第13课挑战教皇的权威
【课标要求】知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
【学习重点】马丁路德和加尔文的宗教主张。
【学习难点】宗教改革产生的原因。
【知识梳理】
一、马丁·路德与《九十五条论纲》
1、背景：（1）文艺复兴的思想解放潮流席卷欧洲后，各国的思想十分活跃，一些虔诚的天主教徒也受到很大影响。
（2）马丁·路德强调的学说，主张人只有靠才能得救，不能靠、和。他的思想使人获得和，带有鲜明的色彩。（3）1517年，教皇以修教堂为名向教民兜售，搜刮民财（改革的导火线）。2、经过：
1517年马丁·路德张贴《》，反对赎罪券，宗教改革的序幕首先在拉开。
3、影响：
（1）是反对改革运动。
（2）改革后创立的教登上了欧洲历史舞台，与原来的教、教形成三足鼎立的新局面。
【思维拓展】如何理解马丁•路德“因信称义”的学说体现了鲜明的人文主义色彩？
二、独树一帜的加尔文
1、背景：马丁·路德领导的德国宗教改革的推动作用。
2、主张：（1）1536年，出版《》一书，主张只有依靠才能得救，以此反对天主教的等级观念，否定统治人民的权力。
（2）把“依靠信仰才能得救”解释成论，认为人的一切都是先定的，人的意志，这是加尔文宗教观的核心。
3、意义（1）加尔文的先定论否定对的盲从，也否定的特权，在宗教改革时期具有积极作用。
（2）为发财致富做辩护，在西欧广泛传播，为以后的提供了意识形态方面的依据。
【思维拓展】加尔文宗教改革是如何体现人文主义色彩的？
三、影响：欧洲宗教改革家用挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
【重点难点解析】
1、宗教改革的背景和影响如何？
背景：（1）政治方面：天主教会在西欧社会垄断了一切（政治统治和精神统治）。教会的独裁和腐败引起各国人民普遍不满。
（2）经济方面（根本原因）：随着资本主义萌芽的发展，资产阶级要求摆脱资本主义发展道路上的障碍－－天主教会和神学。
（3）思想方面：文艺复兴的思想解放潮流席卷欧洲后，人文主义思想也使天主教徒受到很大
影响。
（4）直接原因：天主教会腐败，1517年教皇利奥十世印制大量“赎罪券”向教民兜售，引发宗教改革。
积极影响：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教皇神权统治的政治运动。它打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为了早期资产阶级革命的旗帜，并对后来的资产阶级革命产生了重大影响；在文艺复兴的基础上进一步弘扬了人文主义精神，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；促进了新兴民族国家的发展。
消极影响：导致宗教迫害和宗教纷争愈演愈烈。
2、马丁·路德和加尔文宗教改革的异同
相同点：都是西欧早期资产阶级反封建的斗争，都采取神学异端的形式，都得到社会广泛支持，都反对天主教神学，都否认教皇权威，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革，都主张信仰得救，体现了人文主义精神。
不同点：马丁·路德改革引发农民战争，使天主教会势力受到学生打击，封建诸侯取代教皇，确立“教随国定”原则。加尔文宗教改革倡导先定论，建立民主教会，更适应资产阶级激进派要求，其思想为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据和理论武器。
【预习检测】
1．16世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。”这说明了
A．罗马教皇对德国搜刮掠夺 B．罗马教皇对德国的重视
C．德国的畜牧业发达 D．德国与教皇的关系密切
2.“必须训示基督教徒，如果他们看见—个贫苦困难的人置之不顾，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。”这段话最有可能出自
A．彼特拉克 B．马丁•路德 C．加尔文 D．伏尔泰
3．马克思在评论西欧宗教改革时说到：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”文中的“它”反映的思想是
A．“因行称义” B．“因信称义” C．“先定论” D．“理性主义”
4．马丁•路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，……他无须做任何事情，
只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。他说这番话的目的是为了宣扬
A.上帝的权威
B.因行称义
C.先定论
D.因信称义
“当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……
5．
信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督教的正道。”
对上述材料理解不正确的是
A．反对兜售赎罪券 B．主张简化宗教仪式
C．主张“信仰得救” D．希望结束分裂局面
6.欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁·路德可能会说：
A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变
C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D．教皇是“两足禽兽"，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力
7．加尔文指出：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这句话反映的观点出自
A．《九十五条论纲B．“先定论”说
C．“因信称义”说D．《基督教原理》
8．右图为被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”的加尔文，他的
学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为
A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念
B．他否定教皇统治人民的权力
C．他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位
D．他的学说符合当时新兴资产阶级发财致富的愿望
9．西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是
A．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产
B．西欧各国的王权得到加强
C．摧毁了天主教神学的精神统治
D．促进了西欧各国文化、教育事业的发展
【合作探究】
1、提起瑞士，人们不禁会浮想联翩，那里有世界最富有的银行；那里有最诱人的“瑞士名表”；那里有世界著名的旅游胜地日内瓦。500年前，就在这片土地上，加尔文曾经在此奋笔疾书，写下了自己对时事、对宗教“不合时宜”的真知灼见，领导了一场宗教改革运动，他以自己睿智的思想，翻开了西方思想文化发展史上新的一页，今天，让我们一起走进15、16世紀的欧洲，探寻宗教改革的足迹。
（1）宗教改革采取神学异端的方式的原因？
（2）“因信称义”与“因行称义”的分歧点在哪里？
（3）在当时的社会背景下，新教废除教阶制度、不受教皇管辖、简化宗教仪式的改革反映了当时资产阶级什么样的要求？
2、材料一“当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只是靠终生‘悔改’，才是基督教的正道。”
──《路德选集》
材料二“教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交换我们的自由、权利、财产┉┉教皇须让皇权成为名副其实的皇权。”
──《路德选集》
材料三教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊‘路德’；剩下的十分之一少数高喊‘罗马教廷该死！’”
──《路德选集》请回答：
（1）材料一的论述针对的是当时的什么事件？
（2）材料二中路德的要求反映了什么问题？
（3）材料三说明了什么问题？
