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尼采“强力意志”及其对现实生活的影响尼采是近代西方哲学史上的一位重要思想家，他提出的“强力意志”是他哲学思想中的一个重要概念。
强力意志是指一个人具有强烈的意志力，在面对任何挑战和困难时都能够勇敢地面对并克服。
这种意志力不仅仅是生理上的力量，更是一种精神上的力量，是一种能够超越人的生命和物质之外的力量。
尼采认为，当人处于危机和困境之中时，强力意志可以帮助他们挺过难关，并找到新的生命和信仰。
他认为，强力意志是一种超越生命的力量，它可以帮助人们面对痛苦、挫折和失败，并不断追求更高、更美好的事物。
在现实生活中，强力意志对人们的影响是巨大的。
首先，强力意志可以帮助个人克服挑战和困难，变得更为勇敢和有信心。
在职场上，强力意志可以帮助人们面对任何挑战和压力，更好地完成工作；在个人生活中，强力意志可以帮助人们克服困难，排除人生障碍，获得更加幸福的生活。
其次，强力意志可以帮助人们发现自我和追求自我。
强力意志让人们信念坚定，采取积极主动的行动去发掘自己的潜能，不断追求自我价值的实现。
这种自我追求的精神会使人们更加深入思考人生意义，重新发现生命的意义，体验到无穷无尽的幸福感。
最后，强力意志可以帮助人们建立自信和成功。
强力意志让人们有了一种正面的思维和积极的人生态度，这可以让人们更自信地面对所有的困难和挑战。
当他们拥有了自信和成功的感觉时，会更有勇气去面对困难和危机，更好地推动自己向更高层次发展。
综上所述，尼采的“强力意志”是具有极大启发意义的哲学思想，它可以帮助人们摆脱困境，拥有自信，把握机会，获得成功。
因此，我们应该 always remember, 总是牢记这种思想，并秉持这种永不放弃的精神，勇敢地迎接人生的每一次挑战。
论尼采的强力意志摘要：尼采是19世纪德国唯心主义哲学家、唯意志论者.他在叔本华唯意志论哲学思想的基础上,进而发展为权力意志论者，他的这一主张又被后来的存在主义哲学家所承继.他的哲学主张，在他活着的时候并没有引起哲学界的注意,然而在他去世后,却成为一种很有市场的思想潮流,尤其是当代，在西方世界的影响很大.他在继承批判叔本华“生存意志论”的基础上认为事物的生存意志除了求生存以外，更重要的还在于求权力、求强大、求优势、求自身超越，真正的权力意志将对生命的肯定作为新的价值原则而建立，从而体现出它的创造性，因此在尼采哲学中，权力意志是一切事物的本质，一切事物无不是权力意志的表现。
因此只有准确把握权力意志论,才能真正理解尼采哲学。
关键词：尼采；权力意志一、尼采的强力意志思想产生的背景强力意志是德国哲学家尼采提出一种价值尺度也译作权力意志的哲学理论,尼采的哲学思想形成于十九世纪七十至八十年代，即资本主义社会从自由资本主义向垄断资本主义过渡的时期。
尼采在垄断资本主义刚刚崭露头角的时代就主动地把论证社会的“强者”的权力意志当作他的哲学的根本目标,把他的整个哲学理论叫做“权力意志论"。
尼采的“权力意志论”是当时德国资本主义上升时期雄心勃勃的资产阶级意识形态的反映。
二、尼采的强力意志尼采把叔本华的“生活意志”变为“强力意志"。
他说：“世界除了强力意志之外,什么也不是；同样，你本人除了强力意志之外，什么也不是”。
强力意志实际就是生命力。
为什么这种力量是世界和人的根本呢？尼采并没有做过多的本体论论证。
“强力意志”与其说是形而上学的本体，不如说是一种经验的概括,带有假设性质。
他说：“假如我们成功地把我们全部本能生活解释成一种基本形式的意志，即强力意志的发展与繁衍，假如可以用所有的有机功能来指示强力意志,那么，我们就有权把所有的活力都毫不含糊地定义为强力意志”.在他的眼里，世界处于万类竞长、生生不息的状态,这就已经证明了能动的生命意志的普遍存在和支配作用。
尼采的强力意志论的现实意义尼采是19世纪末20世纪初德国的一位重要哲学家，他提出了许多重要的思想，其中包括他的强力意志论。
强力意志论是尼采哲学的核心思想之一，它在现实生活中具有重要的意义。
尼采的强力意志论告诉我们，人应该追求自我超越。
尼采认为，个体存在的目标是实现自身潜能的最大化。
他强调个人实现自我超越的重要性，认为这是人生的意义所在。
通过不断地挑战自己的极限和突破自己的舒适区，人可以逐渐实现自我超越，达到更高的境界。
这对于我们现实生活中的追求和成长非常重要，告诉我们要不断地超越自己，不断地学习和成长，才能发现生活的更多可能性。
尼采的强力意志论提醒我们要面对困难和挑战，并坚持不懈地战胜它们。
尼采认为，生活中充满了挑战和困难，只有通过强力意志的努力，才能克服困难，实现个人的自由和超越。
他认为，个体通过面对挑战和困难，才能真正体验和感受生命的丰富和充实。
在现实生活中，我们经常会面对各种各样的困难和挑战，尼采的强力意志论告诉我们要坚持不懈地努力，不退缩不放弃，才能战胜困难，实现个人的自我价值。
尼采的强力意志论还提醒我们要积极面对现实，勇敢地面对生活的苦难和绝望。
尼采认为，现实世界是充满苦难和绝望的，个体要学会从苦难中成长和超越。
他强调个人积极地面对现实，不回避现实的苦难和绝望，而是要勇敢地面对，接受并超越它们。
对于现实生活中的困境和绝望，尼采的强力意志论告诉我们要从中找到力量和意义，用积极的态度去面对困难，才能真正成长和进步。
尼采的强力意志论的现实意义还体现在人际关系和社会建设方面。
尼采认为，个体要通过与他人的交往和关系来实现自身的意志。
他提倡个体之间的平等和友爱，认为只有相互之间的支持和关心，才能实现个体的自我超越和成长。
在现实生活中，我们要注重人际关系的建设和维护，积极与他人交流和合作，促进人与人之间的理解和友爱，共同实现个体和社会的发展。
尼采的强力意志论在现实生活中具有重要的意义。
它告诉我们要追求自我超越，面对困难和挑战，勇敢地面对生活的苦难和绝望，注重人际关系的建设和维护。
尼采“强力意志”及其对现实生活的影响尼采是德国哲学家、文化批评家和作家，被公认为存在主义和后现代主义的先驱。
他提出了一系列重要的概念和观点，其中之一就是“强力意志”。
本文将简要介绍尼采的“强力意志”概念，并探讨它对现实生活的影响。
尼采认为，人类最重要的品质是强力意志。
他认为，只有通过发展和锻炼强力意志，人们才能超越平庸和乏味的生活，实现自身的价值和潜力。
强力意志是一种自我超越的力量，它能够推动人们超越自己的局限，勇敢地面对生活的挑战，并追求高尚的目标。
在尼采看来，人们常常被惰性和安逸所困扰。
人们习惯于遵循惯例和传统，没有勇气独立思考和行动。
这种平庸的生活方式使人们沦为群众的一员，缺乏个性和创造力。
只有通过培养强力意志，摆脱这种平庸的生活方式，才能真正实现个人的自由和独立。
强力意志对现实生活的影响体现在以下几个方面：强力意志赋予人们战胜逆境和困难的能力。
生活中充满了各种挑战和困难，人们经常遇到失败、挫折和困境。
只有具备强力意志，人们才能坚定地面对这些挑战，并找到解决问题的方法。
强力意志让人们勇敢地迎接生活中的各种困境，并从中获得成长和进步。
强力意志能够激发人们的创造力和创新能力。
只有具备强力意志，人们才能越过传统和常规，大胆地探索新的领域和想法。
强力意志让人们敢于打破现有的框架和思维方式，寻找新的解决方案和创新方法。
在现实生活中，这种创新能力对于推动社会的进步和发展至关重要。
强力意志可以帮助人们建立积极的人际关系。
尼采认为，只有通过培养强力意志，人们才能真正建立和维持深度和意义的人际关系。
强力意志使人们能够宽容和接纳他人的不同，同时也能够坚持自己的立场和价值观。
在现实生活中，强力意志的人们往往能够建立稳定和充实的人际关系，并与他人共同成长和进步。
尼采的“强力意志”概念对现实生活具有重要的影响。
强力意志赋予人们战胜困难、发展创造力、实现自我价值和建立积极人际关系的能力。
在现实生活中，培养和发展强力意志是我们追求自由和幸福的关键。
尼采的强力意志论的现实意义尼采的强力意志论提出了一个与传统道德观念不同的伦理观，强调个体的自由意志和力量的重要性。
他认为，强力意志是一个人追求伟大、克服困难和实现自己价值的关键。
尼采的强力意志论在现实生活中具有以下几个重要的意义。
尼采的强力意志论呼吁个体超越传统道德和社会规范，寻求真我和个体独立。
在现代社会中，个体往往受到各种社会压力和道德束缚的影响，导致价值观的混乱和心灵的困惑。
强力意志论提倡每个人独立思考，自主选择自己的生活方式和价值观，追求个体的真实自我。
这对于维护人的尊严和个体发展具有重要意义。
强力意志论强调个体的力量和意志的重要性。
尼采认为，个体的强力意志是一个人克服困难、实现自己价值和超越自己的必要条件。
在现实生活中，每个人都会面临各种困难和挑战，需要迅速适应和应对。
强力意志论提醒人们，只有通过坚定的意志力和努力，才能克服困难，实现个体的价值和目标。
尼采的强力意志论提醒人们珍惜生命和时间的重要性。
他认为，生命就是力量的斗争，每个人都应该充分利用现有的时间和力量，追求自己的人生意义和价值。
在现实生活中，人们往往被琐事和喧嚣所困扰，忽视了时间的宝贵和生活的深度。
强力意志论提醒人们，要珍惜生命、奋发向前，追求自己的梦想和幸福。
强力意志论提供了一种积极向上的生活态度和精神力量。
尼采鼓励人们要敢于面对自己的弱点和不足，坚守自己的原则和信仰，追求真理和智慧。
在现实生活中，人们往往容易沉溺于安逸和舒适的生活，放弃追求更高层次的价值和目标。
强力意志论提醒人们，要不断挑战自己，追求更高的境界和更好的自己。
尼采的强力意志论在现实生活中具有重要的意义。
它鼓励个体追求真实的自我和个体独立，强调个体的力量和意志的重要性，提醒人们珍惜生命和时间，提供积极向上的生活态度和精神力量。
这些理念都对现代社会中个体发展和社会进步起到积极的促进作用。
尼采的家庭观与家庭伦理德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）对于家庭观与家庭伦理有着自己独特的见解，这些见解在当时引起了轰动，对后来的思想家产生了深远的影响。
本文将就尼采的家庭观与家庭伦理进行探讨。
一、尼采的家庭观对于传统的家庭观，尼采持有批判态度。
在尼采看来，传统的家庭观认为家庭是一种永恒不变的存在，这种观念使人们无法真正理解生命的本质。
尼采认为，生命的本质是永恒流动的，任何东西都是暂时的，家庭也不例外。
因此，尼采主张越来越多的人不要结婚，以避免家庭生活所带来的束缚。
此外，尼采认为，传统的家庭观念中存在着对女性的压迫。
在传统的家庭中，女性往往是被动的、被束缚的，她们不能发挥自己的才华和能力。
尼采认为，女性应该得到自由，能够进行自我实现。
二、尼采的家庭伦理尼采主张“个性至上”，认为个体应该追求自我实现，并且应该放弃传统的道德观念。
在尼采看来，传统的道德观念把人们限制在一种思维范式之内，使人们无法真正生活。
因此，尼采主张建立一种新的道德观念，这种道德观念应该是建立在个体实现基础之上的。
在尼采的看法中，家庭伦理应该与传统的道德观念划清界限，家庭伦理应该建立在自我实现的基础之上。
尼采主张，人们应该放弃家庭传统道德观念的束缚，追求自我实现的最高境界。
因此，尼采认为，人们应该按照自己的意愿选择自己的配偶，并根据自己的性格和个性来决定是否要有孩子。
此外，尼采认为，人们应该追求一种自由的家庭伦理，这种自由的家庭伦理应该能够帮助人们更好地进行自我实现。
在尼采看来，这种伦理应该是建立在对自我的挑战与不断超越之上的。
三、总结尼采的家庭观与家庭伦理主张，强调的是对自我实现的追求。
他认为，人们不应该被传统的道德观念所局限，而应该放手去追求自己的更高境界。
如果人们能够按照自己的意愿选择自己的配偶，自由地选择是否要有孩子，并且按照自己的性格和个性来进行家庭生活，那么人们就能够找到真正的幸福，实现自己的人生目标。
尼采“强力意志”及其对现实生活的影响
尼采是德国哲学家，他提出的“强力意志”对现实生活产生了深远影响。
强力意志是指一个人具备强烈的意志力和决心，能够克服困难和挑战，实现自己的目标。
在现实生活中，强力意志能够帮助一个人克服困难和挑战，实现自己的目标。
例如，如果一个人想成为一名职业运动员，他需要具备强力意志来训练自己的身体和技能，克服疲劳和伤病，最终达到自己的目标。
但是，强力意志也可能导致负面影响。
有些人可能过度强调强力意志，忽视了自己的身体和健康，甚至可能导致疾病和心理问题。
此外，过度强调强力意志也可能导致以自我为中心的行为，难以与他人和平共处和合作。
因此，强力意志的实践需要考虑到个人的身体和心理健康，并要知道什么时候需要停止或者调整自己的行为。
总的来说，尼采的“强力意志”离不开现实生活的“实践”，强调适度而不失去主观领导，同时关注身体和心理健康，才能在现实生活中实现自己的目标。
德国哲学家尼采的哲学观点尼采是十九世纪德国伟大的诗人，哲学家，那么尼采哲学观点是什么?下面是店铺为你收集整理的尼采哲学观点，希望对你有帮助!尼采哲学观点首先尼采提出了强力意志论，虽然这个观点继承了叔本华的生命意志论，但尼采也没有完全套用叔本华的理论，他抛弃了叔本华全面否定生命的悲观主义思想。
强力意志论肯定了人性，对人生存价值有一定的肯定。
尼采表示，强力意志是人的本质特性，人要肯定自己，并要成为自己的主人，所以尼采高呼“上帝死了”，来告诫人们不要受宗教的束缚。
人生来就为了死去，这是人的宿命，这无疑是一种悲剧，所以尼采认为人要不断地追求自己的欲望，让有限的生命不留下遗憾。
尼采的第二种观点是“超人”。
尼采认为“超人是大地的意义”，“超人”是超越弱者，征服了他人的人，并且，尼采还把人分成“上等人”和“下等人”，在他心中，“上等人”就是超人，可以支配“下等人”，而“下等人”则是愚蠢，荒谬的代名词，这样一来，尼采的学说便有了等级制度的意义，他赞扬天才和杰出群众，同时鄙夷群众，并且尼采对于女人态度一向高傲，具有大男子主义。
尼采哲学观点还有许多细小的分支，虽然尼采在有生之年，但是他的学说没有得到一定的发扬，但是在他去世不久这些观点便影响了整个德国乃至整个世界。
尼采的成就尼采作为十九世纪德国伟大的诗人，哲学家，文化批判人以及语言学家和思想家，主要的成就还是在于哲学思想上。
他提出的思想影响了一代代的人，并开创了西方现代哲学，他的思想以及著作延续至今。
对于尼采而言，他的生活就是哲学思索。
他创立了和以前完全不一样的形态迥异的奇特哲学，并鲜明而高调地展示自己的哲学思想。
他的哲学没办法进行推理论证，因为这根本没有任何科学体系在里面，纯粹是基于尼采的个人生活积累，全部都是他对于人生的感悟，痛苦或快乐。
所以尼采在他的第一部《悲剧的诞生》中就已经开始了他对于现代文明的批判，他认为在当时这样一个社会，即使物质上很充足，但是人们依旧找不到自己的人生的意义，也无法实现自己人生的价值，这样的思想到目前为止都被很多学者拿来批判现在的社会，一直延续至今。
尼采的强力意志论的现实意义尼采的强力意志论是对于人类自身发展的理解和认知，通过对于人类的本质、性格和个人成长的分析，提出了强力意志的概念。
强力意志是指一个人具有强大的决心和意志力，能够克服自身的矛盾和困难，克服出现在自己生命中的一切阻碍，自己创造自己的生命。
在当今的社会中，强力意志论具有重大的现实意义。
首先，现代社会中存在着大量的竞争和挑战。
无论是在学校还是职场上，人们都需要面对着各种各样的压力和困难。
而强力意志论告诉我们，只有具有强大的意志力才能够克服这些困难，实现自身的成长和进步。
一个人如果没有足够的自制力和坚韧性，很难取得成功。
其次，强力意志论提出了自我完善的思想，这对于当代社会的人们来说是尤为重要的。
在当今社会中，人们面临诸多挑战和机会，但是同时也会受到外界、环境等因素的不少影响。
因此人们需要在这个过程中强化自己的意志，追求自我完善，才能真正地实现自身的价值和发展。
只有具有强烈的目标和追求，才能真正地实现自我完善。
再次，强力意志论的意义在于强调自我实现的重要性。
每个人都有自己的梦想和追求，所以完成自我实现是每个人的重要任务。
在现实生活中，很多人往往因为自我动力不足，放弃自己的梦想。
而强力意志论告诉我们，只有具有强大的自我意识和自我决心，才能够追寻自我，实现自我价值和生命意义。
最后，强力意志论还对于道德伦理有着深刻的启示。
在尼采的强力意志论中，一个人应该具有强大的自我决定能力，自己创造自己的行动规则和价值观。
这种自主性和创造性的态度，给道德伦理的研究带来了全新的视角。
综上所述，尼采的强力意志论对于当代社会有着十分重要的现实意义。
它强调了自我完善、自我实现和道德独立的重要性，为人们提供了一种新的认知和方法。
强力意志论的理念将会帮助我们更好地面对来自外部的挑战，更成功地实现自我价值和生命意义。
尼采“强力意志”及其对现实生活的影响尼采被誉为19世纪西方思想史上最具影响力的思想家之一，他提出了许多著名的哲学概念和思想，其中“强力意志”是尼采哲学中的一个重要概念，深受世界各国哲学家、思想家、文化界人士的关注和研究。
那么，“强力意志”究竟是什么？它对现实生活又有着怎样的影响呢？“强力意志”是尼采哲学中最核心的概念之一，主张人们应该拥有“强烈欲望”、“坚定的意志”和“毅力”，通过自我克制、刻苦努力达到自己的目标，实现自我超越和独立自由。
在《查拉图斯特拉如是说》一书中，尼采写道：“我喜欢强力的人，他们把一切都放在自己的力量上；一个拥有强力意志的人，犹如一艘面向天堂的小船，只要他能够注视那灼热的太阳，他就不会迷失方向，也不会恐惧怀疑，他所追求的是一个理想，他奋力冲刺。
”“强力意志”主张个体能够越过自身的限制，发挥最大的潜能，创造出意义存在的生命。
因此，“强力意志”极大地激励了许多人，尤其是那些追求自我超越的人群，让人们对于未来充满了信心和希望。
同时，“强力意志”也给现代社会带来了深远的影响，它呼唤人们追求自由与独立，摆脱传统思维的束缚，推翻那些旧有的不合理观念和制度。
例如，“强力意志”号召人们不断探索，勇敢面对各种困境和挑战，这种思想与现代社会追求创新和进步、推崇个性和多元化的气息十分相符。
同时，“强力意志”强调了人类良知和主观判断的重要性，这也对当今社会中民主、人权等价值观的树立和推广产生了积极影响。
但是，尽管“强力意志”是一个积极的思想，但是若有所不为，它同样会造成不良影响。
如果个体自我追求的过程过于自我的话，就会激发出其心理上的孤独感和社会上的失落感，从而使其陷入迷茫、无助的境地。
综上所述，“强力意志”是尼采哲学中的一大核心概念，强调个体自我超越和独立自由的重要性，它给予人们启示和带来动力，鼓舞和激励着人们奋勇向前，为个体和时代作出更多的贡献。
同时，它也要求我们正确看待自我追求和社会关系，让每个人都能够拥有自我实现和追求的可能性，共同推动社会的进步和发展。
论尼采的强力意志伦理作者：胡国平申强杰来源：《法制与社会》2012年第06期摘要：尼采在西方哲学史上是一位极富争议，却又影响重大的哲学家，他在道德哲学上也有其独到的见解，不过尼采的道德哲学不是一般意义上的道德哲学或伦理学，而是一种生存意义上的强力意志伦理学。
他一方面要打破传统的道德价值判断，反对基督教道德；另一方面又要建立一种新的道德价值谱系，即强力意志伦理学。
对尼采伦理思想的探析，不仅对新时代伦理思想研究具有重要价值，而且对我们更深层次了解尼采的哲学思想也具有现实意义。
关键词：生命意志；强力意志；传统道德作者简介：胡国平、申强杰，湖南师范大学公共管理学院2009级伦理学研究生，研究方向：应用伦理学。
中图分类号：D920.4文献标识码：A文章编号：1009-0592(2012)02-171-02“意志”是指决定达到某种目的而产生的一种心理状态，是一切思想和现实东西的根基和原动力，有时候体现为一种盲目的冲动，一种对生命的欲望和渴求。
叔本华认为人内心的痛苦源于不断循环往复的欲求，人生的目的是求得生存，追求欲望的最大满足以实现自我的幸福。
因而，叔本华的意志论又叫生命意志，生命意志产生的欲求是痛苦的本源，那么要想摆脱痛苦就必须否定生命意志，抑制人的欲望，摆脱世俗利益的欲求，抛弃传统理性和以理性为基础的传统道德规范。
尼采的哲学思想深受叔本华的影响，他接受了叔本华的意志概念，但是不同意他把意志的根本属性说成是求生存。
尼采认为只要生命所在的地方，都会有意志，一切事物，植物、动物乃至人，以及它们之间发生的一切争斗现象，其目的不仅仅是为了求生存，还是为了求得某一种权力。
为生存而痛苦挣扎仅仅是一种表现形式，一种为了生活而暂时抑制自己的意志。
这种挣扎无论大小，在各处都会造成优势，会增加扩张，会形成一种与生命意志一致的力量，尼采把叔本华的生命意志转变成了强力意志。
尼采说：“强力意志即贪得无厌地要求显示自己的能力，或者，作为创造性的本能来运用、行使权力。
”强力意志是一种要求自我本能的无限增长的意志，它所追求的不是生命自身的意志，而是使生命得以超越自身的潜在力量，其核心是“自我提高和自我强化”。
因而，尼采的伦理哲学思想不是一般意义上的道德哲学或者伦理学，而是关于道德和生命的形而上学，是一种基于对自然生命的肯定的，超越于善恶之上的强力意志伦理学。
他对传统道德的批判是以对生命的意义和确定为前提和基础的。
他站在生命意志立场上否定传统道德，同时又站在生命立场上呼唤新的道德。
一、尼采对传统道德的批判（一）反传统理性尼采指出，在西方理性主义的长期发展环境中，以苏格拉底为代表的“理性主义”对概念的判断和推理的逻辑程序被尊崇为在其他一切能力之上的最高级的活动，甚至连最崇高的道德行为和灵魂的活动，在苏格拉底及其追随者看来，都可由知识的辩证法推导出来，成为可传授的。
尼采对这种理性主义做了这样的概括：“哲学家们，对表面、痛楚、死亡、肉体、感官、命运、束缚和一切无目的的东西，都报有成见。
他们相信：（1）绝对的认识；（2）以认识为目的的知识；（3）美德和幸福联姻；（4）人的行为是可以认识的。
”他认为，这种由理性主义支配的思想和文化的一个根本错误就是限制和扼杀了每一个人所独特具有的非理性的生命和本能。
为了使人的本能不受束缚，为了使人的生活和道德行为具有真正的价值，释放人本能的个性，便必须摧毁被理性主义神圣化的旧观念，以本能冲动反对理性思维，以肉体崇拜取代精神崇拜，并把它们当作人的意识和行为的出发点的新观念。
（二）反传统道德尼采认为，哲学不应以认识论为中心，而应以人的生活和人的行为为中心，哲学应是伦理学意义上的实践哲学，他坚决反对自苏格拉底以来的理性主义，主张本能、意志等非理性因素高于理性，理性、科学造成人与社会的单调和压抑，理性化的人是失去了本真，失去了自我的人。
而传统的理性意义上的道德实际上是一种用来保护弱者的托词，他危害的是生命本身，道德本身就具有一种非道德性，尼采说：“道德是一种有用处的错误，更确切地说，就其伟大和最无偏见的支持者而言，也是一种被认为是必然的谎言”。
道德对生命的危害可以说是全方位的。
在道德的普遍统治下,人们看到的就只是具有“邪恶本能”和“丑陋面目”的生命的假象,生命本身的欢悦性成了恶，人们已无法认识或者说无法看见生命的本来面目了。
于是人们不仅不能享受生命、珍爱生命,反而厌恶生命、逃避生命,甚至放弃生命。
为了做一个现实中所谓的“好人”,一个“高尚的人”,不得不把自己变成无所欲求的人。
尼采将这种情况称为人的“普遍化的零本能”。
生命本是人生之源，是一切生存活动和创造活动之源泉和动力。
但是,在道德面前,生命本身却变成了邪恶和丑陋。
道德是一切行为和现象的最高标准,这一非自然化标准使人对待自然的生命不仅不崇敬、不美化,反而蔑视、丑化生命。
由于道德使生命显现为“丑”和“恶”,也就遮蔽了生命的本来面目。
更为严重的是,“因为生命试图使自身的最高现象同自身分裂”,即道德同生命相分裂,道德会危害生命的发展。
人成了有病的人,这种病就是道德,它的功能就是扼杀生命，从一个“主人道德”沦落成为了“奴隶道德”。
二、否定基督教道德尼采虽然自称自己是一个非道德论者，但是他并非不要道德，而是清楚知道道德是维系生活必不可缺的，人要对自己的行为作出道德判断和评价。
他否定的是传统的道德和基督教道德，开启了西方道德取向的根本转变。
尼采认为，传统的道德是一种软弱的道德、颓废的道德、麻醉的道德。
上帝万能、至高、至上，而一般人则是生而有罪，这种基督教道德的本质是一种奴隶道德。
他说：“在基督教中要区分以下三大要素：（1）各种形式的被压迫者；（2）各种形式的平庸者；（3）各种形式的败类和病夫。
基督教同第一要素一起为反对政治权贵及其理想而战；同第二要素一起反对各种形式的出类拔萃者和特权者；同第三要素一起反对健康、幸福之人的自然本能。
”基督教的上帝一直以来是西方人的精神支柱和道德准绳，而尼采大胆的宣称:“上帝死了。
”“从前侮辱上帝是最大的亵渎；现在上帝死了，因之上帝之亵渎者也死了。
”尼采完全的否定基督教，把教士看作无能的最凶恶的敌人，仇视和贬低犹太人的同时，也否定了基督教主张的众生平等，毁灭“奴隶道德”而确立“贵族道德”。
他说，同情只能是弱者的心理，坚强的人知道痛苦的价值，宽恕也同样是弱者的道德，一个能够对自己的行动承担责任的人，是不会轻易宽恕自己的，他人的宽恕只是对他的贬低，同情和宽恕造成了人性的柔弱化，他们埋没了人的創造精神和牺牲精神，使人变得软弱而平庸。
人必须不断地赎罪，温顺地、卑微地祈求上帝的宽恕和拯救，完全扼杀了自己的欲望和创造力。
三、强力意志的道德伦理建构尼采的强力意志伦理是以自然生命为价值基础的善恶彼岸的道德，尼采认为基督教的道德是否定生命的、无视生命的，而他的新道德把生命看得第一重要，“道德中的每一种自然主义，也就是每一种健康的道德，都是受生命本能支配的”尼采强调生命的意义，从根本上转变了道德价值建立的基础，把道德命令来自基督教虚无缥缈的彼岸“置换”为立足现实的、活生生的此岸，作为生命本质的强力意志是估定价值的标准，即以生命力是否强大为标准，尼采认为,强力意志是对“生成”原因的说明,是对生成着的世界所作的具体规定,是世界的本质,强力意志的本质是生命本能，指生命力的充溢、扩张和去占有、去征服的欲望。
生命力的本质不在于保存自己,而在于发展、扩充和充实自己。
尼采说:“什么是善?凡是增加我们力量感的东西、力量的意志、力量本身都是善。
什么是恶?凡是来自柔弱的东西都是恶。
什么是幸福?幸福是力量增强、阻力被克服时的感觉”。
这充分体现了生命道德的完全的自主性。
而自主的道德是创新的道德，尼采认为是“一切价值的重新估价”，即对价值标准进行重新评估的“破”和以重塑强力意志生命为标准的“立”。
即对“消极的虚无主义”的表征及其形而上根源的深刻揭示与批判,即价值论意义上的价值批判立场;同时也表现为立的力量,即以生命意志为精神源动力的“积极虚无主义”的建立,即价值重建,这种价值重建的努力也可理解为对形而上价值批判的加强。
尼采试图打破西方形而上学传统,把西方哲学从外在于人的生命的领域拉回到对人的存在和生命本身的关注与研究。
以向生命本身的回归来对抗传统形而上学否定生命意志、虚构形而上价值的虚无主义本质。
以强力意志为本质的生命的现实表现就是单个人的个体生命，其要旨是“成为你自己”，对自己生命力量的无限扩张。
尼采认为，要成为你自己就必须自我肯定。
“我们必须在自己面前对我们的生存负责，因此我们要做着生存的真正的舵手，不容许我们的存在类似一个盲目的偶然”，使善恶彼岸的道德又成为自我的理想境界这种对新的道德价值体系的建构，就必须创造出一个人格化的人，即尼采所说的“超人”。
尼采认为强力意志的具体表现就是超人。
《查拉图斯特拉如是说》在貌似散漫的各个章节之间,确然存在着一个统一的中心环节,这就是使超人成其为超人的东西。
超人的根本特色就是强力意志得到了充分的发扬，是“最有力、最雄厚、最独立、最有胆量”的英雄和天才，他们冲破了一切传统的思维方式和道德规范的束缚。
在尼采眼里超人是他的理想，超人按强力意志行动，蔑视传统道德，自定价值尺度，是完全摆脱了奴隶道德的纯粹的强者，他具有巨大的创造力，是超越普遍大众的完全而伟大的人。
四、强力意志伦理学的意义尼采的道德哲学是一种本体意义上的生命意义哲学,他是站在生命立场上否定旧的道德价值,而又站在生命立场上呼唤新的道德价值的。
这样一种以生命的意义为核心的道德哲学剥离了道德价值对生命价值的“遮蔽”,生命价值获得了“澄明”和“敞亮”,确定了生命价值的地位。
尼采肯定人的意志的能动性,这一能动性源于感性事物自身,感性事物本身就是求自身力量增长的意志,就是能动创造的意志。
尼采的强力意志论将人的意志的感性具体性和能动性结合起来,在一定程度上深化了对人的意志的认识，高扬了个性化的超越和创新的生命意义。
这一思想一方面展现了生命形态的特殊性和多样化;另一方面也强调人的生存就是一次又一次的挑战和选择，激发了人同自己的颓废作斗争，把个人从奴隶道德中解放出来，建立自己的主人道德。
尼采是站在生命的立场上否定旧的道德价值，又站在生命的立场上建构新的道德。
引发了对人的生存意义的深入思考，对于科学理性和基督道德的批判，对意志情感的本体意义强调，他开启了现代非理性主义思潮和对人的无意识精神活动的研究，这一思路对现代哲学，尤其是存在主义哲学以极大地启发。
