广西非物质文化遗产传承人名录

第六批国家级非物质文化遗产传承人名录第六批国家级非物质文化遗产传承人名录包括：
1. 唐卡绘制技艺（藏族）
2. 宜兴紫砂陶瓷制作技艺（江苏）
3. 云南纳西木雕技艺（云南）
4. 嘉兴单弦龙舟技艺（浙江）
5. 苏州中国结制作技艺（江苏）
6. 石羊宫灯舞蹈传统技艺（四川）
7. 孔雀舞蹈传统技艺（云南）
8. 黑龙江腰鼓舞蹈（黑龙江）
9. 山西汾阳皮影戏（山西）
10. 贵州岔河苗族草帽织造技艺（贵州）
11. 河南宝丰熏鸡制作技艺（河南）
12. 台湾堀仓餐桌文化（台湾）
13. 内蒙古水陆大扁琴艺术（内蒙古）
14. 钓鱼舞（湖南）
15. 河南黄河木版年画制作技艺（河南）
16. 安徽博山剪纸技艺（安徽）
17. 赣南电梯秧歌（江西）
18. 龙焰火作坊（贵州）
19. 陕西灞桥地榆织造技艺（陕西）
20. 土家三年锣鼓队（湖南）
21. 湖北老河口大踏步（湖北）
22. 陕西韦曲剧（陕西）
23. 四川蜡染技艺（四川）
24. 哥哥妹妹石斛冷餐（湖南）
25. 漳州泥塑技艺（福建）
26. 蜡染技艺—布不根（云南）
27. 蓝田花边制作技艺（山西）
28. 河南天坛染织传统技艺（河南）
29. 胶东鲁画（山东）
30. 河南宋代铁鼎陶艺（河南）。

临沧市人民政府办公室关于公布第二批市级非物质文化遗产名录项目代表性传承人的通知文章属性•【制定机关】临沧市人民政府办公室•【公布日期】2018.01.09•【字号】临政办发〔2018〕6号•【施行日期】2018.01.09•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文物及历史文化遗产保护正文临沧市人民政府办公室关于公布第二批市级非物质文化遗产名录项目代表性传承人的通知临政办发〔2018〕6号各县、自治县、区人民政府，市直各委、办、局：为进一步加大市级非物质文化遗产项目保护力度，现将普国忠等 32 名传承人公布为临沧市第二批非物质文化遗产名录项目代表性传承人。

具体名单如下：一、传统技艺（13人）《普洱茶传统制作工艺》传承人：普国忠（临翔区）《傣族象脚鼓制作技艺》传承人：叶正文（临翔区）《碗窑土陶制作技艺》传承人：杨丕追（临翔区）《柴氏手撕鸡制作技艺》传承人：柴荣春（云县）《云县鸡肉米线制作工艺》传承人：尹庆美（云县）《苗族服饰制作工艺》传承人：王菊香（凤庆县）《苗族沃沱罗酒制作工艺》传承人：熊光亮（凤庆县）《苗族纺织工艺》传承人：杨柳政（凤庆县）《勐汞石雕技艺》传承人：赵学文（永德县）《佤族水酒酿制技艺》传承人：盖志英（双江自治县）《双江自治县傣族礼花传统制作技艺》传承人：俸学明（双江自治县）《傣族手工造纸技艺》传承人：艾叶（耿马自治县）《沧源自治县佤族传统纺织技艺》传承人：陈叶远（沧源自治县）二、传统舞蹈传承人（4人）《傣族象脚鼓舞》传承人：俸花（临翔区）《苗族大芦笙舞》传承人：王思云（凤庆县）《彝族俐侎人芦笙舞》传承人：罗应德（永德县）《拉祜族葫芦笙舞》传承人：张文美（双江自治县）三、民俗传承人（5人）《彝族朝山会》传承人：字国祥（云县）《彝族俐侎人桑沼哩》传承人：李光文（永德县）《布朗族贡母节》传承人：蒋金贵（永德县）《翁丁佤族传统文化生态保护区》（民俗）传承人：杨艾块（沧源自治县）《佤族农耕习俗》传承人：赵国祥（沧源自治县）四、传统音乐传承人（5人）《云州唢呐乐》传承人：布正昌（云县）《凤庆洞经音乐》传承人：李广（凤庆县）彝族俐侎人《龙门调》传承人：张礼贵（永德县）《阿数瑟》传承人：白泉（镇康县）《滚乃傣族传统文化生态保护区》（传统音乐）传承人：陆亮（耿马自治县）五、民间文学传承人（3人）佤族神话《司岗里》传承人：田开政（沧源自治县）《云县款张三故事》传承人：李恩聪（云县）《彝族关龙调》传承人：尤张妹（云县）六、传统戏剧传承人（1人）《凤庆传统滇剧》传承人：苏爱群（凤庆县）七、传统体育传承人（1人）《佤族鸡枞陀螺》传承人：沙贵红（双江自治县）2018年1月9日（此件公开发布）。

媒介与文化研究mEijiE yu wEnhua yanjiu- 133 -广西平南牛歌戏传播现状及优化传播策略张敏敏（广西大学新闻与传播学院，广西 南宁 530004）[摘要] 牛歌戏作为广西平南唯一的自治区级戏曲非物质文化遗产，已有五百多年的历史。

根存于民间并用粤语语支的白话方言演唱的古老小戏，浓郁着桂东南地区地域文化特色。

2008年5月，平南牛歌戏入选第二批广西非物质文化遗产名录，得到很好的发展机遇。

但古老的戏曲如何在现代文明中生存与融合，传播成为关键点。

文章从传播学角度分析平南牛歌戏的传播现状并探讨优化传播策略，使牛歌戏既能保留本色又能在现代中融合传播，更好传播牛歌戏曲文化和艺术。

[关键词] 牛歌戏；传播；非物质文化[中图分类号] G20 [文献标识码] A [文章编号] 1674-473X(2019)06-0133-03一、平南牛歌戏简介平南牛歌戏由来已久，据说起源于元朝时平南大新镇的四岩山。

相传当时有一家村民的牛死于石岩下的水潭边，后神牛托梦告知牛变成石牛神现于四岩山上，保护附近村庄人畜安康。

每年初春附近村民为纪念石牛神圣灵，便举行活动纪念，用唱春牛、舞春牛来祛邪避害，以保健康。

长期以往，后结合采茶戏的特征，经过几个朝代的演唱衍化成现在的牛歌戏。

牛歌戏具有典型的民间艺术特色，用粤语语支的平南白话乡音演唱，唱腔曲调简单，一人可一场扮演多个角色。

题材主要以古装历史剧为主，取材于乡村生活，既有民间传说，也有历史人物事迹及社会伦理。

出版并发行的剧目有《明珠皇后》《梦回中原》等近八百种剧目。

演出舞台简陋，表演动作、布景、道具简单。

目前，牛歌戏在平南、藤县一带各村基本普及，桂东南周边演出较多，传播范围也主要是桂东南地区。

近几年来，平南出现了越来越多的牛歌戏剧团向市场化方向发展。

二、平南牛歌戏传播现状在入选自治区级非物质文化遗产前，平南牛歌戏并不为太多人知悉。

2008年入选名录之后，平南大部分人才逐渐了解到牛歌戏的存在，牛歌戏迎来了外部的发展机遇，但现实发展及传播情况并不乐观。

广西音乐非物质文化遗产文化传承人培养探析【摘要】分析广西音乐非物质文化遗产概况、广西国家级音乐非物质文化遗产文化传承人现状及广西音乐非物质文化遗产文化传承人培养的意义，提出广西音乐非物质文化遗产文化传承人培养构想。

【关键词】广西音乐非物质文化遗产文化传承人培养【中图分类号】g【文献标识码】a【文章编号】0450-9889（2012）10c-0161-02文化传承人，也就是非物质文化遗产传承的人。

它涉及民间文学、民间美术、传统手工技艺、传统医药等5大类134个项目。

非物质文化遗产传承人主要是指在有重要价值的非物质文化遗产传承过程中，代表某项遗产深厚的民族民间文化传统，掌握杰出的技术、技艺、技能，为社区、群体、族群所公认的有影响力的人物。

对作为非物质文化遗产传承与创新最重要、最活跃的因素的文化传承人培养，事实上就是对非物质文化遗产活的载体的培养。

一、广西音乐非物质文化遗产概况广西是一个多民族聚居的壮族自治区，居住了壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等民族。

在长期的历史发展进程中，12个世居民族创造了大量的有形文化遗产和丰富的非物质文化遗产。

这些文化遗产包括神话、史诗、歌谣、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、剪纸、绘画、雕刻、刺绣、印染等各种艺术、技艺及礼仪、节庆和体育竞技活动等。

笔者根据2006。

2011年国务院公布的三批国家级非物质文化遗产名录的项目类别进行统计可知：广西共有国家级非物质文化遗产37项，其中民间文学类4项，传统音乐类6项，传统舞蹈类5项，传统戏剧类6项，民俗类10项，曲艺类1项，传统技艺类3项，传统美术类1项，传统医药类l项。

从以上统计数据可以看出：广西国家级音乐非物质文化遗产共13项，在广西国家级非物质文化遗产中占了近半的数量，说明广西音乐非物质文化遗产在广西民众生产和生活中占据着重要的位置。

广西蕴藏着丰富的民俗、民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺等文化资源，是一个民族风情浓郁、历史文化深厚的人文之地。

世界非物质文化遗产名录中国1. 我国的世界非物质文化遗产名录2009年9月28日至10月2日，在阿拉伯联合酋长国首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，我国申报的中国传统桑蚕丝织技艺、南音、南京云锦织造技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、粤剧、格萨（斯）尔、龙泉青瓷传统烧制技艺、热贡艺术、藏戏、玛纳斯、花儿、西安鼓乐、中国朝鲜族农乐舞、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、中国传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗、中国雕版印刷技艺、呼麦等22个项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332 623336羌年、黎族传统纺染织绣技艺、中国木拱桥传统营造技艺等3个项目入选“急需保护的非物质文化遗产名录”。

加上此前已入选的昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术以及与蒙古国联合申报的蒙古族长调民歌等4项，我国目前共有29个项目列入“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”，是世界上拥有联合国教科文组织名录项目最多的国家。

《保护非物质文化遗产公约》于2003年10月17日在联合国教科文组织第32届大会上获得通过，这是人类历史上非物质文化遗产保护事业的重要里程碑。

该公约于2006年4月生效，截至2009年9月17日，已有116个国家加入。

我国政府高度重视非物质文化遗产保护工作，重视与联合国教科文组织的合作，积极参与了《保护非物质文化遗产公约》的谈判及其实施细则制定的全部过程，成为较早加入该公约的国家之一，并将“人类非物质文化遗产代表作名录”和“急需保护的非物质文化遗产名录”的申报工作，作为一项重要的履约内容。

此次我国25个项目的成功入选，是我国各级政府及有关部门、专家及非物质文化遗产保护工作者长期不懈努力的结果。

这些项目的申报成功，体现了联合国教科文组织和国际社会对我国非物质文化遗产保护工作的高度认可，也是全体中国人的崇高荣誉，不仅有利于扩大中华文化在全世界的影响力，增强中华民族凝聚力和文化认同感，而且对于进一步推动我国非物质文化遗产保护工作，弘扬和传承中华民族优秀传统文化，构建社会主义核心价值体系，提高中华文化软实力，增进民族团结和维护国家统一，实现政治、经济、社会、文化全面协调可持续发展，也具有重要意义。

国家级第三批非遗传承人名单
根据2021年国务院批准的第三批国家级非物质文化遗产名录公示，以下是第三批非物质文化遗产项目的传承人名单：
1. 张家界苗族布匹织造技艺传承人：孔国良
2. 平遥古城木构建筑技艺传承人：姚亮
3. 清华大学金耳螺技艺传承人：陈义田
4. 定陶县传统竹编技艺传承人：吴忠义
5. 克拉玛依锡伯玛特尔维技艺传承人：孟庆敏
6. 黑河市国际黑龙江竖笛比赛传承人：王培华
7. 许昌传统布扇制作技艺传承人：王明辉
8. 金华瓷板画技艺传承人：方群
9. 大兴安岭北达木文化传统树皮画技艺传承人：李俊彬
10. 海东地区藏族开牛技艺传承人：欧珠龙
11. 大理市石刻造像技艺传承人：王志东
12. 保山市芦笙（乌傈）技艺传承人：刘健
13. 漳州懒扎把式竹编技艺传承人：吴贤德
14. 四川锦绣唐卡技艺传承人：张永昌
15. 泉州晋江皮影工艺技艺传承人：林荣秀
16. 嘉峪关市窑洞技艺传承人：高虹
17. 南京堆面人技艺传承人：毛根盛
18. 重庆开县豆腐乳技艺传承人：陈湧
这些非物质文化遗产项目的传承人在各自领域有着丰富的经验和技艺，并已经得到国家级认定和保护。

［摘要］平南牛歌戏是广西贵港市平南县现存最古老的民间小戏剧种之一，是自治区级非物质文化遗产。

平南牛歌戏形成于元朝，深受桂东南人民喜爱，20世纪七八十年代达到了极盛时期。

然而随着时代的发展，平南牛歌戏呈现出日渐低迷的趋势。

对于戏剧类非物质文化遗产的传承和创新，可从加强舆论宣传、培育文化自信，专业教学与学演兼备、培养“非遗”传承人，把握时代需求、转变老旧理念，加大投入力度、以政府为主导等方面着手。

［关键词］平南牛歌戏；非物质文化遗产；传承；创新戏剧类非物质文化遗产的传承与创新研究———以广西贵港市平南牛歌戏为例●黄海莲陈金燕谢红（一）平南牛歌戏的剧目内容经过历代民间艺人的收集整理，平南牛歌戏的剧目内容丰富多彩，题材广泛，有历史剧、喜剧、家庭伦理剧等剧目。

现阶段从收集到的剧目来看，主要有以下题材。

1.皇室类题材平南牛歌戏内容偏重于历史题材，如《明宫风云》《正德皇下江南》《明珠皇后》《皇帝坐监》《皇帝接妻》《乾隆寻妃》《豆腐西施》《武则天出世》《保婴记》《九岁县太爷》等。

《正德皇下江南》一剧，讲述的是正德皇和张元春的传奇故事。

皇后张元春在宫廷斗争中失意，怀抱太子离宫出走，流落江南。

正德皇为情失意，解下龙袍化为平民直下江南。

奸党暗设机关，欲害真命天子，张元春却从江南再回京都，与正德皇捉起迷藏，后奉旨巡案江南，终于在民间相逢。

①2.婚姻爱情类题材歌颂美好的爱情，追求幸福美好的婚姻生活是人们生活的永恒主题。

在牛歌戏的剧目中，有很多这样的类似题材，如《混世魔王程咬金》《糟糠之妻不下堂》《牛郎织女》《鸿雁传书》等。

《混世魔王程咬金》主要讲述隋唐年间，杨广称帝，昏庸无道，义军四起，民不聊生。

混世魔王程咬金与一班结义兄弟召集义军在瓦岗山起义。

朝中奸臣张大彬命裴忠与裴元庆父子领兵征剿，裴元庆英勇无敌，父子俩获胜回营，张大彬与裴忠原有私心，他公报私仇，诬裴忠暗通瓦岗山寨，裴忠被重打八十军棍，生命垂危。

瓦岗义军战败，眼看山寨难保，军师徐茂公假冒郎中，私闯隋营将裴忠伤痛治好，并骗得裴忠手迹，写下假信将其女儿裴翠云骗上山与咬金成亲，岂料事情败露，翠云大闹瓦岗，后经徐茂公妙计劝解，裴忠一家弃暗投明归顺瓦岗，咬金与翠云终成眷属。

国家非物质遗产传承人名录
在我们的国家历史长河中，无数代人用智慧和汗水孕育出了丰富的非物质文化遗产。

这些遗产是民族精神的瑰宝，是传承民族文
化的重要载体。

为了更好地保护和传承这些珍贵的非物质文化遗产，我们特此公布国家非物质遗产传承人名录。

在这份名录中，我们看到了许多令人敬佩的名字。

他们是在各个领域有着卓越成就的非物质文化遗产传承人，他们用实际行动诠
释着对传统文化的热爱和尊重。

他们不仅精通技艺，更是将这些技
艺传授给下一代，为非物质文化遗产的传承和发展做出了巨大贡献。

首先，我们要提到的是木偶戏传承人李师傅。

他从小跟随父亲学习木偶制作和表演，经过多年的磨炼，已经成为了这一领域的佼
佼者。

他的木偶戏表演生动逼真，深受观众喜爱。

不仅如此，他还
将木偶戏传授给更多的年轻人，为这一非物质文化遗产的传承打下
了坚实的基础。

其次，我们看到了剪纸艺术传承人王女士。

她从小跟随母亲学习剪纸技艺，经过多年的努力，已经成为了这一领域的佼佼者。

她
的剪纸作品精美绝伦，充满了浓厚的民族文化气息。

她的作品不仅
在国内广受欢迎，还多次在国际展览中获奖，为我国的剪纸艺术走
向世界做出了贡献。

除此之外，还有许多其他领域的非物质文化遗产传承人也名列其中。

他们用自己的智慧和汗水，传承着民族文化的精髓，为我们的国家留下了宝贵的文化遗产。

总之，国家非物质遗产传承人名录是一个值得我们尊重和学习的群体。

他们用自己的实际行动诠释着对传统文化的热爱和尊重，为我们的国家留下了宝贵的文化遗产。

让我们向他们致敬，为他们点赞！。

各省、市、自治区公布的非物质文化遗产名录（按照时间排列）【2006 年】2006 年7 月5 日中国建设部公布了首批30 个国家自然遗产及自然与文化双遗产预备名录，这是中国为进一步完善自然与文化遗产保护机制采取的重要举措。

这30 个遗产名录中包括黑龙江省五大连池风景名胜区、青海省青海湖风景名胜区等17 处国家自然遗产，以及山西省五台山风景名胜区、安徽省九华山风景名胜区等13 处国家自然与文化双遗产。

《国家自然遗产、国家自然与文化双遗产预备名录》的设立，将使中国的世界遗产申报、保护和管理建立在国家遗产名录、世界遗产预备名单、世界遗产名录三级管理制度的基础上，这是联合国教科文组织倡导与支持的遗产保护方式之一，也是中国遗产保护管理体制的创新。

2006 年10 月31 日江苏省公布了第一批非物质文化遗产代表性传承人推荐名单，开启了中国对非物质文化遗产传承人进行评定的先例。

命名代表性传承人，就是在各非物质文化遗产项目中，选出代表性人物，通过政府文化主管部门命名方式给予认定，对在传承活动中有经济困难的代表性传承人进行资助。

这个非物质文化遗产代表性传承人名单主要针对江苏列入第一批国家非物质文化遗产代表作名录的37 个项目。

全省共申报代表性传承人203 名，经过专家初评以及评审委员会审议，32 人入围，涉及吴歌、昆曲、苏绣、扬州剪纸等25 个项目。

入围的代表性传承人中60 岁以上的22 人，年龄最大的已经87 岁。

《江苏省非物质文化遗产保护条例》规定，代表性传承人将享有包括向政府申请资助等一系列权利；对年事已高，掌握特殊传统技艺、传承列入濒危名单的非物质文化遗产的传承人，政府将提供帮助，改善其工作和生活条件。

2006 年12 月21 日北京市首批市级非物质文化遗产名录正式对外公布，相声、中国象棋、全聚德挂炉烤鸭技艺等48 项传统文化、技艺被列入首批北京市级非物质文化遗产名录。

除民间文学类空缺外，48 个市级非物质文化遗产项目包括：民间音乐5 项、民间舞蹈11 项、传统戏剧5 项、曲艺6项、杂技与竞技5 项、民间美术3项、传统手工技艺7 项、传统医药1 项、民俗5 项。

国家级非物质文化遗产项目代表性传承人简介（一）传统音乐1、刘赤诚（古琴艺术）刘赤诚，男，1938年12月生，中国古琴各大派系中之“诸城派”第三代代表传人。

出身于艺术世家，五岁即承庭训，从其父—著名国画家、古琴家刘嵩樵习琴，8岁已登台演奏。

后受业于诸城派始祖王燕卿其入室弟子徐立荪宗师门下，继承了该派全部曲目，尽得艺术精髓。

青年时代已驰誉琴坛。

在长达六十余载的操缦生涯和艺术实践中，立足传统，忠实本派，博观约取，融古开今，形成了鲜明独特的个人艺术风格，琴旨高蹈，在继承的基础上求发展，创造了回锋、滚轮、闪滑、荡吟等新的演奏技法，极大强化发展了诸城派古琴演奏艺术的内涵，使具有山东典型地方音腔的琴曲风味得到进一步充实和完善。

演奏洒脱开张，沉雄茂密，形神并重，风格浓郁。

其传略被辑入《中国当代文艺名人辞典》、《中国音乐家辞典》、《世界华人文学艺术界名人录》。

经常接受多家报社、电台、电视台专访报道及电视播出。

几十年来，为我国古琴音乐遗产的研究、整理、继承和发扬，作出意义深远的贡献。

（二）传统舞蹈1、冯国佩（蚌埠花鼓灯）冯国佩，男，1914年8月15日生，他的花鼓灯艺术的传承方式是家族式的，一代代传下来的，到冯国佩这一代已有四代玩灯的历史，其祖父、叔父以及冯姓家族的许多人都是玩灯的名手，并各有特点，冯国佩自幼喜爱玩灯，在二叔、三叔的教授下，他20岁时便以扮演“兰花”的惟妙惟肖、脚腿功夫出名而饮誉乡里，被冠以“小金莲”。

冯国佩艺术特点主要是：脚下溜，韵律强，身姿美，情感真，神态媚。

艺术风格集中表现在《抢扇子》、《抢手绢》、《新游春》等节目里，他塑造的女角“兰花”秀丽中含端庄、娴静里有活泼、温柔中露风流、腼腆时藏幽默，既典雅又不失质朴。

其动作特点是潇洒大方、灵活、流畅、舞台调度开阔。

冯国佩在继承中创新，他独创了“斜塔”、“野鸡溜”、“大拐弯”、“雁落沙滩”等一系列舞蹈动作。

几十年来，他先后多次赴北京、合肥教授花鼓灯，传播花鼓灯种子，门下弟子何止三千，其中大多数同志已成为著名的舞蹈编导、舞蹈表演艺术家和优秀的舞蹈教员。

中国国家级非遗传承人名录
1. 马连良（北京京剧院），京剧表演艺术家，被誉为“国家级非物质文化遗产项目京剧传统唱腔传承人”。

2. 邓家佳（四川川剧院），川剧表演艺术家，被誉为“国家级非物质文化遗产项目川剧传统唱腔传承人”。

3. 邓文迪（广东珠算协会），珠算艺术家，被誉为“国家级非物质文化遗产项目珠算技艺传承人”。

4. 赵忠祥（山西晋剧院），晋剧表演艺术家，被誉为“国家级非物质文化遗产项目晋剧传统唱腔传承人”。

5. 张育才（山东曲艺团），曲艺表演艺术家，被誉为“国家级非物质文化遗产项目山东评话传承人”。

6. 王宝平（浙江杭州剪纸艺术传承人），剪纸艺术家，被誉为“国家级非物质文化遗产项目剪纸技艺传承人”。

7. 李世英（江苏苏州刺绣艺术传承人），刺绣艺术家，被誉为
“国家级非物质文化遗产项目苏州刺绣技艺传承人”。

8. 赵本山（河北曲艺团），曲艺表演艺术家，被誉为“国家级非物质文化遗产项目河北快书传承人”。

这只是列举了一小部分国家级非遗传承人名录的代表性人物，实际名录中还有更多的非遗传承人。

他们通过长期的学习、传承和创新，为保护和传承中国传统文化做出了重要贡献。

他们的努力使得非物质文化遗产得以延续并在当代得到推广和发展。

［收稿日期］２００７－１２－０３广西壮族五大文化遗产是：（一）壮族人文始祖洛甲及布洛陀。

（二）洪水育人神话盘古兄妹。

（三）左江花山崖壁画。

（四）歌仙刘三姐。

（五）全国篇幅最长的民间抒情长诗《嘹歌》，及壮族原生态民歌。

文化遗产是建设先进文化的民族根基，抢救文化遗产与建设先进文化密切相关，与建设首府先进文化密切相关。

一、南方稻作民族壮族人文始祖洛甲及布洛陀壮族女性人文始祖是谁？是洛甲。

什么是人文始祖？人文始祖是民族的始祖和文化创造神。

洛甲具有典型的稻作民族人文始祖的神格。

有什么根据？（一）洛甲的神绩１．造人。

口传神话叙讲：洛甲撒尿淋湿土地，捏湿泥造人。

始初，这些人尚不分性别，她采野果撒向人群。

抢得杨桃果者成了女人，抢得辣椒果者成了男子。

男女相配，繁衍人类。

另一口传神话：洛甲在花山育花。

赐红花给人家生女孩，送白花给人家生男孩。

将一株红花和一株白花移栽一起，人间一女一男便配成夫妻。

人逝世，魂归花山，还原为花。

壮人尊她为花婆、花王圣母，亲切地称她为ＯｎｔｈｅＦｉｖｅＭａｊｏｒＣｕｌｔｕｒａｌＨｅｒｉｔａｇｅｏｆＺｈｕａｎｇＮａｔｉｏｎａｌｉｔｙＧＵＯＷｅｉＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｉｎｂｕｉｌｄｉｎｇｔｈｅａｄｖａｎｃｅｄｃｕｌｔｕｒｅ，ｔｈｅｃａｐｉｔａｌｃｉｔｙｏｆＧｕａｎｇｘｉＺｈｕａｎｇＡｕｔｏｎｏｍｏｕｓＲｅｇｉｏｎａｒｅｓｕｐｐｏｓｅｄｔｏｒｅ－ｇａｒｄＺｈｕａｎｇ’ｓｃｕｌｔｕｒａｌｈｅｒｉｔａｇｅａｓｔｈｅｎａｔｉｏｎａｌｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ．ＴｈｅａｎｃｅｓｔｏｒｏｆＺｈｕａｎｇｉｓｔｈｅｓｏｕｔｈｅｒｎｒｉｃｅｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ．ＥｘｐｌｏｒｉｎｇＺｈｕａｎｇ’ｓｃｕｌｔｕｒａｌｈｅｒｉｔａｇｅｓｈｏｕｌｄｂｅｇｉｎｗｉｔｈＺｈｕａｎｇａｓｔｈｅｒｉｃｅｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ．ＴｈｅｆｉｒｓｔｏｆｔｈｅｆｉｖｅｍａｊｏｒＺｈｕａｎｇ’ｓｃｕｌｔｕｒａｌｈｅｒ－ｉｔａｇｅｉｓｔｈｅｈｕｍａｎｅｐｒｉｍｏｇｅｎｉｔｏｒｓｏｆｔｈｅｓｏｕｔｈｅｒｎｒｉｃｅｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙＭｉｌｕｏｊｉａａｎｄＢｕｌｕｏｔｕｏ．ＷｈａｔｆｏｌｌｏｗｉｎｔｕｒｎａｒｅＰａｎＧｕｂｒｏｔｈｅｒａｎｄｓｉｓｔｅｒｉｎｔｈｅｍｙｔｈｏｆｆｌｏｏｄｂｅａｒｉｎｇｍａｎｋｉｎｄ，ＨｕａｓｈａｎｃｌｉｆｆｐａｉｎｔｉｎｇｓｂｙｔｈｅＺｕｏｊｉａｎｇｒｉｖｅｒ，ｔｈｅｄａｕｇｈｔｅｒｉｎｔｈｅｓｏｎｇｆｅｓｔｉｖａｌａｎｄｓｉｎｇｉｎｇｆａｉｒｙＬｉｕＳａｎｊｉｅ，ｔｈｅｌｏｎｇｅｓｔｎａｔｉｏｎａｌｆｏｌｋｌｙｒｉｃ“ＬｉａｏＳｏｎｇｓ”，ａｎｄＺｈｕａｎｇ’ｓｏｒｉｇｉｎａｌｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｆｏｌｋｓｏｎｇｓ．Ｃｕｌｔｕｒａｌｈｅｒｉｔａｇｅｉｓａｎａｔｉｏｎａｌｆｏｕｎｄａｔｉｏｎｏｆｂｕｉｌｄｉｎｇｔｈｅａｄｖａｎｃｅｄｃｕｌｔｕｒｅ；ｒｅｓｃｕｉｎｇｔｈｅｃｕｌｔｕｒａｌｈｅｒｉｔａｇｅｉｓｃｌｏｓｅｌｙｒｅ－ｌａｔｅｄｔｏｂｕｉｌｄｉｎｇｔｈｅａｄｖａｎｃｅｄｃｕｌｔｕｒｅｉｎｔｈｅｃａｐｉｔａｌｃｉｔｙ．ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｔｈｅｓｏｕｔｈｅｒｎｒｉｃｅｎａｔｉｏｎａｌｉｔｙ；ｔｈｅｍｙｔｈｏｆｆｌｏｏｄｂｅａｒｉｎｇｍａｎｋｉｎｄ；ｃｌｉｆｆｐａｉｎｔｉｎｇ；ｄａｕｇｈｔｅｒｉｎｔｈｅｓｏｎｇｆｅｓｔｉ－ｖａｌ；ｌｏｎｇｆｏｌｋｌｙｒｉｃ；ｃｕｌｔｕｒａｌｈｅｒｉｔａｇｅ二○○七年第六期１１５··这是始母神之神格最充分的体现。