个层面不是孤立的，而是相互联系，相互促进，缺一不可的。

构建社会主义和谐社会，就是建设一个物质文明、政治文明、精神文明有机统一的社会，做到这三个文明全面协调发展。

和谐社会并不是否定矛盾的存在。

矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，并且贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾，事事有矛盾。

构建社会主义和谐社会是一个过程，在这个过程中，有许多矛盾出现。

也可以说，构建和谐社会就是一个不断出现矛盾，解决矛盾的过程。

和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，中国提出了构建社会主义和谐社会的目标，是崇高的社会理想。

既然是理想，就不是空想。

和谐社会是在充分考虑我国实际情况的基础上提出的，是可以实现的。

首先，事物是永恒运动的。

运动是绝对的，静止是相对的。

运动构成了事物的变化、发展。

发展就是新事物代替旧事物的过程。

要求我们用发展的观点看问题，并不失时机地促成事物的发展。

社会具有客观性，是不断发展的客观存在。

构建社会主义和谐社会就是用发展的观点，促进社会的全面协调可持续发展。

其次，规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

同时规律又是可以被利用的。

这就要求我们既要尊重规律，按规律办事，又要利用规律。

规律是普遍存在的，人类社会在其运动变化和发展的过程中，也遵循其固有的规律。

这就要求我们尊重社会发展规律，发挥主观能动性，推动社会的发展。

再次，矛盾是事物变化发展的动力。

当今社会中蕴含着多种矛盾，人与人，人与社会，人与自然之间的矛盾，这些矛盾解决不好，将成为社会的不稳定因素，严重制约社会的发展。

谈谈和谐社会的哲学基础内容提要：社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。

自古以来，社会平等、安定、和谐，是人们追求的共同愿望和理想。

和谐，从字意上解释，“和”由“禾”和“口”组成，意思是人人有饭吃；“谐”由“言”和“皆”组成，意思是人人皆可说话。

“和谐”即人们不仅有饭吃，而且能发表自己的意见。

进而言之，和谐是指事物协调、均衡、有序的发展状态。

社会和谐是指社会共同体内各种要素处于一种相互依存、相互协调、相互促进的状态。

马克思主义认为，社会是人与人之间的联系而形成的集合体，只有社会的经济、政治、文化生活的各个方面紧密联系并相互协调，整个社会才能保持有序和谐。

社会主义和谐社会理论，是对马克思主义的重大发展，是马克思主义中国化的最新理论成果，有着深厚的马克思主义哲学基础。

我国“构建社会主义和谐社会”这一新理念的提出，顺应民意，也是促进我国经济社会健康发展的内在要求。

构建社会主义和谐社会，是我们党在准确把握社会主义的本质和科学判断中国国情的基础上提出的，也是我们党坚持马克思主义的世界观和方法论，创造性地运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析当今世界和中国实际的重大理论创新。

关键词：和谐社会唯物论辩证法认识论唯物史观一、什么是和谐社会、存在什么矛盾？（一）什么是和谐社会社会和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。

中外历史上都产生过不少有关社会和谐的思想。

进入21世纪后，中共十六大和十六届三中全会、四中全会，从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，明确提出构建社会主义和谐社会的战略任务，并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。

中共十六大报告第一次将“社会更加和谐”作为重要目标提出。

中共十六届四中全会，进一步提出构建社会主义和谐社会的任务。

（二）和谐社会存在的矛盾我国正处在社会主义改革发展的关键时期，也是矛盾凸显期。

论和谐社会的哲学基础序论1、论题主旨：马克思主义哲学原理是和谐社会的哲学基础2、写作动机和理由：社会主义和谐社会的提出并不是偶然的，而是有着深厚的哲学基础，这就需要我们从哲学角度全面理解和谐社会的内涵。

本论一、马克思主义主体观：明确了和谐社会的依靠力量与发展归宿。

二、马克思主义系统观：指出了和谐社会的基本特征和发展模式。

三、马克思主义矛盾管：实现了和谐社会的思维创新和发展转型四、马克思主义利益观：解决了和谐社会的实现连接和发展动力绪论马克思主义为和谐社会建设提供了有力的理论基础，唯物史观是构建和谐社会的哲学基础，唯物辩证法是构建和谐社会的科学认识论。

社会主义和谐社会理论的提出、继承、运用，发展了马克思主义价值观。

和谐社会是政治、经济、文化、社会和谐的统一体。

在其中，经济和谐是基础，政治和谐是保障，文化和谐是灵魂，马克思主义就是其中的哲学基础。

关键字：和谐社会、马克思主义主体观、系统观、矛盾观、利益观。

正文：“和谐”首先是一个哲学范畴。

“和”即差异的统一，“谐”即协调平衡。

“和谐”是事物作为系统所表现出的协调融洽的存在状态，这种状态反映了不同事物之间存在着共同汇合点。

将哲学范畴的“和谐”引入社会发展领域，就产生了和谐社会的理想，进而成为人们追求的社会价值目标。

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。

马克思主义认为，社会是人与人之间的联系而形成的集合体，只有社会的经济、政治、文化生活的各个方面紧密联系并相互协调，整个社会才能保持有序和谐。

社会主义和谐社会理论，是对马克思主义的重大发展，是马克思主义中国化的最新理论成果，有着深厚的马克思主义哲学基础。

“构建社会主义和谐社会这一新理念的提出，既顺应了民意，也反映了我国经济社会健康发展的内在要求；既是对我国改革开放和现代化建设经验的科学总结，又充分体现了马克思主义哲学的精神实质。