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语文必修二第二单元名句默写及课文素材运用

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一、名句默写

1． 《氓》中女主人公自从男子走后对他女子朝思暮想的诗句是___________，___________，___________，___________。

2. 《氓》中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽的诗句___________，___________。

3. 《氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的诗句___________，___________。4. 《氓》中叙述女主人公早起晚睡，辛勤劳作的句子是___________，___________。

5. 《氓》中用鸠多食桑葚易致醉并且告诫人们爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的诗句是___________，___________，___________，___________。

6. 屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是 ， 。

7.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是 ， 。

8.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句 ， 。

9.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句： ， 。

10.“_ ，___________ __________ ” 诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。

11.《离骚》中屈原用荷花做衣服来表明自己要修养自己的两句：

， 。

12.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：

， 。

13.《离骚》中诗人自比美女，因为德行美好而遭到小人诽谤的两句： ， 。

14.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：

， 。

15. ，吾将上下而求索

16.《归园田居》（其一）用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往。这两句诗是__________________，__________________。

17.《归园田居》（其一）中描写黄昏时村落里炊烟袅袅的句子是__________________，__________________。

18.《归园田居》（其一）中描写作者居所前后环境的句子是__________________，__________________。

19.《短歌行》引用《诗经 郑风》用来比喻渴望得到有才干的人是：__________________，__________________。

20.《短歌行》中作者希望像周公一样，殷勤接纳人才，使天下人才心悦诚服的归顺的句子是______________,_____________________。

21. 《采薇》中今昔对比，寓情于景，以乐写哀的句子是___________，___________，___________，___________。

22.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：

_____________________________，_______________________________。

二、《诗经》选读

黍离

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？

译文：那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。缓慢地走着,心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成的呢?那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗儿来。缓慢地走着,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成的呢?那糜子一行行地排列,那高粱结出粒儿来。缓慢地走着,心中难过，哽咽难言。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?

硕人

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

译文：好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的女儿，她是卫侯的新娘，她是太子的阿妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！[2]

子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

译文 青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？

来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

三、素材运用

屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年（公元前304年），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死国。

在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。

应用角度：理想、坚强、爱国、坚守、人格、取舍、选择

爱国赤心，肝胆相照 生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——题记

“天下兴亡，匹夫有责”无论是居庙堂之高的文天祥、岳飞，还是处江湖之远的陆游；无论是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原，还是近代的鲁迅，只要是中华儿女、炎黄子孙，都深深地懂得这个道理。

人们尊敬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的爱国志士，痛恨奴颜婢膝的卖国之辈。这就是爱国主义，这就是千百年来人们巩固起来的对自己的祖国一种深厚而朴素的感情，是一片片爱国的赤子之心！而这份感情这片心，就是中国儿女建设祖国、保卫祖国取之不尽、用之不竭的动力源泉。

剖开历史的长河，沿着长河寻找他残留下来的足迹。好一个“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他的志，苦其一人，造福千万百姓的爱国之志。迈着何等沉重的脚步，他来到了泊罗江边，微风抚摸着他的双鬓，亲吻着他的额头。望着波涛汹涌的泊罗江，他的嘴里掠过一丝苦涩的味道，眼看着黎明百姓饱受疾苦，由于昏庸的君王的不治之道，他也束手无策。他痛惜百姓和祖国，更恨自己的无可奈何，最终，当他清楚的知道无力挽救危在旦夕的楚国时。他选择了葬身泊罗江，他的壮举令后人深感叹息——屈原，他的爱国心。

历史证明：一切爱国者都吧祖国利益看得高于一切，因为他们知道，个人的理想、前途与祖国的命运是紧密相连、休戚相关的。杰出的音乐家拉赫玛尼诺夫说过：“如果你失去了祖国，你也失去了自己。”唇亡而齿寒，做了亡国奴，连人格、自由都得不到，更谈不上什么幸福与个人利益了。

“江山代有才人出。”我们的祖国过去哺育了灿若群星的杰出人物，今天，她仍将造就无数社会主义时代新的爱国英才！

唤醒心中的明月

屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”是的，人生的探索，漫长而又艰难 。错误是免不了的，迷失方向也是会有的，但只要保持自己的那份追求，及时唤醒心中的那轮明月，那么胜利之门便会悄悄的为你打开。

“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年……复得返自然。”这是多么率真朴实的诗句呀！误入官场的他仿如被困住了手脚，无所适从，也懒于应酬，终于有一天，他用洁净的心灵唤醒了字节集，决心：不为五斗米折腰，要捍卫自己的本性。为此他找到了自己“采菊东篱下，悠然见南山”的那份心情，书写了中国山水田园诗的灿烂篇章。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”看看李白那一泄千里的愁哀，身处朝廷又怎能使他的豪情释放怎能使他的才华得以施展？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，于是乎，他唤醒了自己，不再留恋长安，骑上他的白鹿，访遍天下名山胜水，“一诗一酒”，做逍遥快活的谪仙人。

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人教版语文必修二第二单元第7课诗三首《短歌行》同步练习C卷

人教版语文必修二第二单元第7课诗三首《短歌行》同步练习C卷

第 1 页 共 8 页 人教版语文必修二第二单元第7课诗三首《短歌行》同步练习C卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 基础攻坚 (共10题；共32分)

1. （0分） 名句默写：

慨当以慷，忧思难忘。________ ？________ 。

________ ，枉用相存。________ ，心念旧恩。

《短歌行》中以“________ ，________ ”喻自己胸怀宽广，招揽人才越多越好.

2. （9分） 给下列划线字注音。

________ ________ ________ ________ ________

恍惚 尴尬 混沌 坍缩 迄今

________ ________ ________ ________

沮丧 告罄 不可逾越 模棱两可

3. （3分） 史铁生的作品里，有许多是以________为主题来表达他对生命、命运等许多问题的深刻思考，如《我们的角落》、《命若琴弦》、________、《病隙碎笔》等。这篇________可以看做是《我与地坛》的姊妹篇，主题也比较接近。在教学时可以将其与已经学过的《我与地坛》联系起来，有条件的话还可以将史铁生主题相近的其他作品包括一些创作谈结合起来进行阅读。

4. （2分） 下列文学常识的解说不恰当的一项是（ ）。

A .

产生于西汉末年的《古诗十九首》系五言古体诗集，它吸取了《诗经》和《楚辞》的营养，达到了汉代五言抒情诗的高峰，刘勰称之为“五言之冠冕”。

B . 曹操，字孟德，东汉时期杰出诗人，有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》、《蒿里行》、《苦寒行》等乐府诗歌。与曹丕、曹植一起合称“三曹”。

C . 南北朝时期钟嵘所著的《诗品》赞颂《古诗十九首》“天衣无缝，一字千金”。

D . 陶渊明，自称五柳先生，我国第一位田园诗人。著有散文《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌以《归园田居》、《饮酒》最为出名。 第 2 页 共 8 页 5. （2分） 下列关于修辞的说法，错误的一项是（ ）

高中语文部编版必修下册第11课《谏逐客书》预习指导(挖空训练+情境默写+文化常识和成语+素材运用)

高中语文部编版必修下册第11课《谏逐客书》预习指导(挖空训练+情境默写+文化常识和成语+素材运用)

高中语文必修下册

《谏逐客书》预习指导

一、挖空训练

臣闻吏议逐（驱逐）客（客卿），窃（私下）以为（认为）过（错）矣。昔缪公求士，西（名词作状语，从西方）取（得到）由余于（从）戎，东（名词作状语，从东方）得（得到）百里奚于宛，迎蹇叔于宋（句式：状语后置），来（招致、招揽）丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产（生）于秦，而缪公用（任用）之，并（兼并，吞并）国二十，遂（于是）霸（称霸）西戎。孝公用（使用，采用）商鞅之法，移（改变）风易（改变）俗，民以（因此）殷盛（殷实，富裕），国以富强，百姓乐用（乐于为用），诸侯亲（亲附）服（归附），获（俘虏，打败）楚、魏之师，举（攻克，占领）地千里，至今治（社会安定）强。惠王用张仪之计，拔（攻取）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包（吞并、囊括）九夷，制（控制）鄢、郢，东据（占有）成皋之险，割（割取）膏腴之壤，遂散（拆散）六国之从（同“纵”），使之（他们）西面（面向西）事（侍奉）秦，功施（延续）到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强（使……强，加强，增强）公室，杜（堵塞、封闭）私门，蚕食诸侯，使秦成（成就）帝业。此四君者，皆以（依靠）客之功（功劳）。由此观之，客何负于秦哉！向使（假使）四君却（拒绝）客而不内（同“纳”，接纳），疏（疏远）士而不用，是（这）使国无富利之实（实际）而秦无强大之名也。

今陛下致（得到）昆山（昆仑山）之玉，有随、和之宝，垂（悬挂）明月之珠，服（佩带）太阿之剑，乘（驾驭）纤离之马，建（树立）翠凤之旗，树（摆，架起）灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（同“悦”，喜欢）之，何也？必（一定，如果一定）秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好（供玩赏的宝物），郑、卫之女不充（充实）后宫，而骏良駃騠不实（充满）外厩，江南金锡不为（被）用，西蜀丹青不为（用作）采。所以（用来……的东西）饰后宫、充下陈、娱（使动用法，使……愉快）心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅（附着，加上）玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进（进献）于前，而（表并列）随俗雅化（娴雅变化而能随俗）佳冶（娇美妖冶）窈窕赵女不立（站立）于侧也。夫击（敲击）瓮叩缶，弹筝搏（击打、拍打）髀，而歌呼呜呜快（使……畅快）耳者，真（的确，实在）秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃（舍弃）击瓮叩缶而就（取用）《郑》《卫》，退（使……退，摈弃）弹筝而取（取用）《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观（适于观听）而已矣。今取人则不然（不是这样），不问可否，不论曲直（是非对错），非秦者去（使离开），为客者逐。然则（这样那么）是所重（形容词用作动词，看重）者在乎（古今异义，在于）色、乐、珠玉，而所轻（形容词用作动词，轻视）者在乎人民也。此非所以跨（控制，占据）海内、制（遏制）诸侯之术也。

高中语文《旅夜书怀》教学参考素材 语文版必修2

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1 《旅夜书怀》教学参考

这首诗既写旅途风情，更感伤老年多病，却仍然只能像沙鸥在天地间飘零。“名岂文章著”是反语，也许在诗人的内心，自认为还有宏大的政治抱负未能施展。

[注释]（1）危樯：高高的桅杆。（2）著：著名。 （3）“名岂文章著，官因老病休”，这两句说：我岂止是因文章而得名！但我的官职的确是因老病而休止了。《唐诗别裁》：\'胸怀经济，故云名岂以文章而著；官以论事罢，而云老病应休。立言之妙如此。\'

[译文]微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而著名，年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

古诗背景：

唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂。四月，严武死去，杜甫在成都失去依靠，遂携家由成都乘舟东下，经嘉州（今四川乐山）、榆州（今重庆市）至忠州（今四川忠县）。此诗约为途中所作。诗人用阔大无垠的夜景衬托深沉滞重的孤独感，使人感受到诗人生命的激情正如他笔下奔涌的江流一样澎湃难平。这是杜诗五律的名篇，历来为人称道。《四溟诗话》评此诗\'句法森严，\'涌\'字尤奇\'。《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：\'通首神完气足，气象万千，可当雄浑之品。\' “旅夜书怀”顾名思义就是旅途中夜里写下的抒发自己情感的诗。唐代宗广德二年（764年）春天，杜甫携家人再次回到成都，给严武做节度参谋，生活暂时安定下来。但不料第二年四月严武忽然死去，他不得不再次离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江一带飘泊，这首诗是杜甫乘舟行经渝洲、忠州时写下的。当时的杜甫已53岁，且常年有病，国家时局不稳，自己生活没有着落，又行无定踪，因此一路上他心情十分沉重，这首诗集中表现了他的这种心情。

1、开头四句写了怎样的景？如何来描写的诗人的旅夜处境和感受？

写“旅夜”；岸上有细草微风，江上只有一叶孤舟，依岸而宿，就舟而居，遥望原野，远处天与地似乎相接了，天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流动；也只因江水的流动，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法，首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。

高中语文《论毅力》电子课文素材 粤教版必修2

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备课资料

重温经典

论毅力

梁启超

天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败?曰：有毅力者成，反是者败。

盖人生历程．大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而逆境又常相间以迭呈。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士。始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。

夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有迎刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。分彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。

孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一箦，进，吾往也。”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也。”成败之数，视此而已。

提示：《论毅力》提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，激人斗志，发人警醒。文章起势突丌，门见山。论证过程中，先以人生历程的一般规律入手，阐明逆境与顺境相间以迭，而逆境居十六七，而顺境居十三四。这就明确了毅力的重要。因为要克服逆境，非有毅力不可。再从事情无论大小，必有十次乃至数十次的阻力，进一步阐明要克服阻力，也非有毅力不可。由于这些体验是大多数读者所共有的，因而作者的观点很容易被读者接受。而后，作者又举出志力薄弱者，志力稍强者，在挫折面前的种种表现，进而阐明“非至强之人，未有能善于其终者也”。这是文章的第二自然段。下面一段，作者变换角度，从挫而不退说起。辩证地阐明了进与顺的关系。为了论证的深入，作者又于“蹇”与“幸”的对比中，得出“毅力”是成功的关键，从而确立了中心论点。为了便于读者理解，作者又运用比喻论证的笔法，形象化地、深入浅出地阐明了“以艰苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺”，反之，是不可能达到彼岸的。比喻论证中又有正反论证，手法多变，左右逢源。文章最后又采取援古证今的手法归纳出了全文的结论，并与篇首的论点相应和。由这篇短文，我们已可窥见梁启超文笔之严谨、灵便和犀利了。