[社会心理学]论态度的形成与转变

试论态度的形成过程
摘要
态度是一种内在反应倾向，通常进行研究的态度是具有行为能力的个体对周围事物的一种较为持久的肯定或否定的。

态度由一定的对象所引起，诸如喜爱，讨厌都是态度的表现。

态度通常由认知、情感和意志三要素组成。

而这三种要素越协调,所产生的态度就越趋于稳定。

态度是个体与社会环境相互作用的产物，是个体和社会间产生的化学反应。

人们在与他人、群体发生交往、联系时，总是受到自己态度的影响。

人的态度不是生来就有的。

是人们在社会生活环境中逐渐形成的，是社会化进程的结果。

【关键词】态度形成转变
在社会环境和教育的影响下，才逐渐发育成为社会人，具有一定的思想观念和对周围世界的态度。

如一个人对自己的工作持积极的态度，诸如喜欢、满意、热爱等，都是在长期的生活环境、教育和社会实践中逐渐形成的。

态度形成的过程是从不具有某种态度到具有某种态度，从简单态度到复杂态度，从不稳定的态度到稳定的态度的过程。

态度形成的过程与个人社会化的进程是同步的。

1态度的形成和转变
态度是从感性到理性不断深化、不断增强态度的运动遵循的是这样一个轨迹，旧态度的改变必然带来新态度的形成，新态度的形成总是以旧态度的改变为先导。

因此，态度的形成与改变并不是相互隔离的，而是态度运动的两个不可分割的组成部分。

1.1态度的形成
人从出生开始，必不具有对任何事物的态度，可以说，态度并不是与生俱来的，而是在后天的生活环境中学习形成的，主要从以下几个方面理解态度的形成: 态度是对欲望的满足后形成的。

欲望是与生俱来的，理性的个体对凡是能满足欲望的对象，或能帮助自己达到目标的对象，必然会产生喜好的态度。

相反地，对阻挠其目标实现或引起挫折的对象，就会发展出一种厌恶的态度。

比如，增加部分服务性行业税收的制度出台的时候，很多餐饮等服务部门都会有不同程度的反对态度。

个体与团体的相互影响，人生活在社会中，个体难免与的其他个体产生作用，个体的很多态度都可能与其它个体的态度相一致，这样就组成了团体。

个体的许多态度是由所属团体而来的，属于同一团体常具有类似的态度，这很可能是受到团体信仰、团体价值、团体规范以及他与这个团体的关系的影响，也有的个体分属几个团体，使他们对于某些事物有着不同的看法，与这些团体的关系有所不同，影响也有所不同。

人格特征和种族偏激也对态度有着影响，在国外有学者曾作过这样的试验，调查高中学生对犹太人的态度，发现具有反犹太人态度的学生，对非犹太人也并不友善。

反之，对犹太人没有偏见的学生，对其他人都很友善。

这证明种族偏见的态度与个人的宽容性有密切关系。

知识和阅历的丰富和提高也具有较大的影响力。

知识形成态度，也改变态度，个体对某些对象的态度的形成，受个体对这一对象所获得的知识的影响。

如某个人开始研究教育学时，就会比以前更多地关心全国的教育事业并形成自己的态度。

当个体接受外来新知识时，必须与原有的有关态度谋求协调，在谋求协调一致的过程中，个体或改变原有的认知系统，或创造甚至歪曲新知识。

另外，态度也受经验的影响，这种经验可能是一次创伤或戏剧性经验，如有的农民某次与村干部冲突，就有可能从此厌恶村干部。

另外，经验的积累也影响态度，形式相同的特殊反应整合一起，使一个人既往形成的反应系统处于一个不断重新组合的过程中，这样时间一长，态度也会发生变化。

凯尔曼（H.K.Elman 1961）认为态度形成和转变过程包括服从（顺从）、同化、内化三个阶段。

在服从阶段个体为了获得奖酬或避免惩罚，按照社会的要求、群体的规则和别人的意见而采取的表面服从的行为。

服从行为在生活中很普遍，往往是受到外界压力而产生的，但通常是一种权宜的态度改变。

这种态度是表面的、外控的，一旦外因消失，它也就中止了。

在态度改变的三个阶段中，表面上的服从虽然是被迫进行的，但它也有可能是态度改变的必经阶段。

同化阶段是态度改变中的第二个阶段，这一阶段己不同于服从阶段，不是个体对社会压力的被迫屈服，也不是不自觉地模仿，而是自觉自愿地接受他人的观点、信念、态度与行为的影响，使自己的态度和行为逐渐与他人或某个团体的态度与行为相接近的过程。

在这一阶段，受众开始自愿接受并逐渐相信他人的观点、信念，虽然对这些观点和信念的信仰还不够坚定。

态度仅停留在服从和同化阶段是远远不够的，而且是极其危险的，就有了态度的第三个阶段，内化阶段，内化是真正从内心深处相信并接受他人的观点，彻底转变自己的态度。

这意味着它把外部的新思想、新观点归于自己思想体系之中，成为自己态度体系的一个有机的组成部分。

内化阶段是人们的态度真正形成和彻底转化的阶段，也是人的态度和行为最稳定、最持久、较为系统的基础。

1.2态度的改变
态度的改变包括方向与强度的变化，依据不同的标准，有不同的变化，依据态度改变的方向可分为一致性变化与不一致性的变化，一致性变化指强度发生改变，而方向保持不变，如由反对变为强烈反对。

而不一致性变化则指态度方向发生变化，如由积极变为消极或由消极变为积极。

依据态度改变的巩固程度可分为即时性态度改变与持久性态度改变，即时性态度改变是不牢固的，时间比较短暂，在一定的条件下，又会恢复原有的态度。

大多数即时性态度改变只是态度体系中认知成分发生了变化，而没有改变情感与行为倾向，这样的态度改变是极不稳定的，时间一长，遇到的刺激一多，态度又会恢复原状。

如那些屡教不改的犯罪分子，经过在监狱的劳动与思想改造，决心重新做人，但出狱后，经不起诱惑，又干出了对国家和人民有害的事情，这就是一种即时性态度改变。

持久性态度改变则意味着具有对干扰因素较强的抵抗力，这种态度改变保持的时间较长，一般地是不易再改变的。

按受众态度改变的速度可以分为突发性态度改变与渐进性态度改变，突发性态度改变是在一种较大的、意外的、突然的刺激下，改变原有的态度。

而渐进性态度改变则意味着态度改变经历了较长的时间这种态度改变从量变的积累而逐步过渡到质的变化。

2转变态度的对策建议
2.1充分掌握态度形成和转变的内在机制
如果要转变个体的态度，使其向积极的方向发展，首先要掌握态度形成和转变的内在机制。

第一是相互需要，毫无疑问，个体的主观需要是特定态度的重要诱因或者说是关键诱因。

需要是个体行为导向的前提，为了满足自己的需要，个体就会进行有选择的动作。

而事物是否符合需要以及需要是否得到满足，则直接关系到个体态度的形成和转变。

第二是比较，具体的需要是建立在比较之上的，有比较才有鉴别，有鉴别才能引起具体需要。

因此，比较是需要的尺度。

第三是定势，有些人在比较中奋发，有些人在比较中沉沦，有些人在比较中淡然处之。

究其原因是受每个个体自身的心理状态的影响。

有准备的心理状态作用称之为定势作用。

定势是有准备的心理状态，它决定着同类后继心理活动的趋向、程度、方式。

心理定势既可能引起正确的认识，也可能引起偏见，出现刻板效应，晕轮效应等现象。

个体内在机制还会随时受外在机制的作用而产生互动，出现诸如从众、模仿等现象。

影响态度改变的因素很多，除了其本月的特性，诸如态度的时间性、态度的极端性、态度的复杂性、态度的一贯性、态度各心理因素的协调一致性以及态度对欲望的满足程度等因素影响外，还有个体的智慧和能力、性格特征、自我防卫特征、认知的
需要和式样等人格因素对态度的转变也影响深远、因此，在实施态度教育过程中，塑造和完善个体的积极态度尤为重要、从以上我们对态度机理的认识和探讨，便可以找到态度的改变方法。

2.2改变个体态度应注意的问题
在改变个体态度的时候要注意：第一，逐步改变、要改变人的态度，首先就必须了解他原有的态度及其强度，然后再比较两种态度之间的差距，逐步做工作、如果差距过大，操之过急会发生反作用、逐步提出要求，不断缩小差距，个体就比较容易接受。

第二，在活动中改变态度、积极引导人们参加有关的活动，研究发现，在活动中比较容易改变人的态度、寓教育于活动当中，寓教育于娱乐当中在当今显得尤为重要。

第三，通过组织规定来改变态度、一个集体所制定的规章制度，可以有效地改变人们的态度、实验表明：集体规定公众参与的态度形成与改变比个别人的劝说更具有权威性，更有助于人们态度的改变。

如果能把组织规定与个别劝说结合起来，效果可能会更好。

第四，通过宣传教育改变态度、采取交谈、参观访问、观看电影电视等宣传教育方式也可以改变人们的偏见，影响态度的改变。

综上所述，正确认识态度的形成与转化理论对人的工作、生活都具有重要意义，如何结合自身的实际，更深入地理解态度问题，这既是一个理论问题，更是一个有待探讨的实践问题。

参考文献：
[1]时蓉华，社会心理学[M]上海:上海人民出版社，2003,1
[2] 陈红娟.态度改变理论视野下的思想政治教育[J].探索，2007，02
[3]周晓虹，现代社会心理学[M]上海:上海人民出版社，1997,5
[4]孙时进，社会心理学[M].上海:复旦大学出版社，2003。