清军训练中的传统武艺
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鸦片战争中英军竟然是靠拼刺刀打赢了清军!清军肉搏战有那么差吗提起鸦片战争,我们就会想到西方列强坚船利炮与火枪,而清军则是长矛加大刀,武器装备完全不是一个层面上。
甚至我们还会假设,如果清军武器装备和他们一样,那我们是绝对不会输的,连后来的清军统帅李鸿章都把失败原因归于武器装备落后,但是事实是否真的如此?据《重说中国近代史》这本书记载,当时从武器装备上看,双方当时的差距并不算太大,那这是为什么?小编一一道来:当时英国工业革命还没有完成,派来中国的军舰大多都是帆船,轮船也有,但基本上是作为辅助用船。
在1840年鸦片战争时期,火枪已经在英军普及,枪和炮都是采用前装式,并且射程也非常有限,能打中一百米以外的东西算枪法准的,这与清军使用的枪炮一样(当时清军有三分之一的部队装备了火枪),只不过精度要比清军的好点,不过清军作为本土作战,虽说精度差,但数量上完全是占优势的,相对而言还是在一个水平面上。
并且当时的火枪还是填装火药的,一旦受潮或者下雨,基本上就成铁棍,只是英军的火枪配备了刺刀,就相当于长矛了,而清军则没有。
英军战术运用得当,当时英军运用的战术还是拿破仑式的进攻方法,即英军列队整齐前进至敌军大概100米处,士兵们会排成三到四排,前排放枪,后排装药,前排射击后立即后退,后排就顶上,层层轮换,有条不紊,这样就能够保证不断地发射,射击完毕,就装上刺刀冲锋。
而清军则是火枪和冷兵器是分开两个队伍,清军的火枪手没有配备刺刀,基本只承担远程攻击的任务,近战肉搏则是拿冷兵器士兵的事,而这些士兵很容易被英军的火枪压制,火枪队又没法跟人拼刺刀,容易被英军各个击破。
再加上清军养尊处优,平时没训练,是多年没有摸过刀矛,造成双方开始进行交战时,遇到英军这样的战术很不适应,一窝蜂的冲结果全部被撂倒,给士气造成很大伤害,到双方短兵相接时,火枪队是跑的最快,一溃则全军动摇,拼刺刀就变成屠杀了。
而当时英军拼刺刀技术也是很厉害的,据记载当年三元里抗英斗争中,英军马德拉斯步兵团一个连迷路被乡勇包围,并且天降大雨火枪失灵,英军不到二百人的队伍面对的是一万多人的乡勇,英军完全是凭借白刃战突围而出和大部队会合,结果才死了六个人。
清代火枪管理制度清代火枪管理制度是清朝政府为了有效管理火器而设立的一套完善的制度。
清朝一直重视火器的生产和管理,认为火器是军事力量的重要组成部分,可以提升军队的火力和作战能力。
因此,清代火枪管理制度在清朝的军事制度中占据着重要的地位,对军队的发展和战争胜利起到了积极的作用。
一、火器的生产和供应清代的火器主要分为两类,一类是火炮,另一类是火枪。
火炮是一种用于炮击敌方阵地和城池的大型火器,火枪是一种用于步兵战斗的轻便火器。
清代火器的生产主要集中在皇家军械作坊和各地的军械作坊,由专门的工匠负责制造。
每个工坊都要按照政府的规定进行生产,确保火器的质量和数量符合军队的需求。
火器的供应主要通过官方渠道进行,政府会根据实际情况下发火器给军队和驻防部队。
军队的火器装备是非常重要的,可以直接影响到部队的作战能力。
因此,政府会保证军队的火器供应,确保他们在战斗中拥有足够的火力支援。
二、火器的管理和维护清代的火器管理非常严格,军队中只有经过训练和鉴定的士兵才能使用火器。
一般而言,每支军队中都有专门的火器鉴定员和火器监管员,他们负责检查和维护军队的火器装备。
在军队的日常训练中,也会有专门的课程教授士兵如何正确使用和保养火器,以确保火器的正常运作。
另外,政府也会建立火器库存制度,将大量的火器储存在军械库中,以备战时使用。
这些火器都会经过定期检查和维护,确保它们在需要的时候能够正常发挥作用。
政府还会定期组织火器检阅和测试,以评估火器的性能和质量,为军队提供更好的武器装备。
三、火器的使用和战术清代军队在作战中广泛使用火器,使其在战场上具有巨大的火力优势。
火器战术在清代的战争中起到了重要作用,帮助军队取得了许多重要的胜利。
清代的火器战术主要包括以下几种:1.火器阵地:清代军队会根据敌军的情况选择合适的位置建立火器阵地,用来炮击和压制敌方部队。
火器阵地一般都会设置在有利的地形上,以最大程度地发挥火器的作战效果。
2.火器配合:在军队的作战中,火器往往与步兵和骑兵等其他兵种配合作战。
明清时期的武术文化自古以来,中国武术就有着悠久的历史和源远流长的文化底蕴,而明清时期则是中国武术文化发展的一个重要时期。
在这个时期,武术不仅成为了体育运动,更是一种精神、一种文化、一种信仰的表现。
本文将分别从武术的兴起、武术的分类、武术的传承等方面探讨明清时期的武术文化。
武术的兴起在明清时期,武术得到了长足的发展。
这与当时社会背景有着密不可分的关系。
明朝时期,军队把武术作为部队的基本技能来训练和应用,武术技能得到了很大的提升。
而在清朝时期,由于战争频繁,武术更是成为了国家安危的关键所在。
为了加强国家的武装力量,清政府大力发展武术,并将其作为一种体育运动在民间推广。
同时,明清时期的文化背景也为武术的发展提供了重要的土壤。
在富强、昌盛的社会环境下,武术技艺被大众广泛接受和传承。
同时,武术学习也形成了一种特殊的文化现象,模拟的是战争中的格斗技巧和实用技能,而不仅仅是一种日常娱乐。
武术的分类明清时期的武术根据不同的发展方向和流派,可以分为内家和外家。
内家武术强调内功,内外合一,以静制动,追求心神意境的融合。
内家武术主要包括太极拳、八卦掌、形意拳等。
而外家武术则注重外在身体的训练,强调技术上的攻防,注重实战性,其代表作有少林拳、洪拳、咏春拳等。
同时,武术还分为刀、枪、剑、棍、拳等不同的器械门类,每种器械又有独特的特点和技巧。
武术的传承明清时期,武术的传承主要通过口传和手抄本的方式,而非文字记载。
因此,很多武术技艺得以在较长时间里世代口传,至今仍有得以传承和流传下来的技艺。
同时,由于不同的流派、门派和师傅之间存在着严格的师徒制度,武术的普及面也逐渐扩大,不少的富裕家庭和官宦人家里,也设有“家族拳法”的传承规则。
在明清时期,不少武术家也走出中国,寻求更广阔的发展机会。
他们不断与外国的武术家交流,探讨不同流派、不同技巧的长处,大大丰富了武术技艺和文化的内涵。
结语明清时期的武术文化,不仅是中国武术发展的重要历史阶段,也是中国文化中的重要组成部分。
浅谈清代射艺
张浩博
【期刊名称】《美化生活》
【年(卷),期】2022()10
【摘要】弓箭在人类历史发展的进程中有着重要的作用。
同时,射箭也有着悠久的历史。
在古代,射箭有着非常重要的地位,连儒家也把射箭当作是“六艺”之一。
最初,弓箭是狩猎用的一种工具,猎人用弓箭射杀猎物来获得食物。
后来在冷兵器时代,弓箭常常被用作是行军打仗的武器,有着极大的杀伤力。
在清代,弓箭有着非常重要的地位,满族是马背上的民族,所以他们有着精湛的骑射技艺。
康熙皇帝曾设立木兰围场举办木兰秋狝,用骑射的方式提升八旗官兵的作战能力。
射箭技术在历史的长河中已经融入到了清朝人的生活,也是清代历代官员子女学习的基本技能。
可以说,射艺影响着整个清王朝的发展。
【总页数】3页(P0082-0084)
【作者】张浩博
【作者单位】承德博物馆
【正文语种】中文
【中图分类】G0
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3.“六艺”中的“射艺教育”
4.“射艺”为“六艺”之首
5.中国传统射艺“身体素养”论
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虎年漫话乾隆爷的“虎神枪”作者:苏阳来源:《理财·收藏版》2022年第03期清朝的统治者是满族人,世代活动于中国东北的高寒地带,是一个以围猎为主的游牧民族。
满族的民族特点即是“国语骑射”,所谓“国语”即满语;骑射即能在骑马奔驰中射箭中的(箭靶的中心),它是满族长期狩猎生活中的民族特技。
清初诸帝如皇太极、康熙、乾隆等人无不精于骑射,为使满洲皇室贵族、王公大臣不因生活安逸而忘本,丧失尚武之精神,也为保持八旗军兵的战斗力,他们非常重视武备,经常举行各类军事活动,其中最著名的即是骑射围猎。
清初帝王“崇尚骑射”与“木兰围场”的兴建当时的皇家围猎场所有多处,大多在今内蒙古和东北地区,如吉林围场、巴彦托罗海围场、墨尔根岳洛围场、巴彦喀喇围场、永安莽喀围场等。
建于康熙年间的木兰围场(在今河北省围场县),这里因距承德避暑山庄和京城较近,在内蒙古的昭乌达盟、卓索图盟、锡林郭勒盟和察哈尔一带,周环一千三百里之地,具有“北控蒙古,南拱卫神京”的战略地位,是中原地区和蒙古草原的重要通道之一,且林深菁密,水草茂盛,是极好的狩猎之地,在这里举行的围猎活动称为“木兰秋狝”。
康熙、乾隆等皇帝除了携皇子皇孙及王公大臣一同围猎外,为了加强军队的训练,还下令驻防各地的八旗军兵也要轮流参加,把木兰习武作为祖宗家法,康熙曾先后48次到木蘭秋捕。
乾隆皇帝时,举行的围猎骑射活动十分频繁,从乾隆六年(1741年)至嘉庆三年(1798年),他共到承德避暑山庄50余次。
他御笔题诗、刻碑不少,如乾隆十六年(1751年)八月御笔题写了《木兰秋狝入崖口诗碑》(图1),立于木兰围场,拓片碑身阳、阴均高216厘米,宽125厘米,两侧均高219厘米,宽56厘米,额阳高23厘米,宽22厘米。
高宗弘历撰并行书,额篆书,阴满文,两侧蒙、藏文。
又如沈阳故宫博物院藏有《清弘历行书木兰驻跸诗横片》(图2),为弘历于乾隆丁卯九月在木兰围猎后,回到避暑山庄写下的两首诗。
清朝的兵器与战争清朝(1644年-1912年)是中国历史上一个辉煌的封建王朝,其统治者林林总总,形势复杂。
在整个清朝时期,兵器的发展和战争形式的变化起到了至关重要的作用。
本文将从清朝时期的兵器发展和战争形式的变迁两个方面进行论述。
一、兵器发展1. 刀剑刀剑作为清朝主要的近战武器,在一定程度上代表了兵器的发展。
清朝初期,使用的刀剑以明代的官制武器为主,主要包括短刀、长剑和双手剑等。
然而,随着时间的推移,清朝逐渐形成了自己的独特兵器风格。
例如,清朝特有的兵器之一是“大刀”,也称为“闯王刀”,它形状独特,刀身长而宽厚,适合骑兵作战。
2. 枪炮枪炮的使用在清朝时期逐渐得到普及和改良。
清朝初期,火器主要采用明代的火铳和手铳等。
然而,清朝逐渐吸收了西方火器制造技术,进一步改良和发展了火器。
清朝晚期,火器的使用变得更加广泛,包括火枪、手提炮和大炮等。
这些火器在战争中起到了至关重要的作用,使清朝的军事力量更加强大。
3. 弓箭尽管在清朝时期,火器的使用逐渐普及,但弓箭仍然是重要的远程武器之一。
清朝的弓箭主要参考了明代的设计,并加以改良。
清朝的弓箭大多采用竹制弓和制作精良的箭矢,射程和精度都有很大提高。
此外,清朝还发展了一种特殊的弓箭武器,称为“流星锤”,它由一根箭矢连着一个铁球,既可以射击,也可以攻击敌人的盾牌。
二、战争形式的变迁1. 清朝初期的争夺与统一清朝在其建立初期,经历了一系列的战争与争夺。
面对明朝遗民的抵抗以及其他少数民族的起义,清朝不得不采取武力手段进行统一。
这一阶段的战争形式主要是城市攻防战和军队的正规对抗,清军充分利用弓箭、火器等兵器,通过军事优势逐步扩大其统治区域。
2. 清朝中期的边疆战争清朝中期,随着领土的不断扩张,边疆战争成为了重要的战争形式。
清朝不仅面对明朝遗民的抵抗,还需要应对外族入侵。
这些战争主要发生在边境地区,清朝采用了防御和攻击并存的战略,弓箭和火器在这些战争中起到了重要的作用。
3. 清朝晚期的外国侵略与抵抗清朝晚期,随着西方列强的崛起,中国不断遭受外国侵略。
踏冰滑雪话冰嬉作者:孙赫来源:《百科知识》2013年第23期看过电视剧《甄嬛传》的读者可能对安陵容后期争宠时的那一段冰上舞蹈印象深刻,这项运动古已有之,并且还有一个趣味十足的名字叫做“冰嬉”。
冰嬉即冰上运动,其历史悠久,在宋代宫廷里已出现;明代定都北京,冰期较长,冰嬉活动日渐增多;到了清代,冰嬉作为皇家冬季一项重要的消遣活动十分盛行,并且还被乾隆皇帝定为“国俗”。
冰嬉活动探源我国北方的少数民族生活在寒冷地区,很早就开展了滑雪、滑冰等冰上运动。
《隋书》载:“北室韦,气候寒冷,地多积雪,惧陷坑井,骑木而行。
”满族的前身是女真,该族曾长期居住在今松花江流域以及黑龙江一带,那里冰封时间长,故踏冰滑雪是他们生活的一种基本技能和军事作战的手段。
清王室祖先世居长白山,狩猎是他们生活来源的一部分,所以他们不仅长于骑射,而且也长于滑雪滑冰。
早在清兵入关之前,满族已有擅长溜冰的部队。
天命年间(1616~1626年),努尔哈赤曾率部征服了巴尔虎特部落,但当他率部远离后,该部落又反叛,此时努尔哈赤已在数百里之外,其手下的将官费古烈“所部皆着乌喇滑子,擅冰行,以炮架爬犁,一日夜行七百里”,以致“满兵至,巴尔虎特尚弗知”。
满清入关后,冰嬉的习俗随之流布,在北京等地广为开展。
每到冬天,北京的太液池、中海、什刹海、护城河、二闸等处皆有冰床、冰球、冰舞等游戏活跃于冰上。
冰床是以木料制成床形,长5尺余,宽约3尺,可同时乘坐三四人。
在木床与冰面的结合处以铁条镶嵌,以减少冰床的摩擦,使冰床在冰上行驶更加便利轻盈。
拉冰床的绳子多是用骆驼毛拧成的,在手拉的部位毛绒略长些,以防冻手。
冰床的主人向前牵绳以拉拖床体,借冰之力使拖床在冰上滑行,急行数步之后,床主人飞身跃坐床沿,此时冰床仍行走如飞。
乘者有如置身于水晶宫,心旷神怡,目爽气顺,别有一番好心情。
清代文人墨客也有咏冰床的诗文,文昭在《京师竹枝词》中称:“城下长河冻已坚,冰床仍着缆绳牵;浑如倒拽飞鸢去,稳便江南鸭嘴船。
兰台世界2012·6月下旬在清军的日常训练中,传统武艺一直占据着极为重要的地位,清军通过设置“相扑营”、“虎枪营”和“神机营”等专门编制,以着力于提高士兵的战斗技艺和增强士兵的体格素质。
在鸦片战争后一段时间内,尽管受到西方列强近代军事的深刻影响,但清军训练当中依然崇尚中国传统武艺的巨大作用和特殊功能。
一、鸦片战争前期的训练内容自夏朝建立军队开始,中国就出现了“九代”舞和射箭等专门性的军事体育训练活动。
之后,随着战争形式的发展演变,陆续又出现了武艺、投石、拳斗、射御、角力、奔跑、游水、马球、操舟等军事体育训练活动。
清朝时期,军队继续沿用冷兵器时代的诸多体育运动做法,并且还设置了“相扑营”、“虎枪营”和“神机营”等专门编制,目的在于提高士兵的战斗技艺和增强士兵的体格素质。
“相扑营”是在满族“布库”的基础上,吸收和借鉴了汉族、蒙古族等民族的多重习武技艺,于康熙年间正式设立的一种军事专业训练机构,目的在于培养摔跤和相扑高手,为维护清朝的皇权统治服务。
满语“布库”,在汉语当中的意思就是“撩脚”和“撩跤”,其一贯注重脚法的得当运用。
在结合了汉族的娴熟手法和蒙古族的身体力量之后,清朝的相扑运动融人的手臂、腿脚和腰肢功能于一体,形成了完美无缺的中国摔跤技术体系。
每年的正月初五等固定时日,清朝宫廷都要在中南海的紫光阁进行“捏毯子”(因为御前摔跤必须要铺垫棕毯,故将这种运动也称为“捏毯子”或“摔毯子”)的相扑比赛运动。
凡是充当“相扑营”的“噶尔达”(翼长)的人,一般都是一些身体高大、威武强壮之人。
相扑比赛之后,清廷一般会按照成绩高低对这些参与者进行必要的褒奖和加冕等。
在康熙年间,相扑营的营兵通常被称为“少年大力士”,由于他们身体强壮和武功绝伦,因此曾经在协助康熙铲除叛臣鳌拜的时候立下了汗马功劳。
“相扑营”后来改称为“善扑营”,善,即擅长之意,兼有亲善、友善、善良等含义,该称呼中一字之变,陡增了无限内涵,更是将中华民族传统文化当中“和为贵”的思想予以了充分体现。
由于摔跤相扑运动具有技术含量饱满、观赏雅兴超强、运动规则简明等优点,因此深受清军士兵的特别喜爱,也是中华民族“自强不息、厚德载物”思想在体育领域当中结出的宝贵果实[1]120。
“虎枪营”属于清代禁卫军之一,于康熙二十三年设立。
参加“虎枪营”的士兵,一般都要求具备良好的骑术射箭能力和优秀的刀枪搏斗能力。
清朝时期,作为检阅“虎枪营”中士兵的军事体育运动能力的项目之一,皇家通常会在北京大兴的晾鹰台开展规模宏大的围猎活动。
晾鹰台是清朝历代帝王观看“虎枪营”侍卫殪虎之地。
关于这个地方,康熙曾赋诗曰:“清晨漫上晾鹰台,八骏齐登万马催。
遥望九重云雾里,群臣就景献诗来。
”所谓殪虎,实际上是清代开展的一项类似于古罗马时代斗兽运动的颇具特色的体育活动(尽管非常残忍)。
殪虎活动开始时,皇帝及所有王公大臣便坐在晾鹰台上俯视观看,台下两旁均站立着“虎枪营”的卫队士兵及其携带的猎犬。
当久居笼中处于愤怒状态的老虎从虎笼当中咆哮跃出的时候,只见十多名“虎枪营”的士兵便立即手持刺虎枪,奋勇朝前将老虎团团围住进行你刺我戳的刺杀,而狂怒的老虎则在人群的包围当中左冲右突,与“虎枪营”士兵和猎犬进行着最后的殊死搏斗。
一时间晾鹰台下人喊声、虎吼声、犬吠声声震天地,直至老虎遍体鳞伤和失血过多而死。
当然,如果“虎枪营”中的某个士兵平时武功训练不足,也会被凶残的老虎咬伤致死。
清朝的乾隆皇帝自幼便十分喜爱这项激烈异常、带有刺激性的体育活动,史籍记载说乾隆五十九年夏四月,已是八十三岁高龄的乾隆还兴致勃勃到晾鹰台观看了一场殪虎运动,并即兴题诗一首,诗注中曾留下“观虎枪侍卫等殪二虎一熊”的字句[2]63。
“神机营”始建于咸丰年间,是清代禁卫军之一,其主要职责是守卫紫禁城禾海(中南海、北海、什刹海)并专司护送皇帝的各种巡行活动,营兵一般由武艺高强和善骑善射的人员组成。
比如自咸丰九年起,在咸丰皇帝之弟醇郡王奕儇执掌“神机营”后,他曾面向民间和旗人招募“锐勇”之人,这其中就包括沧州人简卜龄、河北徐水人穆文满、湖北长江县人孙戈等人,这些人均为太极拳技击好手,且通晓八卦和形意,善使朴刀,曾名震一时。
二、鸦片战争后期的训练特点19世纪20年代起,清朝开始走向全面衰落,复杂尖锐的社会矛盾和空前严重的社会危机日渐凸显,特别是1840年中英鸦片战争的爆发,腐败落后的清军被打得一败涂地,重整军备、整饬国防成为当时有识之士必须考虑的关键课题。
尽管受到西方外来军事体育运动的深刻影响,但是作为官方体育与武装斗争手段的清军军事武艺及其训练,在鸦片战争后一段时间内,还是以提倡士兵开展武艺训练的中国传统体育模式为主的。
在这个时期,林则徐、魏源、曾国藩等人秉持的提升军队作战能力的强军健体思想便是其中的重要代表。
林则徐是鸦片战争中抵抗派的首领,曾一度领导广东军队开展“虎门销烟”,并先后取得广东地区多次抗英战争的胜利。
林则徐一贯重视练兵和阅兵活动,提倡士兵的武勇和武艺训练。
1837年夏秋之交,从湖南15个标营到湖北22个标营,林则徐每天从早到晚考察官兵武艺,“皆阅至数百名”。
对于阅兵当中发现的那些年岁高、体力慢、弓法疏和马术弱的军官,无论其级别高低,他都强令“或革或休或降”,以提高军队战斗力。
1838年,林则徐又不辞辛苦,先后到云南和广东检阅官兵训练活动将近20次,对官兵的各种武艺进行考察,包括他们的马步射、鸟枪、跳船、连环排枪、刀矛杂技、击刺跳舞等。
魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人,他在《海国图志》中说:“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作”,主张引进西方的先进工业技术,由中国人自己制造船炮,以达到抵抗侵略和克敌制胜的目的。
但是在提议向西方学习的同时,魏源也在清军的日常训练中,传统武艺一直占据着极为重要的地位,清军通过设置“相扑营”、“虎枪营”和“神机营”等专门编制,以着力于提高士兵的战斗技艺和增强士兵的体格素质。
清军日常训练传统武艺清军训练中的传统武艺□陕西财经职业技术学院李健兵摘要关键词WENBOKAOGU77兰台世界2012·6月下旬………………………………………………………………………………………………………………………………………………………非常重视中国传统武艺在军事体育训练当中发挥的重要作用。
军事上,他主张兵在于精而不在于多,告诫“文臣兼将略之人”均要苦练技艺,“精于骑术击刺”而非埋头于陈旧腐朽的八股文当中;他主张建立严格的军纪法令,广泛对包括农夫、渔民、盐丁等各类人员进行“昼夜训练”,以达到“陆战则技击节制,营垒森严”、“征调数万而无数千蹈凶入陷之死士则不可以固军情”的状态,迫使敌军“不敢生心矣”[3]170。
曾国藩是晚清重臣,组建了兵强马壮的湘军部队。
在多年带兵实践当中,曾国藩逐渐意识到,满清八旗营兵之所以在作战时溃不成军,主要是其兵员的基本素质极为低劣。
所以,在组建湘军伊始,他便决心改弦更张清军以往的旧式做法,选拔和训练那些纯朴精壮、勇猛果敢的兵勇为士,并深刻指出:“须择技艺娴熟、年轻力壮、朴实而有农夫土气者为上。
其油头滑面,有市井气者,概不收用”。
曾国藩注重对士兵的身体素质训练,主张“劣弁羸兵,盖亦当为简汰,以剜其腐肉者;痛加训练,以生其新肉者。
不循此二道,则武备之驰,殆不知所底止”的练兵思路,要求通过武艺体育训练,达到使一个士兵可以阻挡数个敌兵,一列队伍能够阻挡数列敌兵队伍的目的,并且特别要求士兵在空闲时只准练习武艺,对于那些训练刻苦的优异者则给予适当奖励,借此提高兵员的作战素质。
简要而言,曾国藩率领的湘军的训练内容可以主要归结为“操”、“演”、“巡”、“点”等四个方面。
所谓“操”就是上操,通过跑步和负重来训练士兵的基本体能;所谓“演”,就是演习各种武艺和阵法,达到各尽其能、游刃有余的训练目标;所谓“巡”,就是日常巡逻和放哨,借以训练士兵的坚强意志和快速反应能力;所谓“点”,就是日常点名,强调军事体育训练活动中的纪律教育。
参考文献[1]张文瑾.说“京跤”[J ].紫禁城,2009(7).[2]李丙鑫.撩开晾鹰台的面纱[J ].北京观察,2011(3).[3]谷世权.中国体育史[M].北京体育大学出版社,2004.★作者为陕西财经职业技术学院体育部副教授。
中国历史上自古就有学习和了解域外语言的传统,明朝时曾设立“四夷馆”,清朝时曾设立“四译馆”,均是专门负责域外语言翻译等事项的管理机构。
清朝初期,勤学好问的康熙帝对西洋事务和外语文化较感兴趣,他不但会说简单的英语,而且还了解一些希腊语、法语、德语和西班牙语,每逢外国使节或传教士到中国访问的时候,他都能够使用外语与他们直接进行必要的交流。
康熙二十七年(1688),在与俄国进行《尼布楚条约》谈判的过程中,康熙帝深感外语人才培养的重要意义,他曾倡导设立专门的俄罗斯文馆,以推动清朝俄语人才和拉丁文人才的培养工作。
到雍正当政时期,雍正七年(1729)十月,内务府曾根据雍正皇帝的上谕,创办了一所“西洋学馆”,以培养拉丁语文的翻译人才。
乾隆皇帝也曾批准过宫廷内外的一些外语学习活动。
但总体而言,在清朝中前期,宫廷朝野上下将域外语言视为落后蛮夷族群所使用的一种“低俗语言”,对其主要采取了不屑一顾的态度。
直至清朝末年,随着中外商贸的日益扩大和东西方经济文化交流的日渐增多,特别是第二次鸦片战争之后,英语已经逐渐成为正式和庄重场合下的外交语言,甚至西方帝国主义规定一旦中文与西文发生内容上的歧义时,应当以西文作为基础意思表达的依据。
这样,清末以光绪皇帝为代表的皇室国戚开始追求和提倡英语教育,从而在宫廷内掀起了一轮学习英语的热潮,对后世颇具影响,特别是1892年2月4日,美国《纽约时报》报道了光绪皇帝提倡学习英语的做法,其在评论中特别指出,光绪皇帝之所以要学习英语,是他认为:“死死保住三千年前就形成的‘老规矩’的时代已经过去了,大清国未来应该在文明国家的行列中占据一个适当的位置。
”因此,清末宫廷的英语教育活动,在英语教师的聘请、英语课程的设置和英语教材的选择等方面进行了一些有益的探索和尝试,突出了鲜明的特色。
一、英语教师的聘请清末宫廷开展英语教育活动时,对英语教师的选择和要求非常高。
因为英语授课的对象是皇帝国戚,因此教师的个人品格和施教能力就显得尤为重要。
比如清末朝廷为光绪皇帝选择英语教师时就曾颇费周折。
光绪十七年(1891),清廷曾酝酿征召颜永京担任皇帝的英文老师,但却被颜永京婉言谢绝。
颜永京早年留学美国,英语造诣深厚,是中国国内教会教育界公认的华人领袖,也是首个将西方心理学介绍到中国的人。
当朝廷派的使者向他传达了欲邀请其担任光绪皇帝英语教师这件事后,颜永京仅仅对来者说了一句“不敢当”,就找个借口岔开了这个话题。