鲁迅曾用
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填空题1、作为笔名的“鲁迅”最初用于1918年5月在《新青年》上发表的小说《狂人日记_》。
2、鲁迅曾以“宴之敖者”作为自己的笔名,其中的特别含义是“被家中一个日本女人所驱逐”。
3、鲁迅的长孙名字叫_周令飞_,内含鲁迅曾用过的一个笔名。
4、鲁迅是现代中国乡土小说的奠基人,不少乡土小说作家深受他的影响。
_沈从文_就是其中的一位,鲁迅曾戏称他是“吾家阿弟”。
5、最先明确指出《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”的人是__鲁迅_。
6、鲁迅的《狂人日记》是最早介绍到世界去的中国现代小说。
7、鲁迅曾评论他自己一篇小说的结尾“分明留着安特莱夫(L.Andreev)式的阴冷”,这篇小说是《_药》。
8、“只见四铭就在她面前耸肩曲背的狠命掏着布马褂底下的袍子的大襟后面的口袋”这一细节描写出自小说《肥皂》。
9、“这一定不是的。
”女乙说,“有人说老爷还是一个战士。
”“有时看去简直好像艺术家。
”女辛说。
上面这段描写出自鲁迅的作品《奔月》 10、著名学者钱理群认为,鲁迅为现代散文的创作提供了两种体式,即“_闲话_”的散文与“_独语_”的散文。
11、鲁迅在为自己的杂文集起名时,很讲究对仗艺术,《伪自由书》与《准风月谈》就是一个典型的例子。
12、散文诗集《野草》不但语言充满奇峻的变异,而且表现手法也极具创新意识,其中《过客》一篇就体现了明显的戏剧化倾向。
13、有一灯谜,谜面是“全国戏曲汇演”,打鲁迅的一个作品集名,这部作品集是《_杜戏》。
(请注意,以下14至23题为完成句子。
) 14、“_绝望之为虚妄,正与_希望_相同!”15、“有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,_难见真的人!”16、“孔乙己是_站着喝酒而穿长衫__的唯一的人。
”17、“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚_。
”18、“好,……我要什么就是什么_,我欢喜谁就是谁。
”19、“大家仍然叫她_祥林嫂_。
” 20、“像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
鲁迅英雄事迹范文10篇鲁迅英雄事迹篇1一张国字脸,一双明亮深邃的眼睛,一字胡。
这就是鲁迅留在大众心目中的比较“官方”的形象了,那一双深邃的眼睛,让人感觉和鲁迅的犀利文风大相径庭,没有一星半点的气势逼人。
给人一种朴实内敛的感觉,这也许是因为这是鲁迅对大众的照片,所以显得比较“俯首甘为孺子牛”吧,但对与敌人,鲁迅就会“横眉冷对千夫指。
”鲁迅在小时候家境非常好,是一个地主家庭。
可是后来因为祖父的入狱,使鲁迅家境贫穷。
父亲母亲的病情使得年幼的鲁迅不得不为家庭操劳,奔波于当铺和药铺之间,看遍了人间疾苦,也为鲁迅回来的创作打下了基础。
小说是源于生活却高于生活的,如果鲁迅没有源于生活的疾苦,那么,他怎么能写出高于生活的小说呢?如果没有幼年的历练,说不定鲁迅也会成为一个“富二代”整日沉迷与花天酒地之中了。
鲁迅也不过是个普通人,他也不是生下来就“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”的,他在幼年时也只是个贪玩的孩子,也会去摘覆盆子,摘木莲;也会因为草堆里的赤练蛇而害怕;也会因为去上学而不能玩耍而烦恼……鲁迅也常常遇到地位的烦恼,因为他是少爷,所以很多和他小时候玩的朋友,长大了见到他,都会毕恭毕敬叫上一声:“少爷,……。
”鲁迅肯定是因此感到烦恼的,这种烦恼,朱自清也是遇到过的吧,这一点在他们两人的文章中都有体现,朱自清写的是记事,有朋友来找他,一口一个先生,最后朱自清干脆不理他了。
而鲁迅则是用虚拟的人物写出,鲁迅的文章都是以这种方式出现的。
在《风波》中,七斤和七斤嫂,都是靠赵太爷来判断皇上坐不坐龙庭。
为什么我们抗日用了十年才成功,还是依靠美国和苏联的帮助,我们中国的人口少吗?不少。
军队战斗力差吗?可以说很差。
我看过一个战斗的伤亡,我们中国的军队伤亡比例是3:1,就是3个中国人才能打过一个日本人。
那么为什么军队的战斗力差呢?就是民族的凝聚力不行,为什么那么多优秀的共产党员被杀害?还不是奸细在捣鬼。
我问大家一个问题,如果你在公交车上看到有人被偷钱包,你会去揭发他吗?也许你会,但你回家问问你的家长,他们是肯定不会。
鲁迅说过的珍惜时间的名言警句“时间是无价之宝,没有一秒钟可以再买回来,”鲁迅曾说过。
人们常常忽视了时间的价值,觉得不管凭什么手段可以把时间得到,所以虚度光阴,没有好好利用每一秒。
然而,时间是一切财富的基础,没有时间,就没有财富。
珍惜时间的重要性,不言而喻,因此,我们必须珍惜时间,把握它,利用它。
鲁迅曾指出,“时间到了,就不能把它叫回来,当你明白了这一点,就应当把它充分利用。
”。
他在《散文集》中指出:“用时间,不要浪费时间,连淡淡的憾恨都可以省去,将来即使哭也有用不完的时间,聪明人能从此把时间用在有意义的事上。
”这句名言告诉我们,不要将时间浪费在无意义的事情上,而是要努力去做能够利用时间的有意义的事情。
我们应该充分了解时间的可贵,去做能给自己和别人带来福祉的事情。
因为时间是有限的,我们应该要把它用在有意义的事情上,而不是平庸的无聊的事情上。
有了时间,你可以做一些人生角落里喜欢的事情,去寻找真正有意义的事情,不要被做便宜事情耽误了时间。
有时,失去了珍惜时间的心态,会拖延时间,花费更多的时间来完成任务,因为人们自制力不够,不能正确的有效的利用时间。
当你想要做的事太多的时候,你就必须把它们排序,先完成比较重要的,然后再完成比较不重要的。
当然,管理时间也是一种技能,需要不断的练习,才能掌握,把握好自己的时间,一分一秒都不能浪费掉。
时间就像一张白纸,用什么样的方式去填充,就可以决定你以后有什么样的结果。
“照旧永劫重,一轮月自圆”,一轮月像一个轮回,我们都可以从失败中学习,从失败中找到成功的脚步,不断的去成长,找到自我的价值。
让我们珍惜手里的时间,它是我们最大的财富,不要让它白白的浪费掉,要把握住每一秒,把它运用的最大的能量,让我们的生命有一个美好的结局。
鲁迅有关读书的名言1、鲁迅也曾说过:“书犹草木,行到水穷处,坐看云起时。
”表达了他对读书的热爱和对知识的追求。
2、鲁迅曾说过:“要多读书,读好书,否则你无药可救。
”3、自动的读书,即嗜好的滨书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和实社会接触,使所读的书活起来。
4、鲁迅认为,读书是一种生活习惯,要像吃饭一样每日摄入精神食粮。
5、鲁迅曾经告诫我们:“读书破万卷,下笔如有神。
”6、读书应自我思索,自我做主。
7、我们自动的'读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
——鲁迅《读书杂谈》8、我现在是说,爱看书的青年,大可以看本分以外的书,即课外书,不要只将课内的书抱住。
9、爱看书的青年,大能够看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
10、倘只看书,便成了书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
我先前反对青年躲进研究室,也就是这种意思。
11、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。
倘只看书,便变成书橱,即便自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
12、读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。
13、应做的功课已完而有余暇,大能够看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。
14、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书比如学理科的,偏看看文学书;学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。
这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。
15、学习专看文学书,也是不好的。
先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
——鲁迅。
清贫读后感500字结尾怎么写清贫,这个词用来形容一个人的贫穷,同时又透露着他对命运的坚强承受。
鲁迅在《伤逝》中曾用“清贫如洗的论语”来描绘温庭筠的境况。
而在闵多谦的小说《清贫》中,作者以一种细腻感人的笔触,描写了上世纪初的中国南北差异,以及一个贫苦家庭的辛酸历程。
作为一个读者,我读完这本书之后,有了许多感悟和思考,下面就分享几点。
首先,甚至是在自己的故事里,清贫之苦也是自古以来都不会消失的。
不论是南方的清贫,还是北方的清贫,都是有着多态的生命和鲜明的血肉的。
作者通过对章洪家的描写,让我们从他们身上看到中国人的尊严,也感受到和他们的距离。
清贫让人变得更加坚强和珍惜生命,也让人深深地思考自己的生活方式和价值观。
其次,这本书传承了文学的精髓,传达了强烈的人性观念。
其中的一句话说:“写作的滋味就像是用斧子铲开一个小小的门,走入一个陌生的世界,把怀疑、悲伤、疯狂、愚昧、强大,统统铺成心血和文字。
”这让我在思考自己写作过程中的感悟和追求。
第三,这本书提醒我们关注社会,关注民生,关注弱势群体。
闵多谦通过章家人的故事告诉我们,有太多人在不为人知的角落中辛苦生活,有太多人在贫困线上艰难求生。
而我们作为社会的一份子,一方面应该保护好自己,另一方面也应该关注和帮助那些需要帮助的人。
最后,我想说,在我们这个崇尚物质的时代,我们很容易忽略了心灵的脆弱和精神的饥饿。
我在读完这本书之后,深有感触地认为,只有关注自己内心深处的声音,才能真正活出自己的意义。
同时,文学也是我们心灵驿站中重要的一种方式,通过阅读书籍,我们不仅可以拥有“精神家园”,也可以慢慢地了解世界和人性。
综上所述,读完《清贫》之后,我深深地被这本书所感动,同时也收获了很多。
我相信,良好的读书习惯和心灵追求,能够让我们变得更加丰富和充实。
而我们也应该用自己的方式,去发现、感知、推广并延续良好的文学传统,让我们的生活更加有意义和充实。
鲁迅的座右铭一、努力向前鲁迅说:“一切的事,不管成绩如何,只要努力过,就是不可失败的。
”鲁迅曾言:“活着就要努力,毫无目的的努力都有一定的好处。
”这就是鲁迅的座右铭——努力向前。
他强调:“世界上没有不能够克服的困难,只要你肯付出尽力,总有一天会成功”。
二、勇于接受挑战鲁迅曾说:“勇气就是不怕冒险,敢于接受挑战。
”勇敢者获得结果,无畏者获得舞台。
他一辈子都不曾后退,他坚持自己的信念,勇敢于反抗,勇于接受挑战,不畏艰险,在文学上也创造了多项辉煌的功绩。
他终生追随的座右铭就是:“勇于接受挑战!”三、追求自我鲁迅曾告诫我们,要觉醒而不是轻易被他人影响,自立自强,坚守自己的信念,追求自我。
他曾说:“只有追求自我才能获得成功”,我们应该敢于拒绝权威,敢于表达属于自己的信仰,勇敢地去实现自己的梦想,追求自我,不能迷失自己,不能放弃自己。
四、书山有路勤为径有人问鲁迅,学习道路上应怎么走?他回答,只要不断努力,书山有路勤为径。
鲁迅在其文章中也明确地指出,学习得以成功只有一条路,就是勤奋不懈地努力,用心去学习,做到苦中作乐,把所学融会贯通,将细微的地方做到极致。
只有书山有路勤为径,才能登堂入室,不断改进和进步,才能真正拥有学问,沿着学问的路走得更远。
五、思想自由鲁迅强调:“书卷的扉页上写着许多的是非,因为它可以拓宽自己的视野,给自己广阔的思想空间。
”思想自由是鲁迅对努力寻找人生真谛的旅程中最重要的哲学理念,鲁迅把思想自由视为真理的制高点,坚持此原则,他在抗日战争和以后的文学创作、思想论述中,永远保持着清醒、坚定、自由自在的态度。
六、梦想与实现鲁迅认为:“梦想是不可限制的,只要还能有一丝希望,把梦想变成现实。
对梦想的实现也不可怯懦,只要你的心里有梦想,凭借勤奋的态度和顽强的毅力,就可以把梦想慢慢地变为现实。
梦想的发展要大踏步走,就是要时时满怀信心,勇于追求,敢于开拓,不断探索,从而实现梦想。
《铸剑》出自短篇小说集《故事新编》,创作于1926年10月,原名《眉间尺》,取材于魏国曹丕所著《列异传》和晋代干宝的《搜神记》,对传说加以改编后,全新演绎了一个关于为父报仇的故事。
《铸剑》似乎倾注了鲁迅先生极大的心血,最终也不辜负期望成为先生探寻人类灵魂、反思人性、守望孤独的代表之作。
作者鲁迅是我国著名的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,被人民誉为“民族魂”,他的作品和思想影响着一代又一代的中国人。
他出身没落的封建士大夫家庭,却拥有着难得的进步思想。
他曾经立志学医,但亲眼目睹了国民的麻木后,他毅然决然的弃医从文,要用自己犀利的文字,改变国民劣根性。
他在文学的战场上,执起自己手中的利器,书写下一个民族的脊梁。
《故事新编》收录了1922年至1935年间鲁迅先生创作的八篇历史小说,是神话、传说及史实的演绎。
全书秉承了鲁迅先生婉而多讽的文风,却又多了分从容豁达、幽默风趣。
很多文字看似荒诞,却向读者传递着信念的力量。
《铸剑》正是作者在用文字表达“我以我血荐轩辕”的壮志豪情,为读者表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题。
故事是以封建社会的君主专制为背景展开的。
眉间尺的父亲干将用了三年的时间为楚王铸剑,剑成之日就预料到了自己必死的结局,留下雄剑并嘱托自己的妻子,要让孩子替他报仇。
当眉间尺十六岁的时候,母亲将此事告诉他,他便踏上了替父报仇的道路。
期间,楚王得知有个青年要杀他,便下令悬赏追杀此人。
眉间尺走到城外,遇到了一个黑衣人,黑衣人答应为眉间尺报杀父之仇,作为交换,黑衣人取走了眉间尺的首级和青剑。
黑衣人被楚王召见,他将眉间尺的头放在金鼎里煮并唱起歌来,不久金鼎里水花四溅,人头在金鼎里翻筋斗,楚王临近鼎边,黑衣人斩下楚王的人头,两只人头在金鼎里争斗,眉间尺的头被楚王控制,黑衣人就斩下了自己头,加入了“人头大战”,在确定楚王死后,眉间尺和黑衣人的人头也安心的沉入鼎底。
最后鼎里只剩下三只头骨,难以分辨,最后只能将三只头合葬一处。
鲁迅名人评论鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。
鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页,人民出版社1991年6月出版。
鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。
孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。
——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页,人民出版社1993年12月出版。
叶圣陶:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
郑振铎:鲁迅先生的死,不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者,也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
老舍:看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。
可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
茅盾:要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件:学习鲁迅!鲁迅逝世时,郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话:没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。
——《怀鲁迅》郁达夫,一九三六年十月二十四日在上海,原载一九三六年十一月一日《文学》第七卷第五号。
鲁迅文集选《而已集》文选《鲁迅传略》《伪自由书》文选《野草》《朝花夕拾》《呐喊》文集《且介亭杂文》《二心集》杂文集《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作《白光》《端午节》《风波》《故乡》《孔乙己》、1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》,后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的!”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在…坟‟后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》鲁迅故居绍兴鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。
鲁迅的挫折经历鲁迅(1881—1936)中国文学家、思想家、革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里。
青年时代受进化论思想影响。
1902年留学日本,原学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。
1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职。
兼在北京大学、北京女子师范大学等校授课。
1925年积极支持女师大的学生运动。
1926年“三·一八”惨案,鲁迅愤而揭露中外杀人者镇压爱国学生的滔天罪行。
在参加三月25日女师大的追悼会后,4月1日写下了著名的《记念刘和珍君》一文。
1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。
其中,1921年12月发表《阿Q正传》,第一篇白话小说《狂人日记》。
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里在留学日本期间,鲁迅初步形成了他的世界观和人生观,但是,鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解,就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。
他翻译的外国小说只能卖出几十册,他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。
家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。
1909年,他从日本归国,先后在杭州浙江两级师范学堂(今杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。
这个时期,是鲁迅思想极其苦闷的时期。
1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋,但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演,辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实,社会的昏乱,民族的灾难,个人婚姻生活的不幸,都使鲁迅感到苦闷、压抑。
五四运动之后,他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。
一、鲁迅旧体诗1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(鲁迅·自嘲)2、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
鲁迅先生关于勇于实践的名言
鲁迅先生关于勇于实践的名言
鲁迅先生曾说过“勇于实践,方能成功”,这句话包含着他对待事物的正确态度和一种自强不息的坚持精神。
有时候,人们在机遇面前害怕勇敢抓住,或者总是依赖别人的帮助,只有在实实在在的行动中才能成功,而不是安心靠别人的推荐,只有自己的主动行动才能改变自身的处境。
随着社会经济不断发展,竞争愈加激烈。
在拼搏发展的路上,只有勇于行动才能为自己夺取到良好的机会和发展空间。
凡事只要有信心和决心,就一定能够突破生活困难,只有行动,想法没有任何作用。
鲁迅先生也强调:“只有勇于实践,才能成功”。
只有动起来,才能解决许多问题,只有动起来,才能获得机遇。
一个人的行动能够开启一系列的变化,这取决于每个人的努力和信心,而不是别人的帮助。
鲁迅先生最经典的名言之一便是“勇于实践,方能成功”,这句话激励着人们走出舒适圈,勇敢面对挑战,勇敢拼搏,才能获得最终的成功。
不要惧怕挑战,只有勇敢实践,才是能够改变自己命运的最佳策略。