王崧舟经典语录

用心灵去倾听王崧舟我喜欢独处，我独爱于春暖花开的时候，寻得一个好去处，静静的倾听，倾听花开的声音。

在纷繁多变的红尘中，在世俗的枷锁中，我只有通过这种方式，来找寻瞬间的永恒，甩掉所有的思绪，让大自然的美丽，来化解自己心灵的疲惫，从中得到那瞬间的快乐。

昙花是生命短暂的代表，她的辉煌只是匆匆一瞬，但是她却在关键的时候开花。

她告诉我生命的辉煌，虽然只是一瞬，但是却很真实。

毕竟所有的生命最终都将化做尘埃随风而去，短暂的真实如同流星匆匆而过，却又在旅途中刻下一道道轻轻的痕迹，随即掩埋在时间的洪流中。

每一个生命，都渴盼哪怕只是瞬间的注目。

于是我知道了，生命不在乎有多长，而在乎有意义，碌碌无为的百年，还不如辉煌的一瞬，因为这瞬间的快乐，可以影响一个人整整的一生。

在烈日下，太阳花独自一个在炽热的盛开，她似火一般地燃烧，燃烧着她心中的激情，从不因为这恶毒的环境而抱怨、气馁，而是越照越烈，她用花瓣的水滴，给这个难熬的午后带来几许清凉。

她不在乎有多少人为她驻足，她只是在独自实现着自己的人生价值_为开放而快乐。

荷花，她“出淤泥而不染”，“中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，香远益清”，她用她那粉嫩的纯洁的花瓣，告诉人们她有一颗不随波逐流的心，她有一副高洁傲岸的情操。

她告诉人们君子就该这样，在距离中保持着美丽，在美丽中传递着快乐。

花开有情，花落亦有情，倾听花开花落的声音，正如倾听生命的永恒。

人生是美丽的花朵，荡漾视线上的美丽亦是倾听的美丽，绽放美丽有时无须太多言语的修饰。

花开，无语;花落，无语。

那份炫目的美丽，从未有谁忽略过，那份悲壮的快乐，从未被人遗忘过。

花开无语，不变的逻辑，而内中真正的美丽却鲜为人知。

当我们注视街头的橱窗，我们看到的是麻木、苍白与残酷的脸，在金钱与权力的角逐中，我们失去了伫立倾听的美丽，也在迷乱中放弃了自己内心的一片净土，实际上是放弃了追求快乐的幸福。

学会倾听，在花开花落之声中得到快乐!叶，飘零至大地，无痕的涂抹了灰色的世界，为它，为我都添了一份幽怨。

王崧舟：像苏轼那样用语文成全自己古诗词文欣赏品读古典诗词畅享诗意人生每日经典聆听最美好声音1我们学语文的最终目的究竟是为了什么？我们认识了三四千个汉字、掌握了两三万个词汇量，究竟是为了什么？我们阅读了几百上千本书、积累了几千万字的阅读量，我们这样读，究竟是为了什么？我们写话、练笔、创作，少则几万字，多则百万字，我们这样写，究竟是为了什么？也许，苏轼身上可能藏着这些问题的最终答案。

苏轼，北宋大文豪，是千千万万语文老师的最爱。

当然，这首先是因为他的才华。

在六十四年的生涯中，苏轼给我们留下了2700多首诗，300多首词，4800多篇文章，总字数达120多万字。

你看，他写文章，跟韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏辙一起，名列“唐宋八大家”，成为古文写作的典范；他写诗，跟黄庭坚并称“苏黄”，代表北宋的最高水准；他写词，跟辛弃疾并称“苏辛”，同样是北宋词坛的翘楚。

作家方方甚至这样夸他：他的天才横溢一生：他一戏墨,就创立了中国文人画；他一写字,就有着惊世的书法流芳千年；他一好吃,就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴,就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存；他一说笑,就让和尚成为名僧……如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。

他还懂工程，在徐州修筑大坝；还懂园林，在西湖修建苏堤。

至于中医、建筑、哲学、律法、军事、美食等等，他几乎无一不精、无所不通。

他是全才！他是天才！但是，最令人折服的，还是他的人生境界。

苏轼一生，经历过三次巨大的贬谪，还有其它数不清的挫折与磨难。

但是，他从来没有被这些“黑暗的力量”打倒。

即便是在孤悬海外的儋州，他也依然笑面人生，苦中寻乐。

苏轼身上，有李白超凡脱俗的神仙气，有杜甫忧国忧民的忠义情，有白居易穷达融通的从容气派，有陶渊明人淡如菊的悠然情怀。

但他不是他们其中的任何一位，也不是他们这些人的简单叠加。

他是他自己。

他的人格，既是先贤圣哲传承而来的结晶，又是对所有这一切的融合与超越。

王崧舟努力提升自己的素材
在王崧舟老师的成长过程中，有过初出茅庐便崭露头角的春风得意，也有过参加省赛教课一败涂地后长达五年的孤独沉寂;有过不被人理解而陷入迷惘的“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”，也有过“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的不倦追求。

人生如花开花谢，潮起潮落，不变的是他对语文教育的志趣。

古人云:有志者事竟成。

小志者成小事、大志者成大事、无志者难成事。

志存高远，则对教育事业的未来充满了美好的憧憬和向往;志存高远，则能忘却缤繁世界的种种诱惑、迷茫、阻碍和困顿。

没有这种志趣，就不会有他每年两百节课的听课记录;没有人逼他，纯粹是他自己的喜欢。

研究导入，研究点拨，研究表达，研究训练，研究结课，所有这些研究结果当时都发表在《浙江教育》上。

五年的沉潜，他的肚子里装了成千上百的课，就这样慢慢发酵，慢慢融入他生命的每一根血管，每一个细胞。

今日的王崧舟，语文就是他，他就是语文。

他自己也说:“语文于我不只是一种喜爱，而是我的一种生活方式、一种生命形态。

回顾自己所走过的成长历程，对于这份的职业，我更多的是从“尽责”这个方面认识教师这份职业的。

但是，我从没有从生命的角度去认识语文教师这份崇高的职业，神圣的职业，从来没有从生命的角度去思考我所做的一切，去分析我们将要努力做的一切。

对照王崧舟老师，我当努力学习，反省，改进，提升对职业的认识。

王崧舟老师课堂精彩过渡语摘录精读环节1. 人们常说诗中有画，画中有诗，你能从中读出几幅画来？2. 在你觉得值得回味的词句上做上标记或批注。

3. 不动笔墨不读书，这是好的读书习惯。

4. “读书切戒在慌忙，涵咏功夫兴味长”，要静心、专注地读书。

5. 理解后的朗读，确实能体现自己的思考。

6. 快乐的句子，不能放过，我们一起来读一读乐。

7. 静下心来，争取把句子读正确。

8. 看来这句话比较难读，难句子，更要多练习。

9. 某某多高兴啊，高兴已经写在了你的脸上。

10. 听老师来读古诗，要字字入目，声声入耳。

11. 哪位同学能深情并茂地读一读。

12. 遇到含义深刻的课文，去寻自己对课文的直接感悟，去翻一翻，理一理，文章的脉络和内容自然就清晰了。

13. 我看到有不少的同学笔走如飞，说明在自读的时候，你们有了很多自己的思考。

还有些同学们眉头紧锁，或许是遇到了困难，接下来我们小组合作分享，把你的思考跟别人交流，别人的思考，也许会给你带来更多的启发。

概括段落大意1. 如果你会读书就能把厚书读成薄书，把一段话读成一句话。

2. 千言万语一句话......丰富、补充课文内容展开想象时：你还可以把薄书读成厚书，把短文读成长文，这又是一种阅读方法。

学生朗读后的评价1. 从你的朗读中听到了画面。

2. 你读得入情入境，很有韵味，真会阅读。

3. 这些画面真是充满诗情画意，让人百看不厌。

4. 你为我们描绘了一幅多美的画面呀！5. 文字有温度，词语知冷暖。

从你的朗读中听出了情感。

6. 就这样，我们的灵魂沉浮于字里行间，让心灵浸染在墨韵书香中，让朗读激荡心怀。

再读读课文里这段让你感怀的文字。

7. 多么生动的语言，多么富有哲理的语言呢！让我们再一次把它铭记在心里吧，一起读。

（适用于引导朗读前）8. 多了不起，通过这简洁的文字看到了这么多有意思的画面，让我们边读边想象着这样的画面。

9. 同学们在书中的空白处，写下了许多闪烁着智慧的文字，让我们交流读书的体会。

王崧舟诗意语文摘抄笔记王崧舟诗意语文摘抄笔记一、引言：王崧舟是中国现代教育家、文艺理论家、语文教育专家，也是一位著名的诗人。

他的作品以诗意语言、优美的表达和深刻的思考而著称，对中国的语文教育产生了积极影响。

本文旨在摘抄王崧舟先生的一些代表作品，带你领略他诗意的语文世界。

二、王崧舟的诗意语文摘抄：1. 古海纳百川，有容乃大。

王崧舟在这句话中以古海喻人心，表达了宽容的重要性。

只有拥有宽容之心，才能容纳百川，才能有大气象。

2. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

这句诗表达了诗人对人生短暂和时光飞逝的感慨。

人生如同蚕织之丝，短暂而有限，我们应当珍惜每一刻，用心去感受并创造美好。

3. 生活本是一场旅行，而我们必须去独自领略。

王崧舟呼吁人们要勇敢面对生活，要主动去探索、领略世界。

这句话告诉我们，只有独自踏上旅程，才能真正发现生活的美妙与意义。

4. 人生最大的快乐就是为人民做有意义的事情。

这句话表达了王崧舟对人民的依恋和对事业的热爱。

他认为，只有为人民做有意义的事情，才能获得真正的快乐和满足感。

5. 书籍是人类进步的阶梯，语文是心灵成长的源泉。

这句话强调了阅读对于人类进步和个人素养的重要性。

语文是我们表达思想、交流感情的工具，通过语文的学习和运用，我们可以不断丰富自己的思想，提升自己的修养。

三、结论：王崧舟先生的诗意语文摘抄，以其深入人心的文化内涵和激发人们向往美好的精神力量而受到广泛关注和赞誉。

他通过文中的诗句和观点，表达了自己对于生活、人生、教育的思考与理解。

这对我们今天的语文教育和个人成长都具有重要的启示和借鉴意义。

在接下来的学习和工作中，我们应当秉持王崧舟先生的理念，不断探索、独自领略，为人民做有意义的事情，以书籍和语文为阶梯，不断提升自己的文化素养和个人修养。

通过这样的努力，我们必将在人生的旅途中收获更多的快乐和成长。

王崧舟精彩语录王崧舟精彩语录1、语文与生活天然联系在一起，语文反映生活又服务于生活。

对学生而言，语文本身就是一种特殊的生活。

生活是语文唯一的源头活水。

2、儿童写诗，诗写儿童。

儿童是诗，诗是儿童。

儿童写下的，是诗一样的美好生活。

诗写下的，是比诗更美好的童年。

让儿童诗意的栖居，是语文老师的天职。

3、飘摇的语文教学呼唤中庸的语文哲学。

执其两端而用其中，应是语文哲学的大智慧、大圆融、大境界。

语文哲学的诸多范畴，如：工具与人文、学文与做人、继承与发展、基础与创新、感悟与理解、感性与理性、自主与引导、接受与发现、吸收与表达、文面与文里、诵读体验与默读精思、潜心会文与广泛涉猎、尊重文本与拓展资源、课内得法与课外得益等，都应归宗于中庸这一元智慧。

4、语文是折射五千年中华文明的一滴水珠，应该从这滴水珠中，使学生体悟到中华文明的博大与精深，于己打好人生的底色，于国传承民族的精神。

5、我们的母语重情性、重意会、重简约、重自悟，我们的语文教学理应重情性、重意会、重简约、重自悟。

6、语文学习，是学生以原有的认知经验和人生体验为基础，对文本主动加工并重新建构的过程。

古人有言：少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。

正所谓“一轮皓月当空照，千江有水千江月”。

7、谁都知道，感情只能用感情去触摸，感情只能用感情去领悟，感情只能用感情去交融。

文章不是无情物，所谓“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。

语文脱离了感情，语文就是麻木的、冰冷的、僵死的，语文就失去了生命的底蕴。

这样的语文，根本不可能植根于学生的心灵世界，根本不可能给学生的生命铺上一层温暖、纯净的底色。

/a/201504/229413.html8、阅读课一定要留出足够的时间让学生读书。

整体感知主要靠读，有所感悟主要靠读，培养语感主要靠读，情感熏陶主要靠读，积累语言更是靠读。

正如清人唐彪所言：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文、我之文也。

”学生只有在读书中才能学会读书，这是一个再朴素不过的真理。

王崧舟精彩语录篇一：王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈王崧舟《诗意语文》一书读后闲谈一直很崇拜王崧舟老师，觉得他作为一个语文人，自身的语文素养已经修炼到了令人仰望的境界，他满腹诗书，出口成章，他把学生带进了一个充满诗意的语文课堂。

最早听王崧舟老师的课是在十几年前，那时还是个刚刚走上工作岗位的教学新兵，对当时在小语界已经赫赫有名的王老师一无所知，后来，在各种教育教学杂志上慢慢认识了王崧舟老师。

王老师的“诗意语文”伴随着《我的战友邱少云》《我们只有一个地球》《曼谷的小象》《长相思》走进了广大语文教师的视野，也掀起了小学语文课堂教学的又一轮探索热潮，引发了更多人的思考。

语文学科的人文性与工具性的关系以及在课堂上的体现一直是颇受关注和争议的，我的浅见是要让学生在人文性的形式或语言中掌握语言的工具性。

如果一节语文课上，开门见山告诉学生，今天这节课我们要来认识几样“工具”，或者说我们要来进行几项训练，无疑会让学生用一种完成任务式的“被动接受”，如果把一个个训练点和知识点自然隐藏于人文性的教学设计中，通过师生合作，师生对话自然地呈现，学生是乐于接受的。

我们现在的语文课也正体现了人文性与工具性的融合，诗意语文的课堂在让人感受浓浓诗意的同时对学生的情感、态度价值观进行了“润物细无声”的洗礼，老师引领着学生感悟语言，学习语言，运用语言。

我感觉这样的课堂不仅是外表的光鲜热闹，同样有其深厚实在的内涵。

暑期读了王崧舟老师的《诗意语文》一书，对王老师，对他的诗意语文有了更进一步的了解。

这本书其实就是汇编了王老师的7则座谈发言稿而成，生动翔实，有理论有实例；语言幽默风趣，思想高屋建瓴，真是一本适合一线教师阅读的好书，我几乎是“一气呵成”般的把它读完，还就没有这般酣畅淋漓地读整本书的感觉了。

一遍读完后，我又读了第二遍，在第二遍阅读中把书中的精华语句做了摘录。

心得体会很多，最强烈最想表达的有如下几点：1来自课堂一线的教育专著一定是受老师们欢迎的纯理论的文章容易让人望而却步，阅读时困难重重，若放。

王崧舟：断想·顿悟·守望彼岸断想·顿悟·守望彼岸关于诗意语文1．诗心，不安分的心；诗，拿来安心的地方。

2．诗是文字的醉的舞蹈，不醉的文字不是诗，醉而不舞的文字也不是诗。

文字在醉态中挣脱了语法的镣铐，在舞蹈中绽放着心的寂静的颤栗。

3．诗的感觉，是一种熟悉的陌生感，陌生的熟悉感。

像听陶喆的《苏三说》，像听周笔畅的《浏阳河2008》，她将遥远的未来的梦拽到眼前，又不慎跌入了前世的深渊。

譬如李金发的“我们散步在死草上／悲愤纠缠在膝下”；譬如废名的“我想写一首诗／犹如日，犹如月／犹如午阴／犹如无边落木萧萧下／我的诗情没有两个叶子”；譬如林徽因的“是你，是花，是梦，打这儿过／此刻像风，在摇动着我”；譬如常建的“山光悦鸟性，潭影空人心”；譬如陈敬容的“炉火沉灭在残灰里／是谁的手指敲落冷梦／小门上还剩有一声剥啄”；譬如穆旦的“蓝天下，为永远的谜迷惑着的／是我们二十岁的紧闭的肉体／一如那泥土做成的鸟的歌／你们被点燃，却无处归依”；譬如辛弃疾的“舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去”……4．不读《词话》，不得话词；不读《诗论》，不得论诗。

（注：《词话》指王国维先生的《人间词话》，《诗论》为朱光潜先生的扛鼎之作。

）5．诗意人生的引领，实为诗意语文的最高境界。

6．诗意语文拒斥一切教育实践的程式化、套路化，诗意本身所蕴含的灵动、超越的情味，昭示着诗意语文如大地般永恒的开放姿态和包容情怀。

7．我坚信，诗意的思想、诗意的情怀，是可以跨越时间、空间、历史、民族乃至意识形态的种种阻隔，如琅琅乾坤般成为人生永恒的普世价值。

8．文本的诗意，往往就是那些“人人心中有，个个笔下无”的言语存在，它可能是诗性的言语形式，也可能是动人的情感、独特的思想、深刻的哲理、博大的文化，或者形式与内容两者兼得，但所有这一切都一定栖身于“不朽的文字”。

9．对诗意语文的探索，素来都不缺犁行于实践大地的方略和技术，缺的是行动之前的价值关怀、行动之后的价值皈依。

《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》摘录和读后感《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》摘录和读后感常州市百草园小学严伟华一、向王崧舟学读书王崧舟说：教的是底蕴，底蕴是靠书堆起来的。

P62王崧舟这样概括自己读书的状态：为己读书，天天读书，随性读书。

1、流行的书：于丹的《论语心得》，易中天的《品三国》、刘心武的《揭秘红楼梦》。

2、不流行的书：王荣祖的《史学九章》，钱穆的《晚学盲言》，杨成寅的《太极哲学》3、入世的书：傅佩荣的《哲学人生》，卡耐基的《积极的人生》，彼得圣吉《第五项修炼》4、出世的书：六祖慧能的《坛经》，南怀瑾的《如何修正佛法》，索甲仁波切的《西藏生死书》。

5、教育类的书：苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》，田正平《中国教育经典解读》，石中英《教育学的文化性格》6、非教育类的书：范曾《吟赏风雅》，王小波《我的精神家园》，刘小枫《沉重的肉身》。

7、语文课程类的书：王尚文《语感论》，潘新和《语文：表现与存在》，王荣生《语文科课程论基础》。

8、非语文专业的书：兰色姆《新批评》，韦勒克《文学理论》，汪曾祺《人间草木》，史铁生《务虚笔记》。

9、学术类的书：朱光潜《诗论》，王元化《文心雕龙讲疏》，朱良志《中国美学十五讲》。

10、国学经典类的书：王阳明《传习录》，熊十力《体用论》，牟宗三《中国哲学十九讲》。

11、西方经典：尼采《人性的，太人性的》，海德格尔《存在与时间》，汉莫顿《思想的盛宴》。

12、儿童的书：《小王子》《爱的教育》《麦田里的守望者》。

13、显学的书：用于管理、用于治人的书：曾仕强《管理思维》、余世维《赢在执行》，曼狄诺《羊皮卷》。

14、潜学的书：《了凡四训》讲命运的改造。

胡兰成《禅是一枝花》《今生今世》，邵伟华《四柱预测学》算命的。

王崧舟说：一个人的心灵结构在很大程度上取决于他所读的书的结构；一个人的思想境界从根本上说就是他的读书境界。

反思：我的读书。

1、为己读书。

有一点点，但大部分是功利的读书，为文凭而读书，为教学而读书，为写论文而读书。

王崧舟语录1、“诗意语文，我的朝圣路。

”2、“让语文成为生命的诗意存在。

”3、一堂好的语文课，存在三种境界：人在课中、课在人中，这是第一种佳境；人如其课、课如其人，这是第二种佳境；人即是课、课即是人，这是第三种佳境。

境界越高，课的痕迹越淡，终至无痕。

因此，课的最高境界乃是无课。

4、一个优秀的语文教师，必须有四大支柱的坚固支撑：丰厚的文化底蕴支撑起语文教师的人性，高超的教育智慧支撑起语文教师的灵性，宏阔的课程视野支撑起语文教师的活性，远大的职业境界支撑起语文教师的诗性。

5、……有个学生屡读屡错的时候，当时其他学生都笑了，你知道这对站起来的孩子多么伤害，于是我说：孩子们，这时候，他最需要的不是你们的笑声，是你们的掌声。

6、一、针对学习状态的敞开。

（你是第一个举手的，冲着这一点，我就要大书特书的表扬你。

）二、针对学习方法的敞开。

（这个词你有意把它念得这么轻，我知道，你是在表达作者的思念之情啊。

）三、针对学习质量的敞开。

（那么长的一段话，你不但没念错一个地方，还读得这样通顺，这样字正腔圆，可见平时的基本功是相当扎实的。

）四、针对学习内容的敞开。

（从你的朗读中，我听到了作者对母亲的深深的怀念，也听到了作者对自己深深的自责，你真的读懂了。

）五、针对思维方式的敞开。

（你读出了自己的独特感受和体验。

你的读，与张晓娴不同，与王健不同，你的读，思念中饱含着感激之情啊。

）六、针对情感体验的敞开。

（你把自己放进去了，你已经走进了作者的内心世界，你不是在读文字呀，你是在替作者，不，你就是作者，你在向自己的母亲倾诉啊。

）7、第一招，“案例鉴赏”法，对案例一定要学会鉴赏，你一定要看出案例背后的言说。