民族民间音乐概论大题
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1)中国独奏音乐的主要类别有(演奏乐类)(擦弦乐类)和(弹弦乐类)。
2)我国传统乐种划分为五个类别,那个五个类别是弦索乐、丝竹乐、鼓吹乐、锣鼓乐。
3)中国笙的种类有圆笙、方笙、丝竹笙、排笙、键盘笙等。
4)在中国的胡琴类型中,皮膜的胡琴有:二胡、京胡、高胡、二弦、四胡、提胡等。
5)《碣石调幽兰》是中国最先唯一一份古琴文字谱。
6)中国古筝流派有:山东筝、河南筝、潮州筝、客家筝等。
7)著名古琴琴人郭楚望创作的琴曲有《潇湘水云》《泛沧浪》《秋游》。
8)在中国的胡琴类型中,板面的胡琴有:板胡、椰胡、大椰胡等。
9)隋末唐初赵耶利辑录《抚琴右手法》《抚琴手势图》。
10)京剧音乐共由三个部份组成:冲击音乐、曲牌音乐、唱腔音乐。
11)民间舞蹈的文体形式,可按照音乐与舞蹈二者结合的方式,划分为歌舞、乐舞和歌舞小戏三种类型。
判断题(正确√,错的×)1)晚唐曹柔创造古琴的减字谱(√)2)著名古琴琴人郭楚望创作的古琴曲有《潇湘水云》《泛沧浪》《秋游》(√)3)筝曲《寒鸦戏水》在乐曲结构上属于60板体。
(×)4)《敦煌琵琶谱》(933年),是原藏语甘肃敦煌莫高窟藏经洞,琵琶曲20首(×)5)秦琴原是潮州音乐乐器,二十世纪二十年代以后,常常利用于广东音乐的合奏,以六片琴框合上俩面琴板形成梅花状的琴身。
音色圆润、柔和,为老少皆宜,可爱中和的乐器。
(√)6)盔头是传统戏曲剧中人所戴各类冠帽的统称。
大体分冠、盔、巾、帽四类。
(√)7)藏族囊玛、象脚鼓舞、维吾尔族木卡姆歌舞均属于器乐类舞蹈音乐。
(×)名词解释潮州笛答:潮州笛,也叫“28节横吹笛”,长约80cm外径3cm筒音为A它是潮阳笛套乐,潮州大锣鼓主奏乐器。
高胡答:吕文成先生把二胡的丝弦外弦改成钢弦,定弦高四或五度,故名高胡。
演奏时俩腿夹持琴筒;音色甜、亮。
《十面埋伏》答:《十面埋伏》是传统琵琶曲之一,又名《淮阴平楚》,本曲现存乐谱最先见于1818年秋萍编的《琵琶行》。
民族民间音乐概论二、选择题1、下列属于号子音乐的是( B )A、脚夫调B、崔咚崔C、孟姜女D、小白菜2、在我国流传最广,影响最大的民间小曲基本曲调是( C )A、茉莉花调B、绣荷包调C、孟姜女调D、银纽细丝调3、下列民族使用“欧洲音乐体系”的是( C )A、维吾尔族B、塔吉克族C、哈萨克族D、蒙古族4、蒙古族有一种独特的由一人唱出两个声部的歌曲叫( C )。
A、木卡姆B、安C、浩麦D、鲁5、下列属于“孟姜女调”的作品有( C )。
A、放风筝B、五歌放羊C、月儿弯弯照九洲D、对鸟6、下列属于山歌音乐的有( B )。
A、挑担不怕扁担弯B、信天游C、放风筝D、茉莉花7、热瓦甫等是( A )族的民间乐器。
A、哈萨克B、蒙古C、维吾尔D、藏族8、下列对“信天游”指述正确的有( D )A、流行在甘、青、宁一带的山歌歌种B、旋律舒展直畅,大多是上下句构成的单乐段C、代表作品《横山包下来些游击队》《下四川》等。
D、歌词大都两句一段,且多用比兴手法。
9.“临淄甚富而实,其民无不吹竽,鼓瑟,击筑,弹琴。
”这描写的是( C )。
A、远古时代B、南北朝时代C、春秋战国时期D、汉代10、“秧歌”在下列文献( C )中有所记载。
A、南宋吴自牧《梦梁录》。
B、清李调元《粤东笔记》C、清吴锡麒《新年杂咏抄》D、刘勰《文心雕龙》11、梆笛曲《喜相逢》是由改编。
( A )A、冯子存B、胡天泉C、闫肃D、刘德海12、筝曲《寒鸦戏水》属于流派。
( C )A、山东派B、江浙派C、广东潮州派D、广东客家派13、《金蛇狂舞》是聂耳根据江南丝竹乐改编。
( D )A.八板B.老六板C.三六D.倒八板14、清道光、咸丰以后逐渐兴起的著名女苏州弹词艺人是( B )A、朱雪琴B、徐月娥C、侯彦秋D、骆玉笙15、当今单弦的表演多以一人以八角鼓击节演唱,另一人操(B )伴奏的演唱形式。
A.琵琶B.三弦C.高胡D.柳琴16、______的唱腔按行当分为生腔和旦腔两大类。
民族民间音乐概论——简答论述民族民间音乐是指一种民族团体中流传并经营音乐素材的音乐形式。
它是一种表达特定民族文化和身份认同的方式,代表着一个民族的传统和历史。
民族民间音乐涵盖了世界各地的许多不同的音乐风格和传统,每个地区的民间音乐都有其独特的特点,反映了当地的风土人情和文化。
民族民间音乐可以追溯到人类历史的早期。
在过去的几千年里,人们通过音乐来表达他们的情感、信仰和价值观。
当时的音乐通常是口头传统的,由较小的社区或家庭群体进行,以传承民族的历史和文化。
随着时间的推移和交流的增加,一些民族音乐开始受到其他地区的影响,并形成了独特的风格。
民族民间音乐在世界各地的表演形式各异,其中一种常见的形式是民间音乐节。
这些音乐节通常是为了庆祝特定的传统或纪念日,吸引着大量的观众和音乐爱好者。
这些音乐节展示了不同地区的音乐和文化,增强了人们对民族之间的理解和尊重。
除了音乐节,民族音乐还可以通过演奏乐器、歌谣、舞蹈和口头传统来表达。
不同地区的民族音乐可能使用各种各样的乐器,例如中国的二胡、非洲的非洲鼓和爱尔兰的风笛等。
这些乐器经常与特定的音乐风格和舞蹈形式结合使用。
民族民间音乐的作用不仅仅是娱乐。
它还可以在社会中起到一种凝聚力的作用,使民族团体更加团结和自豪。
通过音乐,人们可以传达他们的思想和情感,并与他人分享他们的文化遗产。
因此,民族音乐在保护和传承文化方面起着重要的作用。
此外,民族音乐也可以是一个重要的教育工具。
通过音乐教育,人们可以了解不同地区的音乐传统和文化,培养对其他文化的尊重和理解。
音乐教育也有助于培养学生的音乐技巧和创造力。
总的来说,民族民间音乐是一种独特的艺术形式,它代表了世界各地不同民族的传统和文化。
通过音乐,人们可以传达他们的思想和情感,并与他人分享他们的文化。
民族音乐不仅是娱乐,还是一种凝聚力和教育工具,它在保护和传承文化方面起着重要的作用。
通过学习和欣赏民族音乐,我们可以更好地理解和尊重其他文化,促进文化的多样性和交流。
四、简答
1、民间歌曲与我国其他民间音乐类别的关系?
2刀舞的内容与民族生活的关系?
2、民间舞蹈音乐的特点是什么?
3、明、清以来说唱音乐延续发展得几种不同情况?
4、说唱音乐的表演形式有哪些?
5、什么是戏曲音乐?
6、什么是欢音和苦音?
五、论述
1、试论在高等教育中开展民族民间音乐课程的必要性?
2、我国的民族民间音乐十分丰富,从数不胜数的民歌到约500余种民族乐器及其器乐、200多个传统曲艺曲种、360多个传统戏曲曲种,这样一组数据对你有何启示?对于我国传统音乐的发展及前途你有何思考?。
民族音乐:是一个包容面很广的概念范畴,凡是具有中国音乐总体风格特点的音乐作品都可以算作是中国民族音乐。
传统音乐:指具有一定的流传时间、不是当代创造的音乐。
在我国一般把清代以前的即已形成的音乐划入此范围。
学术界把它分为:文人音乐,宫廷音乐,宗教音乐和民间音乐四大类。
民族音乐:既包括汉族音乐也包括少数民族音乐。
一、民间音乐:指在民间形成并流传于民间的各类音乐体裁。
☆在我国音乐中的地位:历史悠久~ ①首先,与我国其他音乐门类相比,民间音乐在品种上最为丰富多样,曲目数量浩如烟海;②其次,我国传统音乐中的宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐以及近代作曲家写作的专业艺术音乐都与民间音乐有着密切关系,为他们提供了丰富的曲调来源和艺术手法;③民间音乐比其他传统音乐的旋律更动听,风格丰富多彩,具有强劲的生命力。
分五类:①民间歌曲②民间舞蹈音乐③说唱音乐④戏曲音乐⑤民间器乐特点:①创作的口头性和集体性。
(百姓自发的口头创作,并主要借助口头传播。
)②乡土性③即兴性④流传变异性⑤民众性⑥多功能性我国民间音乐体系:1中国乐系(中国、亚洲周边国)2欧洲乐系3波斯—阿拉伯乐系☆民歌与人们的生活:1 是社会生活的有机组成部分;2在人们的交际活动、人生礼仪活动中扮演重要角色;3礼仪方面有重要作用;4具有祭祀与驱邪功能;5在促进人们生产活动中也具有重要的作用。
民歌起源生活反映生活,丰富精神生活,维持社会发展民歌的艺术特点:1)民歌的歌词大多通俗易懂,并带有各地民间语言独特的气质魅力。
2)民歌的曲调大多比较短小,材料经济、集中,结构精炼,旋律清晰流畅,易于记忆。
3)民歌的表现手法简洁、朴素,音乐形象真切,生动,令人过耳不忘。
☆民歌与专业创作歌曲的差别:民歌是在民间形成并流传于民间的各类音乐体裁(结合上面材料写)。
专业创作歌曲是指受过正规且完整的学校教育和学术训练,在学术研究上有师承的人创作的歌曲。
二、号子:也叫劳动号子,是产生并运用于劳动中的民间歌曲,劳动号子是民歌中最早产生的体裁。
二、选择题1、下列属于号子音乐的是( B )A、脚夫调B、崔咚崔C、孟姜女D、小白菜2、在我国流传最广,影响最大的民间小曲基本曲调是( C )A、茉莉花调B、绣荷包调C、孟姜女调D、银纽细丝调3、下列民族使用“欧洲音乐体系”的是( C )A、维吾尔族B、塔吉克族C、哈萨克族D、蒙古族4、蒙古族有一种独特的由一人唱出两个声部的歌曲叫( C )。
A、木卡姆B、安C、浩麦D、鲁5、下列属于“孟姜女调”的作品有( C )。
A、放风筝B、五歌放羊C、月儿弯弯照九洲D、对鸟6、下列属于山歌音乐的有( B )。
A、挑担不怕扁担弯B、信天游C、放风筝D、茉莉花7、热瓦甫等是( A )族的民间乐器。
A、哈萨克B、蒙古C、维吾尔D、藏族8、下列对“信天游”指述正确的有( D )A、流行在甘、青、宁一带的山歌歌种B、旋律舒展直畅,大多是上下句构成的单乐段C、代表作品《横山包下来些游击队》《下四川》等。
D、歌词大都两句一段,且多用比兴手法。
9.“临淄甚富而实,其民无不吹竽,鼓瑟,击筑,弹琴。
”这描写的是( C )。
A、远古时代B、南北朝时代C、春秋战国时期D、汉代10、“秧歌”在下列文献( C )中有所记载。
A、南宋吴自牧《梦梁录》。
B、清李调元《粤东笔记》C、清吴锡麒《新年杂咏抄》D、刘勰《文心雕龙》11、梆笛曲《喜相逢》是由改编。
( A )A、冯子存B、胡天泉C、闫肃D、刘德海12、筝曲《寒鸦戏水》属于流派。
( C )A、山东派B、江浙派C、广东潮州派D、广东客家派13、《金蛇狂舞》是聂耳根据江南丝竹乐改编。
( D )A.八板B.老六板C.三六D.倒八板14、清道光、咸丰以后逐渐兴起的著名女苏州弹词艺人是( B )A、朱雪琴B、徐月娥C、侯彦秋D、骆玉笙15、当今单弦的表演多以一人以八角鼓击节演唱,另一人操( B )伴奏的演唱形式。
A.琵琶B.三弦C.高胡D.柳琴16、______的唱腔按行当分为生腔和旦腔两大类。
《民族民间音乐概论》题集一、选择题(每题2分,共20分)1.民族民间音乐是指由各民族在生产生活实践中创造的,具有鲜明民族特色和地域风格的音乐形式,它通常不包括以下哪种类型?( )A. 劳动号子B. 宫廷雅乐C. 山歌D. 小调2.下列哪个乐器是中国传统民族乐器,常用于江南丝竹乐中?( )A. 二胡B. 古筝C. 笛子D. 琵琶(注:虽均为传统乐器,但此处特指江南丝竹常用)3.“信天游”是哪一地区民间音乐的代表形式,以其自由奔放、情感真挚而著称?( )A. 陕北B. 江南C. 川西D. 闽南4.下列哪首曲目是蒙古族民间音乐的经典之作,以长调形式展现辽阔草原的壮美?( )A. 《草原上升起不落的太阳》B. 《鸿雁》C. 《牧歌》D. 《掀起你的盖头来》5.苗族飞歌是哪个民族民间音乐的一种,以其高亢激昂、旋律优美而闻名?( )A. 彝族B. 苗族C. 壮族D. 侗族6.下列哪项不是民族民间音乐传承的主要方式?( )A. 口耳相传B. 文字记录C. 节日庆典表演D. 师徒授受7.“花儿”是流行于我国哪个地区的民间音乐形式,以其丰富的情感表达和独特的音乐风格著称?( )A. 西北B. 西南C. 东北D. 华南8.下列哪个乐器属于藏族传统乐器,常用于伴奏藏戏和民间歌舞?( )A. 札木聂B. 马头琴C. 葫芦丝D. 根卡(藏族传统鼓类乐器)9.“蓝调”或“布鲁斯”是哪个国家民间音乐的代表,对后世音乐产生了深远影响?( )A. 美国B. 英国C. 法国D. 西班牙10.下列哪首曲目是维吾尔族民间音乐的代表作,以其欢快的节奏和独特的音乐语言展现了维吾尔人民的热情与乐观?( )A. 《十二木卡姆》选段B. 《长恨歌》C. 《二泉映月》D. 《高山流水》一、选择题1.B(宫廷雅乐通常不属于民族民间音乐的畴,,它多地地与宫廷文、、仪相相。
))2.C(笛子在江南丝竹乐中是常常常的的乐器,其音色脆悦耳耳,合演演奏江南风格的乐曲))3.A(陕北的信天游以其自由奔放、情感真挚而著称,是陕北民间音乐的代表形式))4.C(《牧歌》是蒙古族民间音乐的经典之作,以其长长的旋律和深情的表达展现了辽阔草原的壮美))5.B(苗族飞歌是苗族民间音乐的一种,以其高亢激昂、旋律优美而闻名,是苗族文、的重要组成部分))6.B(虽文文字记录是是音乐传承的一种方式,但在民族民间音乐的传承中,口耳相传和师徒授受多为常的))7.A(“花儿”是流行于我国西北地区的民间音乐形式,以其丰富的情感表达和独特的音乐风格著称))8.D(根卡是藏族传统鼓类乐器,常用于伴奏藏戏和民间歌舞,是藏族音乐文、的重要组成部分))9.A(蓝调或布鲁斯是美国民间音乐的代表,对后世音乐产生了深远影响,特是是在爵士乐、摇滚乐等领域))10.A(《十二木卡姆》是维吾尔族民间音乐的代表作,以其欢快的节奏和独特的音乐语言展现了维吾尔人民的热情与乐观))二、填空题(每题2分,共20分)1.民族民间音乐是______文、的重要组成部分,反映了各民族的历史、生活习俗和审美情趣)2.______是彝族民间音乐的代表形式之一,以其独特的音色和演奏技巧闻名于世)3.“______”是侗族民间音乐的一种,以其地声部演唱和独特的音乐结构而著称)4.在蒙古族民间音乐中,______是一种重要的演唱形式,以长长的旋律和深情的表达的长)5.______是江南地区民间音乐的重要代表,以其细腻的情感表达和优美的旋律而广受喜爱)6.民族民间音乐的传承方式地种地样,其中______和______是两种最为常的的方式)7.“______”是陕北民间音乐的一种,以其粗犷豪放、情感真挚而著称)8.在苗族民间音乐中,______是一种重要的乐器,常用于伴奏苗族歌舞和祭祀活动)9.“______”是藏族民间音乐的一种,以其独特的旋律和节奏展现了藏族人民的宗教信仰和生活风貌)10.民族民间音乐的研究不仅有助于了解各民族的文、历史,还能促进______的交流与融演)二、填空题1.各民族2.月琴(或口弦琴等,根据具体知识点选择)3.侗族大歌4.长调5.江南丝竹(或具体曲目如《紫竹调》等)6.口耳相传;师徒授受(或节日庆典表演等)7.陕北民歌(或具体形式如信天游等)8.芦笙(或其他苗族传统乐器)9.弦子(或锅庄等藏族舞蹈音乐)10.各民族文、三、判断题(每题2分,共20分)1.民族民间音乐都是口头创作的,没有固定的乐谱和记谱方式)( )2.侗族大歌是一种地声部演唱形式,展现了侗族民间音乐的独特魅力)( )3.蒙古族的长调是一种短小的歌曲形式,合演在劳动中演唱)( )4.江南丝竹乐是中国传统民间音乐的一种,以丝弦乐器和竹制吹管乐器为主要演奏工具)( )5.苗族飞歌是一种流传于苗族地区的山歌形式,以其高亢激昂的旋律和丰富的情感表达而著称)( )6.民族民间音乐的传承只依赖于口耳相传,不需要任何文字记录)( )7.维吾尔族的《十二木卡姆》是一部集歌、舞、乐于一体的大型综演艺术形式)( )8.藏族民间音乐中,弦子是一种重要的舞蹈形式,常伴有歌唱和乐器伴奏)( )9.所有的民族民间音乐都是单声部音乐,没有地声部演唱的形式)( )10.民族民间音乐的研究对于促进民族团结和文、交流具有重要意义)( )三、判断题1.错(虽文民族民间音乐地为口头创作,但是有一有有固定的乐谱和记谱方式,如工尺谱等))2.对(侗族大歌是一种地声部演唱形式,展现了侗族民间音乐的独特魅力和高的的演唱技巧))3.错(蒙古族的长调是一种长长的歌曲形式,合演在草原上演唱,表达深情和豪。
名族民间音乐概论考试资料一.名词1.2.劳动号子:产生并用于劳动,具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。
山歌:产生于劳动生活当中声调高亢嘹亮,节奏自由,具有直畅而自由的抒发感情特点的民间歌曲。
3.小调:又叫“小曲”“小令”,唱用于民间群众生活当中的休息娱乐集庆等场合,一般流传较广,形式比较规整,表现手法多样,具有细致曲折的表现特点。
4.联八句:流行于陕北四川一带,它是在两个反复或变化反复的上下句之间,插入一个四句数板性质的乐段,全曲共8句,构成3带。
5.上五音:豫东调为sol 昼干音为sol la si re mi 音域较高发声多用假嗓,曲调高亢活泼俗称“上五音“。
6.7.二人台:流行于西北一带是一种兼具民间歌舞戏曲特征的地方民民间艺术。
风点头:又叫:“凤凰三点头”,段式架构不以上下面句体为单位,以三个乐句一个单位音上两下一上,唱词上两下,唱词后两句都押韵。
8.9.长调:曲调悠长,节奏自由,曲式篇幅长大带有浓厚的草原气息。
木卡姆:意为“大曲“,体裁是一种包括歌曲歌舞器乐的综合大型套曲,由民间音乐家在庆祝和娱乐晚会中表演。
10.冬不拉:又称“阿肯弹唱“,是新疆哈萨克族的曲种,以哈萨克族的弹拨乐器冬不拉伴奏而得名,一般自弹自唱为主。
11.戏曲程序:指在长期艺术实践中反复运用而形成的一套规范化的规律,即运用歌舞手段表现生活的一种独特的技术格式。
包括行当的程式性,动作的程式性,音乐唱腔锣鼓的程式性。
12.农乐舞:是朝鲜农耕生活的反映,源于古代祭祀和狩猎活动,后来发展为农事劳动的自娱自乐性集体舞蹈。
13.板腔体:扳指节拍,腔即曲调,板腔体系音乐以上下句结构为基础,用节拍变化的手段组织唱腔结构同时曲调也有变化。
14.曲牌体:音乐由多种唱段组成,在说唱音乐中往往有一种或多种的主导曲调,用在唱段的头尾中间联缀若干其他曲牌。
15.十三辙滚唱:“辙“是说唱,戏曲唱词的韵脚,是”韵“的通俗称谓,十三辙即十三个韵部,汉字中韵母的主要成分相同或相近的字并在一起---辙。
中国民族音乐具有悠久的历史《中国民族音乐概论》1. 我国民族民间音乐分为民间歌曲,歌舞音乐,说唱音乐,戏曲音乐和民族器乐五大类。
2.民间歌曲是人类社会生活中最早形成的音乐形式,是一切音乐艺术的基础。
3.我国第一部诗歌总集《诗经》中的《国风》是我国古代最早的民歌选集,亦称十五国风。
《诗经》分为“风”“雅”“颂”。
305篇。
:“风”有160篇,是整个诗经中最精华的部分。
三国、两晋,南北朝时期,南方民歌中最重要的是《西曲》和《吴歌》。
前者风格豪爽奔放,后者风格委婉细腻。
4.根据汉族民歌的音乐形态和节奏特点,汉族民歌的体裁分为号子、山歌、小调三种。
5.号子也称劳动号子、哨子,是一种伴随着劳动而歌唱的民间歌曲,流传于中国各地。
劳动号子从大的方面分,主要有搬运号子、工程号子、农活号子、渔船号子和作坊号子五大类。
每一类号子歌词内容多为劳动呼号用语,少数为见景生情、即兴编歌。
由于劳动强度不一、号子的节奏有的规整有力,有的短促轻捷,有的长而舒展。
唱法有独唱、对唱和一人领唱众人和等等,后者最为常见。
领唱者既是劳动者又是指挥者,其歌词复杂、曲调高扬舒展;和者为劳动者,曲调深沉有力、节奏性强、但没什么歌词,只是“嘿”、“哟”、“嗬”等。
劳动号子的艺术特征:劳动号子有着直接、简朴的表现方法和坚定、有力、粗狂、豪迈的音乐特征。
劳动号子的音乐节奏源于劳动节奏,劳动节奏赋予号子音乐的律动性。
号子的歌唱方式,主要是"领、合"式,即一人领,众人合;或者众人领,众人合。
在节奏较缓的劳动中,"领"句较长,"合"句稍短。
而在较为紧张的劳动个,领句、合句都卜分短促。
另外,多数情况下,领句唱完之后,合句再接唱,但也有合句在领句结束以前就进入的,两个声部由此构成重叠状态。
劳动号子的两种基本功能:鼓舞劳动、调节精神,统一步伐组织和指挥劳动的实用价值;劳动号子对劳动者自己的思想感情和精神面貌具有一定的艺术表现价值。
藏族舞蹈音乐的风格特点
藏族舞蹈总体来看,藏族舞蹈由两种舞蹈组成,一种是民间性舞蹈,该种舞蹈主要用来自娱自乐,一种是宗教性质的舞蹈。
1藏族舞蹈体态的基本特征:坐跨、松膝
2藏族舞蹈律动的基本特征:“无屈不成动,欲动必先屈。
”
3藏族的民间舞中农奴文化和宗教文化融合而成的舞蹈形式,体现在伴唱曲调的旋律特征与歌词上。
音调悠长,音域宽广,节拍自由。
藏族民间歌舞形式多样,特色鲜明,歌舞曲的唱词内容广泛。
民间歌舞堆谐的主要伴奏乐器—六弦琴,据传已有600-700年历史。
牛角胡,与二胡形制相似,但琴筒用牛角制成,主要为弦子伴奏。
音调悠长、音域宽广、节拍自由。
4下面请欣赏藏族课堂教学:库玛拉和拾青稞训练组合以及《心声》舞蹈片段。
结合实例论述山歌小调劳动号子的异同
相同点:他们都属于民歌
不同点:与劳动的关系:劳动号子大于山歌大于小调
艺术特色:劳动号子:直接简朴的表现方法、坚毅粗犷的音乐性格2、节奏的律动性
3.材料的重复性4、一领众和的演唱形式山歌:1、感情抒发的直畅性。
2、形式创作的自由性。
3、形式手法的单纯性。
小调:1、结构规整严谨、功能清晰、逻辑性强。
2、旋律变化形态丰富,调式、节拍游移现象少。
3、旋律规范性强、基本骨架稳定,对不同的地方性音乐风格有较强的适应能力。
4、流传过程中出现了“同宗民歌”现象功能用途:劳动号子:1、实用性:鼓舞劳动、指挥劳动。
2、表现性:用艺术的形式反映劳动者的态度、志向和审美情趣。
二者关系:既相互制约、排斥,又相互依存、融合。
劳动强度越大,实用性强、表现性弱。
劳动强度越小,实用性弱、表现性强。
山歌:实用性:提神解闷、交际联系、吆喝牲畜。
表现性:思想情感的自我抒发。
侧重表现性实用性非常次要。
小调:除部分吟唱调之外,大多数小调基本上脱离了实用性功能,进入独立的艺术表现领域。
流传特点:劳动号子:1、传唱者局限性大 2、地区局限性小山歌:阶层单纯、地域局限性大
小调:阶层广、地域广、时间久,流传过程中出现了职业化、商品化特征。
民族器乐的分类方法以及分类法的代表乐器
按照制作材料分类:我国周代的“八音”分类法,按照乐器制作材料不同将其分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹等八类。
2、按照演奏方式分类:吹管乐器:笛、箫、唢呐、管子、笙等。
拉弦乐器:二胡、高胡、板胡、中胡等。
弹拨乐器:琵琶、古筝、古琴、扬琴等。
打击乐器:鼓类、锣类、镲类等按照乐器振动形式不同分类:体鸣乐器:钟类乐器、锣类乐器、镲类乐器等。
膜鸣乐器:鼓类乐器。
气鸣乐器:笛、箫、唢呐、管子、笙等。
弦鸣乐器:二胡、高胡、板胡、中胡、琵琶、古筝、古琴、扬琴、阮等。
电鸣乐器:电子琴、电吉它、电贝司、电击鼓、电子合成器等电声乐器。
简述笛子的分类以及各类笛子的代表以及指法
形制与分类:吹孔、膜孔、音孔(六个)
1、梆笛:形制相对短小,为北方梆子类戏曲中主要伴奏乐器。
音域较高,音色清脆、高亢、明亮,常用
吐音、跳音、花舌、跺音、滑音等演奏技法,音乐风格刚健豪放。
2、曲笛:形制相对粗大,为南方昆曲类戏曲中主要伴奏乐器。
音域较低,音色醇厚、圆润、雅致,常用打音、倚音、赠音、连音、泛音等演奏技法,音乐风格细腻、委婉。
2,指法:1、筒音:竹笛所有音孔全部关闭整个笛筒发出的音,也是竹笛的最低音。
2、指法:筒音作“5”、“2”、“1”、“6”、“3”等。
3、笛调:竹笛三孔音的固定音高,为筒音上方纯四度音。
3:笛子的代表曲目:喜相逢鹧鸪飞
简述二胡代表人物华彦均、刘天华的代表作以及作品意义
华彦钧(阿炳):演奏风格:短弓、定把滑音、托音胡琴。
代表曲目:《二泉映月》《听松》《寒春风曲》等。
2、刘天华:代表曲目:《光明行》《月夜》《良宵》《独弦操》《空山鸟语》《病中吟》《闲居吟》《苦闷之讴》《烛影摇红》《悲歌》等。
欣赏:《光明行》(复三部曲式)
意义:刘天华对当代二胡艺术发展的贡献及意义:(1)近现代专业二胡学派奠基人。
(2)改革了二胡记谱法、丰富了二胡演奏技法、改进了二胡制作工艺使其艺术表现力更为丰富。
(3)善于吸取西方音乐进步因素的作曲家、革新家。
简述我国传统琵琶曲音乐分类以及风格和代表曲目
传统琵琶曲的分类按结构分为:套曲、小曲两类。
套曲:我国民族音乐曲式结构的一种,泛指曲式结构规模较大或由多首曲牌连缀、变奏组成的乐曲。
琵琶套曲又分为:武曲、文曲、大曲三类。
四、代表作品赏析1、武曲《十面埋伏》2、文曲《夕阳箫鼓》鱼咬尾:(顶真格)民族器乐旋律发展手法的一种,前句结尾部分与后句开始部分相同,形成在音乐上头尾相互重叠的两个乐句。
合尾:民族器乐常用的一种结构手法,指两个乐段尾部乐句相同。
合头:民族器乐常用的一种结构手法,指两个乐段头部乐句相同。