嵇康
- 格式:doc
- 大小:48.00 KB
- 文档页数:7
嵇康的生平是怎样嵇康,一曲《广陵散》弹响他的名声,是魏晋一位大学者,向往追求自然,传世名篇更不在少数。
下面是店铺搜集整理的嵇康的生平简介,希望对你有帮助。
嵇康的生平简介嵇康,生于公元223年,字叔夜,死于公元262年,享年40岁。
是竹林七贤”的精神领袖,兼具诗人的同时他也是个有思想,有作品的思想家和音乐家。
在他年幼的时候,父亲就去世了,留下了他和他的母亲和哥哥。
据他人形容嵇康还是一位身材伟岸,英俊潇洒的大美男,有人还以为他是神仙,由此可见,他定是一个风姿绰约的不凡之人。
嵇康信奉老庄的思想,他更是老庄思想的践行者。
他追求自然,隐居于上林之中,更令人咋舌的是他堂堂一个大学者竟然开始在树下打铁,这实在是令人匪夷所思。
他远离官场的尔虞我诈,远离权贵享受当下的生活,他的朋友山涛给他推荐官职,他气恼朋友不理解他心中所向,写了份绝交书,从此与他绝交。
他过于耿直的个性其实也并不适合在官场,有一次朝中权贵司马昭的手下钟会声势浩大的来找嵇康,嵇康忙着打铁无暇理会,钟会遭到无视,很是气愤,在后来一次嵇康为友申冤的时候,钟会借此机会陷害嵇康,嵇康下狱,在临刑前,上千的学生在刑场请求饶恕嵇康,由此可见嵇康的号召力,他的人格感染力。
在最终弹毕一首《广陵散》就被行刑。
嵇康怎么死的嵇康一生放荡不羁追求自由,不重名利,终日放浪形骸,与志同道合者游历于山水间,很是逍遥自在。
确切的说是他的死是因为得罪了小人。
嵇康隐居乡下,但是才名早已名满天下,经常有很多名人会来拜访他。
当时担任校尉的钟会慕名来拜见嵇康,他声势浩大的到了嵇康家门口,自认为以自己的身份地位去看望一个平民百姓,嵇康应该是受宠若惊,会来接见自己。
没想到此时正在打铁的嵇康根本无暇理会钟会,愣是让钟会干巴巴的等着,没过多久便气呼呼地走了。
自此后钟会便记下了这个仇。
有一次,嵇康的好友被人诬告说是不孝,嵇康为其辩护,没想到也被司马昭关了起来,而这个钟会正是司马昭的下属,他小肚鸡肠还记着之前的仇,就在司马昭耳边吹风,污蔑嵇康,导致后来司马昭要杀嵇康。
嵇康简介(精选9篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如工作资料、求职资料、报告大全、方案大全、合同协议、条据文书、教学资料、教案设计、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic model essays, such as work materials, job search materials, report encyclopedia, scheme encyclopedia, contract agreements, documents, teaching materials, teaching plan design, composition encyclopedia, other model essays, etc. if you want to understand different model essay formats and writing methods, please pay attention!嵇康简介(精选9篇)嵇康是竹林七贤中最著名的人物,他恃才放旷,性情洒脱,那么关于嵇康有什么故事呢?下面是本店铺辛苦为大家带来的嵇康简介(精选9篇),希望能够给予您一些参考与帮助。
嵇康最有名的诗下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成,希望大家下载以后,能够帮助大家解决实际的问题。
文档下载后可定制随意修改,请根据实际需要进行相应的调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种各样类型的实用资料,如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等,如想了解不同资料格式和写法,敬请关注! 嵇康,字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县人。
以下是小编为大家整理的嵇康最有名的诗,供大家参考。
嵇康个人资料:嵇康(224年-263年,一说223年-262年),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省濉溪县临涣镇)人,其先姓奚,会稽上虞人。
著名思想家、音乐家文学家。
正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。
他是曹魏宗室的女婿,曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。
后因得罪钟会,为其诬陷,而被司马昭处死,年仅39岁。
嵇康的主要成就在于,身后留下了许多文学作品,不仅反映出时代思想并且给后世思想界文学界带来许多启发。
其次,及其人格魅力令他在当时亦属名士,他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。
在他身上集合了政治人物、文化人物、宗教人物等多重属性,后世学者对他的解读也趋于多元化。
嵇康最有名的诗:《广陵散》《广陵散》,又名《广陵止息》。
它是古代一首大型琴曲,中国音乐史上非常著名的古琴曲,也是中国著名十大古曲之一。
即古时的《聂政刺韩王曲》,魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称,刑前仍从容不迫,索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》于今绝矣!”今所见《广陵散》谱重要者有三,以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早,也较为完整,是今日经常演奏的版本。
全曲共45段。
全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气,“纷披灿烂,戈矛纵横”。
《养生论》养生论文名。
三国·嵇康作。
本文是我国古代养生论著中较早的名篇。
嵇康的有趣小故事嵇康,字叔献,是中国东晋末年著名的文学家、音乐家、政治家。
他一生墨客风流,世称“琴瑟之才”。
嵇康的一些趣事不仅展现了他机智幽默的一面,也透露出他对人生的洞察和风趣的人格。
嵇康年轻时在京城以儒家学问出名,博学多才,以文辩过人而受到许多人的赞赏。
有一次,他参与了一场饮酒竞赛。
这场比赛要求每个人连续喝八杯酒,而嵇康却提出了异议。
“每杯酒都一样重,但它们的体积却不同,因此并不公平。
”嵇康说道。
其他人对此颇有微词,但因为嵇康的地位和才华,他们只能将注意力集中在酒杯的大小上。
嵇康巧妙地借此让出更多的时间给自己来承受酒精的冲击,最终高手如云中脱颖而出。
在东晋末年,天下动荡,战乱不断。
嵇康深受这种局势的困扰,但他却以豁达的心态面对世事。
如有人问及他对乱世的看法,嵇康会回答说:“乱世中,人们不得不寄希望于一些能给他们希望和力量的东西。
而对于我来说,我便是唯一的安慰。
”这番话不仅借机调侃了战乱的世界,也展示了嵇康对自己及时处理困境的深思熟虑和乐观积极的态度。
嵇康不仅是文学家,他还是一位音乐家。
据说,有一次他刚写完了一首琴曲,以前所未有的创新方式,使得曲调深沉动人。
他邀请几个朋友前来欣赏,群情激昂。
然而,有一位知音却在听完后陷入了沉思。
这位朋友沉默了一会儿,然后说道:“这首曲子音律异常,让我想起了北方的风景。
”嵇康哈哈大笑道:“你这可真是够了,我不过是一位演奏家,怎么能奏出那么深刻的东西呢?”嵇康以风趣幽默的回答将气氛调侃得轻松愉快。
另外,嵇康在古代文化艺术的推动方面也发挥了重要的作用。
他曾与好友左思共同合作创编了《伶官传》,这是一部以儿童舞蹈为主题的剧作。
剧中的伶官形象不仅活泼有趣,而且展现了对儿童天性的尊重和对儿童舞蹈艺术潜力的探索。
这部剧作在当时广受欢迎,并且对后来的中国艺术产生了重要影响。
嵇康以其独特的创作思维和开放的艺术眼光为后人树立了榜样。
可以说,嵇康的有趣小故事不仅在于他的机智幽默,更在于从这些趣事中我们可以看到他独具慧眼和对人生的独特见解。
昔者,嵇康以清高之志,独步于世。
其人风貌俊朗,才华横溢,然性刚烈,不事权贵。
时值魏晋之际,朝政昏暗,嵇康遂与山涛、阮籍等竹林七贤结为知音,共度春秋。
嵇康生于魏景初元年,卒于晋武帝太康七年。
其生平事迹,世人传颂。
然好景不长,嵇康因直言进谏,触怒当朝权贵,被诬陷为乱党。
是年七月,嵇康被晋武帝司马炎下令处死。
临刑之际,嵇康神色自若,从容不迫。
时有好友山涛、阮籍等竹林七贤前来送行,嵇康视之如故,谈笑风生。
众人见其从容,无不为之动容。
临刑前,嵇康对监斩官说:“臣本布衣,何敢言事?然事出无奈,言不由衷。
今既已定罪,愿得尽其生平之志。
”监斩官闻言,亦为之动容,遂允许嵇康在临刑前抒发己志。
嵇康遂作《绝命诗》一首,以示天下。
诗曰:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
死去何所道,托体同山阿。
诗成,嵇康再无他言,面带微笑,从容就义。
观者无不为之叹息,然亦为嵇康之清高、刚烈所折服。
嵇康临刑之时,正值盛夏,炎炎烈日如火炉。
监斩官见嵇康面不改色,心知其必有非凡之处。
遂命人取来酒水,欲为嵇康解暑。
嵇康接过酒杯,一饮而尽,再无言语。
监斩官见状,不禁感慨万分,遂对嵇康说:“君乃天下奇才,何故自取灭亡?”嵇康微笑回应:“吾性本高洁,岂愿屈身于世俗?今日之事,吾死得其所。
愿君牢记,人生在世,当保持高洁之志,勿为世俗所困。
”言罢,嵇康再次饮尽杯中酒,仰天长叹,闭目而去。
监斩官与众官见状,无不为之痛哭流涕。
嵇康之死,虽为世所惋惜,然其高洁之志、刚烈之性,却为后人传颂。
其《绝命诗》亦成为千古绝唱,流传至今。
时至今日,我们仍能从嵇康的生平事迹中,感受到他那不屈不挠、清高自守的精神。
正是这种精神,使得嵇康成为我国历史上一位伟大的文学家、思想家。
让我们铭记嵇康,传承他的精神,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!。
嵇康最有名气的诗嵇康最有名气的诗篇1朝代:三国|作者:嵇康携我好仇。
载我轻车。
南凌长阜。
北厉清渠。
仰落惊鸿。
俯引渊鱼。
盘于游田。
其乐只且。
嵇康最有名气的诗篇2朝代:三国|作者:嵇康嗟余薄祜,少遭不造。
哀茕靡识,越在襁褓。
母兄鞠育,有慈无威。
恃爱肆姐,不训不师。
爰及冠带,冯宠自放。
抗心希古,任其所尚。
托好老庄,贱物贵身。
志在守朴,养素全真。
曰余不敏,好善闇人。
子玉之败,屡增惟尘。
大人含弘,藏垢怀耻。
民之多僻,政不由己。
惟此褊心,显明臧否。
感悟思愆,怛若创痏。
欲寡其过,谤议沸腾。
性不伤物,频致怨憎。
昔惭柳惠,今愧孙登。
内负宿心,外恧良朋。
仰慕严郑,乐道闲居。
与世无营,神气晏如。
咨余不淑,婴累多虞。
匪降自天,实由顽疏。
理弊患结,卒致囹圄。
对答鄙讯,絷此幽阻。
实耻讼免,时不我与。
虽曰义直,神辱志沮。
澡身沧浪,岂云能补。
嗈嗈鸣雁,奋翼北游。
顺时而动,得意忘忧。
嗟我愤叹,曾莫能俦。
事与愿违,遘兹淹留。
穷达有命,亦又何求。
古人有言,善莫近名。
奉时恭默,咎悔不生。
万石周慎,安亲保荣。
世务纷纭,祗搅余情。
安乐必诫,乃终利贞。
煌煌灵芝,一年三秀。
余独何为,有志不就。
惩难思复,心焉内疚。
庶勖将来,无馨无臭。
采薇山阿,散发岩岫。
永啸长吟,颐性养寿。
嵇康最有名气的诗篇3朝代:三国|作者:嵇康微风清扇。
云气四除。
皎皎亮月。
丽于高隅。
兴命公子。
携手同车。
龙骥翼翼。
扬镳踟蹰。
肃肃宵征。
造我友庐。
光灯吐辉。
华幔长舒。
鸾觞酌醴。
神鼎烹鱼。
弦超子野。
叹过绵驹。
流咏太素。
俯赞玄虚。
孰克英贤。
与尔剖符。
嵇康最有名气的诗篇4朝代:三国|作者:嵇康乐哉苑中游,周览无穷已。
百卉吐芳华,崇台邈高跱。
林木纷交错,玄池戏鲂鲤。
轻丸毙翔禽,纤纶出鳣鲔。
坐中发美赞,异气同音轨。
临川献清酤,微歌发皓齿。
素琴挥雅操,清声随风起。
斯会岂不乐,恨无东野子。
酒中念幽人,守故弥终始。
但当体七弦,寄心在知己。
嵇康最有名气的诗篇5朝代:三国|作者:嵇康康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
嵇康是三国时期曹魏的思想家、音乐家、文学家,他的人生态度主要有以下几个方面:
1. 追求自由:嵇康一生追求自由,他不愿意受到礼法的束缚,曾写下《与山巨源绝交书》,表明自己的立场。
2. 崇尚自然:嵇康崇尚自然,喜欢隐居生活,他认为自然是最真实、最美好的,人们应该回归自然,追求心灵的宁静。
3. 反对礼教:嵇康反对当时的礼教,认为礼教是对人性的束缚,他主张“越名教而任自然”,追求人性的解放。
4. 热爱音乐:嵇康是一位著名的音乐家,他擅长弹奏古琴,创作了许多著名的琴曲,他认为音乐是一种抒发情感的方式,可以让人心灵得到净化。
总的来说,嵇康的人生态度是追求自由、崇尚自然、反对礼教、热爱音乐,他的思想和行为在当时的社会中引起了很大的反响。
文学家嵇康的生平事迹嵇康是中国古代著名的文学家、思想家、音乐家。
为魏晋时期文人团体“竹林七贤”之一,与阮籍齐名。
后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
下面是小编跟大家分享的嵇康生平事迹,欢迎大家来阅读学习~嵇康人物生平1.家族与家庭嵇康的祖先原本姓奚,住在会稽上虞,后为躲避仇家,迁徙到谯国的铚县(今安徽省淮北市濉溪县),并改姓嵇氏。
有文献称嵇氏家族是一个儒学世家,但因缺乏佐证,这种说法产生了争议,后世学者猜测嵇氏是因为与魏武帝曹操同乡,而在嵇康父亲的一辈发迹。
嵇康的父亲名叫嵇昭,字公远,在曹魏担任督军粮治书侍御史的官职。
他在嵇康还在襁褓之中时便已经去世,嵇康由母亲和哥哥抚养长大。
因为父亲的遗产和兄长的抚养,嵇康的早年过着优裕的生活,母亲和兄长并没有强迫他拜师系统学习儒家的经典,这让嵇康得以学习包括音乐在内的各种技艺以及接触其它学派的思想,其中就包括了后来对他影响深远的《老子》《庄子》的道家思想。
有观点认为,父亲的早逝与母兄的纵容,对嵇康日后桀骜不驯的性格形成有着潜在关联。
嵇康有两个的哥哥。
长兄在历史上没有明文记载,学者们通过对嵇康经历与自述的研究确认了他的存在。
他同母亲一同将嵇康抚养长大,对嵇康影响巨大。
嵇康对他感情深厚,曾在《答二郭诗》等作品中多次提及他们的养育之恩。
后来长兄与母亲都先于嵇康去世,嵇康在《与山巨源绝交书》与《思亲诗》表达了自己深深的悲痛。
次兄嵇喜在历史上有明文记载,他在西晋时担任了扬州刺史、太仆、宗正等重要官职。
兄弟二人之间作有《赠兄喜秀才入军诗》及《答嵇康诗》互相赠答,嵇喜在赠答诗中表现出了与嵇康截然不同的积极入世的态度,使得后世对二人的关系有着诸多猜测。
有观点认为二人虽然价值观不同,但是仍有骨肉亲情;也有观点认为政治立场与价值观的分歧直接导致了兄弟关系的破裂嵇康成年后迎娶了曹魏宗室女长乐亭主为妻,官拜郎中,后又迁至中散大夫。
其家族与活跃在正始时期的名士何晏有着深切渊源。
有观点认为与曹魏的婚姻本身,及曹氏与何晏之间的关系,对于嵇康今后的政治立场与命运起着关键作用。
嵇康与向秀的故事
咱来唠唠嵇康和向秀的故事哈。
嵇康啊,那可是个超酷的人,就像竹林里走出来的超级明星。
他长得帅,才华横溢,琴弹得那叫一个绝,性格还特别不羁。
向秀呢,也是个厉害的家伙,他和嵇康是好朋友,就像现在的铁哥们。
这俩人经常在竹林里玩耍,喝酒,谈天说地,那场面就像现在年轻人的聚会一样热闹。
有一次啊,嵇康打铁打得正起劲儿呢,向秀就在旁边给他拉风箱。
你能想象那个画面不?嵇康光着膀子,肌肉一块儿一块儿的,拿着大铁锤在那儿打铁,火星子四溅。
向秀就慢悠悠地拉着风箱,还时不时跟嵇康聊几句哲学啊、人生啊之类的高深话题。
可是呢,嵇康这人太有个性了,他看不惯当时的一些权贵,老是跟他们对着干。
这就惹祸上身了呗。
后来嵇康被抓起来了,向秀那叫一个伤心啊。
就像自己心爱的玩具被人抢走了一样。
嵇康被处死之后呢,向秀就没了以前的那种潇洒劲儿。
有一回他路过嵇康以前打铁的地方,那心里的滋味啊,就像吃了苦瓜又被人打了一拳,难受得很。
他写了一篇文章,字里行间都是对嵇康的怀念。
这嵇康和向秀的故事啊,就像是一首竹林里的悲歌,让人听了忍不住感叹,那时候的友情是真纯粹,那时候的人啊,也是真性情。
嵇康的有趣小故事嵇康,字文靖,生活在东晋时期,是一位才华出众的文学家、音乐家和政治家。
他以其才华横溢和独特的思想见长,在当时享有盛名。
然而,他的一生却饱受波折和悲剧的困扰。
下面让我们来一起探索嵇康的有趣小故事。
嵇康年轻时就展现出非凡的才华。
他擅长文学、音乐和书法,被誉为文艺三绝。
他的诗词优美而深邃,对当时文人有着深远的影响。
除了文学方面的造诣,嵇康还对史学着迷,他热衷于研究历史文献,并尝试将历史与哲学相结合。
他的思想深邃而独特,给人以启迪和思考。
然而,尽管嵇康的才华备受赞赏,但他的一生却注定不平凡。
在嵇康的成年之初,因东晋政治动荡,他一度陷入困境,被迫流亡。
尽管如此,他仍然保持着乐观和积极的态度,继续努力创作和思考。
他的作品在流亡中得到更广泛的传播,也赢得了更多人的赞赏。
终于,嵇康的才华被东晋朝廷所看中,他被任命为朝廷要职。
然而,嵇康在政治上并不妥协,他坚守自己的原则和信念,不畏权贵。
他曾公开向权臣谏言,对朝廷的腐败和不公进行了批评。
这种公正和坚持让嵇康赢得了人们的尊敬,但也引来了强大的敌对势力。
嵇康的一生注定是悲剧的。
在权臣之间的政治斗争中,他成为了牺牲品。
嵇康被控以“参与叛乱”的罪名,并在绞刑台上成为残酷政治斗争的牺牲品。
他的死引起了广泛的愤慨和反抗,成为东晋政治势力斗争的转折点。
嵇康的悲剧人生告诉我们,才华和正义并不总能保护一个人免受困境和不公的伤害。
然而,嵇康所坚持的思想和信仰永远留在历史的长河中,激励着后人追求真理和公正。
嵇康的有趣小故事让我们看到一个充满才华和坚持的文化人物遭受政治残酷的命运,同时也见证了他的思想对后世的影响。
嵇康的故事提醒我们,在困境中保持乐观和积极的态度,并且勇敢捍卫我们的信念和原则。
无论何时何地,正义和真理都是值得追求的。
嵇康用他的一生向后人传达了这个重要而永恒的价值观。
嵇康养生论 原文 _嵇康养生论 译文嵇康养生论原文,养生论是嵇康众多作品中比较特别的作品,这篇作品不是谈文学谈思想,而是与后人谈养身,谈修心养性,也算是开创了早起养生的先河,下面是关于养生论的原文和译文,一起来看看吧!嵇康养生论 原文:世或有谓神仙可以学得,不死可以力致者;或云上寿百二十,古今所同,过此以往,莫非妖妄者。
此皆两失其情,请试粗论之。
夫神仙虽不目见,然记籍所载,前史所传,较而论之,其有必矣。
似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。
至於导养得理,以尽性命,上获千馀岁,下可数百年,可有之耳。
而世皆不精,故莫能得之。
何以言之?夫服药求汗,或有弗获;而愧情一集,涣然流离。
终朝未餐,则嚣然思食;而曾子衔哀,七日不饥。
夜分而坐,则低迷思寝;内怀殷忧,则达旦不瞑劲刷理鬓,醇醴发颜,仅乃得之;壮士之怒,赫然殊观,植发冲冠。
由此言之,精神之於形骸,犹国之有君也。
神躁於中,而形丧於外,犹君昏於上,国乱於下也。
夫为稼於汤之世,偏有一溉之功者,虽终归燋烂,必一溉者后枯。
然则一溉之益,固不可诬也。
而世常谓一怒不足以侵性,一哀不足以伤身,轻而肆之,是犹不识一溉之益,而望嘉谷於旱苗者也。
是以君子知形恃神以立,神须形以存,悟生理之易失,知一过之害生。
故修性以保神,安心以全身,爱憎不栖於情,忧喜不留於意,泊然无感,而体气和平。
又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。
夫田种者,一亩十斛,谓之良田,此天下之通称也。
不知区种可百馀斛。
田种一也,至於树养不同,则功收相悬。
谓商无十倍之价,农无百斛之望,此守常而不变者也。
且豆令人重,榆令人瞑,合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。
薰辛害目,豚鱼不养,常世所识也。
虱处头而黑,麝食柏而香;颈处险而瘿,齿居晋而黄。
推此而言,凡所食之气,蒸性染身,莫不相应。
岂惟蒸之使重而无使轻,害之使暗而无使明,薰之使黄而无使坚,芬之使香而无使延哉?故神农曰“上药养命,中药养性”者,诚知性命之理,因辅养以通也。
嵇康怎么死的嵇康是竹林七贤的领袖人物,也是三国末期著名的诗人和音乐家。
竹林七贤中只有嵇康一个是被害死的,下面是搜集整理的嵇康怎么死的,希望对你有帮助。
嵇康的死是因为好朋友吕安的事,吕安的哥哥对自己的妻子不敬,吕发要告发哥哥,反倒被恶人先告状,结果吕安的哥哥没有得到任何惩罚,自己反而被关到狱中,嵇康看不下去了,他为吕安作证但是被诬陷,把自己也带进去了。
随后司马昭下令杀了嵇康。
关于嵇康的死,有很多值得探讨的地方,竹林七贤中只有嵇康一个是被害死的,其他人都保全了性命,这嵇康的死有太多可疑的地方。
第一,嵇康是曹魏宗亲,在魏国后期,司马氏统治着政权,要是不能被司马家族利用的一切势力,都随时有可能被杀害,中国政治的残酷无情是有目共睹的,中国的历史实际上就是诸多政治力量此消彼涨的过程。
可以说嵇康的老婆是曹氏家族让嵇康被害。
第二,嵇康帮助朋友在常人看来是两肋插刀,但是在政治家眼里就变为了,嵇康早就不问政事,专心做一个铁匠,但是为什么要冒这个风险呢!所以就得出嵇康要谋反这个结论,再加上嵇康声望很高谋反所需的人马、兵器、号召力,嵇康都具备,所以统治者想要尽早除掉嵇康。
第三,嵇康的自身原因让他难免一死,嵇康性格刚烈,有才识过人,在当时的政治背景下,总有小人想要陷害这些正直的人,而嵇康的成就和洒脱就成了小人嫉妒的理由。
第四,嵇康之所以最后落得被杀的命运,是因为他极力反对司马昭的政治统治,司马昭开始是想要重用嵇康的,但是嵇康不同意,每一次都不同意,那帝王自然不开心,我好心想和你分享我的成果,你多次拒绝是看不起我的意思咯。
第五,嵇康必须死,原因是他呢可怕的号召力,在嵇康死之前三千太学学生一起为他求情,这影响力放到哪个朝代不是对帝王的威胁。
嵇康的思想嵇康作为魏晋玄学的代表人物,他的思想在当时可以说非常有代表性,也许正是因为地位的原因,嵇康和一般士人的思想还是有很大的不同的。
作为“竹林七贤”的代表人物,嵇康喜欢研究老子庄子的道家学说,他用道家思想对现实的黑暗做出了阐述,他认为,我们在做人生的选择时候,要做到超脱,不能被现世的诸多因素束缚。
嵇康的人生哲学【摘要】嵇康是中国古代文学家和思想家,其人生哲学包含了深刻的思考和洞察。
他的人生观强调个人修养和追求内心的平静与安宁,以达到心灵的升华。
嵇康的人生态度积极乐观、坚韧不拔,不畏困难与挫折,始终保持积极向上的精神状态。
他的人生智慧体现在对人生真理的探求和对世界的理解,引导人们思考人生的意义和价值所在。
嵇康的人生信念坚定不移,他相信只有持之以恒和坚定信念,才能实现真正的成功和幸福。
嵇康的人生实践以行动和实践为重,他主张通过实际行动来实现自己的理想和目标。
嵇康的人生哲学体现了一种平和、坚定和积极的生活态度,值得我们深思和借鉴。
【关键词】嵇康、人生哲学、人生观、人生态度、人生智慧、人生信念、人生实践、总结1. 引言1.1 嵇康的人生哲学概述嵇康(223年-263年),字安期,号少卿,汉末三国时期蜀汉重臣、文学家。
嵇康在其短暂的生命中留下了丰富的文学作品,同时也表现出超凡的人生哲学思考。
嵇康的人生哲学强调修身养性,笃行仁义,追求真理,注重人与人之间的关系和情感交流。
他的人生观深受儒家思想影响,主张以仁爱和道德来面对世界和生活。
嵇康认为人生在世应当明礼达义,宽宏大量,不为功利所累,不为名利所惑,如此才能维持内心的纯真和高贵。
他强调修身养性的重要性,认为通过持之以恒的修行和学习,可以不断提升自己的道德境界和人格风范。
嵇康的人生哲学体现了对人性本质的深刻探索,对人生意义的深刻思考,以及对道德伦理的高度追求。
他的思想启示人们在面对生活困境和挑战时要保持一颗宁静、坚定和善良的心,以真诚和勇气去迎接人生的挑战,做一个对得起自己内心和良知的人。
2. 正文2.1 嵇康的人生观嵇康的人生观主要体现在他对生命意义的思考和对人生价值的把握上。
他认为人生应该追求道德、充实和美好,而非轻浮、浮华和纷繁。
在他看来,人应该追求内心的真善美,追求精神的升华和境界的提升。
他认为人的一生应该注重修身养性,树立正确的人生目标和价值取向,努力做一个有道德、有情感、有智慧的人。
嵇康创作的古曲有:
1.《长清》:这是一首琴曲,表达了清越高雅的意境。
2.《短清》:这也是一首琴曲,表达了清丽明净的意境。
3.《长侧》:这是一首琴曲,具有高雅脱俗的特色。
4.《短侧》:这也是一首琴曲,表现了明快流畅的特色。
5.《玄默》:这是一首琴曲,寓意深沉、静谧、悠远。
6.《风入松》:这也是一首琴曲,表达了清凉高远的意境。
7.《孤馆》:这是一首琴曲,表现了孤独寂静的氛围。
8.《广陵散》:这是嵇康的代表作之一,也是中国十大古琴曲之一。
它表达了愤慨不屈的情绪,以及伸张正义、惩恶扬善的主题。
9.《长恨歌》:这是一首古琴曲,也是中国十大古琴曲之一。
它根
据白居易的同名诗作改编,表达了唐玄宗与杨贵妃的悲剧爱情
故事。
10.《平沙落雁》:这也是一首古琴曲,表现了秋天的景象和雁群飞
翔的场景。
嵇康制琴的典故有以下几个:
1. 《神奇秘谱》记载:嵇康“坐茂树,援琴弄曲,音声杂律,不知疲”;《琴书千古》也记载:“嵇康每适情畅想,就成而为之。
山高月小,拂琴而鸣,或弹一曲《猗兰》,或作数篇《白雪》”。
也就是说,嵇康弹琴极为讲究环境的配制。
2. 古人用梧桐树做琴,由于这种琴的声音特别高雅清亮,而且尾木(与梧桐连在一起)比较适宜制作,因此很多人去深山老林寻找梧桐树再砍回来制作。
传说嵇康的古琴是用梧桐木为材料制作的,所以声音非常美妙。
3. 嵇康与向秀“嵇琴柳韵” 。
一次,嵇康和向秀一起在月下抚琴,向秀被琴声感动,情不自禁地说:“可以悟道归真,是真正地懂得了大自然的真谛。
”这便是“嵇琴柳韵”的由来。
以上便是嵇康制琴的一些典故,这些典故都表明了嵇康制琴技艺的高超。
嵇康传的原文及翻译嵇康传的原文及翻译同学们知道嵇康传这篇古文吗?以下是它的原文及翻译,跟小编一起来看看吧!嵇康传的原文及翻译原文:嵇康,字叔夜,谯国铚人也。
其先姓奚,会稽上虞人,以避怨,徙焉。
铚有嵇山,家于其侧,因而命氏。
兄喜,有当世才,历太仆、宗正。
康早孤,有奇才,远迈不群。
身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。
恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。
学不师受,博览无不该通,长好《老》《庄》。
与魏宗室婚,拜中散大夫。
常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。
以为神仙禀之自然,非积学所得,至于导养得理,则安期、彭祖之伦可及,乃著《养生论》。
又以为君子无私,其论曰:“夫称君子者,心不措乎是非,而行不违乎道者也。
何以言之?夫气静神虚者,心不存于矜尚;体亮心达者,情不系于所欲。
矜尚不存乎心,故能越名教而任自然;情不系于所欲,故能审贵贱而通物情。
物情顺通,故大道无违;越名任心,故是非无措也。
是故言君子则以无措为主,以通物为美;言小人则以匿情为非,以违道为阙。
何者?匿情矜吝,小人之至恶;虚心无措,君子之笃行也。
是以大道言‘及吾无身,吾又何患’。
无以生为贵者,是贤于贵生也。
由斯而言,夫至人之用心,固不存有措矣。
故曰‘君子行道,忘其为身’,斯言是矣。
君子之行贤也,不察于有度而后行也;任心无邪,不议于善而后正也;显情无措,不论于是而后为也。
是故傲然忘贤,而贤与度会;忽然任心,而心与善遇;傥然无措,而事与是俱也。
”其略如此。
盖其胸怀所寄,以高契难期,每思郢质。
所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛,豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎,遂为竹林之游,世所谓“竹林七贤”也。
戎自言与康居山阳二十年,未尝见其喜愠之色。
康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。
时有樵苏者遇之,咸谓为神。
至汲郡山中见孙登,康遂从之游。
登沈默自守,无所言说。
康临去,登曰:“君性烈而才隽,其能免乎!”康又遇王烈,共入山,烈尝得石髓如饴,即自服半,余半与康,皆凝而为石。
嵇康是个什么人嵇康是竹林七贤的领袖人物,也是三国末期著名的诗人和音乐家。
下面是店铺搜集整理的嵇康是个什么人,希望对你有帮助。
嵇康是个什么人嵇康祖籍是会稽人,也就是今天的绍兴,他的祖先因为要躲避仇家,才改姓为嵇。
嵇康对于玄学很有研究,是这一学派的代表人物,嵇康是一位艺术大师,他写的很多论述都成为流传千年的佳作,不仅如此,嵇康弹得一手好琴,因为他特别擅长演奏《广陵散》被人们熟知。
还有一位和嵇康齐名的大师,阮籍比嵇康大十三岁二人在当时很有名,音乐史上常常有“嵇琴阮啸”这样的说法,可以说是对二人非常高的评价。
但是在思想上,嵇康比阮籍高出很多,嵇康对于那种传世深远、传统礼教的束缚他更是不以为然,他对官场的乌烟瘴气深恶痛绝,他看清了为官之人的尔虞我诈,每天都生活在面具下,他认为那些人是达不到灵魂的升华的,因为他们的肉体和思想已经腐朽到无可救药了。
对于那些盲目崇拜官场仕途的人来说,嵇康更是不屑一顾,所以他宁愿在洛阳城外做一名默默无闻的打铁匠,也不愿和现在这些当官的一起做些什么肮脏的勾当,更不想做对不起自己精神修养的事。
他追求崇高的人生境界逃摆脱约束,追求天性的释放,他让自己回归自然,让人生回到最原始的状态,选择作为铁匠就是想要在炉火的烘烤和榔头的捶打中历练自己。
嵇康的思想嵇康作为魏晋玄学的代表人物,他的思想在当时可以说非常有代表性,也许正是因为地位的原因,嵇康和一般士人的思想还是有很大的不同的。
作为“竹林七贤”的代表人物,嵇康喜欢研究老子庄子的道家学说,他用道家思想对现实的黑暗做出了阐述,他认为,我们在做人生的选择时候,要做到超脱,不能被现世的诸多因素束缚。
嵇康的一些阐述自己思想的作品中,洋溢着对自由精神的追求和对社会现状的强烈批判。
这与同一时期的玄学家的思想是不同的,嵇康的“养生论”和对世俗生活的反对都是对当时甚至是后世都有深刻影响的。
玄学是在曹魏年间开始兴起的新学派,嵇康的玄学思想是建立在对自然的崇敬的基础上的,这也是当时最能被接受的主张,嵇康的玄言诗体现的都是崇尚自然,追求真善美的风格,他认为自然的本性是气规定的。
嵇康,字叔夜,汉族,三国时期魏国人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风(玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋。是魏晋时期的主要哲学思潮,是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。),主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为竹林七贤(魏正始年间,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤。)的精神领袖。嵇康曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
人物生平 广陵散 嵇康年幼丧父,由母亲和兄长抚养成人。幼年即十分聪颖,博览群书学习各种技艺。成年后喜读道家著作,身长七尺八寸,容止出众,然不注重打扮。后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻,育有一儿一女。 嵇康擅长音乐,作有琴曲《风入松》;又作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称作“嵇氏四弄”,与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取仕条件。又通绘画、书法。唐张怀在《书法会要》中目之为草书第二。 嵇康尚老庄,曾说“老庄,吾之师也!”,讲求养生服食之道。主张“越名教而任自然”的生活方式,著《养生论》来阐明自己的养生之道。他赞美古代隐者达士的事迹,向往出世的生活,不愿做官。大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官,他跑到河东郡躲避征辟。司隶校尉钟会盛礼前去拜访,遭到他的冷遇。同为竹林七贤的山涛曾推荐他做官,他作《与山巨源绝交书》,列出自己有“七不堪”“二不可”,坚决拒绝为官。司马昱谓叔夜“俊伤其道”。 吕安之妻貌美,被吕安的兄长吕巽迷奸,吕安愤恨之下欲状告吕巽。嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往,故劝吕安不要揭发家丑,以全门第清誉。但吕巽害怕报复,遂先发制人,反诬告吕安不孝,吕安遂被官府收捕。嵇康义愤,遂出面为为吕安作证,触怒大将军司马昭。此时,与嵇康素有恩怨的钟会,趁机劝说司马昭,将吕安、嵇康都处死。 嵇康临刑前,三千名太学生联名上书,求司马昭赦免嵇康,并让其到太学讲学,但并未获准。在刑场上,嵇康顾视日影,从容弹奏《广陵散》,曲罢叹道“广陵散于今绝矣”,随后赴死,时年四十。 其子嵇绍,后为晋朝之侍中,八王之乱中为保护晋惠帝而殉难。
人物介绍 相貌风度 嵇康风度非凡,为一世之标,史载:康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。 世说新语中写到:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。” 有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰:“君未见其父耳。” 好友山涛称其“站时就如孤松独立;醉时就似玉山将崩”。 哥哥嵇喜在《嵇康别传》里,夸耀他是“正尔在群形之中,便自知非常之器。”然而,嵇康却有“土木形骸,不自藻饰”的个性倾向,据同时代的颜之推在《颜氏家训》里记载,当时上层男士,崇尚阴柔之美,非常重视个人修饰,出门前不但要敷粉施朱,熏衣修面,还要带齐羽扇、麈尾、玉环、香囊等各种器物挂件,于此方能“从容出入,飘飘若仙”。与那些脂粉扑面, 轻移莲步的矫柔做作者相比,嵇康的“不自藻饰”是非常独立特行的。
狂放任性 嵇康旷达狂放,自由懒散,“头面常一月十五日不洗,不大闷养,不能沐也”,再加上他幼年丧父,故而经常放纵自己,“又纵逸来久,情意傲散”。成年的他接受老庄之后,“重增其放,使荣进之心日颓”。在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。 嵇康轻时傲世,对礼法之士不屑一顾。向秀曾叙述其与嵇康的友谊:“余与嵇康、吕安,居止接近。其人并有不羁之才。然嵇志远而疏,吕心旷而放。”钟会陷害吕安时,给其安上的一个罪名就是“言论放荡,非毁典谟”。
鄙视权贵 钟会身出名门,是曹魏大臣,书法家钟繇之子,“敏慧夙成,少有才气”,年少得志,十九岁入仕,为秘书郎,三年后又升为尚书郎,二十九岁时就已进封为关内侯。但是嵇康拒绝与其交往。但钟会对年长其两岁的嵇康,却敬佩有加。世说新语中说:钟会撰写完《四本论》时,想求嵇康一见,可又怕嵇康看不上,情急之中,竟“于户外遥掷,便回怠走”。显赫后的钟会再次造访嵇康,嵇康不加理睬,继续在家门口的大树下“锻铁”,一副旁若无人的样子。钟会觉得无趣,于是悻悻地离开。嵇康在这个时候终于说话,他问钟会:“何所闻而来,何所见而去?”钟会回答:“闻所闻而来,见所见而去。”钟会对此记恨在心。 司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政治斗争中倾向皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。
隐于竹林 嵇康回归自然,喜好打铁,超然物外得自在,不为世俗所拘,而又重情谊。《文士传》里说嵇康“性绝巧,能锻铁”。嵇康爱好打铁,铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下,他引来山泉,绕着柳树筑了一个小小的游泳池,打铁累了,就跳进池子里泡一会儿。见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃,爽朗清举”,就是夸他“肃肃如松下风,高而徐引”。《晋书·嵇康传》写道:“康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。”他在以打铁来表示自己的“远迈不群”和藐视世俗,这是其的精神特质的体现。
服食养生 嵇康身处乱世,但崇尚老庄,讲求服食养生之道,有自己的养生诀窍。他认为,人之所以能长寿,在于注意平时在细微之处保养自己。这就好比“为稼于汤之世(当时天下大旱),偏一溉之功者,必一溉而后枯,而一溉之益固不可诬也。”养生之道与此相仿,关键在于平日一点一滴的修养,不使自身为七情所伤、六淫所中,如此才能身体强健,得以长寿。但世人恰与此相反,“常谓一怒不足以侵性,一哀不足以伤身,轻而肆之”,这可真是“不识一溉之益,而望嘉谷于旱苗者也。”所以,世间多闻早夭之人,难见皓首之翁。 嵇康认为人是可以长寿的。他说“特受异气,禀之自然„„至于导养得理,以尽性命,上获千余岁,下可数百年,可有之耳。”“但世皆莫精(其术)故莫能得之。”嵇康认为,正确的养生应该是:“君子知形恃神以立,神须形以存,悟出理之易失,知一过之害生。故修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感而体气和平,又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。”
主要成就 音乐书法 嵇康通晓音律,尤爱弹琴,著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。他主张声音的本质是“和”,合于天地是音乐的最高境界,认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。嵇康作有《风入松》,相传《孤馆遇神》亦为嵇康所作。又作《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四曲,被称为“嵇氏四弄”,与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”,是我国古代一组著名琴曲。 嵇康擅长书法,工于草书。其墨迹“精光照人,气格凌云”,被列为草书妙品。唐张彦远《法书要录》品为草书第二。又善丹青,唐张彦远《历代名画记》载其时有嵇康《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世,俱已失佚。
文学创作 嵇康的文学创作,主要包括诗歌和散文。其诗今存50余首,以四言律诗为多,占一半以上。 嵇康著作,《隋书·经籍志》著录有集13卷,又别有15卷本,宋代原集散失,仅存10卷本。明代诸本卷数与宋本同,但篇数减少。明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝二十名家集》中),张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中),等等。1924年,鲁迅辑校《嵇康集》,1938年收入《鲁迅全集》第9 卷中。戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外,还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。
养生之道 嵇康继承了老庄的养生思想,进行实践颇有心得,他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。 《嵇康集》十卷书中,篇篇含养生之理,提出“越名教而任自然”的养生看法。 魏晋之时,养生之学大兴,但当时有两种相对立的思想存在:一是认为修道可成仙,长生不老;二是认为“生死全由天,半分不由人。”嵇康针对这种现象,指出神仙不可能,如果导养得理,则安期、彭祖之论可及的看法。 在他的重要著作《养生论》中,他以导养得理可寿的总论点,提出了以下观点: 一、形神兼养,重在养神。他举例说明精神对人体的强大作用,指出“由此言之,精神之于形骸,犹国之有君也。”而中医学也认为人以神为根本,神灭则形灭。嵇康在此抓住了养生的根本。 二、养生要重一功元益,慎一过之害,全面进行。嵇康认为万物禀天地而生,后天给予的养护不同,寿命也不尽相同,勿以益小而不为,勿以过小而为之,防微杜渐,提早预防,积极争取长寿。 三、指出若不注重养生,耽声色,溺滋味,七情太过,则易夭折。“夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂;易竭之身,而内外受敌,身非木石,其能久乎?” 四、嵇康还告诫养生者要有信心,坚持不懈,否则就不易有效。还要以善养生者为榜样,积极吸取好的养生方法,清心寡欲,守一抱真,并“蒸以灵芝,润以醴泉,唏以朝阳,缓以五弦”,就可以“与羡门比寿,与王乔争年”。 嵇康自己也身体力行,其友人言:“与康居二十年,未尝见其喜愠之色”,他自己提的理论,几乎条条做到,但却犯了“营内而忘外”一忌,最终受人诬陷而遇害。
著作 诗 《赠兄喜秀才入军诗》十九首、《幽愤诗》一首、《叙志诗》二首、《游仙诗》一首、《六言诗》十首、《重作四言诗》七首、《思亲诗》一首、《答二郭诗》三首、《与阮德如诗》一首、《酒会诗》七首、《杂诗》一首 书 《与山巨源绝交书》、《与吕长悌绝交书》 赋 《琴赋》、《酒赋》、《蚕赋》、《怀香赋》 论