上善若水 厚德载物_高一作文
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作文三篇:上善若水,厚德载物【篇一:上善若水,厚德载物】上善若水世界上最柔的,莫过于水。
在人们眼中似不堪一击的它,却能穿过最坚硬的“阻碍”——岩石。
俗话说:“以柔克刚”,“以弱胜强”。
古人修习武术强调“刚中带柔,以柔克刚”,而水则以柔克物,却也以柔纳物。
水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下。
江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为它可以容江河,容湖泊,容溪流,甚至于洼地。
一滴墨滴入水杯中,杯中的水立即变黑,可当你将其滴入大海时,也不过是“沧海一粟”,海依旧是那么蓝。
这是因为二者的胸襟不同啊!水,它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污浊。
它处于深潭之表面清澈而平静,但实际上深不可测,它以其涓涓细流,汇成海,胸怀万物而不求回报。
这样的德行讲的是要处于低位,也就是启示我们要谦虚谨慎。
“吕蒙正三度为相,不记恨讥讽过自己的人”,清朝康熙年间六尺巷:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不是当年秦始皇。
”古人的胸怀如此,作为我们,生活中有些事情不太过于计较,让一让,又何妨?让出自己的风度,让出对他人的包容,让出对万物的厚德。
帮助别人不要求回报,还要保持谦虚谨慎,以美好的品德,高尚的情操,宽广的胸怀来承载,包容万物,不正体现了老子“上善若水”的思想吗?厚德载物“厚德载物”指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。
一个有道德的人,应当像大地一般,宽广厚实,像大地那样滋长万物。
有道德的人,道德高尚的人只局限于有智商头脑灵活的人吗?答案是否定的。
天赋超常而没有毅力和恒心的人,只会成为转瞬即逝的火花。
真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。
浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动的体现。
人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。
“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。
”何不将“厚德载物”的行为付诸实践?社会不断向前发展,文化氛围也在不断发生变化,曾经的乐话少了,曾经的美景少了,现在的我们也许失去了一颗平平淡淡的心。
关于上善若水原德载物的作文“上善若水,原德载物”,这简简单单的八个字,蕴含着无尽的智慧和哲理。
初闻这几个字时,我并未有太多深刻的感触,只觉得是些高深莫测的话语。
然而,随着年岁的增长,经历的丰富,我渐渐在生活的细微处体悟到了其中的真意。
那是一个夏日的午后,太阳火辣辣地炙烤着大地,空气仿佛都凝固了一般,闷热得让人喘不过气来。
我走在街头,心情也如同这天气一般烦躁。
突然,我看到前方不远处有一个卖西瓜的小摊。
摊主是一位皮肤黝黑、身材瘦弱的大叔,他正一边用毛巾擦着汗,一边热情地招呼着过往的行人。
我走上前去,想要买一个西瓜解解暑。
大叔看到我,脸上立刻露出了憨厚的笑容,他熟练地挑了一个西瓜,拍了拍,说:“姑娘,这个瓜保甜,不甜不要钱!”我半信半疑地付了钱,大叔便拿起刀,利落地将西瓜切开。
果然,西瓜红彤彤的,汁水饱满,看起来十分诱人。
我拿起一块西瓜,咬了一口,瞬间,清凉甘甜的汁液在口中四溢开来,烦躁的心情也一下子舒缓了许多。
就在我准备离开的时候,突然发现自己的钱包不见了。
我顿时慌了神,开始在周围四处寻找。
大叔见状,关切地问道:“姑娘,怎么了?”我焦急地说:“大叔,我的钱包不见了,可能落在您这儿了。
”大叔听了,连忙放下手中的活儿,和我一起找了起来。
找了一会儿,还是没有找到。
我心里越发着急,心想这下完了,钱包里不仅有现金,还有身份证、银行卡等重要的东西。
大叔似乎看出了我的心思,安慰我说:“姑娘,别着急,再好好想想,是不是掉在别的地方了?”我摇了摇头,肯定地说:“我就买完西瓜还没去过别的地方,肯定在这儿。
”大叔想了想,说:“那会不会是被别人捡走了?”我心里一沉,觉得希望渺茫。
就在我几乎要放弃的时候,大叔突然说:“姑娘,你等会儿,我去问问旁边的摊主。
”说着,他便跑向了旁边的几个摊位。
不一会儿,大叔满头大汗地跑了回来,手里拿着我的钱包,兴奋地说:“找到了,找到了!是旁边卖菜的大姐捡到的。
”我接过钱包,感激涕零,连忙从钱包里拿出一些钱想要感谢大叔和那位大姐,可他们却怎么都不肯收。
2024年上善若水厚德载物演讲稿尊敬的老师、亲爱的同学们:大家上午好!今天,我演讲的主题是:“上善若水,厚德载物”。
上善若水,这是孔子的名言,意思是最高的善行类似于水的特性,它可以滋润万物,给予生命以希望和力量。
水是大自然的恩赐,也是人类生活不可缺少的资源之一。
它常常以柔软温和的方式滋润和支持着万物的生长。
正是因为水的包容和慷慨,大地才得以不断繁荣,人类才能够生生不息。
如果我们能够像水一样,善良而包容地对待他人,滋润和帮助他人,那么我们也许能够给这个世界带来更多的温暖和美好。
厚德载物,这是我们中华民族的传统美德,也是社会进步的重要支撑。
所谓“德”,就是一种内在的品质和道德准则,是一个人在人生道路上的行为准则。
德行高尚的人会以宽容和善意对待他人,他们心怀大爱,以谦和的姿态为社会和他人贡献自己的力量。
而“载物”,则是指我们的责任和义务。
在这个多元化和复杂的社会中,每一个人都应该有自己的社会责任感和使命感,去承担和发挥自己的作用,为社会做出贡献。
在现代社会,随着经济的快速发展和科技的迅猛进步,人类社会取得了巨大的进步和发展。
然而,也面临着一系列的问题和挑战。
世界上仍有很多人生活在贫困和苦难中,环境污染和资源浪费严重,人与人之间的矛盾和冲突也日益加剧。
在这样的背景下,我们更加需要上善若水的品质和厚德载物的精神。
首先,上善若水的品质要求我们善待他人,给予他人温暖和关爱。
我们身边很多人都需要我们的帮助,有的人可能是物质上的困难,有的人可能是心灵上的鼓励,而有的人也许只需要一句问候。
正如水滋润大地,我们也可以用自己的善意和关怀,去帮助那些需要帮助的人。
只要我们用心去倾听和理解他人的需求,用真诚和善良的态度对待他人,那么我们就能够成为他人生活中的一股力量,给予他们希望和勇气。
其次,厚德载物的精神要求我们承担起自己的责任和义务。
每个人都有自己的天赋和才能,这些都是上天赋予我们的宝贵财富。
我们应该珍惜并善加利用这些天赋,为社会作出贡献。
高考语文满分作文范例及解析--上善若水,厚德载物阅读下面的文字,根据要求作文。
有人说,做人做事要像水,要清洁、灵动,处世须随和;有人说,待人接物要像火,要热情、昂扬,心灵须赤诚;有人说,精神品格要像土,要本色、沉稳,作风须朴实。
你对其中的哪一种说法感受或思考最深呢?请写一篇不少于700 字的作文(诗歌除外)。
要求:明确角度,自定立意,自拟标题;文体特征突出,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
卷面书写工整。
【试题来源】北京市海淀区人大附中2019-2020学年高一下学期6月月考语文试题【答案解析】范文示例:上善若水,厚德载物“上善若水,厚德载物”。
低调,不争,适应,柔韧,乃水之大智慧,水之高品性。
然而,这些品德不亦是我们人生所追求的的境界吗?水,乃生命之源,宇宙之本。
万物生长,皆赖于水。
水恩泽万物而不事张扬,惠及众生而德行谦卑。
水,形易变而性难变。
倒杯里而成杯之形状,倒碗里而成碗之形状,外形虽成了别人的外形,品性仍然是自己的品性,放弃该放弃的,坚守该坚守的,外圆内方,灵活自如。
水蕴含非凡智慧和品性,值得我们用一生去体味。
少年如溪。
少年的人生,恰似从一泓清泉而来,生命从此奔流辗转。
流水潺潺,清澈见底;少年的人生,没有城府,没有图谋。
故而,少年,是人生最纯洁最可爱的阶段,如潺潺溪流。
青年如河。
人至青年,汇溪成河,澎湃汹涌,一泻千里。
生命变得激昂豪迈,个性更变得张扬不羁。
青年有了内心的奢望,把握得好,成为青年才俊,为社会之福。
把握不好,肆意妄为,危害社会。
此谓,大浪淘沙。
青年,是人生最有活力最有朝气的阶段,如滔滔江河。
中年如湖。
碧波荡漾,浩浩汤汤。
人到中年,心胸变得宽大,思想变得成熟,实力变得稳定。
中年之美,在于其成熟和淡定,睿智豁达。
蔚蓝宁静,波澜不惊。
真正睿智的中年是这样一种境界——深水静流。
中年,是人生最成熟最有成就的阶段,如湖之镜明。
老年如海。
海纳百川,有容乃大。
这时的人生,历尽世事沧桑,阅尽人间浮华。
上善若水,厚德载物作文导读:上善若水,厚德载物作文【一】公园里闲逛,无目的地游走,分发行的气息氤氲在未放的花蕾,露珠流淌在绿叶上的清香,物质横流的世界,或许在这里还保留一丝原始的气息吧。
一身素衣,淡淡慈祥的气息,肌理竟掩盖了岁月的痕迹,我有些诧异,喧嚣尘世的尘埃中,竟有如此圣洁之人,平静如湖水般的双眸,嘴角如新月般的弧度,没有一丁点的虚伪,淡淡的祥和。
上善若水,水善利万物而不争。
难得的宁静与淡薄。
抛开尘世的功名利禄,以心化万物,善利天下,不与人争。
或许这便是真正的上善若水吧。
不知为何,在那陌生男子身上,我总会想到这四个字。
一只蝴蝶缓缓落在那男子的指尖。
翅间仿佛飘洒的是生命的气息。
初露晨曦无意的一瞥,草地里仿佛生命般的颜色,那一刻,仿若真正了悟了上善若水的真谛。
慈祥的笑,凝眸处,仁爱的光。
素衣的身影,不受尘世污染的心灵,以自己的心去博爱天下万物。
闪烁的眉宇间,冗长的沉思在流淌。
静谧的小路上行走着,石子间仿佛也溢满了一种不可名状的气息。
我不禁失神了。
晨曦的余晖中,那男子的身影拉得老长。
“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”非看破红尘的高僧,非不问世俗的隐士。
世俗之人,比惹尘埃,纵有慧眸,亦难识上善若水。
时时勤适心灵尘埃。
以上善若水之心,博爱天下万物。
“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无忧。
”者是也。
上善若水,厚德载物作文【二】我们一直处在一种莫可名状的幻境之中。
这个幻境可以算作是佛家“四大皆空”中的“色相”。
大多数时候人都是不会满足于色相的现状的,随之而来的便是无止无休的欲望的追求和莫能御之的无奈与茫然。
人的一生不过数十载光阴,出生入死的过程中是该孜孜以求,还是该无欲无求、清静无为,实在很难说得清楚——这恐怕也是道家与儒家争执了几千年也梅雨一个决断的所在了。
儒家是入世的。
“善礼仪而规矩天下,布仁德一泽披苍生”,这是道家一贯的作法,从宏观上探讨,这就属于“入世”范畴,所以孔子要游列国而说诸侯。
上善若水,厚德载物_1500字“上善若水”语出《老子》第八章“上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
”老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
尽管从总体上看,老子的处世哲学是消极、无为的,但如果剔除其消极成分,细细品味水的品性,我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。
一曰守拙。
水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。
可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观,是很多人难以企及的。
这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。
二曰齐心。
三曰坚忍。
水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。
九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。
四曰博大。
“海纳百川,有容乃大”。
水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。
它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。
它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。
它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。
五曰灵活。
水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。
浅淡上善弱水、厚德载物作文“上善若水,厚德载物”,这简简单单的八个字,却蕴含着无尽的人生智慧和哲理。
咱今儿就来唠唠这其中的门道。
先说说“上善若水”。
水这玩意儿,那可真是神奇得很。
你看那潺潺的溪流,不管遇到啥样的阻碍,它总是能绕过去,继续欢快地向前流淌。
这就好比咱生活中遇到的那些困难,有时候硬刚不行,就得学会灵活变通,另寻出路。
我想起有一次和朋友去山里游玩,走着走着就瞧见了一条小溪。
溪水清澈见底,能瞅见水底的沙石和游动的小鱼。
我们沿着溪边的小路走,越走越觉得这溪水有意思。
它流过石头的时候,会溅起一朵朵小小的水花,发出清脆的声响,“滴答滴答”,就像在演奏一场小小的音乐会。
水在石头的缝隙里穿梭,把石头都打磨得光滑圆润。
有些地方,溪水形成了小水潭,水面平静得像一面镜子,倒映着周围的青山绿树,美极了。
我们忍不住脱了鞋,把脚伸进溪水里。
哎呀,那水凉凉的,瞬间让人觉得暑气全消。
水流轻轻抚摸着我们的脚丫子,痒痒的,舒服得很。
再往前走,溪水遇到了一个陡坡。
它可一点儿没犹豫,“哗啦”一下就冲了下去,变成了一道小小的瀑布。
那气势,真叫一个勇往直前。
瀑布下方的水潭里泛起了大片的白沫,就像煮沸的水一样。
看着这溪水,我就想到了“上善若水”。
水的这种柔顺、灵活,不正是一种高尚的品质吗?它不与万物争强,却能在不经意间发挥出巨大的力量。
说完“上善若水”,再聊聊“厚德载物”。
这就好比是大地,它宽广辽阔,能够承载万物。
不管是参天大树,还是小花小草,大地都一视同仁,给予它们生长的空间。
我家附近有个小公园,里面有一片大大的草坪。
春天的时候,草坪上的草绿油油的,就像一块绿色的大地毯。
人们在上面放风筝、野餐、玩耍,尽情享受着美好的时光。
有一天,我在公园里散步,看到一位老爷爷带着小孙子在草坪上玩耍。
小孙子不小心摔倒了,大哭起来。
老爷爷没有责备他,而是轻轻地把他扶起来,安慰着说:“别怕别怕,摔一跤长一智。
”然后祖孙俩又继续在草坪上奔跑嬉戏。
还有一群年轻人在草坪上组织公益活动,宣传环保知识。
上善若水为题的高一议论文作文800字上善若水,是境界的善行。
下面是橙子为大家整理收集的关于上善若水为题的高一议论文作文800字,希望对你有所帮助!上善若水“水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
”上善若水,是境界的善行。
所谓上善若水,便是要有水一样的“善”,即做人如水一般无私,宽容,滋润世间万物而与世无争。
古往今来,上善若水引导着一代又一代的学者圣人在为人处世的大道上前行。
上善若水,要有广大的胸襟。
古人云:“海纳百川,有容乃大。
”水汇集成海,便有了深不可测的度量。
自古以来,凡成大事者无不有着非凡的气度。
韩信曾受过胯下之辱,然而当他成为大将军后,并没有向当年羞辱过自己的无赖报复。
以德报怨,如此宽广胸襟,如何不叫人佩服?林肯在竞选美国总统前夕,在一次演说时被一个参议员羞怒家世窘困,然而对此他并不在意,反而以自己一番发自肺腑的发言赢得了众人真诚的掌声。
他对待政敌,总是本着宽容待人的原则化敌为友,为他日后的成功起着不可磨灭的作用。
上善若水,厚德载物。
可见宽容的心就如同浩瀚的大海一般能够容纳万物。
上善若水,还要有着谦虚的心,不与万物争高下。
水往低处流,这正是因为水的谦逊,不愿追名逐利,攀龙附凤。
但凡读过武侠小说者,不难发现那些武功造诣深不可测的人往往并不显眼,《天龙八部》中的扫地僧就是个典例。
纵观古今,牛顿说:“我只是站在巨人的肩膀上。
”孔子说:“守之以谦。
”*说:“虚心使人进步。
”苏格拉底说:“谦逊是藏于土中甜美的根。
”如水一般谦逊,始终难能可贵的品质。
楚汉之争,项羽饮恨而终,刘邦一统天下,根本原因在于谦逊这一品质的有无。
项羽狂妄自大,不可一世,不听谋士计策,反之刘邦恭敬待人,谦逊有礼,谋士们自然而然就为他出谋划策,对他忠心耿耿了。
上善若水,为人低调,这并不是懦弱的体现,而是为今后成功的铺垫。
总而言之,上善若水,是善的境界,做人惟有上善若水,才能像老子说的那样达到尽善尽美的境界。
上善若水水善利万物老子曰:上善若水。
厚德载物的素材作文
今天,语文课上,老师讲了“上善若水”这个词。
我暗想,这四个字好深奥,好像听说很厉害的样子。
老师说,它指的是要像水一样包容万物,像山一样厚重坚定。
我坐在教室里,望着窗外繁忙的街道,心里像被什么东西触碰了一下。
我突然想起上个星期,爸爸带我爬山,山顶上有一棵古老的树,枝叶茂盛,它生长了上百年,树根深深地扎进泥土里,像一位慈祥的老人,默默地守护着周围的一切。
我很有可能又想起了,在我们家楼下,有一位老爷爷,他每隔一天都会在社区花园里打扫卫生,种花草。
他还乐滋滋地笑着,脸上那密密的皱纹,像一朵朵绽放的菊花。
他曾经告诉我,他年轻时不喜欢种花种草,现在退休了,就想为社区做点贡献。
也许“上善若水”不是像那棵古老的树,像那位老爷爷一样,他们都用自己的行动默默地付出过,像山一样沉静,像大地一样包容,让人感觉温暖和踏实。
我想,我也要像他们一样,做一个乐于助人,心底善良的人,用自己的力量去帮助他人,让这个世界变得更加美好。
即使我只是一棵小小的树苗,也要努力生长,为这个世界贡献自己的一份力量。
我只是希望自己能像老师说的这样,做一个“厚德载物”的人,用自己的力量去温暖和照亮这个世界。
像善若水,厚德载物作文《善念如水,润心无声》人活这一辈子,就跟那走在大街小巷一样,到处都是弯弯绕绕的事儿。
我就碰上这么一档子事儿,让我对善若水、厚德载物有了特深的感受。
那天我出去逛街,正溜达得挺美呢。
在一个小岔道口,我瞧见一个老大爷,自行车搁地上,正费劲巴拉地从车筐里掏啥东西,脸憋得通红通红的。
我心里想啊,这老大爷估计是遇上啥麻烦事儿了。
我就溜达过去问了一嘴:“大爷,您这是咋啦?”大爷瞅了我一眼,皱着眉头说:“唉,我这钥匙好像掉车筐里头了,可就是摸不着。
”我往车筐里瞅了一眼,好家伙,车筐里东西乱七八糟的,有个布袋子,还塞着个小收音机,还有些零碎东西,那钥匙要想在这堆里找着,可不容易。
我蹲下就跟大爷一起找,在那些个小缝隙里扒拉来扒拉去的。
一开始我还挺不耐烦,心里想着这多耽误我逛街的时间啊。
可看着大爷那着急的样儿,我又觉得就这么走了不合适。
找了有个几分钟,我的手指头都弄脏了,突然就摸着个小小的硬硬的东西,我一抽手,嘿,钥匙就被我拽出来了。
大爷那脸一下子就笑开了花,一个劲儿地跟我说谢谢。
我本来那点不耐烦早就没了,这时候心里还美滋滋的呢。
我从大爷的事儿上就想到了善若水这句话。
这善事啊,就跟那水一样。
水是悄没声息地就流到各处,你看水,哪儿低就往哪儿去,不挑不拣的。
咱这做善事呢,也是别计较太多,碰上了就伸手帮一把,像是顺手的事儿,可这对被帮的人来说,可能就是解了个大难题。
这社会就像个大森林,各种人和事儿千奇百怪的。
要是每个人都能有点善念,像水一样柔和又有力量地传播这种善意,这个大森林肯定是个充满生机又暖和的好地方。
咱要是肚子里能装下点宽容和善良,这就跟厚德载物是一个理儿,说不准啥时候咱的这种包容就成了一种特别的力量。
反正啊,从那以后,我就觉得做善意的事儿不亏本儿,还能让自个儿心里头亮堂堂的。
《上善若水,以柔待人》就说住在咱们胡同里那老孙家吧。
老孙啊,是个出了名的好人,我是真真切切领略到他那种上善若水、厚德载物的品质。
上善若水厚德载物
从小到大,一直对水有种特殊的情感。
澹澹之水,阡陌交错,所到之处,皆是旖旎风景。
掬一捧清水,涤荡不染纤尘的心灵;惊涛拍岸,奔腾出灵魂的刚毅与雄健。
爱水,独爱水之品性,不争,禅静,在无为中酝酿的深沉大智。
水善利万物而不争
曾游历过天星桥,天星桥的水应是依石而生,却又不束缚于石。
它潺潺流动千年,孕育出多少峭壁边的花开花落。
只是一瞬的邂逅,却奈何心有震慑。
水从冒水潭喷射而出,四散飞溅入石滩,如同白色的珍珠倏地倾泻而下。
这是它初始的撼动,那流觞曲水,占尽风流。
然而,瞬间的喷薄欲出,毕竟只是昙花一现。
它撞击岩石,翻起微小的浪花,叩击潺潺的清响。
然后,轻掠过伫立的磐石脚边,一湾静水,百转千回。
偶尔的细浪跌宕,在岩石并立间的栈道,有的湍急而过,有的夺路而走,有的击石而起,敏捷跃动,重又汇聚。
潭底的青苔,蓬勃出的绿意,在水的清盈中,仿佛也顾盼生辉。
我小心翼翼地攀爬早已湿润的岩石,剥开石底间杂乱的石沙,不经意间竟看到一朵小花摇曳生姿,不觉诧异。
水流在归静后悄然拍打着这朵卑微的花,也许只需细小的碧浪就足以吞没它。
但是每一次水的洒落,都是那么不可思议地恰到好处。
它舞之蹈之,越过突兀的石梁,飞珠迸玉般的水珠,溅落在弱不禁风的花瓣上,褪去,留下滚动————来源网络整理,仅供参考 1
在叶片上的晶莹的露珠。
这花虽然无法达到傲视群雄的境界,却也开得饱胀,那醇浓欲醉的红经水的冲刷,更显妖娆。
水无常形,却有常情。
它固然美,却从不以此自矜。
水性柔顺,滋养万物而不与万物相争,有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。
它的无为而治,正是上善之人所必须效法的。
要不是一次意想不到的机缘,让我看到了这水的一泻千里,让我看到这花的昂首怒放,我一定不知道,天星桥中,竟有这样一段美丽的童话。
归根日静,是谓复命
任何事物都只有在绝对静止的情态下才会铸就永恒。
我想,这应该是毋庸置疑的。
轻斜杯口,让水无顾忌地从瓶底均匀流出,细小的白色水柱,蒙蒙的热气氤氲成恬淡的仙姿神态。
在碰击杯底的一瞬却又扬起,撞在杯壁,在激起无数水珠后,重又翻折回来,依附着杯壁,跳跃出杯口,跌落时,整个杯中仿若“笑语朗朗”。
如此循环往复,上扬、飞旋、撞击、下落……当最后一丝波澜平息的时候,杯中,除了微微泛起的涟漪,再没有了不安的躁动。
这水,随杯赋形,依壁而变,曲尽其态。
最终的结局是静好如初。
我笑笑,舀起一小勺略带香气的白糖,置于杯中,那白色的粉末在触水的瞬间四散开来,迅疾下落。
原本的一杯晶莹,顿时浑浊。
我将目光收近了些,透过玻璃杯,仍是可以看到那些在杯中局促不安、飞速盘旋的碎粒,轻舞出溶化前最后的芬芳。
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我拿起小勺,轻轻地顺时针搅拌,就像在完成着神圣的蜕变,每一举都不敢妄然。
等待时,我偷偷地觑了一眼杯中水的颜色,从原先的白至愈来愈净,直至透明。
我停止搅拌,只想让它在完全溶解后静静地沉淀,让那沁人心脾的甜不留余力地渗透到每个角落。
品一口,唇齿留香,淡淡的甜意,舒展心房。
当那清香静静地浸润心田和肺腑的每一个角落时,心灵不由自主地在虚静中显得空明,精神不知不觉地便在虚静中升华净化,全部的身心将在虚静中与大自然融合一体。
水,只有在静止中方可溶其物,净其神,内敛含藏。
也许,就是应了那句话:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。
水静伏明,而况精神。
圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。
”
水是至柔至刚之物,来去自如,滋养万物。
亦同佛家说“缘起缘灭”,总不强求万物羁留,动则氤氳有致、风生云起,静则沉淀内敛,坚硬如石却又内秀如竹。
上善若水。
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