审美经验与性经验——评舒斯特曼的“实用主义‘性’美学”
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‘ ’ 学 ” 思路 走 。 性 美 的
年 《 用 义 美 学 — — 生 活 之 美 ， 术 之 思 》 版 问 世 实 艺 初 以 来 ， 在 １９ 他 ９ ７年 的 《 学 实 践 — — 实 用 主 义 和 哲 学 哲 生 活 》 书 中 继 续 打 造 作 为 “ 科 提 议 ” “身 体 美 一 学 之
样 ， 一种 以后 现代 精神 改造 传统 美学 边界 的努 力 。 是
的 区分 为 美 学 恢 复 了 一 条 被 抹 得 模 糊 不 清 的 学 科 界 限 ， 在要 从 同样作 为两 种不 同 的快感 效 应 之 审 美 现
以性经 验拆 除 美学 学 科 性 边 界 要 突 破 把性 经 验
意 义 的 欣 赏 ， 强 化 了 这 种 欣 赏 本 身 以 及 产 生 它 们 的 也
性 的实 践 的 质 量 ”。 ②由 此 我 们 可 以 看 出 ， 种 “ 用 这 实 主 义 性 美 学 ” 图 在 “ ” “ ” 间 架 桥 ， 如 他 的 意 性 与 美 之 正 “ 体 美 学 ” “ 学 ” “ 身 … 修 炼 ” 间 架 桥 同 身 在 美 与 健 之
活 。直 到 ２ ０ － ２ ０ ０ ６ ０ ７年 他 连 续 发 表 《审 美 经 验 ： 分 从 析 到 厄 洛 斯 》、 《亚 洲 艺 术 中 的 性 与 关 于 性 的 美 学 问
题》 篇 文 章 ， 桥 梁 搭 在 了审 美 经 验 与 性 经 验 之 两 把 上 ， 出 要 建 立 一 种 所 谓 “ 用 主 义 ‘生’ 学 （ ｒｇ 提 实 美 Ｉ ｐａ －
学 ”， 倡 “ 自己 做 成 一 件 艺 术 品 ” 伦 理 的 审 美 生 提 把 之
这 两 篇 文 章 并 非 致 力 于 “ ”的 启 蒙 教 育 ， 旨 性 而
在 “以一 种 把 ‘生’ 括 在 内 的 方 式 把 审 美 经 验 理 论 Ｉ 包 化 ”， 出 “ ｅ ｕ ｌａ ｓｈ ｔ ｓ ａ ｓ ｅｉ ｓｘ ａｉ ‘ｅ — 提 ｓｘ ａ ｅ ｔｅｉ …‘ｅｔ ｔ ｅ ｕ ｌｙ ｓｘ ｃ ｈ ｃ ｔ ｕ ｌｔｅ ｒ …‘ｒｔ ｒ ‘ｃｅ ｔ ｉ ｅ ” 系 列 称 谓 ， ａ ｈ ｏｙ ｅｏｉ ａｔ ｓ ｉｎｉ ｃｓｘ 一 ｃ ｓ ｆ 目 的在 于“ 善性 经验 所 能 够 提供 的我 们对 艺术 、 和 改 美
ｎ 墨室 里 竺 皇 二 墅 生 ： 圭 兰茎 ＝ １ 查 萎 堕 丝 二 堑 呈 窭 ： 兰＝ １６ Ｉ
一 ＨＵＮＤＲＥ Ｓ Ｈ００Ｌ Ｎ ＡＲ Ｓ Ｄ Ｃ ＳＩ Ｔ
毛崇杰
（ 国社 会科 学 院 文学研 究所 ， 中 北京 １０ ３ ） ０ ７ ２
摘 要 ： 斯 特 曼提 出 的 “实 用 主 义 ‘ ’美 学 ”通 过 对 审 美 经 验 传 统 边 界 的 消 解 ， 判 舒 性 批
了 审 美 “ 离说 ”与 “ 关 ・ 说 ”， 设 定 一 种 “ 关 心 （ 利 ） 距 不 Ｃ ． ２ 叉 不 功 ”的 “性 ”， 而 将 直 接 的 （ 艺 从 非
活 之 间 “ 性 区 隔 ” 深 恶 痛 绝 ， 力 于 “ 不 同 的 东 恶 的 致 将 西 联 系 起 来 ”， 称 之 为 “ 梁 性 的 工 作 ” 从 １ ９ 他 桥 。 ９２
经 验 与 性 经 验 的 边 界 冲 突 为 美 学 作 为 学 科 存 在 的 另
一
条 界 限 的 合 法 性 一 辩 。 让 我 们 先 沿 着 “实 用 主 义
ｍａｉｍ ｅ ｕ ｌ ｅｔｅｉｓ ” 这 可 能 使 得 “ ” “ ” ｌ ｓｘ ａ ｓｈ ｔ ） 。 ｓ ａ ｃ 性 与 美 这个缠 人 问题 的研 究 能 够 深入 一 步 。在 这 里 我 们 把
问题从 审美 经验 与性 经 验 的分 析 提 到美 学 学 科 边 界 上 来 。 我 曾 就 “ 学 美 ”与 审 美 两 种 不 同 的 快 感 效 应 科
１ ５Ｉ １
全国中文核心期刊 艺术百家 ２０ 年 第 ６ 总第 １１ ０９ 期 １期
ＨＵＮＤＲＥＤ ＣＨ００ＬＳ Ｉ ＡＲ Ｓ Ｓ Ｎ ｒ
口
文章 编 号 ：０ ３—９ ０ ２ ０ ） ６一Ｏ ｌ ０ １０ １４（０ ９ ０ ｌ５— ６
审 美 经验 与性 经验
评舒 斯 特 曼 的 “ 实用 主 义 ‘ ’ 学 ” 性 美
科 化 ， 入 了深 深 的 悖 论 之 中 。 陷
关 键 词 ： 学 ； 术 ； 美 经 验 ； 用 主 义 关 学 ； 梁 ； 界 ； 洛 斯 ； 感 美 艺 审 实 桥 边 厄 快
中 图 分 类 号 ：０ Ｊ５ 文献标 识码 ： Ａ
舒 斯 特 曼 由 于 对 精 英 文 化 与 大 众 文 化 、 美 与 生 审
排 除 于 审 美 经 验 之 外 的传 统 美 学 理 念 ， 先 必 须 打 破 首
基金项 目： 本论 文为中国社会科学院老年科研基金（ ０９— ０ ２年度） 美学 与文艺学的 ‘ ２０ ２ １ “ 后学科’ 重建Байду номын сангаас问题”阶段性成果之一。 作者 简介 ： 毛崇杰 （９ ９一 ） 男 ， 湖北钟祥人 ， １３ ， 汉， 中国社会科学院文学硕士， 先后任 中国科 学院地质研 究所研 究员， 中国社会科 学院文 学 研究所研究员， 中国社会科学 院研 究生院教授 ， 博士生导师， 中国社会科学院文学研究所 中国语言文 学博士后科研 流动站（ 文学理论 ） 合作导 师。 研究方 向： 美学， 文学理论。
术 升 华 的 ） 性 经 验 ” 入 审 美经 验 ， 去 两 者 之 间 的 距 离与 边 界 ， 如 他 的 “身体 关 学 ”既 顺 “ 纳 抹 正
应 着 后 现 代 对 学 科 界 限 的 颠 覆 ， 要 使 一 种 非 学科 化 的 东 西 作 为 一 个 “ 科 的 提 议 ” 之 学 叉 学 使
年 《 用 义 美 学 — — 生 活 之 美 ， 术 之 思 》 版 问 世 实 艺 初 以 来 ， 在 １９ 他 ９ ７年 的 《 学 实 践 — — 实 用 主 义 和 哲 学 哲 生 活 》 书 中 继 续 打 造 作 为 “ 科 提 议 ” “身 体 美 一 学 之
样 ， 一种 以后 现代 精神 改造 传统 美学 边界 的努 力 。 是
的 区分 为 美 学 恢 复 了 一 条 被 抹 得 模 糊 不 清 的 学 科 界 限 ， 在要 从 同样作 为两 种不 同 的快感 效 应 之 审 美 现
以性经 验拆 除 美学 学 科 性 边 界 要 突 破 把性 经 验
意 义 的 欣 赏 ， 强 化 了 这 种 欣 赏 本 身 以 及 产 生 它 们 的 也
性 的实 践 的 质 量 ”。 ②由 此 我 们 可 以 看 出 ， 种 “ 用 这 实 主 义 性 美 学 ” 图 在 “ ” “ ” 间 架 桥 ， 如 他 的 意 性 与 美 之 正 “ 体 美 学 ” “ 学 ” “ 身 … 修 炼 ” 间 架 桥 同 身 在 美 与 健 之
活 。直 到 ２ ０ － ２ ０ ０ ６ ０ ７年 他 连 续 发 表 《审 美 经 验 ： 分 从 析 到 厄 洛 斯 》、 《亚 洲 艺 术 中 的 性 与 关 于 性 的 美 学 问
题》 篇 文 章 ， 桥 梁 搭 在 了审 美 经 验 与 性 经 验 之 两 把 上 ， 出 要 建 立 一 种 所 谓 “ 用 主 义 ‘生’ 学 （ ｒｇ 提 实 美 Ｉ ｐａ －
学 ”， 倡 “ 自己 做 成 一 件 艺 术 品 ” 伦 理 的 审 美 生 提 把 之
这 两 篇 文 章 并 非 致 力 于 “ ”的 启 蒙 教 育 ， 旨 性 而
在 “以一 种 把 ‘生’ 括 在 内 的 方 式 把 审 美 经 验 理 论 Ｉ 包 化 ”， 出 “ ｅ ｕ ｌａ ｓｈ ｔ ｓ ａ ｓ ｅｉ ｓｘ ａｉ ‘ｅ — 提 ｓｘ ａ ｅ ｔｅｉ …‘ｅｔ ｔ ｅ ｕ ｌｙ ｓｘ ｃ ｈ ｃ ｔ ｕ ｌｔｅ ｒ …‘ｒｔ ｒ ‘ｃｅ ｔ ｉ ｅ ” 系 列 称 谓 ， ａ ｈ ｏｙ ｅｏｉ ａｔ ｓ ｉｎｉ ｃｓｘ 一 ｃ ｓ ｆ 目 的在 于“ 善性 经验 所 能 够 提供 的我 们对 艺术 、 和 改 美
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毛崇杰
（ 国社 会科 学 院 文学研 究所 ， 中 北京 １０ ３ ） ０ ７ ２
摘 要 ： 斯 特 曼提 出 的 “实 用 主 义 ‘ ’美 学 ”通 过 对 审 美 经 验 传 统 边 界 的 消 解 ， 判 舒 性 批
了 审 美 “ 离说 ”与 “ 关 ・ 说 ”， 设 定 一 种 “ 关 心 （ 利 ） 距 不 Ｃ ． ２ 叉 不 功 ”的 “性 ”， 而 将 直 接 的 （ 艺 从 非
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经 验 与 性 经 验 的 边 界 冲 突 为 美 学 作 为 学 科 存 在 的 另
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条 界 限 的 合 法 性 一 辩 。 让 我 们 先 沿 着 “实 用 主 义
ｍａｉｍ ｅ ｕ ｌ ｅｔｅｉｓ ” 这 可 能 使 得 “ ” “ ” ｌ ｓｘ ａ ｓｈ ｔ ） 。 ｓ ａ ｃ 性 与 美 这个缠 人 问题 的研 究 能 够 深入 一 步 。在 这 里 我 们 把
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全国中文核心期刊 艺术百家 ２０ 年 第 ６ 总第 １１ ０９ 期 １期
ＨＵＮＤＲＥＤ ＣＨ００ＬＳ Ｉ ＡＲ Ｓ Ｓ Ｎ ｒ
口
文章 编 号 ：０ ３—９ ０ ２ ０ ） ６一Ｏ ｌ ０ １０ １４（０ ９ ０ ｌ５— ６
审 美 经验 与性 经验
评舒 斯 特 曼 的 “ 实用 主 义 ‘ ’ 学 ” 性 美
科 化 ， 入 了深 深 的 悖 论 之 中 。 陷
关 键 词 ： 学 ； 术 ； 美 经 验 ； 用 主 义 关 学 ； 梁 ； 界 ； 洛 斯 ； 感 美 艺 审 实 桥 边 厄 快
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舒 斯 特 曼 由 于 对 精 英 文 化 与 大 众 文 化 、 美 与 生 审
排 除 于 审 美 经 验 之 外 的传 统 美 学 理 念 ， 先 必 须 打 破 首
基金项 目： 本论 文为中国社会科学院老年科研基金（ ０９— ０ ２年度） 美学 与文艺学的 ‘ ２０ ２ １ “ 后学科’ 重建Байду номын сангаас问题”阶段性成果之一。 作者 简介 ： 毛崇杰 （９ ９一 ） 男 ， 湖北钟祥人 ， １３ ， 汉， 中国社会科学院文学硕士， 先后任 中国科 学院地质研 究所研 究员， 中国社会科 学院文 学 研究所研究员， 中国社会科学 院研 究生院教授 ， 博士生导师， 中国社会科学院文学研究所 中国语言文 学博士后科研 流动站（ 文学理论 ） 合作导 师。 研究方 向： 美学， 文学理论。
术 升 华 的 ） 性 经 验 ” 入 审 美经 验 ， 去 两 者 之 间 的 距 离与 边 界 ， 如 他 的 “身体 关 学 ”既 顺 “ 纳 抹 正
应 着 后 现 代 对 学 科 界 限 的 颠 覆 ， 要 使 一 种 非 学科 化 的 东 西 作 为 一 个 “ 科 的 提 议 ” 之 学 叉 学 使
