第一讲绪论和宇宙起源说
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第一讲、绪论:自然辨证法:100多年前马克思、恩格斯建立的科学技术哲学;100年以后,科学发展新技术。
中心线索:人与自然的关系。
一、历史上的科技与自然观:(一)中国古代科学技术与自然观1、中国古代科学技术成就及其基本特征成就:四大发明、天文历算、造船航海、水利地学、建筑工程、冶矿铸造中国古代的科学技术是以实用为基本特征,是一种科学和技术始终未能分离的状态;与古希腊和罗马的科学技术相比,由定理、定律表现出来的理论化的自然科学知识较少,而实用形态的知识较多。
远古到夏、商、西周(远古--公元前770年) 萌芽春秋战国到秦汉前(公元前770年--公元前221年) 雏形秦汉到南北朝(公元前221年 --公元581年) 形成隋唐、宋、金、元时期(581年-1386年)高峰明清时期 (1386年--1840)停滞2、中国古代自然观及其特征伴随中国古代科学技术的发展变化,中国古代的自然观从其形成到发展变化,大致可分为:①原始思维形态的自然观(阴阳说、五行、八卦、神话、巫术);②理性思维形态的自然观(儒家、道家、墨家---诸子百家的自然哲学思想;气论)。
但其在中国哲学发展史上并不占据主要地位。
中国古代哲学尤以道德哲学较为突出,虽然也讲到自然,但更主要的是关注人自身的自然,即人的自然本性。
(1)原始思维形态的古代自然观:神话和巫术是原始思维的两个基本形态。
神话从思维的形而上方面思考自然和社会,巫术从形而下的角度在技术和控制的层面关注着自然和社会。
理论形态主要是中国古代早期的阴阳说、五行说和八卦说。
八卦学说由阴阳学说和五行说演化而来。
(2)理性思维形态的古代自然观春秋战国时期,诸子百家争鸣,著书立说,在探讨人生、伦理和社会问题的过程中产生了一些重要的包含理性思维的自然哲学学说,其中尤以儒家、道家和墨家为主要代表。
3、近代科学技术落后的探讨中国古代科学技术从秦汉以来到明清时,已形成了自己的科学体系和发展模式,取得了丰硕成果。