道医养生方法

道家最养生的睡觉姿势道家最养生的睡觉姿势道家最养生的睡觉姿势，在养生概念中，睡觉是人生第一件大事，一个好睡眠可以帮助人们增强对抗疾病能力，古人把睡眠称为眠食有养阴培元之功效，下面来了解道家最养生的睡觉姿势。

道家最养生的睡觉姿势11、还阳卧练习时，首先熟练还阳卧功法，可在每天晚上入睡前练习。

身体自然平躺仰卧，胯关节放松，两腿弯曲，小腿向内收，两脚心相对，脚后跟正对着会阴处，两手心放于小腹处，掌心向着腹部。

摆好姿势后，微闭眼，心中默念虚字，以鼻吸气，意想气聚于小腹处，再滚动到后腰；以嘴呼气，意想体内的邪气随着呼气排出体外。

每晚睡前练习半小时。

2、混元卧还阳卧练习一个月后，再高层次的练法是混元卧。

姿势依旧为仰卧，两脚心相对，两手要十指交叉并盖在头顶的百会穴处。

通过练习还阳卧、混元卧，可很快使阳气充盈起来！二、睡觉注意事项1、睡眠方向睡觉要头北脚南。

人体随时随地都受到地球磁场的影响，睡眠的过程中大脑同样受到磁场的干扰。

人睡觉时采取头北脚南的姿势，使磁力线平稳地穿过人体，最大限度地减少地球磁场的`干扰。

2、睡觉姿势身睡如弓效果好，向右侧卧负担轻。

由于人体的心脏多在身体左侧，向右侧卧可以减轻心脏承受的压力，同时双手避免放在心脏附近，避免因为噩梦而惊醒。

3、睡眠时间四季睡眠，春夏应晚卧早起，秋季应早卧早起，冬季应早卧晚起。

最好应在日出前起床，不宜太晚。

正常人睡眠时间一般在每天8小时左右，体弱多病者应适当增加睡眠时间。

4、睡觉时间段无论是夜猫子型的人还是早睡晚起型的人，都应该找准自己的生物钟，提高睡眠休息的效率。

道医认为，子（夜间11时到凌晨1时）、午（白天11时到下午1时）两个时辰是每天温差变化最大的时间，这一段时间人体需要适当休息。

5、睡眠环境在卧室里应该尽量避免放置过多的电器，以确保人脑休息中不受太多干扰。

此外，也不要戴表、牙和手机等物品睡觉，否则会影响身体的健康。

道家最养生的睡觉姿势2第一、养丹聚气养丹聚气，就是丹田常养，常聚气，丹田此指下丹田，下丹田在脐下三指处的气海穴。

道家十二时辰养生法道家根据古代百岁寿星的养生经验，将良好的生活方式与规律作息结合，制定了一日十二时辰养生法。

明代石室道人称为“二六功课”，清代养生学家称为“十二时无病法”。

所以，十二时辰养生法是中国传统延寿方法的一个重要方面。

卯时（上午5-7时）：晨光初放即披衣起床，叩齿300次，转动两肩，活动筋骨；将两手搓热，擦鼻两旁，熨摩两目六七遍；揉搓两耳五六遍；再以两手抱后脑，手心掩耳，用食指放中指上，以中指叩击头部各24次，这叫“鸣天鼓”。

辰时（上午7-9时）：结束后饮白开水或茶一杯；用手代梳，梳发百余遍，以醒脑明目，防止脱发；然后洗脸、漱口、刷牙；入厕排便。

早餐宜吃饱吃好。

饭后徐徐行走百步，边走边按摩腹部，以助脾健运。

巳时（上午9-11时）：或读书，或理家，或种菜，或养花。

疲倦时即静坐养神，或叩齿咽津（唾液）。

老年人气弱，不宜高声与人长谈。

因说话耗气，宜“寡言语以养气”。

午时（11-1时）：午餐，只宜吃六七分饱。

食后用茶叶水漱口，可去油腻，但刚饭后不宜饮茶。

静坐或午休。

未时（午后1-3时）：或午睡，或练气功，或邀友弈棋。

申时（午后3-5时）：或读书，或写作，或练字作画，或抚琴吟诗，或浏览报刊。

酉时（午后5-7时）：晚餐宜清淡、宜少吃，可饮酒一小杯。

晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。

戌时（晚7-9时）：睡前漱口刷牙；用热水洗脚，以引血下行，防止老人上实下虚，上重下轻，坐床上练静功，然后安眠。

睡时宜“卧如弓”，向右侧，以防压迫心脏，以利胆汁排泄。

亥时、子时（晚9时至次日凌晨1时）：“睡不厌蹴，觉不厌舒”，即睡时宜屈膝卧，醒时则伸脚舒体，变换姿势，流通气血。

环境宜静，安睡宁神以养元气。

丑、寅时（凌晨1-5时）：此时精气发生，阴茎勃起。

人以精气为宝，老年人宜节制房事，但又不宜强制。

老人以二十日或一月行房一次为宜。

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导语：为了健康长寿，让我们一起来学习简易的道家养生术。

这样我们就可以用很少的钱达到更好的养生效果。

拍打头颈法
功效：此健身方法可防治头晕、头痛等头部疾病，有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。

练习方法：坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。

然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。

先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5~8遍为一次。

每日晨起与临睡前可各做一次。

踮脚健身法
功效：这种方法适合在办公室久坐的人，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流，预防下肢静脉曲张。

练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1厘米，然后用力着地，这样为1次，1秒钟内不得多于1次，30次为1组，休息5~10秒钟。

每次锻炼1~2分钟，每天锻炼3~5次。

要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。

大呼大吸法
功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和免疫力，同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。

练习方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。

具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。

要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大
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道家养生四宝
*导读：中国古代养生术多源于道家，民间广为传承的握固、叩齿、咽津、鸣天鼓四法，被合称为道家养生四宝，常做
中国古代养生术多源于道家，民间广为传承的握固、叩齿、咽津、鸣天鼓四法，被合称为道家养生四宝，常做可强本固肾，延年益寿。

握固，是道家养生的常用手式（如图），晋朝名士葛洪在《抱朴子》中即倡导握固守一。

具体方法是将大拇指扣在手心，指尖位于无名指的根部，然后弯曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如握宝贝一般。

古人认为握固有助于安魂定神、收藏精气，可使气血布散，辟邪防疾。

叩齿，是指将门齿相对，轻轻做上下有节律的叩击。

古代养生家把叩齿作为延年益寿的妙法，每天早晚各叩齿49次。

中医
认为齿为骨之余，肾又主骨生髓，所以叩齿能够激发和固护肾气，提高机体免疫力，强化生命功能。

咽津，是指用舌头在口腔中反复搅动多次后至津液满口，再将之在口中反复含漱，自觉津唾甘甜时，将津液徐徐咽下，可起到大补肾阴的功效。

鸣天鼓，可聪耳明目、补肾固肾。

具体方法是：两手掌心搓热后，紧按两耳外耳道，两手的食指搭在中指上，向脑后枕骨轻轻叩击60下，发出像敲鼓一样的声音。

掩耳和叩击可对耳产生刺激，达到调补肾元、保护听力的功效，对头晕、健忘、耳鸣等肾虚症状均有一定的预防和康复作用。

道家养生功法的七个方面【道医】道教养生观和养生术体系，是在吸收、采集民间实践成果和佛家养生理论与方法的基础上，接受了中国古医药学养生健身术和药物学理论知识，逐步加工改造形成的，有的甚至可以追溯到史前时代。

但剥去其各派养生术庞杂丛生的外表饰物，我们仍可以显现出这一古老民族文化遗产具有极其科学价值的哲学理念和科学健身方法。

具体体现在以下几个主要方面：1 .天人合一。

基于“无极”和“太极”理谁，把宇宙与人，人体与自然环环相连；取法于自然和与自然同化;将人体内外器官视为整体，各种功法都以经络学说为基础，模仿自然界事物的运动规律，颇为显效。

2.性命双修。

强调“性功”.（心理保健和精神锻炼）对于“命功”（肉体锻炼）的意义，主张“性命双修”、“内外兼养”、“功静结合”的双向养生观，以“无所有、无我执、无差别”的生活方式，丢弃自我，豁达大度，神清气爽，把心理和生理卫生的锻炼结合起来，自由愉快地开辟新的生命里程。

3.重在“养气”。

以自然、社会和人的同源错构理念来推导生命的起源与发展，以五行八卦和经络概念创造健身原理，认为“人禀阴阳二气而生”，两大元素的不平衡或丧失，将会导致疾病或死亡。

主张以练精为基础，练神为大用，练气为中心，由“气化”作用而产生各种神化妙用，达到“精气日新，邪气尽去”，永不衰老。

4.“养气”守静。

“内丹说”认为，养气首先要保持和谐安定的情绪，情绪好坏对人的健康有很大影响。

在儒家“超凡人圣”之后再创出“超圣入神”和“超神入化”的神仙境界。

要求日常生活中做到“九守”，防止过激情感变幻，过度性欲要求，过分体力劳累等损害身体。

.5.清新洁静。

讲究饮食适度，忌荤辣;主张少睡、早起、节房事，反对“浑浊”起居。

注重清晨“吐故纳新”，排除“死气”，吸入饱含“日精月华”的“元气”，使人获得新的生命活力。

6.导引至上。

导引术是道教至高无上的延年益寿功法。

反对消极的静养和滥施药物.“导”即养气安神，主要是呼吸吐纳法。

道家长寿方法
道家长寿方法是一种古老而有效的保健方法，它强调身心合一，注重修炼内功，以达到长寿的目的。

这种方法主要包括以下几个方面： 1. 精神调养：道家认为，精神状态对身体健康影响极大。

因此，修炼者需要保持内心平静，避免情绪波动，多读书、打坐、冥想等，以提高修行的效果。

2. 饮食调理：道家强调饮食清淡，少食辛辣、油腻之物。

同时，要注意食物的质量和营养均衡，不要暴饮暴食，以免伤害身体健康。

3. 运动锻炼：道家认为，身体的强壮和健康需要运动锻炼来保持。

适当的运动可以增强体质，提高免疫力，预防疾病。

4. 按摩保健：按摩是一种有效的保健方法，可以促进血液循环，缓解疲劳和紧张，提高身体免疫力。

道家推崇按摩穴位和经络，以达到理气活血、强身健体的目的。

5. 中药调理：道家认为，中药可以治疗身体内在的疾病，并且
具有预防疾病、强身健体的作用。

修炼者可以根据自身体质和症状选择适合自己的中药，进行调理养生。

这些方法虽然看起来简单，但需要长期坚持才能达到长寿的效果。

因此，修炼者需要从日常生活做起，不断提升自身素质，才能在健康长寿的道路上越走越远。

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道家的养生之道虽然道教的养生方法并不神秘，但是对于一般人来说，很难找到一本从入门功夫讲起。

下面店铺给大家介绍道家的养生之道，希望你喜欢!道家的道法自然养生老子主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”，而依据“道法自然”的思想，中医订下了养生的生活起居和饮食原则，在养生过程中，既不可违背自然规律，也要重视人与社会的协调。

正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。

”而日常生活，则要起居有常，饮食有节。

起居有常，不仅指生活要有规律，生活也要有节制。

南北朝的医学家陶弘景在其《养性延命录》中指出：“莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

莫强食饮，莫大沉醉，莫大忧愁，莫大哀思，此所谓能中和。

能中和者，必久寿也。

”他是将一切生活节制作为养生的指导原则。

道家的丹道养生术丹道，古称至道(轩辕黄帝时期)、大道(老子时期)、医道(见于《黄帝内经》)，异名而同指。

丹道一词，自东汉东汉魏伯阳真人著《周易参同契》，始大行于世。

丹，比喻无极和太极，指代宇宙的真空本体;同时，丹比喻人体的精气神，特指自性。

“丹”不是有形有象的一个物体或是气团、光点之类——世人见解大误。

所谓丹道，就是以自身“精气神”为基本修炼元素，以性命双修为修炼途径，最终大彻大悟并复归无极而太极之道体的具体学术。

它以对人体自身性命的探索为核心，包囊了哲学、政治学、宗教学、易学、科学、艺术、天文地理等人类文化精华。

丹道养生长寿术是中国道家的一大发明，是中国道家对全世界的一大贡献，道家丹道养生长寿术经历上千年发展，已经充分吸收了儒家和佛家的一些理论和方法，形成了一个完整的体系。

改造修道者人生观，建立新行为模式道学不仅有一套人生观，而且有系统的社会伦理观。

修习内丹的人，建立起对道的信仰，遵奉道学，必然在行为上发生一系列变化。

修道者接受了道学自然超俗、守中执要、适性逍遥、慈忍和平、无为而治的行为模式和思维方式，有中和之气象，便是“载道之器”，可以授予内丹法诀，使之在修炼中体验到道的境界，其行为自会更加与道合真。

道家养生之十二种简易养生技法
1、梳头：各式梳子或手指均可，每日梳数十至百下，具有按摩头皮、醒脑开窍的功效，对视力，听力也很有帮助。

2、鸣鼓：以手掌紧压住双耳数秒，然后迅速脱离，此法可振动耳膜，减缓耳窝退化；闲时也可常按摩耳朵，不论揉、挑、弹各种手法均可，可立即改善头痛、晕车等诸多不适。

体质虚弱者常按摩耳朵，还可防止感冒。

3、揉眼：自寻手部柔软的部位，揉按眼睛、眼眶四周，促进眼周血液循环，可明目、醒脑，还兼具美容作用。

4、捏鼻：常以两手食指摩擦鼻翼两旁的迎香穴，或在鼻上搓捏，可促进嗅觉灵敏，减少鼻过敏或呼吸道感染机会。

5、叩齿：齿对齿轻叩，或牙齿空咬，可防止牙龈退化、牙周病等口腔问题；此法还可促进脸颊肌肉活动，使脸颊丰润，防止双颊下垂。

6、吞津：闭口做漱口状数回，然后吞下口水。

人的唾液未接触空气氧化时，并不会发生异味，反而有股香甜滋味。

唾液中含有许多消化酵素与营养成分，常吞津有助消化功能。

7、转颈、耸肩：肩颈部有脊椎及许多通往头部的重要血管，常转动颈部，耸耸肩膀，帮助肌肉活络，年老时发生脑血管疾病的机率会大幅降低。

8、干擦：用手掌或干毛巾在脸部抹擦数回，胳膊等裸露处也可以用此法抹擦，有助皮表循环，皮肤润泽。

9、拍肩：左手自然上甩拍右肩，右手拍左肩交替，也可用手掌自然交叉拍打。

10、转腰：右手顺弯腰之势向左脚尖伸展，起身，换左手向右脚尖伸展，轮替数回。

11、握拳：双手紧握后放松，反复数回，直立或坐姿时均可进行。

12、踩脚尖：右脚跟踩左脚尖，左脚跟踩右脚尖，交替数回。

道家养生“10不过”道家养生方法道是以老子、庄子为代表的道家思想派别的核心。

道家认为，道是宇宙的本源，是统治宇宙中一切运动的法则。

道家崇尚自然，主张恬淡无为、颐养天年。

精、气、神等道家思想与中医和养生关系密切，如饮食起居、身心元神等方方面面，这里着重从衣、食、住、行、劳、逸、喜、怒、名、利十个方面来分析。

1.衣不过暖。

道家讲究衣着简朴、得体和舒适，根据不同时节、不同气候和不同的修炼境界选择最适宜的服饰。

人体经脉气血畅通，就不会有寒冷的感觉。

衣不过暖指的是不能过度依赖多穿衣来实现保暖作用，而是要提高人体自身的抗病能力和生命活力。

对于捂和冻的问题，道家更多地是选择冻。

穿到七分暖，神敛心也安说的就是这个道理。

2.食不过饱。

道家修行绝非饱食终日，无所事事，而是要放下世间的喧嚣与嘈杂，寻求恬淡虚无的精神境界。

食不过饱指的是不宜大吃大喝，要经常让身体保持一定的饥饿感，多食不利于养生，正所谓常有三分饥，百病不相袭。

辟谷是人们耳熟能详的道家养生方法，是指在一段时间内，甚至___不食果蔬米面和烟火熟食。

推荐少吃是对的，但辟谷要有专业指导，一般人切莫随意、盲目去做。

3.住不过奢。

居住环境要简单、接地气。

道家养生中的九守，就是要人们守住奢侈之风，与道沉浮，自可长生不衰。

九守即：守和阴阳调和;守信内守精神;守气内守血气;守仁遵仁义之道而行之;守简俭以养生而不贪;守易不为外感而保全性命;守清清虚而顺应自然;守盈知足常乐;守弱和乐其气而平夷其形。

其中守简、守易、守清就是提倡要简易清廉、返璞归真、回归自然。

4.行不过富。

道家并非排斥财富，行不过富是说不能过度追逐金钱或为金钱所困。

行指出行、行为、行事、行动，意思是出行不能依靠豪华舟车、行为不能一掷 ___、行事不能重财轻德、行动不能以金钱来开道。

道家认为财能破气，过度追逐金钱就会影响修炼，甚至造成精气离散。

5.劳不过累。

道家养生十分注重形体修炼和体力劳动，但也强调劳作有度，不使伤身，五劳七伤为道家养生之大忌。

道家养生之“十六字诀”十六字诀传承至今，各家各派的解法各不相同，版本从来只有一个，存在的只是解法上的差异，在这里，我说一下我的练习方式，涉及到晦涩难懂的地方，我用尽量生活化的语言给大家讲解。

一吸便提，气气归脐。

一提便咽，水火相见。

重点破的是一..便...二字，讲究的是个连接动作，分心二用，同时进行。

首先，我建议选于早晨做这十六字诀，如果有小区环境，有树有水之处最佳，试想，谁也不愿意吸一肚子工业废气吧？第一步，凝神静心，用鼻子轻吸一口清气，要求气息悠长，尽量往丹田下方沉去（肚脐下三寸）。

第二步，在吸气的同时，提气，所谓提气就是收紧臀部，这个动作简单的点说，就是想象着在忍着要上厕所吧，提气的时候也把气息提于丹田之内。

所谓气气归脐，便是如此，外吸一口清气，内提一口内气，当都归于丹田，略顿一顿，以便清气与内气相融，这就是简化版的食气，再次强调，工业废气不算。

第三步，缓缓呼气，也要求气息悠长，呼气时最好闭目。

因为这里涉及到一点经脉的知识，还有一点道家的意念送气，气到则脉通的法门，讲起来有些复杂。

简单的说，就是要求呼气的时候想象气息是通过了哪些经脉穴位，最后经过玉枕穿透泥丸，才能一口气呼尽，这样讲起来大家一定不知道怎么操作。

那我简单的来说吧，就是闭目，呼气的时候缓缓的松肛，同时夹紧脊背腰肾一带，想象气息从这些地方流过，直通大脑，在气息呼出的同时再缓缓松身。

这是一吸便提，气气归脐的循环。

接着，一提便咽，水火相见。

第一步，依旧是提气于丹田。

第二步，在提气的同时，用舌尖上下漱口生津，像吞入内气那样，分三至五口把津液吞入腹内，要求吞的时候使劲，发出声音，津液也要尽量往下沉，沉入丹田之内，再稍微停顿之下。

这里津液的作用主要是益水强肾，促使心肾相交，水火相济。

在这里，要注意的是，及时没有及时产生唾液，也可干咽，同样要求发出吞咽之声，因为《灵宝毕法》，曾经提过嘘咽之法，中间有个观点就是说气中自有水生。

最后要提的有3点，第一，这样吸，呼，咽的循环可以做7到14次。

养好精气神的道家方法：握固、叩齿、咽津、鸣天鼓[提要] 中国古代养生术多源于道家，民间广为传承的握固、叩齿、咽津、鸣天鼓四法，被合称为“道家养生四宝”，常做可强本固肾，延年益寿。

“握固”，是道家养生的常用手式(如图)，晋朝名士葛洪在《抱朴子》中即倡导“握固守一”。

握固中国古代养生术多源于道家，民间广为传承的握固、叩齿、咽津、鸣天鼓四法，被合称为“道家养生四宝”，常做可强本固肾，延年益寿。

“握固”，是道家养生的常用手式(如图)，晋朝名士葛洪在《抱朴子》中即倡导“握固守一”。

具体方法是将大拇指扣在手心，指尖位于无名指的根部，然后弯曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如握宝贝一般。

古人认为握固有助于安魂定神、收藏精气，可使气血布散，辟邪防疾。

我们可以回想，或者仔细观察一下婴儿，许多情况下，他们的双手都是攥着的，也是攥着双手出生的。

但这攥法也不像我们普通成年人一样拇指在其余四个手的上面，而是蜷缩在另外那些手指下面，大拇指的指尖和无名指的根部相抵，四指回握住大拇指。

为什么是无名指根部呢？古人认为此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出“肝主握”。

我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。

当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”的。

春秋时期《老子》一书说：“骨弱筋柔而握固。

”这说的就是刚刚出生不久的婴儿，虽然身体非常柔弱，却能让自己不受外界邪气的侵害，他们的护体秘诀就是双手握固。

巢元方在《诸病源候论》中说“握固两手，如婴儿握，不令气出”。

握固可以培养我们的“浩然正气”，从而抵御外邪侵害，达到《黄帝内经》上说的“正气存内，邪不可干”的境界。

握固的方法将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指)的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。

不拘时间，要提醒自己，随时随地都可以握固。

走路、坐车、闲聊、看电视、开会等手臂闲下来的时候都可以握固，我记得自己12年刚来任之堂时，便发现了余老师无论行念坐，和人讲课或者看视频，上课等，都会进行握固。

道家养生十四字诀一、引言道家养生是中华文化的瑰宝，具有悠久的历史和深远的影响。

从道家的角度来看，养生是一种修行，是追求健康长寿和身心平衡的过程。

道家养生十四字诀是一种精妙的养生方法，通过这十四个字诀，可以指导我们在日常生活中实施养生。

二、十四字诀的含义道家养生十四字诀由“敬天爱人，修身养性，节食守精，静心养神”四句组成，每句诀字中蕴含着丰富的道家智慧和养生要点。

2.1 敬天爱人敬天爱人是道家重要的价值观之一，也是道家养生的基础。

敬天意味着尊重自然界的规律，不违背天道。

爱人则是指与他人和睦相处，关心他人，互相帮助。

这样的生活态度有助于消除心理压力，保持良好的人际关系，有益于身心健康。

2.2 修身养性修身是指修养自己的品德和道德，做一个善良、宽容、谦逊的人。

养性是指培养良好的生活习惯和身心调适能力。

通过修身养性，我们可以保持内心的平静，不受外界的干扰，提高身体的抵抗力和自愈能力。

2.3 节食守精节食是指合理膳食，克制暴饮暴食，尽量避免摄入过量的能量和营养。

守精则是指保护精气神，避免过度消耗精力和情绪。

适当的饮食结构和节制，可以维持良好的身体状态，防止疾病的发生。

2.4 静心养神静心是指修炼内功，通过冥想、打坐等方法，保持心境平静。

养神是指培养良好的精神状态和情绪管理能力。

静心养神可以让我们远离外界纷扰，提高集中力和抗压能力，增强身心的平衡和健康。

三、具体实施方法道家养生十四字诀指导我们进行养生的具体方法和技巧。

下面将详细介绍这十四个字诀的实施方法。

3.1 敬天爱人•尊重自然界的规律，保护环境，不滥伐森林，不乱扔垃圾。

•关心他人，乐于助人，建立良好的人际关系。

3.2 修身养性•培养良好的习惯，保持定期作息，合理安排工作和休息时间。

•培养兴趣爱好，进行适量的运动和体育锻炼。

3.3 节食守精•合理膳食，注意摄入五谷杂粮、新鲜蔬菜和水果，减少高糖、高脂肪食物的摄入。

•饭量适中，避免暴饮暴食，控制饮食总能量。

道家养精气神的方法道家强调修炼养生，注重养精气神。

养精气神是指调养人体的精神和能量，使人保持身心健康、精力充沛、气血旺盛。

下面将介绍一些道家养精气神的方法。

一、修养心态道家认为心态的平和与安宁是养精气神的关键。

要保持良好的心态，首先要学会放松自己，摆脱烦恼和压力。

可以通过冥想、静坐、打坐等方式，让思绪平静下来，保持内心的宁静。

此外，道家强调顺应自然，保持与自然界的和谐，不争不抗，遇事淡然处之，不给自己增添过多的负担和烦恼。

二、调节饮食道家注重饮食的调节，认为养生之道在于饮食节制。

道家主张“天人合一”，强调与自然界的和谐。

饮食应符合自然规律，选择新鲜、天然的食材，避免过度加工和添加剂的食物。

道家还认为，饮食应有节制，不过饱、不过饥，保持适度的饥饱感，避免过度负担消化系统，影响精气神的调养。

三、适度运动道家主张“行气养生”，认为适度的运动可以调节人体的气血运行，增加体内能量的流动。

道家推崇太极拳、气功等柔和的运动方式，通过舒展身体、调整呼吸，达到调和阴阳、养精气神的效果。

此外，道家还主张与自然界的亲近，可以选择户外散步、登山、打太极等活动，享受大自然的气息，增加身心的愉悦感。

四、保持良好的作息道家认为人应顺应自然的节律，保持良好的作息习惯，调整身体的生物钟。

早睡早起、有规律的作息可以调整身体的生理和心理状态，增加精气神的储备和稳定。

此外，道家还主张午睡，午睡可以帮助身体恢复疲劳，提高精力和注意力。

五、修炼内功道家修炼内功是养精气神的核心方法。

道家内功修炼主要包括炼丹、炼精、炼神等修炼方法。

炼丹是指通过呼吸调节、运动锻炼等方式，将自身的能量转化为精华，提高身体的能量水平。

炼精是指通过戒欲、戒烟酒等方式，保护和积累精华，增强身体的活力和抵抗力。

炼神是指通过冥想、静坐等方式，提升自身的意识和境界，达到心灵与精神的升华。

养精气神是道家养生的核心理念，通过修养心态、调节饮食、适度运动、保持良好的作息和修炼内功等方法，可以达到养精气神的目的。

【分享】道家养生秘方：吃大白菜，清除五脏毒素【小二导读】说到放松，吃，自然首当其冲，“民以食为天”可不是说假的。

周末，一觉醒来，和着暖阳，伴着音乐，在厨房做一顿清新美食，自是一件美事。

不过，各位侠士可不能因此而“自暴自弃”，其实，周末这两天，正是休养生息，清除身体毒素，调养脾胃的好时机，平时每天都很紧张地赶车，工作，赶回家，做饭、洗衣服、看孩子，哪有心思好好保养下自己？现在可以让时间暂时慢下来，过点清粥小菜的素食生活，去去尘世的油烟。

道家的辟谷，是现在很多人比较倾向的养生方式，可以排毒，治病，益寿延年。

于是有人千里迢迢寻求大师指点，然而，小二今天要与大家分享的文章里告诉我们，排毒清肠，每个人在家就可以做到：那就是吃大白菜~记得小时候，常听人说：要多吃大白菜，因为吃大白菜人会聪明。

那时一直不理解，吃大白菜和聪明有神马关系？现在，小二有点明白了，大白菜“刮肠”很厉害，可以给身体排毒啊，五脏六腑的浊毒都没有了，清气就会发生，向上散布地更好，头脑自然会变得清醒明智。

难怪连爱因斯坦都说：“吃素可以让智慧不被蒙蔽”。

同时，也可以看出来，大白菜在素食当中重要的地位。

那么，大白菜具体到底有哪些神奇的功效？怎样吃才更好呢？我们一起来看看吧。

══════我是分割线(*^__^*)══════相传慈禧晚年时，得了一场重病：高烧不退，且口干舌燥、咳嗽痰多、心慌怕冷，以致呼吸困难、上气不接下气。

而且不想吃饭，吃什么吐什么，大小便困难，四肢无力，身上疮疖不断，宫内御医治疗无效。

其症状与现代医学的老年性支气管肺炎、并发呼吸衰竭十分相似。

这时有一御医从远道而来的和尚那里讨了一偏方，偏方八个字：“少吃肉鱼，多吃白菜”，这时慈禧为了保命，在治疗期间，不再吃那些大鱼大肉了，改为吃大白菜为主的白菜宴，御厨把白菜做成各种式样，味道鲜美，清爽可口，慈禧用后慢慢增进了食欲，身体也逐渐康复，她对此赞不绝口，称大白菜为“天下第一菜”。

道家奇效秘方，大白菜的吃法大白菜，以叶为主（少量菜帮）加水煮，不加油盐，可适量放少许辣椒、花椒或是去皮生姜（生姜皮性寒，姜肉性热）。

道家养生之保健养生八法*导读：武林人天天习武练功,如不明白养生之法,不但成不了高功夫,而且往往练出一身病来，所以养生非常重要。

武当派练功中有养生八法，也是武林人天天习武练功,如不明白养生之法,不但成不了高功夫,而且往往练出一身病来，所以养生非常重要。

武当派练功中有养生八法，也是道家常用的保健养生方法,坚持练习,会产生奇效,不但有助于成就武功,且可益寿延年。

*第一法:排毒法习武人日久身体内会积些毒素、毒气与浊气,应及时排出体外，以达到排浊留清、身心健康之目的。

其法是:每天练功之后,应静坐下来,面对正南,全身放松,高度入静,双腿盘坐,左腿在外,右腿在里。

双手放在双膝上,手心向下，双目微闭,舌抵上腭,呼吸自然，排除杂念,静坐十分钟左右，三十分钟更好。

然后,双目睁开,双腿伸开,双手心向上,放在双膝上。

双眼视双足尖,舌尖放下来,以意排浊,心想体内的毒气、病气、浊气从我双脚心流出去。

意守涌泉穴五至十分钟,体内病浊毒气即可排尽。

收功时,双手可以捂在脸上,上下搓动,或以双手拍打全身各部位,然后收式收功。

*第二法:忌凉法前辈师长们说:热成功,凉看病。

武功练习之后,全身出汗,自然发热，此为正常必然的现象。

而停动之后,切忌受凉。

热身突然受凉，身体生病。

练铁沙掌、铁臂功等硬功的人,停功后一小时内不可遇凉水、摸凉处(手掌不可碰冷水、石头、铁管等一切凉物),否则功夫退尽而成疾病。

所以练功人首先忌凉而知保暖才行。

*第三法:保肾法习武练功,以保肾壮阳为主，以长寿延年为目的。

壮阳保肾方法是多种的,现讲两种方法如下。

一是洗足法:每天练功后或睡前,用热水洗脚泡足十分钟左右,然后用剑指点揉足心三十六次。

左手指点揉右足涌泉穴,右点左同样。

二是搓肾俞穴。

此穴在腰眼部位。

面对南站立,双脚叉开与肩同宽,左右开步,全身放松。

双手掌五指合拢，插向腰后,掌心对外,手背向内。

用双手合谷穴突出部上下搓两侧肾俞穴各八十一次,一上一下为一次。

天天坚持以上三法,即可治愈肾虚病,有壮阳之奇效。

[道家中脉养生术]道家中脉3.呼吸养生法呼吸是养生之本，一呼一吸关联着生命质量。

老子曰：“人命在呼吸之间。

”呼吸的重要性无与伦比。

肺是唯一可以自主调节频率、进行功能锻炼的内脏器官。

呼吸养生就是要在大脑的调控下，进行有规律的深呼吸锻炼，改善肺功能，祛病健身。

可是多数人都没把呼吸当一回事，没有利用好这种得天独厚的功能。

一般人均为自然呼吸，由自律神经调节，大部分肺泡不张开，使肺活量逐渐缩小。

科学研究发现：许多人由于呼吸方式不良，肺的功能一生中只使用了其中的三分一，因而造成肺功能减退。

由于氧气和能量吸入不足，二氧化碳排除未尽，许多疾病也由此产生。

呼吸的气体交换是在肺泡中完成的。

正常人约有肺泡五亿个左右，如能充分发挥这些肺泡的作用，重建肺功能，就可大大提高健康水平。

这就需要我们提高呼吸质量。

呼吸具有吸氧、摄能、排毒等多种功能。

是生命能量的传递工具，是宇宙能量和人体能量交融的桥梁。

深呼吸可提高摄能效果，加速排出毒素。

（1）深呼吸可以改善肺功能，扩大肺活量。

重建已退化的吸呼功能。

使人体各种组织细胞得到充足的氧气和负离子，焕发生机。

很多慢性病与供氧不足有关，通过深呼吸，提高血氧含量，可收到“气到病除”之效。

深而有规律的呼吸是长寿的关键。

（2）深呼吸是唯一可使内脏与心理连动的方法。

在横隔膜升降和胸腹一张一弛之间，五脏六腑都能得到很好的锻炼。

这是人体健康的源动力。

（3）全神贯注于呼吸之间，可以排除杂念，快速入静，实现“后天”向“先天”转化。

我采用了五种深呼吸养生方法：（1）腹式呼吸，简称正呼吸。

意守下丹田，吸气时提肛鼓腹，呼气时小腹瘪下去，使内气在肚脐和命门之间运行。

可以改善消化系统和生殖系统的功能，提高免疫力。

（2）胸腹式呼吸，正呼吸与逆呼吸相结合。

吸气时腹部胸部鼓起，随即提肛收腹，使气聚中丹田；呼气时鼓腹，气沉下丹田。

下丹田与中丹田同修。

（3）逆腹式呼吸，简称逆呼吸。

意守上丹田。

这是后天向先天过渡之法。

吸气时收腹提肛，胸部鼓起，内气从会阴生发，经下丹田、中丹田至上丹田，抵百会。

道家养生：静心养性的智慧道家养生源远流长，蕴含着丰富的智慧。

在当今繁忙而纷扰的社会中，静心养性成为了一种珍贵的能力，有助于平衡身心、增强内在修养。

让我们一起探索道家养生的智慧，通过静心养性来提升生活品质吧。

道家养生的理念道家强调顺应自然、追求自我调和。

养生不仅关注身体健康，更注重内心的平静与清净。

在道家看来，静心养性是达到身心平衡的关键，它不仅可以调和气血，还可以净化心灵，使人达到心境宁静、心神安宁的境界。

道家静心养性的方法内观静心内观是道家修行的重要方式之一，通过内观自省，了解自己内心的起伏变化，澄清心智，平复情绪。

在日常生活中，可以通过冥想、打坐等方式，静心观照内心，寻找内在的平衡与和谐。

饮食调理道家饮食讲究调理五脏，追求食物的清淡、自然，避免暴饮暴食，保持内脏的平衡。

食材的选择和搭配，对于养生十分重要，道家主张食用新鲜、天然的食材，避免过度加工和油炸，让食物成为养生的助力。

自然调和道家养生强调与自然和谐共生，倡导顺应自然规律。

在日常生活中，可以借助大自然的力量，如呼吸新鲜空气、晒太阳、接触大地，以平衡身体和心灵，增强身体的自愈能力。

实践道家养生的智慧要实践道家养生的智慧，首先需要调整心态，学会放下浮躁与焦虑，保持内心的平静。

其次是培养日常的养生习惯，包括良好的饮食习惯、适量的运动，以及定期的调理与放松。

最重要的是，要不断提升自我修养，修身养性，使心灵愈加宁静，生活愈加美好。

道家养生的智慧指引着我们在纷繁复杂的生活中寻求宁静与平衡，静心养性不仅是一种修行，更是一种智慧的体现。

让我们以道家养生的理念为指引，学会静心养性，迈向健康与和谐的人生之路。

养生之道，静心养性；修身养性，追求内在平衡。

愿我们在道家智慧的指引下，拥有宁静的心境，健康的身体，过上美好而充实的生活。

道家养生：静心养性的智慧道家养生是中国传统文化中的重要组成部分，它强调通过修炼身心，达到身体健康和心灵平静的目标。

道家养生注重内在的调养，强调静心养性，追求与自然和谐相处。

本文将介绍道家养生的基本原理和方法，帮助读者了解并运用这些智慧来改善自己的生活。

道家养生的基本原理道家养生的基本原理是“道法自然”，即顺应自然规律，与自然和谐共生。

道家认为人体是宇宙的一部分，与自然环境密切相关。

因此，只有通过与自然保持一致，才能达到身心健康的目标。

道家养生强调“静心养性”，即通过冥想、打坐等修炼方法，使心灵平静，达到内在的和谐。

这种修炼可以帮助人们摆脱外界的干扰和纷扰，提高专注力和意识水平。

静心养性的方法冥想冥想是道家养生中最重要的修炼方法之一。

通过冥想，人们可以放松身心，提高专注力和意识水平。

冥想的基本方法是找一个安静的地方坐下来，闭上眼睛，专注于自己的呼吸。

通过观察呼吸的过程，人们可以逐渐进入深度冥想状态。

打坐打坐是道家养生中常用的修炼方法之一。

通过打坐，人们可以调整呼吸和姿势，达到身心放松的效果。

打坐的基本方法是找一个舒适的姿势坐下来，保持身体挺直，闭上眼睛，专注于自己的呼吸和身体感受。

饮食调理道家养生强调饮食调理对身体健康的重要性。

道家认为饮食应该与自然环境相协调，遵循季节变化和地域特点。

在饮食方面，道家主张以素食为主，少食肉类和油腻食物。

此外，道家还强调饮食要有节制，不过量进食。

锻炼身体道家养生也强调锻炼身体对健康的重要性。

道家认为身体是心灵的容器，只有保持身体健康，才能达到内在的和谐。

因此，道家建议人们进行适度的运动，如太极拳、气功等，以增强身体的柔韧性和耐力。

道家养生的意义道家养生的意义在于帮助人们实现身心健康和内在的和谐。

通过静心养性，人们可以摆脱外界的干扰和纷扰，提高专注力和意识水平。

这种修炼可以帮助人们更好地应对生活中的压力和困难，提高生活质量。

此外，道家养生还有助于培养人们的修养和品德。

道家是怎么养生调理方法随着人们工作、生活压力的增大，不少人都出现了亚健康问题。

我们该如何养生，让自己有一个健康的身体呢?下面店铺给大家分享道家养生调理方法吧。

道家养生调理方法1、五行经络、道家气功点穴法，可调气血、通经络、祛血瘀、排宿便、消胖、祛病延年。

2、道家养生气功疗法，通过调心(控制意识，松弛身心)，调息(均匀和缓、深长的呼吸)，调身(调整身体姿势，轻松、自然地运用肢体)，使身心融为一体，气血流通，以达到强身保健的目的。

3、春夏秋冬养生法，讲究饮食养生，季节养人。

《黄帝内经》曰：“四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。

”4、食疗、食养法乃养生之本，《素问藏气法篇》云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合之，以补精气。

”如新世界养生馆创办以来，会员已累计有1000多人，既有追求养生与美容相结合的女士，也有追求健康的男士，目前年龄最小的会员只有2岁，最大的已有70多岁。

如新世界养生馆为了把健康送给千家万户，还经常到各社团、各单位长期免费举办养生讲座，大力推广养生学、普及养生学，努力提高人们的健康养生意识。

道家养生饮食禁忌道家认为，人是秉天地之气而生的，应「先除欲以养精、后禁食以存命」。

在日常饮食中，须禁食鱼羊荤腥及辛辣刺激性食物，以素食为主，并尽量地少食谷物等粮食，以免使人的先天元气变得混浊污秽。

尤应多食水果，因为「日啖百果能成仙」。

道教有「全真」和「正一」两大教派，在饮食上全真道士食素，正一派在非斋日可饮酒茹荤。

历史上张天师世家还有「四不吃」的规矩，即不吃牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁，盖因牛辛劳、狗忠诚、乌鱼孝、雁坚贞之故。

道教是个重养生的宗教，对饮食养生非常重视。

在长期的发展过程中，形成了自己既有宗教色彩又符合科学养生的饮食习惯。

这些饮食习俗，无论是对于保护动物，还是对于人们的健康，都是大有裨益的。

道家在长期的生活修炼实践中，逐渐认识到有些食物对人体有害，食入后会发生食物中毒影响健康。